弟子規(guī)的讀書(shū)筆記
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編幫大家整理的弟子規(guī)的讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記1
讀《弟子規(guī)》一書(shū)，讓我有愛(ài)心。文中寫(xiě)到“凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載。”這句話(huà)的意思是：“對(duì)于大眾要有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，人與人之間應(yīng)該和睦相處，因?yàn)槲覀兌忌钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上。”我以前愛(ài)吃的不給別人吃，玩具不給別人玩。
讀了弟子規(guī)，我明白了人們應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)。
這次玉樹(shù)大地震，讓我想起要關(guān)心災(zāi)區(qū)的小朋友。學(xué)校組織大家捐款，我把平時(shí)攢起來(lái)的零花錢(qián)捐給了災(zāi)區(qū)，讓玉樹(shù)小朋友們有學(xué)上，有飯吃。
《弟子規(guī)》這本書(shū)真好，讓我明白做人的道理。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記2
正所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是規(guī)范、道理；做人應(yīng)知的規(guī)范，應(yīng)知的道理。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我在做人、做事方面都得到了很大的啟發(fā)。
百善孝為先，弟子規(guī)首先闡述了如何盡孝。在“入則孝”這一節(jié)中，我最有感觸的一句話(huà)是“父母教、須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。這句話(huà)說(shuō)起來(lái)很容易，做起來(lái)卻很難。依稀記得曾經(jīng)的我因?yàn)樾睦锏男⌒∨涯妫瑓s美其名曰追求自己的理想而選擇遠(yuǎn)離父母，同時(shí)也摒棄了他們給我規(guī)劃的人生道路。
我常常覺(jué)得和他們有隔閡、有代溝。對(duì)于他們的話(huà)，總是默默地聽(tīng)著心里卻不以為然。然而，當(dāng)我步入了社會(huì)，孤身在外，尤其是遇到困難、挫折時(shí)，才開(kāi)始為當(dāng)初想要掙脫父母的懷抱，過(guò)自由自在的生活的想法而后悔。曾經(jīng)在對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫時(shí)，也后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)從父母的建議，選擇一條能夠預(yù)見(jiàn)未來(lái)的路，總好過(guò)現(xiàn)在的不知所措。當(dāng)我慢慢的發(fā)現(xiàn)，僅僅是陪伴父母這件小事想要做到卻并不容易時(shí)，我開(kāi)始害怕“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”也許會(huì)成為我多年后的遺憾和無(wú)奈。
很多人都注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小，而“入則孝”恰恰告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在而并非一時(shí)之念想。所以以后我們要心懷對(duì)父母的感恩，將孝心落實(shí)到一樁樁一件件的小事上，這樣就不會(huì)再有“心有余而力不足”的為難和悔不當(dāng)初的感嘆。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記3
最近我讀了一本叫《弟子規(guī)》的書(shū)，使我漸漸感悟了弟子規(guī)的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我的讀后感吧！
在弟子規(guī)的第四課——信，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信。不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處事的基本原則。母親履行的責(zé)任像秦多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，只為子女成材。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記4
開(kāi)學(xué)了，老師給我們每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，這是我認(rèn)識(shí)的第一本關(guān)于孔子的書(shū)籍。對(duì)于這位新“朋友”，剛開(kāi)始時(shí)我可并不欣賞它。
