周公誡子原文及翻譯

          時間:2022-08-02 12:42:16 古籍 我要投稿

          周公誡子原文及翻譯

            古籍,是指未采用現代印刷技術印制的書籍。圖書在古代稱作典籍,也叫文獻,兼有文書、檔案、書籍三重意義。以下是小編為大家整理的周公誡子原文及翻譯,歡迎大家分享。

            【原文

            成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無以魯國驕士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守之以儉者,安;祿位尊盛,守之以卑者,貴;人眾兵強,守之以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?”

            【翻譯】

            周成王將魯國土地封給周公姬旦的兒子伯禽。周公姬旦告誡兒子說:“去了以后,你不要因為受封于魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔佐皇上的重任,我在天下的地位也不算輕的了?墒牵淮毋逶,要多次停下來,握著自己已散的頭發。吃一頓飯,要多次停下來,以接待賓客,(即使這樣)還怕因怠慢而失去人才。我聽說,道德品行寬容,并用謙遜的品行來保有它的人,必會得到榮耀;封地遼闊,并憑借行為約束而有節制來保有它的人,他的封地必定安定;官職顯赫,并用謙卑來保有它的人,必定高貴;人口眾多、軍隊強大,并用威嚴來統御它的人,必定會勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;見識廣博,并用淺陋來保有它的人,必定智慧。這六點都是謙虛謹慎的美德。即使尊貴如天子,富裕得擁有天下,便是因為擁有這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下,(進而導致)自己身亡的人,桀、紂就是這樣。(你)能不謹慎嗎?”

            【作品介紹】

            《周公誡子》選自《韓詩外傳》。

            韓嬰,約公元前200年-公元前130年,西漢今文詩學“韓《詩》學”的開創者。燕(治今北京)人西漢文、景、武三帝時為官,文帝時任博士,景帝時官至常山太傅,后人又稱他韓太傅。韓嬰是當時著名的`儒學學者,他講學授徒寫成很多著作,其中有《韓故》、《韓詩內傳》、《韓詩外傳》、《韓說》等。韓嬰講授、注釋《內經》有許多獨到之處,世稱"韓詩",與轅固生的"齊詩"、申培的"魯詩"并稱"三家詩"。韓嬰還對《易經》很有研究,做過很多注釋,著有《周易傳韓氏三篇》,但未能流傳于世。

            《周公誡子》優秀教案

            教學目標

            1.文言詞語積累,翻譯練習;

            2.理解六種“謙德”的含義,體會其現實的借鑒意義

            教時安排:

            1課時

            教學過程:

            一、導入

            示三子陳師道

            時三子已歸自外家

            去遠即相忘,歸近不可忍。

            兒女已在眼,眉目略不省。

            喜極不得語,淚盡方一哂。

            了知不是夢,忽忽心未穩。

            簡析:

            作者陳師道因家境貧寒,無力養活妻兒。其岳父在元豐七年(1084)攜師道之妻及三子同赴四川,陳師道因母老,不能同往,待生活好轉,一家人始得重聚。第一、二句追敘見面前的心情:長期遠別,明知無法會見,索性也就不去想它,權作忘記;及至歸期已近,思念之心反而難以忍耐。三、四句寫初見時印象,兒女隨外祖父入川時年紀尚小,分別三年俱已長大,反倒不認識了。五、六句寫相見時樂極生悲、悲喜交集的復雜感情。七、八句表現自己驚疑不定、唯恐得而復失的不平靜心情。詩人將這種極深摯復雜的感情,以平易而質樸的語言道出,寫得一波三折,情味悠長。

            二、重要詞語講解

            1.生字識記

            相(xiàng):

            1、輔助。如:吉人天相。

            2.宰相。如:丞相。

            3.某些國家的官名,相當于中央政府的部長。

            4.舊時指幫助主人接待賓客的人。如:儐相。另讀(xiāng)

            1、互相。如:相識。

            2.表示一方對另一方的動作。如:好言相勸。

            3.姓。

            哺(bǔ):<書>

            1、喂(不會取食的幼兒)。如:哺育。

            2.咀嚼著的食物。如:吐哺。

            睿(ruì):<書>看得深遠。如:睿智。

            桀(jié):夏朝末代君主,相傳是個暴君。

            紂(zhòu):

            1、<書>后鞧(qiū)。

            2.商(殷)朝末代君主,相傳是個暴君。

            歟(yú):古漢語助詞,表示疑問或感嘆,用法跟“乎”大致相同。

            2.詞語識記

            誡:告誡,警告勸誡。(多用于上級對下級或長輩對晚輩)

            封:帝王授予臣子土地或封號。

            相:輔佐。

            德行:道德品行。

            寬裕:寬大,寬容。

            守:保持。

            恭:肅敬,謙遜有禮。

            榮:榮華顯貴。

            儉:行為約束而有節制,不放縱。

            尊盛:位高勢盛。

            聰明:指明察事理。

            睿智:聰慧,明智。

            愚:愚拙,不巧偽。

            哲:明智,聰明。

            由:奉行,遵從。

            慎:謹慎,慎重。

            三、預習檢測

            1.《周公誡子》選自《》、作者,朝古今詩學“”的開創者。

            2.周公,是周初的家,姓名,曾幫助滅商。

            四、重難點句子和段落詮釋

            1.“往矣,子無以魯國驕士”如何理解?

            這是周公誡子的第一句話,也是告誡兒子的中心內容,是下文的總起,以下內容均圍繞此話題陳述,且與末尾“可不慎歟”相呼應。

            2.“不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也”如何理解?

            該句是在前面進行了正面論述之后又從反面闡說,這樣使文章內容更加嚴謹,且前面是詳寫,這里就略寫,使文章詳略得當。

            五、問題探究

            1.周公為什么要誡子?

            2.文中的“一沐三握發,一飯三吐哺”有何意思?

            3.段落層次

            第一句:交代周公誡子的,突出誡子的性,性。

            從第二句“周公誡子曰”到結尾。寫周公。

            4.寫作特點

            詞語運用:言簡意賅,膾炙人口。如“博聞強記”、“富有四海”、“握發吐哺”等詞語,歷來被人沿用。

            中心表達:通過周公對前往魯國的兒子的告誡,揭示了守業之難以及禮賢下士是守業的根本保證。

            寫作借鑒:本文說理逐層深入,給人不可置疑的感覺。周公先陳述自己的情況,由此引出對兒子的勸誡,并從六方面層層深入論述了謹慎之必要。這種寫法值得同學們學習借鑒。

            六、翻譯練習

           。ㄔ模┏赏醴獠萦隰。周公誡子曰:“往矣,子無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發,一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?”

           。ㄗg文)周成王將魯地封給周公之子伯禽。周公告誡兒子說:“去了以后,你不要因為受封于魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算輕*的了?墒,我還(常常)洗一次頭發,要多次停下來,握著自己已散的頭發,接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還惟恐(因怠慢)失去人才。我聽說,用恭敬的態度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用節儉來保有廣大的土地,必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴;用警備之心來保有人口眾多、兵強馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下,進而導致自己亡身,桀紂就是這樣的下場。(你)能不謙虛謹慎嗎?”

            七、小結,布置作業。

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