《科學(xué)究竟是什么》的讀后感

          時(shí)間:2021-06-13 10:48:25 讀后感 我要投稿

          《科學(xué)究竟是什么》的讀后感

            這本書(shū)以科學(xué)探究過(guò)程的各環(huán)節(jié)為基本框架,同時(shí)融合大量的課例分析,將有關(guān)教學(xué)過(guò)程的問(wèn)題與相關(guān)的科學(xué)性質(zhì)有機(jī)地融合在一起,探討我們教學(xué)中各環(huán)節(jié)的地位作用,剖析我們教學(xué)中的常見(jiàn)的非科學(xué)性質(zhì)內(nèi)容,闡述我們教學(xué)中具體的困惑與疑難,提出我們教學(xué)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)目標(biāo)突破的一些途徑和方法。從而使我們的教學(xué)目標(biāo)更加清晰化,教學(xué)過(guò)程更加典型化,教學(xué)方法更加科學(xué)化!反思以往聽(tīng)的課和自己的課堂教學(xué),對(duì)某種現(xiàn)象有了更深層次的理解。

          《科學(xué)究竟是什么》的讀后感

            這本書(shū)指出當(dāng)時(shí)教育界存在的普遍現(xiàn)象中的不足之處,提醒我們不能盲目地片面地搬用某些教育觀點(diǎn)。章鼎兒老師說(shuō)的.,這本身就有問(wèn)題,章鼎兒老師是權(quán)威,但始終是一家之言,迷信不得。當(dāng)時(shí)我對(duì)這些現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)醒一醒,隨著閱讀《課程改革與學(xué)習(xí)主題構(gòu)建》等書(shū),我更好地理解了教育的特點(diǎn)。教育是有目的的,有知識(shí)內(nèi)容,是學(xué)生的有效學(xué)習(xí),同時(shí)也反映了學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的要求。教育活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是要?jiǎng)?chuàng)造一定的條件或情境促成學(xué)生自覺(jué)和有效地學(xué)習(xí)。而所有這一些當(dāng)中的變數(shù)實(shí)在太大太多了。教育的任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行這種將有助于對(duì)有關(guān)事物的理解,并使之成為有真知灼見(jiàn)的人的活動(dòng)。教育并不是只關(guān)心使人得到樂(lè)趣的活動(dòng),為了更好地完成教育的任務(wù),就小學(xué)生的特點(diǎn),留給小學(xué)生的應(yīng)該是封閉性的問(wèn)題。一般情況一節(jié)課,只能圍繞著一個(gè)“概念體系”進(jìn)行。教師在科學(xué)課的討論中應(yīng)多問(wèn)“證據(jù)呢?”“根據(jù)呢?”而少問(wèn)“為什么?”小學(xué)中低年級(jí)的科學(xué)課,應(yīng)多進(jìn)行觀察,少進(jìn)行解釋。就學(xué)科特點(diǎn),張老師指出:在科學(xué)研究過(guò)程中,所有的邏輯推理形式都是輻合思維的過(guò)程。可以說(shuō),如果一節(jié)課充滿了發(fā)散型思維的語(yǔ)言、問(wèn)題、活動(dòng)設(shè)計(jì),則很難說(shuō)是一堂典型的科學(xué)課,至少不是成功的科學(xué)課。讀了《科學(xué)究竟是什么》這本書(shū),使我及時(shí)地認(rèn)識(shí)到了普遍現(xiàn)象中的本質(zhì),受益匪淺啊!

            科學(xué)研究的目的是為了描述世界和解釋世界。而描述世界和解釋世界的途徑便是觀察和實(shí)驗(yàn),因此,觀察是任何科學(xué)研究的基礎(chǔ)。觀察就是為了尋找證據(jù)。科學(xué)不相信權(quán)威,只相信事實(shí)。當(dāng)然,這里不是懷疑一切。不是胡亂懷疑,而必須借助于實(shí)證和邏輯的標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)研究的主要目標(biāo)應(yīng)放在最基礎(chǔ)的“觀察”環(huán)節(jié)上,即收集資料環(huán)節(jié)上,讓孩子們知道獲得客觀事實(shí)是科學(xué)的核心。

            這些觀點(diǎn)的闡明指導(dǎo)了我的教學(xué)實(shí)踐,明確了作為科學(xué)教學(xué)的著重點(diǎn)應(yīng)是什么?從知識(shí)論上看,科學(xué)知識(shí)比其他學(xué)科知識(shí)難學(xué)的原因主要源于其累積性、邏輯性和經(jīng)驗(yàn)性。累積不是堆積,而是建立在嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系之上的必然發(fā)展。如果互相之間的聯(lián)系沒(méi)有弄清楚,科學(xué)是非常難學(xué)的。聯(lián)系的途徑有兩條,首先是親自體驗(yàn),另一個(gè)途徑是邏輯推理。

            在教學(xué)的實(shí)踐中,我深感到自己科學(xué)知識(shí)還不夠扎實(shí),理解和把握教材能力不夠強(qiáng)……章鼎兒老師的這段話常引起我的思索“對(duì)兒童來(lái)說(shuō),能觀察周圍的事物,發(fā)現(xiàn)身邊的問(wèn)題。無(wú)疑是一種極為重要的認(rèn)識(shí)能力。不過(guò),對(duì)有效的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),觀察和發(fā)現(xiàn)還只是認(rèn)識(shí)的開(kāi)始,最終是否有所收獲,認(rèn)識(shí)是否能得到發(fā)展,在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后,便取決于對(duì)問(wèn)題所持的態(tài)度和提出一個(gè)解決問(wèn)題的能力。”有道理,可以借鑒。怎樣才能更好地具有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的本領(lǐng),這是我一直追求的目標(biāo)。

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