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《草書屏風》閱讀答案和翻譯賞析
無論是在學校還是在社會中，我們或多或少都會接觸到閱讀答案，閱讀答案具有開放性，不是唯一的，我們要敢于辨證揚棄，吸取精華，棄其糟粕，使其更完善。什么樣的閱讀答案才是科學規范的閱讀答案呢？下面是小編幫大家整理的《草書屏風》閱讀答案和翻譯賞析，希望對大家有所幫助。
草書屏風
【唐】韓偓
何處一屏風！分明懷素蹤。
雖多塵色染，猶見墨痕濃。
怪石奔秋澗，寒藤掛古松。
若教臨水畔，字字恐成龍。
【注】懷素，唐代書法家，曾師事張旭、顏真卿等著名書法大師，以狂草著名。
1．下列對詩歌有關內容和藝術特色的理解和賞析，不正確的兩項是（5分）
A．首句表達出詩人看到懷素草書屏風之后驚喜的感情，以詢問句陡起，好像在問屏風主人“您從哪里得到懷素的草書屏風啊”。
B．“蹤”，蹤跡。用“蹤”說明他平素就對懷素的去過哪里極為留心和熟悉，所以知道懷素來過屏風的主人家里。
C．“塵色染”有兩層意思，一是墨跡流傳已久，古色古香，顯得十分珍貴；二是字幅浸染塵色，有些斑駁，愛惜中流露出惋惜之意。
D．從“墨痕濃”三字中，仍然滿含著詩人的驚喜愛惜之情。這里一個“濃”字，生動地描述出懷素草書中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特色。
E．主人家所在之處的環境顯得奔放古樸，這正與草書屏風的風格相映襯，書法之美與環境之美相彰顯，更讓詩人欣喜不已。
2．結合全詩，說說最后一聯的含義是什么？試簡要分析。 （6分）
參考答案
1．BE（蹤，不是指懷素的蹤跡，而是指懷素的筆跡，故B項不正確；“怪石奔秋澗，寒藤掛古松”是以“怪石”來比喻懷素草書中的字，指筆畫中的“點”，好象正向秋澗奔赴�！昂佟北扔鞴P畫中的“豎”；“古松”比喻筆畫中的“弧鉤”。而不是指主人家的住處，所以E不對）
2．①如果把屏風搬到水邊，每個字恐怕都要化成龍，游到水中去了。②“以龍喻字”，表現懷素草書飛動的氣勢和蒼勁的形象，仿佛有生命一般；③“恐”，表現出作者對懷素草書的珍愛之情�！芭逻@些字變成龍飛走”（或對懷素書法的贊美之情）。（一點2分，共6分）
二
1．下列對詩歌有關內容和藝術特色的理解和賞析，不正確的兩項是( )( )（5分）
A．首聯，寫詩人詢問對方是從哪里得到這個屏風的，因為他一眼就看出字是懷素寫的，說明詩人對懷素的草書風格很熟悉。
B．頷聯上句的“塵色染”形象寫出了屏風不被人重視的現實，表達出詩人看到屏風被灰塵沾染的傷感。
C．頷聯下句中的“墨痕濃”的 “濃”字，生動地描述出懷素草書中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特色，已經把整幅字的風格和意境初步傳達給讀者。
D．前四句一句一轉，“何處”“分明”“雖多”“猶見”，在轉折中步步頓宕，峰回路轉，引人入勝，表達出詩人的驚喜之情。
E．主人家所在之處奇石藤松的環境布局，顯得奔放古樸，這正與草書屏風的風格相映襯，書法之美與環境之美相彰顯，更讓詩人欣喜不已。
2．詩歌的后兩聯使用了哪些手法？描摹出懷素草書的什么特點（6分）
翻譯：
你從哪里得到這一個屏風？上面分明有懷素的書法的蹤跡。雖然字幅上侵蝕了塵色，有些斑駁，但還能夠見到墨痕的濃重。寫字的點就像怪石奔向秋天的山澗，字的豎和勾的筆畫就像寒枯的古藤倒掛在古松下。如果把屏風放到水邊，每個字恐怕都要化成蛟龍，游到水里去了。