漫不經(jīng)心的打開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)，我就開(kāi)始發(fā)怵，因?yàn)檫@里面有很多我不認(rèn)識(shí)的字，不明白的意思。我不情愿的朗誦起來(lái)：“弟子規(guī)，圣人… …咦！這是什么字呢？”我奇怪的自言自語(yǔ)。隨手翻開(kāi)了字典，找到了這個(gè)字。我本以為自己已經(jīng)記住，可讀到第二遍時(shí)，我又忘記了。“真煩人！”我大聲喊起來(lái)。媽媽走過(guò)來(lái)，問(wèn)我發(fā)生了什么事，我把剛才的一切告訴了媽媽。媽媽聽(tīng)了，親切地說(shuō)：“這是一本國(guó)學(xué)書(shū)籍，里面講述了很多做人、做事的道理。”媽媽還耐心的講了講里面的內(nèi)容。聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我又繼續(xù)讀了起來(lái)，讀到了：“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。”這一段時(shí)，我明白了：孝順父母要從小事做起。我為我自己能夠理解這些道理而感到高興。于是我更加渴望能把它讀懂。漸漸地我開(kāi)始越來(lái)越喜歡這位新“朋友”了。
我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)讀《弟子規(guī)》不僅讓我懂得了做人的道理，它還直接引導(dǎo)了我的行動(dòng)。有一次在課間游戲中，一不小心我把梁辰語(yǔ)的胳膊給碰傷了，我本想給他道歉，可又覺(jué)得這樣做太丟人了，不好意思說(shuō)出來(lái)。回到座位上，我心里很不安，仔細(xì)想了想，突然《弟子規(guī)》里面的一句話(huà)在我的腦海中展現(xiàn)：“無(wú)心非，名為錯(cuò)；有心非，名為惡。過(guò)能改，歸于無(wú)；倘掩飾，增一辜。”一想到這句話(huà)，我心里踏實(shí)了。我走到梁辰語(yǔ)身邊，誠(chéng)懇地說(shuō)：“對(duì)不起，剛才是我錯(cuò)了，我不應(yīng)該使勁兒推你，還把你的胳膊弄傷了，請(qǐng)你原諒我。以后我們還是好朋友，再玩的時(shí)候我會(huì)注意的。”
這件事發(fā)生以后，我更加喜愛(ài)我的好“朋友”《弟子規(guī)》了。它是中華傳統(tǒng)的美德，更是我道德行為規(guī)范的指明燈，我要把它牢牢的記在心里。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記5
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。>《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟；形成良好的品德和生活習(xí)慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)！
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿(mǎn)招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記6
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀了《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀了《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)， 求確意。”這幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。作文
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記7
所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)而不習(xí)，等于無(wú)學(xué)。“不力行但學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(zhǎng)，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記8
新的一年又到了，剛開(kāi)學(xué)我們學(xué)校就舉行了誦讀,《弟子規(guī)》的活動(dòng)，每天中午12：50我們?nèi)＞烷_(kāi)始 誦讀《弟子規(guī)》了，當(dāng)我聽(tīng)到全校一起誦讀《弟子規(guī)》時(shí)忽然覺(jué)得身心舒暢多了 ，我在誦讀時(shí)了解了一些話(huà)的含義比如“冠必正，紐必結(jié)”意思是：冠必須要帶正，紐扣必須要扣上的意思。還比如“用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷。”意思是：借別人的東西要問(wèn)問(wèn)他行不行，如果不問(wèn)就可以看做偷。再比如說(shuō)：“恩欲報(bào)，怨欲望。報(bào)恩長(zhǎng)，報(bào)怨短。”意思是：恩一定要報(bào)，但怨可以忘記。報(bào)恩一定要報(bào)得多，報(bào)怨可以報(bào)的少。
我覺(jué)得《弟子規(guī)》不僅是拿來(lái)背的，還要運(yùn)用到實(shí)際生活中。但總而言之，統(tǒng)而言之我還是覺(jué)得學(xué)校這次,誦讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)是很有價(jià)值，很有意義的一次活動(dòng)。我希望學(xué)校多辦一些這樣的活動(dòng)。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記9
