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核舟記字詞注釋及原文翻譯
在年少學習的日子里，我們最不陌生的就是文言文了吧？現在我們一般將古文稱為文言文。為了幫助更多人學習文言文，下面是小編整理的核舟記字詞注釋及原文翻譯，歡迎閱讀與收藏。
《核舟記》
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五，為窗八，為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！《莊》、《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其誑。乃今親睹之。繇斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻，技亦靈怪矣哉。
注釋：
(1)奇：奇特。
(2)曰：叫。
(3)以：用。
(4)徑：直徑。
(5)之：的。
(6)為：做，這里指雕刻。
(7)罔：無，沒有。
(8)因：依據。
(9)勢：樣子。
(10)象：模似，仿照。
(11)具：具有。
(12)情：神情。
(13)各：各自。
(14)態：姿態。
(15)嘗：曾經。
(16)貽：贈。
(17)余：我。
(18)蓋：大概，原來是。
(19)泛：泛舟。
(20)云：句尾語氣詞，無意。
(21)約：大約。
(22)有奇（jī）：有，念yòu，放在整數與零數之間，意思同“又”。奇，零數。
(23)黍：又叫黍子，去皮后叫黃米。
(24)可：大約。
(25)許：上下。
(26)軒：高。
(27)敞：寬敞。
(28)為：是。
(29)箬篷：用箬竹葉做成的船篷。名詞作狀語，用箬篷。
(30)覆：覆蓋。
(31)之：代詞，代指“船艙”。
(32)開：開設。
(33)啟：打開。
(34)而：表修飾。
(35)相望：左右相對。
(36)焉：語氣詞。
(37)之：代窗。
(38)則：就。
(39)徐：緩緩地。
(40)石青：一種礦物質的藍色顏料，這里譯為用石青。
(41)糝：涂染，名作動。
(42)峨冠：戴著高高的帽子。
(43)而：表并列，并且。
(44)髯：兩腮的胡須。這里泛指胡須。
(45)居：位于。
(46)為：是。
(47)閱：閱讀，看。
(48)執卷端：拿著畫卷的右端。執：拿著。卷端：畫卷的右端。
(49)撫：輕按。
(50)卷末：畫卷的左端。
(51)如：好像
(52)語：說話。
(53)現：露出。
(54)側：側轉。
(55)其：他們的。
(56)比：靠近。
(57)絕：極，非常。
(58)類：像。
(59)矯：舉。
(60)屬（zhǔ）：相類似。
(61)詘：同”屈”，彎曲。
(62)而：表并列，并且。
(63)倚：倚靠。
(64)之：代左腳。
(65)可：可以。
(66)歷歷：分明可數的樣子。
(67)楫：船槳。
(68)舟子：撐船的人。
(69)狀：的樣子。
(70)其：那。
(71)椎髻：梳著椎形發髻，名作動詞。髻，在腦上或腦后挽束起來。
(72)衡：通“橫”，與縱相對。
(73)攀：扳。
(74)若：好像。
(75)視：目光。
(76)端：正。
(77)容：神情。
(78)寂：平靜
(79)若：好像。
(80)然：的樣子。
(81)其：那。
(82)夷：平
(83)題：題寫。
(84)其：船的背面，船底。
(85)曰：刻。
(86)甫：同“父”，古代男子的美稱。
(87)鉤畫：筆畫。
(88)了了：清楚明白。
(89)其：代字。
(90)墨：黑。
(91)用：刻著。
(92)篆章：篆字圖章。
(93)丹：朱紅色。
(94)通：總。
(95)為：刻。
(96)并：和。
(97)有：同“又”，連接零數和整數。
(98)而：表轉折。
(99)計：計算。
(100)曾：尚，還。（讀“zēng”，見古文字典）
(101)盈：滿。
(102)簡：通“揀”，挑選。
(103)修狹：長而窄。
(104)為：做，這里指雕刻。
(105)之：代“核舟”。
(106)以徑寸之木：直徑一寸的木頭。
(107)罔不因勢象形，各具情態：無不按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的情態。
(108)技亦靈怪矣哉：技藝也真奇妙啊！矣哉：表示驚嘆的語氣詞，相當于“了啊”。
(109)蓋大蘇泛赤壁云：刻的應當是蘇軾游赤壁的情景。大蘇，蘇軾。人們稱他和他的弟弟為“大蘇”、“小蘇”。泛，泛舟，坐著船在水上游覽。蘇軾曾游赤壁，寫過《赤壁賦》、《后赤壁賦》等作品。
譯文：
明朝有位特別手巧的人叫王叔遠，能用長一寸的木頭，雕刻成房屋、器皿、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。（他）曾經送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡坐船游覽（長江）赤壁。
小船從頭到尾長度八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，（刻著）用箬葉做成的船篷蓋著，（船艙）旁邊開有小窗，左右各四扇，一共八扇窗。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上它，就見（兩幅對聯）右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個人，中間那位戴著高帽子多胡須的是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇、黃兩人同看一幅書畫卷子。蘇東坡的右手拿著手卷的前端，左手按在黃魯直的背上。黃魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說什么話似的。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自稍稍側著身子，他們互相靠近的兩個膝蓋，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印（刻得）極像彌勒菩薩，敞開胸膛露出乳一部，抬頭仰望，神態和蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著一串念珠，靠在左膝上──念珠清楚得可以一粒粒地數出來。
船尾橫放著一支櫓，櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的那個梳著槌形發髻，仰著臉，左手靠在一根橫木上，右手扳著右腳趾，好像在大聲呼嘯的樣子。在左邊的那個右手拿著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，這人目光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。
這船的背面較平坦，就在上面刻著題款，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆劃清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆文圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計這一只小船，刻了五個人，刻了八扇窗；刻了箬篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名、篆文，刻字共三十四個。可是計算它的長度，竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。
我細細看了這枚核舟之后，驚詫道：啊，技藝也真奇妙啊！《莊子》、《列子》中所記載的，猶如出自鬼神的創造令人驚奇的有很多，然而誰能有在不滿一寸長的東西上自如刻削，卻胡須眉毛清清楚楚的本領呢？假如有人將我上文所說的話告訴我，我也一定會懷疑他騙我。如今，我親眼目睹了這種神奇技藝。由此來看，棘刺末梢，未必就不能雕刻成一只母猴啊。
作者簡介：
魏學洢（約1596年-1625年），字子敬，號茅檐，嘉善（今浙江省嘉興市嘉善縣）人。詩人魏大中長子。[7]中國明末散文作家。
魏學洢從小就十分懂事、孝順父母。七歲能詩，年少時曾和父親在慈云寺苦讀。天啟五年（1625年），其父魏大中因彈劾魏忠賢被捕，魏學洢暗中隨牢車北上。進入京城后，魏學洢白天藏匿于客店，晝伏夜出，四處向其父舊識求救。后其父魏大中死于獄中，魏學洢扶柩南歸，日夜號泣。魏大中死后，追贓行動未止，魏學洢被下于浙江監獄。同年逝世。魏學洢雖是含恨離世，但其千里泣血救父的故事感動了天下人，都稱其為“魏孝子”。魏學洢亦好學善文，曾因思念父親，寫下了《懷思賦》，亦著有《茅檐集》八卷存于《四庫全書》。《虞初新志》中其所著《核舟記》一文還入選了中國中學語文教材。
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