賞析
《草書屏風》是晚唐詩人韓偓所作的一首五言律詩，通過生動精辟的語言形式，極其深刻地描述了懷素草書的飛動氣勢和蒼勁形象，以及它那無窮的生命力。
“屏風”是室內擋風或作為障蔽的用具，為美觀計，上面一般都繪有圖畫或寫有文字，所以它在適用中還有書畫的藝術價值。這首詩看似詠“屏風”，實際上是詠“屏風”上懷素的草書。它“通過生動精辟的語言形式，極其深刻地描述了懷素草書的飛動氣勢和蒼勁形象，以及它那無窮的生命力。是為唐人論書名篇之一”（洪丕謨《書論選讀》）。
懷素，字藏真，湖南長沙人。原姓錢，幼年便出家當了和尚。生卒年不可考，活動當在公元八世紀，即唐代中葉。他曾師事張旭、顏真卿等著名書法大師，勤奮好學，后遂以狂草知名，興到運筆，如驟雨急旋，隨手萬變，而合乎法度，成為一代大師。他的草書在當時知名度就很高，到后來，他的書跡更為人所寶，雖片紙只字，亦價值連城。他留存下來的墨跡有《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚帖》和《千字文》等，皆系草書，有影印本傳世。其中尤以狂草《自敘帖》最為著名。
懷素的草書到了韓偓所在的晚唐、五代，愈來愈為世所珍。韓偓本人不僅精于詩歌，對書法也有一定造詣。據宋代《宣和書譜》卷十載：“考其（韓偓）字畫，雖無譽于當世，然而行書亦復可喜。嘗讀其《題懷素草書詩》（按即《草書屏風》）云云，非潛心字學，其作語不能迨此。后人有得其《石本詩》以贈，謂字體遒麗，辭句清逸。”由于韓偓本人對書法有愛好和研究，因而他對懷素遺留在屏風上的草書墨跡表示了極大的興趣�！昂翁幰黄溜L？分明懷素蹤”，一開始就以問句陡起，好象十分激動地問主人：“您從哪里得到的這個屏風��？”驚喜成分之態，溢于言外。而且緊接著就立刻判定，這分明是懷素的筆跡（蹤，是蹤跡，這里是筆跡）！這充分說明他平時對書法極為留心，尤其是對懷素的草書風格十分熟悉，如故人相遇，一眼便認了出來。接下來，作者在驚喜中對屏風上的整幅墨跡作了審視：“雖多塵色染，猶見墨痕濃�！鼻耙痪鋸摹皦m色染”中，見出墨跡流傳已久，古色古香，彌足珍貴；但由于長期輾轉流傳，字幅上浸染了塵色，有些斑駁，詩人在極端愛惜中似乎也流露出一絲惋惜之意，后一句說雖然染上了很多塵色，但還是可以看見那濃黑的墨跡，從“墨色濃”三字中，仍然滿含著詩人的驚喜愛惜之情。這里一個“濃”字，生動地描述出懷素草書中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特色，已經把整幅字中體現的風格和意境初步傳達給了讀者，十分形象而又準確。
前四句一句一轉，“何處”“分明”“雖多”“猶見”，在轉折中步步頓宕，峰回路轉，引人入勝，作者的驚喜之情在詩行中不停地躍動。但又顯得一氣貫通，流轉自如，其歡欣的情緒，猶如一條活潑的小溪，在曲折中暢流而下。這四句顯得極為自然，完全是一片真情的流露，讀來仿佛如見當時情狀，到后四句，作者采用比喻的手法，對字幅中的點畫作了具體描述，把這一高度抽象的藝術，十分具體、形象地再現在讀者面前，而且具有懷素書法的特點，使人嘆賞不已。