“事雖小勿擅為茍擅為子道虧。”這句話(huà)字面的理解是，事情雖然小，作為子女沒(méi)有經(jīng)過(guò)父母允許，就不應(yīng)該盲目的去做，盲目的不聽(tīng)勸告擅自去做，很可能有虧為人子女之道，有失本分。這句話(huà)主要是針對(duì)那些童蒙不知是非的孩子對(duì)其教化。當(dāng)然也可以延展開(kāi)來(lái)看，其實(shí)，文字本身有顯意識(shí)，也有潛意識(shí)，顯意識(shí)中，我們看到教育孩子的方式，孩子做事的分寸，我們?cè)鯓优c其互動(dòng)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。很簡(jiǎn)單的小事，孕育著深刻的道理。
早上起來(lái)，妻子還和我探討教育孩子的事情，妻子不滿(mǎn)于我對(duì)孩子的批評(píng)，我和妻子的教育理路有點(diǎn)區(qū)別，想來(lái)也真的需要中西合參。妻子喜歡西方早教革命之類(lèi)的書(shū)籍，我喜歡傳統(tǒng)文化中，比如《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教，父之過(guò)”之類(lèi)的教育方式。我教育以“嚴(yán)”為主，我妻子教育以“慈”為主。其實(shí)，折中看，我的理路方法，沒(méi)有融合生活，有一些認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)，妻子的特點(diǎn)是用愛(ài)來(lái)感化一切，不主張批評(píng)教育，主張引導(dǎo)教育。反省中，我發(fā)現(xiàn)，我們倆應(yīng)該從中找到最合適的中庸方法，妻子不在身邊，我的教育奏效，孩子非常知趣，而妻子在身邊，我的方法會(huì)受到很大干擾。因?yàn)橐庖?jiàn)不能相合，也徒生不少煩惱。其實(shí)，西方教育理路上有成功的借鑒，但是歸根究底，還是老祖宗能夠包容這種教育模式，比如說(shuō)到教育孩子，有一本書(shū)叫《規(guī)矩和愛(ài)》，單從書(shū)名看，就很全面提到教育孩子的兩大核心，規(guī)矩，愛(ài)。這本書(shū)是現(xiàn)代教育家用現(xiàn)代教育的模式來(lái)談教育孩子。但在現(xiàn)實(shí)生活中，立一個(gè)規(guī)矩，不能因愛(ài)的無(wú)限放大而被擠壓，這樣規(guī)矩就不能立起來(lái)。愛(ài)的不得法，也是溺愛(ài)的變身，那時(shí)候，分不出這種愛(ài)在現(xiàn)實(shí)中的作用，其實(shí)，建立規(guī)矩，就需要把道理擺清楚，讓孩子自己懂得怎么分辨，不是盲目的依偎甚至依賴(lài)，看似愛(ài)的初衷，會(huì)受到情緒的影響，讓自己難以自拔。
今天早晨起來(lái)，我聽(tīng)到妻子的陳述，發(fā)覺(jué)自己的一些理論也需要調(diào)整，雖然，建立規(guī)矩和愛(ài)不沖突，也讓我感受到這種方圓之道，這種陰陽(yáng)反演，是能夠培養(yǎng)好孩子性格的，但是，怎樣把這種滲透力，從夫妻之道中邁過(guò)去，回歸到怎樣單純教育孩子中，我還在這一條參證的路上摸索。話(huà)題轉(zhuǎn)遠(yuǎn)，回答這句話(huà)來(lái)看，我們都是因?yàn)樵诮逃氖д嬷校瑵u漸變得任性，沒(méi)有正確的引導(dǎo)，放任會(huì)變得最終不可收?qǐng)觥：⒆尤涡远鵀榈腵行為，其實(shí)是大人教育不夠深入造成的，單純批評(píng)孩子是不行的，要其明白這些道理，關(guān)鍵還在大人怎樣教育上，這個(gè)遺留的問(wèn)題，決定父母的情商和智商的層次，怎樣智慧的告誡孩子是門(mén)學(xué)問(wèn)，也是需要藝術(shù)方法的。
有一次，我給孩子買(mǎi)了很多吃的，然后，還給孩子買(mǎi)了兩個(gè)玩具，但是，孩子看到了更好的玩具，拽著我執(zhí)意又要買(mǎi)，我知道玩物喪志的道理，也明白，她的需求建立在占有和欲望上，盲目的滿(mǎn)足孩子，勢(shì)必把孩子慣壞。我就任由她哭，離開(kāi)玩具店，在車(chē)上看她情緒漸漸平穩(wěn)，我就給孩子講了一些道理，比如，我談到自然界的一個(gè)現(xiàn)象。我說(shuō)，爸爸看到你有毛病，會(huì)很直接地指出來(lái)，不會(huì)和你打啞謎。因?yàn)槟氵�小，未必在是非中看得明白，就像一棵小樹(shù)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的因素，變得不夠直，不夠精神，有些腐枝敗葉，在不經(jīng)意間，會(huì)占據(jù)樹(shù)的主干，吸收過(guò)多的營(yíng)養(yǎng)，爸爸就要做那把讓你痛苦的砍刀，把它們砍掉，雖然暫時(shí)是痛苦的，但是，長(zhǎng)大你會(huì)覺(jué)得我的做法是對(duì)的。長(zhǎng)痛不如短痛，小樹(shù)長(zhǎng)歪了，在稚嫩的時(shí)候，容易扭正，一旦長(zhǎng)大再去砍你的毛病，不僅費(fèi)時(shí)，更費(fèi)事。這個(gè)道理告訴她，她似乎懂了，默默的意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在以后，我的話(huà)就能起到立竿見(jiàn)影的效果。
《弟子規(guī)》這句話(huà)，就是告訴我們雖然是不起眼的小事，也不能肆意妄為，不知收斂，如果我們放任這樣的行為，是對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)任，怎樣平衡這些關(guān)系，需要智慧善巧。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記10
