核舟記的原文翻譯注釋

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核舟記的原文翻譯注釋

　　《核舟記》所描述的是一件精美的藝術品，無疑，對作品的深入理解是文章成功的基礎。下面是小編整理的核舟記的原文翻譯注釋，歡迎大家閱讀參考。

核舟記的原文翻譯注釋

　　核舟記的原文

　　明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

　　通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。

　　魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉!《莊》《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質，而須麋瞭然者?假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其誑。乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻，技亦靈怪矣哉!

　　核舟記的譯文

　　明朝(有一個)有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠。(他)能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。(他)曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。

　　船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的.欄桿左右相對。關上窗戶，就看到一副對聯，右邊刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊刻著“清風徐來，水波不興”八個字，用石青涂在字的凹處。

　　船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾)，佛印(蘇軾的好友)位于右邊，魯直(黃庭堅)位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，(身子都)略微側斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里(意思是說，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓)佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數出來。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個人的眼光正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。

　　船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。

　　總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶;箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，還(竟然，尚且)不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊!

　　注釋

　　(1)奇巧人：技藝奇妙精巧的人。

　　(2)曰：叫。

　　(3)以：用。

　　(4)徑：直徑。

　　(5)之：的。

　　(6)為：做，這里指雕刻。

　　(7)罔不：無不、都。

　　(8)因：順著，就著[1]。

　　(9)勢：樣子。

　　(10)象：模擬，仿照，這里指雕刻。

　　(11)具：具有。

　　(12)情：神情。

　　(13)各：各自。

　　(14)態：姿態。

　　(15)嘗：曾經。

　　(16)貽(yí)：贈。

　　(17)余：我。

　　(18)蓋大蘇泛赤壁云：(刻的)應當是蘇軾游赤壁(的情景)。大蘇，蘇軾。人們稱他和他的弟弟為“大蘇”、“小蘇”。泛，泛舟，坐著船在水上游覽。蘇軾曾游赤壁，寫過《赤壁賦》、《后赤壁賦》等作品。

