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《唐太宗論止盜》原文及譯文
《唐太宗論止盜》出自《資治通鑒》,由司馬光所著。以下是小編收集整理的《唐太宗論止盜》原文及譯文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
原文：
上與群臣論止盜。或請重法以禁之。上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數年之后，海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。
上又嘗謂侍臣曰：“君依于國，國依于民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國亡。故人君之患，不自外來，常由身出。夫欲盛則費廣，費廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國危，國危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也。”
譯文：
（唐太宗）皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴厲的刑法來制止。皇上微笑著對那官員說：“老百姓之所以去做盜賊，是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽，穿不暖，這是切身于實際的問題，所以也就顧不得廉恥了。我應該不奢侈，節省開支，減輕徭役，少收賦稅，選用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會去做盜賊了，何必要用嚴厲的刑法呢！”從這以后，過了幾年，天下太平，沒有人把別人掉在路上的東西拾了據為己有，大門可以不關，商人和旅客可以露宿。
（唐太宗）皇上曾對身邊的大臣說：“君主依靠國家，國家依靠民眾。依靠剝削民眾來奉養君主，如同割下身上的肉來充腹，腹飽而身死，君主富裕國家就滅亡。所以，君主的憂患，不是來自外面，而是常在自身。欲望興盛，費用就會增大；費用增大，賦役就會繁重；賦役繁重，民眾就會愁苦；民眾愁苦，國家就會危急；國家危急，君主就會喪失政權。朕常常思考這些，所以就不敢放縱自己的欲望了。”
注釋：
上：皇上，這里指唐太宗
徭：古時統治者強制人民承擔無償勞動
升平：太平
不暇：顧不上
論：討論
或：有人
重法：嚴厲的刑法
禁：制止
哂（shěn）：微笑，此處含有微諷之意。
耳：通“而”，而已
貪求：貪得無厭
去：去掉，避免
奢：奢侈
選用：選拔和任用
廉吏：廉潔的官吏
安：何必
是：這
外戶：這句是使動用法句式：使門向外開。也就是不閉門的意思。
商旅：商人和旅客
野宿：在郊外露宿。
自是：從此，從此以后。
相關練習
人教版語文八年級上學期《頂尖課課練》——24課《大道之行也》課外拓展
一：解釋下列加點的詞。
(1)上與群臣論止盜：論（討論）止（禁止）
(2)民之所以為盜者：為 （成為）
(3)或請重法以禁之：或 （有的人）
(4)故不暇顧廉恥耳：故 （所以）
(5)輕徭薄賦：輕（減輕）
(6)安用重法邪：安 （怎么）
（7）自是數年之后：是（這）
二：對盜的問題，群臣的看法是什么？“上”的看法又是什么
群臣的看法是：重法以禁之（使用嚴厲的刑法來制止）。
“上”的看法是：去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余。 （去掉奢侈,節省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。）
理由是：賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳（由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖，這是切身的問題）。
三：“上”的做法營造了什么樣的社會？（用上文原句回答）
海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。
四：“海內升平”使你聯想到《大道之行也》中的哪個句子？“外戶不閉，商旅野[2] 宿”使你聯想到《大道之行也》中哪個句子？
“海內升平”使人聯想到《大道之行也》中：謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。
“外戶不閉，商旅野宿”使人聯想到《大道之行也》中：外戶而不閉。
從唐太宗和群臣們不同的止盜方法可以看出他是一個怎樣的君主？
清正廉潔，開明，會自我反省。
唐太宗時代出現的“貞觀之治”是孔子所說的“小康社會”，分析其原因。
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