學(xué)校給每一個(gè)學(xué)生發(fā)了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典的書(shū)，其中有一部分的內(nèi)容是《弟子規(guī)》。于是我做完作業(yè)有時(shí)間時(shí)就會(huì)和媽媽坐在沙發(fā)上一起讀，媽媽還為我解說(shuō)意思呢！媽媽常說(shuō)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對(duì)我們很有幫助，它教育了我們?cè)谏钌稀W(xué)習(xí)上很多做人的道理。
今天晚上，媽媽和我又在大聲地念到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”媽媽解說(shuō)道：“父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩；父母親讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，不能拖延偷懶。對(duì)父母的教誨，要恭敬地聆聽(tīng)；對(duì)父母的責(zé)備，要順從地接受。”聽(tīng)到這里，我低下了頭，因?yàn)槲蚁肫鹞移綍r(shí)也真的做得不對(duì)。有時(shí)我做作業(yè)或者學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真，父母會(huì)說(shuō)我?guī)拙洌墒俏也坏惶撔慕邮芨改傅慕虒?dǎo)，而且還覺(jué)得父母好啰嗦好煩，亂發(fā)脾氣。現(xiàn)在我看著手里的《弟子規(guī)》，暗暗下定了決心：以后一定要聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，還要虛心的接受父母的批評(píng)。例如：媽媽經(jīng)常說(shuō)我的東西亂放，書(shū)桌上擺滿(mǎn)了學(xué)習(xí)用品、玩具，每次都是她幫忙收拾。以后我要用《弟子規(guī)》中還提到的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”來(lái)警惕自己，每次做完作業(yè)我一定自覺(jué)地把學(xué)習(xí)用品和玩具放好，不再讓媽媽為我操勞。
《弟子規(guī)》中有許多道理值得我學(xué)習(xí)，這真是一本讓我百看不厭的好書(shū)，人生在世，品行不是天生的，必須在幼小的時(shí)候就開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們首先要端正自身的品德，其中包括孝、悌、禮、仁等。其次教會(huì)了我許多好的學(xué)習(xí)方法，不僅僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還要學(xué)以致用，這樣才能真正地讀懂好書(shū)，成為國(guó)家的有用之才。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記11
我愛(ài)書(shū)，更愛(ài)讀書(shū)。因?yàn)闀?shū)是階梯，更上一層樓；書(shū)是面包，給人精神上的養(yǎng)料。讀書(shū)如水，滋潤(rùn)你的心田；讀書(shū)如火，點(diǎn)亮你的希望；讀書(shū)如翅膀，幫助你遨游天宇。閱讀優(yōu)秀的書(shū)，可以助人圓夢(mèng)。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)遇到各種各樣的美的語(yǔ)言，我會(huì)記住它，并學(xué)會(huì)運(yùn)用它。下面我就拿我讀了《弟子規(guī)》以后的感受談?wù)勎业捏w會(huì)吧！《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。其中，最使我難以忘懷的是這一段“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承，冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。”
這一段《弟子規(guī)》的意思是：父母親叫你的時(shí)候，要立即答應(yīng)，不能遲緩；父母親叫你做事的時(shí)候，應(yīng)馬上去做，不能拖延偷懶。對(duì)父母親的教誨，要恭敬的聆聽(tīng)；父母的責(zé)備，要順從接受。奉侍父母，要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，太值得我們學(xué)習(xí)！早晨起床之后，應(yīng)該先向父母親問(wèn)好。我回家之后要向父母親報(bào)平安，使老人家放心。
讀了《弟子規(guī)》之后，我才覺(jué)得自己以前是多么不懂事，不聽(tīng)話(huà)。父母教訓(xùn)我時(shí)，還時(shí)不時(shí)的頂嘴。父母叫我做事時(shí)，我總在那抱怨說(shuō)：“為什么不叫哥哥做，偏偏叫我做，難道我就是你們的奴婢？”學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，我懂得了每當(dāng)父母親喚時(shí)，恭恭敬敬的回答不能蠻橫無(wú)理；父母親教訓(xùn)時(shí)，應(yīng)認(rèn)真改正，不能強(qiáng)詞奪理！可見(jiàn)，讀書(shū)是一種增長(zhǎng)知識(shí)的途徑，也是一種提高修養(yǎng)的過(guò)程。所以，現(xiàn)在的我，一定要把書(shū)讀好！人們常說(shuō)：“一日無(wú)書(shū)，百日荒蕪。”也就是說(shuō)，現(xiàn)在的我，一天沒(méi)有書(shū)看，做什么事都枯燥無(wú)味。