“怪石奔秋澗，寒藤掛古松”這兩句先是從點畫來贊美懷素書法的蒼勁有力。前一句是說懷素草書中的字，好象怪石正在向秋澗奔赴。這一比喻形象奇特，但卻由來有自。晉代衛夫人《筆陣圖》說：點，要如“高峰墜石，磕磕然實如崩也。”這里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，體現出懷素草書的“狂”的特色。在“怪石”與“秋澗”間著一“奔”字，充分表現了草書中“點”畫在映帶時那咱迅疾有力的動勢，十分生動。后一句是說懷素草書中豎和弧鉤筆畫，真象枯藤（即“寒藤”）掛在古松上，這個比喻又從歐陽詢來。歐陽詢《八訣》說：豎，要如“萬歲之枯藤”；弧鉤，要如“勁松倒折，落掛石崖 ”�！疤佟薄八伞币延袆沤∫馕叮儆谩昂薄肮拧眮硇稳�，就更具蒼勁之感。兩句中雖只點出點、豎和弧鉤這些個別筆畫，但卻在懷素草書中具有代表性，其它筆畫概可想見，那種中鋒運筆時飽滿、剛勁、渾厚的效果，鮮明地顯現出來。而且，這些“怪石奔秋澗，寒藤掛古松”的點畫，構成了狂放、豪縱的整幅氣度，無一字不飛動，無一字不活潑，體現了生動的氣韻。這是書法作品中很難達到的高妙境界。這屏風上生動的草書，激動著詩人的心，不禁生出奇妙的想象；“若教臨水畔，字字恐成龍�！比绻哑溜L搬到水邊，每個字恐怕都要化成龍，游到水中去了。這一想象更為奇特，但也并非無來處。古人把寫草書比為“筆走龍蛇”，如李白《草書歌行》；“時時只見龍蛇走，左盤右蹙如驚電�！币驗楣P畫的盤繞曲折，有如龍蛇迅速有力的游動。從以上比喻中，可見懷素草書是何等的筆勢夭矯，生動活潑，顯現了旺盛的活力。另外，古人常以“龍跳天門，虎臥鳳闕”來比喻“書圣”王羲之的字，這里也隱然以懷素比王羲之，可見推許之高�！翱帧弊�，不僅有估計的意思，也還有怕它真化為龍，從水中飛走，而失去這珍貴難得的字幅的意思，有一種風趣的意味隱含其中，曲折委婉地表達了對懷素草書遺墨的萬分寶愛之情，使前四句那種驚喜神情一直貫穿到末尾，全詩洋溢著充沛的激情。
詩人從屏風寫起，然后寫懷素草書，寫懷素草書又先表現整體感覺，然后再以形象的筆墨作具體的描述，全詩層層深入，步步引進，最后又以神奇的想象結尾，留下回味不盡的余意，并和篇首暗中照應，在章法上顯得謹嚴、完整，表現出精心的安排。特別是形象的生動描寫，激情的強烈抒發，使全篇蕩漾著盎然詩意，語語動人心弦，具有很強的藝術感染力。
作者簡介
韓偓（842～923）中國唐代人。字致堯，一作致光，小名冬郎，號玉山樵人。京兆萬年（今陜西西安附近）人。10歲即席賦詩。龍紀元年（889）始登進士第，一度出佐河中節度使幕府，回朝后拜左拾遺，遷左諫議大夫。后因忤觸權臣朱溫，貶濮州司馬，于是棄官南下，這期間，唐王朝曾兩次詔命還朝復職，皆不應。
韓偓詩中，最有價值的是感時詩篇。它們幾乎是以編年史的方式再現了唐王朝由衰而亡的圖景。作者喜歡用近體尤其是七律的形式寫時事，紀事與述懷相結合，用典工切，有沉郁頓挫的風味，善于將感慨蒼涼的意境寓于清麗芊綿的詞章，悲而能婉，柔中帶剛。他的作品多寫上層政治變亂，觸及民生疾苦者較少。而藝術上缺乏沉雄闊大的筆力和精深微妙的構思，有時不免流于平淺纖弱。
韓偓的寫景抒情詩構思新巧，筆觸細膩。而最大的特色，還在于從景物畫面中融入身世之感，即景抒情，渾涵無跡。七律《惜花》寫得悲咽沉痛，被人視作暗寓亡國之恨。一些寫景小詩如《醉著》、《野塘》，以白描手法勾摹物象，構圖明晰，設色疏淡，宛如一幅幅飽含詩意的水墨畫卷。至于反映農村亂敗景象的《自沙縣抵尤溪縣，值泉州軍過后，村落皆空，因有一絕》，寓時事于寫景之中，更有畫筆與史筆相結合之妙。
韓偓作《香奩集》寫男女之情，風格纖巧。對此歷來評價不一。今有明汲古閣刻本《韓內翰別集》1卷，附補遺1卷。另《香奩集》有元刊3卷本和汲古閣1卷本傳世。
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