　　(19)蓋：表示推測的句首語氣詞。

　　(20)泛：泛舟，坐著船在水上游覽。

　　(21)云：句尾語助詞，無意。

　　(22)約：大約。

　　(23)有(yòu)奇(jī)：有，放在整數與零數之間，意思同“又”。奇，零數。

　　(24)黍：又叫黍子，去皮后叫黃米。

　　(25)可：大約。

　　(26)許：上下、光景。

　　(27)軒：高起。

　　(28)敞：開敞。

　　(29)為：是。

　　(30)箬篷：用箬竹葉做成的船篷。名詞作狀語，用箬篷。

　　(31)覆：覆蓋。

　　(32)之：代詞。它，這里指船艙。

　　(33)開：開設。

　　(34)啟：打開。

　　(35)而：表修飾。

　　(36)相望：左右相對。

　　(37)焉：語氣詞。

　　(38)之：代詞。它，這里指窗。

　　(39)則：就。

　　(40)徐：緩緩地。

　　(41)石青：一種礦物質的藍色顏料，這里譯為用石青。

　　(42)糝：涂染，名作動。

　　(43)峨冠：戴著高高的帽子。

　　(44)而：表并列，并且。

　　(45)髯：兩腮的胡子。也泛指胡須。

　　(46)居：位于。

　　(47)為：是。

　　(48)閱：閱讀，看。

　　(49)執卷端：拿著畫卷的右端。執：拿著。卷端：畫卷的右端。

　　(50)撫：輕按。

　　(51)卷末：畫幅的左端。

　　(52)如：好像

　　(53)語：說話。

　　(54)現：露出。

　　(55)側：側轉。

　　(56)其：他們的。

　　(57)比：靠近。

　　(58)絕：極，非常。

　　(59)類：像。

　　(60)矯：舉。

　　(61)屬(zhǔ)：相類似。

　　(62)詘：同“屈”，彎曲。

　　(63)而：表并列，并且。

　　(64)倚之：(左臂)靠在左膝上。

　　(65)之：代詞。它，這里指左膝。

　　(66)可：可以。

　　(67)歷歷：分明可數的樣子。

　　(68)楫：船槳。

　　(69)舟子：撐船的人。

　　(70)狀：……的樣子。

　　(71)其：那。

　　(72)椎髻：梳著椎形發髻，名作動詞。髻，在腦上或腦后挽束起來。

　　(73)衡：通“橫”，與縱相對。

　　(74)攀：扳。

　　(75)若：好像。

　　(76)視：目光。

　　(77)端：正視。

　　(78)容：神情。

　　(79)寂：平靜

　　(80)若：好像。

　　(81)然：……的樣子。

　　(82)其：那。

　　(83)夷：平。

　　(84)題：題寫。

　　(85)其：船的背面，船底。

　　(86)曰：刻。

　　(87)甫：同“父”，古代加在男子名字下面的美稱。

　　(88)鉤畫：筆畫。

　　(89)了了：清楚明白。

　　(90)其：代字。

　　(91)墨：黑。

　　(92)用：刻著。

　　(93)篆章：篆字圖章。

　　(94)丹：紅色。

　　(95)通：總。

　　(96)為：刻有。

　　(97)有：同“又”，連接零數和整數。

　　(98)而：表轉折。

　　(99)計：計算。

　　(100)曾(cēng)：竟

　　(101)盈：滿。

　　(102)簡：通“揀”，挑選。

　　(103)修狹：長而窄。

　　(104)技亦靈怪矣哉：技藝也真奇妙啊!矣哉：表示驚嘆的語氣詞，相當于“了啊”。“矣”和“哉”連用，有加重驚嘆語氣的作用。

　　作者介紹

　　魏學洢(約1596-約1625)，字子敬，明朝末嘉善(今浙江省嘉興市)人，明朝末年著名散文作家.是當地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的長子，一生未做過官，好學善文著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是一篇出色的狀物雜記，觀察細致，描寫具體，行文簡明，層次清楚，生動地記述了核舟巧奪天工的狀貌，贊美了雕刻藝人的高超技藝，很為后人推崇。

　　魏學洢在七歲時就能作詩，生性孝順。曾經有一次不小心摔下橋，斷了腳，也不敢大聲喊痛，唯恐父母擔心受怕。年少時，曾和父親魏大中一起到帷蕭寺苦讀，生活清苦，效法范仲淹日夜吟誦。成年之后，以擅長寫文章聞名于鄉里之間，而他所做的賦更是精妙，頗受大家的欣賞。甚至云間有一個叫陳繼儒的人，和他訂下了忘年之交。魏忠賢在三十歲那年又造《百官圖》，污蔑清廉的官員，甚至再唆使同黨刑科給事中傅櫆劾汪文言、左光斗及魏大中，給這三人冠上莫須有的罪名，說他們“招權納賄”，更說左、魏兩人“丑心險，色取行違，自命為血性男子，實為匪類”。魏忠賢更矯旨責怪：“魏大中互訐未悛，不得赴新任”玩弄言官于股掌之中。

　　楊漣等人彈劾魏忠賢，不僅使其原形畢露，也使依附其下的干兒義孫們大為恐慌，為了希恩邀寵，于是天啟五年三、四月間，眾人籌謀獻策，倡興大獄。誣陷楊漣等六君子，接受熊廷弼的賄賂，判定楊漣左光斗各坐贓二萬，魏大中三千。魏大中被捕之時，鄉人號送者近萬人。

　　魏大中被捕之時，魏學洢泣血號呼，想隨牢車北上。他不聽從父親勸阻，改換姓名、容貌，秘密地在后跟隨緹騎，沿途打聽父親的起居。抵達北京后，白天藏匿在客店之中，晝伏夜出，四處求救，但父執輩之人有的拒不相見，有的則對他仰天長嘆，相對而泣，無可奈何而已。魏學洢雖然也想上書以己代父，但未能如愿。

　　魏忠賢又矯旨下令，對六人“嚴刑追贓比較，五日一回奏”，于是獄卒鞭笞拷掠，棍棒交加，臀血流離，骨肉俱腐。魏大中被誣接受熊廷弼等人賄賂，亦為欲加之罪。最后竟被誣陷坐贓而死。死之時溽暑殷雷，相驗領埋之旨，遲遲不下，過了六、七天才差官發尸，和楊漣、左光斗等三人尸體由牢穴中拖出，骸脹而黑，肌生蛆蚋，潰爛零落，幾難以辨認，那年魏大中五十一歲。魏學洢領了父親的尸體，匍匐扶襯歸鄉，日夜伏草啼號。魏大中雖死，但追贓的行動并未停止，因此魏學洢被下浙江監獄。魏學洢在家庭遭此大變，對當時政治的黑暗痛心疾首，因此也視死如歸。果真在這同一年，魏學洢也因病而死，死時才二十九歲。崇禎初，魏忠賢失勢。魏學洢之弟魏學濂瀝血上書，陳述父受冤獄，兄死孝之慘狀。又上書彈劾阮大鉞等人交通逆閹，罪大惡極。不久，魏大中被追謚為忠節，魏學洢也被下詔旌表為孝子。

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