書(shū)是精神食糧，這可不是我們吃的那個(gè)飯，而是我們精神上的支柱。書(shū)不能給你物質(zhì)上的財(cái)富，但它卻能給予你精神上的安慰。展示你自身最高尚的修養(yǎng)；讀書(shū)是一把打開(kāi)心靈深處的鑰匙，打開(kāi)你內(nèi)心最豐富的情感。多讀一些好書(shū)，可幫助我們?cè)趫A夢(mèng)的路上走得更快！
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記12
因?yàn)樵合蹬e辦《弟子規(guī)》演講比賽，我接觸到《弟子規(guī)》這本書(shū)，通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，尤其是對(duì)“孝”的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把《弟子規(guī)》的真諦貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。
《弟子規(guī)》開(kāi)篇中這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。“首孝悌”從中可以看出“孝”對(duì)于一個(gè)人來(lái)講是很重要的。古語(yǔ)有云：“百善孝為先”。一個(gè)人如果連對(duì)他有生養(yǎng)之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本。可是到底要怎樣做才算是“孝”呢？
在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對(duì)房子、車(chē)子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。
曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開(kāi)開(kāi)心心的準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來(lái)，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來(lái)時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話(huà)鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來(lái)了，在電話(huà)中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說(shuō)話(huà)時(shí)，電話(huà)掛斷了，老人很失望很無(wú)奈地說(shuō)了句：你們都忙。
看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了，有人曾說(shuō)過(guò)：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒(méi)有家人，那只是一個(gè)房子不能稱(chēng)之為家；一個(gè)有家人的房子，即?狗孔釉倨憑贍且彩羌搖＠先艘牟皇墻鵯皇親』齙姆孔櫻且桓鲇屑胰說(shuō)募搖＠先宋優(yōu)閆淥校先說(shuō)南Ｍ皇親優(yōu)芏嘍嗯閂闥牽喙匭墓匭乃牽茉諞黃鶼硎莧聳蘭渥釔匠Ｌ炻字幀?
隨著我們漸漸長(zhǎng)大，我們的父母不在年輕，當(dāng)你拎著大包小包東西回家時(shí)，爸爸媽媽都會(huì)顯得異常激動(dòng)、開(kāi)心，可是他們的激動(dòng)、開(kāi)心并不是因?yàn)槟懔嗔四敲炊嗟臇|西，而僅僅只是因?yàn)槟悖驗(yàn)槟慊貋?lái)看他們了。
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記13
近段時(shí)間我交了一個(gè)新朋友，她叫《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》就像老師一樣，教我怎樣孝敬爸爸和媽媽、爺爺和奶奶，怎樣和哥哥、姐姐之間和睦相處，怎樣增強(qiáng)和同學(xué)們之間的友誼……
我和她的故事就從一件小事說(shuō)起吧!有一天中午，我放學(xué)回家吃飯，當(dāng)奶奶給我端來(lái)一碗羊肉燴面，我正要大口大口吃的時(shí)候，我忽然想起了《弟子規(guī)》中的一句話(huà)“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”，于是，我就放下了手中的筷子。媽媽問(wèn)我：“晨晨，你怎么不吃了呢”?我說(shuō)：“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后，我要等家里所有的長(zhǎng)輩都來(lái)吃的時(shí)候我再吃呢”。
爺爺、奶奶和爸爸、媽媽聽(tīng)了以后都夸我，“晨晨長(zhǎng)大了、越來(lái)越懂事了”!我聽(tīng)了心里好像吃了蜜一樣甜。于是，我就等大人們都端起碗吃飯時(shí)，我才開(kāi)始吃飯。這一次，我比以前吃飯感到都格外香，很快就把碗里的燴面吃完了。
怎么樣?這就是我和好朋友《弟子規(guī)》眾多故事中的一個(gè)故事，她教會(huì)我養(yǎng)成了尊重長(zhǎng)輩的好習(xí)慣，我要和她成為永遠(yuǎn)的好朋友!
