語文詠物詩《一草一木總關(guān)情》鑒賞
詠物詩是托物言志的詩歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。以下是小編收集整理的語文詠物詩《一草一木總關(guān)情》鑒賞，希望能夠幫助到大家。
一草一木總關(guān)情
——詠物詩鑒賞
備課時間: 上課時間:
課 題:詠物詩鑒賞 課 型:專題復(fù)習
教學(xué)目標：
1、了解詠物類詩歌的特點和.寫作技巧。
2、掌握鑒賞詠物類詩歌的步驟和常用方法。
教學(xué)重點：
托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點：
語言表達的條理性。
教學(xué)時數(shù)：一教時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
古人很喜歡詠物，僅《全唐詩》已存6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對象。他們在細致描摹的'同時，寄托自己的感情。——這就產(chǎn)生了詠物類詩歌。
“詠物隱然只是詠懷，蓋個中有我也。”——劉熙載《藝概》
“體物肖形，傳神寫意”“不沾不脫，不即不離”
二、 初步感知：
2017年北京春季高考題：
蟬
虞世南
垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是借秋風。
⑴誦讀解意
⑵形象特點：一只在高樹上飲著清露、自在鳴叫的夏蟬。
⑶思想內(nèi)容：只要品性高潔，聲名自然遠揚，無須任何外在憑借。
⑷手法：托物言志
⒉小松 杜荀鶴
自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高。
：詠物言志詩先要看清所贊揚的“物”有什么特點，其次再分析作者所贊揚的精神和品質(zhì)。本詩是說，松樹在小的時候沒有引起人的重視，直到高聳入云，人們才說它高。可以想道作者是以“小松”自喻。
這首小詩借松寫人，托物諷喻，寓意深長。
松，樹木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云，頂風抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長起來的。小松雖小，即已顯露出必將“凌云”的苗頭。《小松》前兩句，生動地刻畫出這一特點。
“自小刺頭深草里”──小松剛出土，的確小得可憐，路邊野草都比它高，以至被掩沒在“深草里”。但它雖小而并不弱，在“深草”的包圍中，它不低頭，而是“刺頭”──那長滿松針的頭，又直又硬，一個勁地向上沖刺，銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的。“刺頭”的“刺”，一字千鈞，不但準確地勾勒出小松外形的特點，而且把小松堅強不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神，活脫脫地勾畫出來了。一個“刺”字，顯示出小松具有強大的生命力；它的“小”，只是暫時的，相對的，隨著時間的推進，它必然由小轉(zhuǎn)大。不是么？──
“而今漸覺出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當然更不在話下。這個“出”字用得精當，不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景，而且在結(jié)構(gòu)上也起了承前啟后的作用：“出”是“刺”的必然結(jié)果，也是未來“凌云”的先兆。事物發(fā)展總是循序漸進，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”，只能“漸覺”。“漸覺”說得既有分寸，又很含蓄。是誰“漸覺”的呢？只有關(guān)心、愛護小松的人，時時觀察、比較，才能“漸覺”；至于那些不關(guān)心小松成長的人，視而不見，哪能談得上“漸覺”呢？故作者筆鋒一轉(zhuǎn)，發(fā)出深深的慨嘆：
“時人不識凌云木，直待凌云始道高。”
這里連說兩個“凌云”，前一個指小松，后一個指大松。大松“凌云”，已成事實，稱贊它高，并不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識別出它就是“凌云木”，而加以愛護、培養(yǎng)，那才是有識見，才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時人”，是不會把小松看成是棟梁之材的，有多少小松，由于“時人不識”，而被摧殘、被砍殺啊！這些小松，和韓愈筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬，不是遭到同樣悲慘的命運嗎？
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