朱熹《泛舟》翻譯及賞析
泛舟（《觀書有感二首》之其二）
【年代】南宋
【作者】朱熹
【體裁】七言絕句
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行！
注釋
�。�1）艨艟（音“蒙沖”）：古代戰船。也作蒙沖。
（2）向來：從前。指春水未漲之時。
（3）枉費：白費。
�。�4）推移力：推船使船移動的力氣。
�。�5）中流：水流的中央。
譯文
昨天晚上，江河里的春水頓時漲起來了，這使得大戰船漂浮在水面上猶如一根羽毛那樣輕了。往日少水時，多少人花費了多少力氣也不曾移動巨船一尺一寸，如今好了，船可以自由自在地航行在河流當中。
賞析：
這也是一首借助形象說理的詩。它以泛舟為例，讓讀者去體會與學習有關的道理。詩中說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費力氣，而當春水猛漲，即使艨艟巨艦也如羽毛般輕，自由自在地飄行在水流中。詩中突出春水的重要，意在強調藝術靈感的勃發，足以使得藝術創作流暢自如。也可以理解為創作藝術要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。這首詩很可能是作者苦思某個問題，經過學習忽然有了心得后寫下來的。
從以‘巨艦大船’作比喻，可能是朱熹所品評的是榜書大字的創作。此詩的寓意也很深，以水漲船高則能夠行駛自在，形象地比喻書法藝術創作一旦靈感勃發，則能夠使書寫一下子變得流暢自如，這不僅僅是書法藝術的一個本質過程，也是一般藝術創作的重要本質。當然，該詩也可以從另外一個角度理解，即朱熹看見書法作品的技藝精煉且生動流暢，品味出熟能生巧的藝術道理。
有人以為詩是形象思維的產物，所以只宜于寫景抒情而不宜于說理。這有幾分道理，但不能絕對化。因為理可以用形象化的手段表現出來，從而使得它 與景和情同樣富于吸引力。同時，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入勝的。（枚乘《七發》正證明了這一點）因此，古今詩作中并不缺乏成功的哲理詩。朱熹是劉子翚學生，他父親朱松文才也很好。也許由于父、師的'影響，他在道學中對文學的評價是比較公正的，也寫出過一些富于生活氣息的好詩。如這首詩當然是說理之作，寫人的修養往往有一個由量變到質變的階段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，無句無束，自由自在。這兩首詩以鮮明的形象表達自己在學習中悟出的道理，即具有啟發性，也并不缺乏詩味，所以陳衍評為“寓物說理而不腐”。
《泛舟》所蘊含的道理屬于美學原理范疇，說理角度是創作美，這種美學原理是帶有一定普適性的。
作者簡介
朱熹（1130——1200）是南宋的著名思想家、哲學家和教育家，閩學派的代表人物，世稱朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，長于建州，從師五夫，講學武夷，結廬云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他廣注典籍，對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學等都有不同程度的貢獻，給后人留下浩如煙海的著述。他繼承和發揚中國傳統文化，融匯儒、釋、道諸家而建構博大精深的思想體系，對中國文化和人類文明產生了深遠的影響。他的學術成果，“致廣大，盡精微，綜羅百代”，深得歷代文人推崇和歷朝皇帝褒獎封號。后人尊他為“朱文公”，評價他為“理學正宗”，是繼孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡興教育，先后創辦了考亭、岳麓、武夷、紫陽等多所著名書院，培養了數以千計的門生，對創建中國古代文明作出了不可磨滅的貢獻。
【朱熹《泛舟》翻譯及賞析】相關文章：
春日朱熹原文翻譯及賞析04-12
朱熹春日原文翻譯及賞析05-08
耶溪泛舟翻譯賞析02-02
《城西陂泛舟》翻譯及賞析02-21
耶溪泛舟翻譯及賞析02-12
朱熹《觀書有感》原文翻譯及賞析06-08
勸學朱熹原文及翻譯10-06
朱熹勸學的原文翻譯10-02
自潯陽泛舟經明海翻譯賞析02-02