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記14
《弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧，《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理，是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?/p>
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，不分日夜的奔波著，父母到了家里必須是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｎ覀儜?yīng)當(dāng)盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài)，我們這輩子必定還不完！
提起生活中，我想我做的還不夠，每一天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷。“來(lái)，好閨女，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒(méi)時(shí)間，沒(méi)看見(jiàn)我這正寫(xiě)作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了，爸爸累還不是為了我，為了這個(gè)家？我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對(duì)我的付出啊！
“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須敬承。”在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿(mǎn)于埋怨。可是在讀完《弟子規(guī)》后，我明白了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)完美的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹(shù)，不為它修枝剪葉，總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。
今后，我必須要管好自我，自我心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理，都給我?guī)?lái)了啟示。“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)當(dāng)擁有的，我必須要努力去愛(ài)做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)！
弟子規(guī)的讀書(shū)筆記15
在這一短暫的寒假里，我讀了《弟子規(guī)》這本國(guó)學(xué)經(jīng)典，使原本暗淡無(wú)聊的寒假變得充實(shí)起來(lái)，同時(shí)也讓我明白了時(shí)光有多寶貴。
《弟子規(guī)》這本書(shū)主要講述了八大部分，告訴我們一些關(guān)于誠(chéng)信、侍奉父母、珍惜時(shí)間等一些道理。其中最令我動(dòng)容的是“謹(jǐn)”，“謹(jǐn)”開(kāi)頭告訴我們要珍惜時(shí)光，中間部分則告訴我們要注意自身衛(wèi)生，則結(jié)尾部分告訴我們借別人東西要及時(shí)歸還。其實(shí)我認(rèn)為我們現(xiàn)在所需要的正是“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。
在生活中細(xì)小的地方都能表現(xiàn)出我們浪費(fèi)時(shí)間的地方。我也如此。
記得有一次，星期五放學(xué)回家，我做家庭作業(yè)，突然我發(fā)現(xiàn)我的手指甲似乎長(zhǎng)了不少，于是我放下正在寫(xiě)字的筆，跑去拿指甲剪，坐在課桌前專(zhuān)心致志得剪起來(lái)，剪完了還修剪了一下，直到自己滿(mǎn)意為止，我又繼續(xù)做作業(yè)了，寫(xiě)著寫(xiě)著，我不禁暗暗心想：去看看時(shí)間吧！于是我跑向客廳，看了一下鐘，才五點(diǎn)十分呢！這時(shí)，我想：反正今天是星期五，看會(huì)兒電視吧，這會(huì)兒我愛(ài)看的電視劇也差不多要播了。于是我就這樣，只寫(xiě)了一點(diǎn)兒作業(yè)，卻浪費(fèi)了那么多時(shí)間來(lái)玩，如果我努力一點(diǎn)，那么就可以在星期五把周末的作業(yè)全做完了。
我真的太不知道珍惜時(shí)間了，如果我把浪費(fèi)的時(shí)間結(jié)合起來(lái)，那么我可以做多少有意義的事啊！
讀完了《弟子規(guī)》這本書(shū)，我明白了：要珍惜每一分每一秒，時(shí)間才是人生的財(cái)富。不要到年老時(shí)才想起還有很多事情沒(méi)有做。
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