《古風(fēng)綠蘿紛葳蕤》翻譯及賞析
古風(fēng)·綠蘿紛葳蕤
李白
綠蘿紛葳蕤，繚繞松柏枝。
草木有所托，歲寒尚不移。
奈何夭桃色，坐嘆葑菲詩(shī)。
玉顏艷紅彩，云發(fā)非素絲。
君子恩已畢，賤妾將何為。
【前言】
《古風(fēng)·綠蘿紛葳蕤》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的《古風(fēng)五十九首》中的第四十四首詩(shī)。此詩(shī)共十句，前四句為比興，以物比人，謂無(wú)情之物相托，尚且有始有終，而有情之人相托，竟有始無(wú)終；中四句言愛(ài)弛于玉顏正艷之時(shí)；末二句主人公作無(wú)可奈何之嘆。全詩(shī)表達(dá)了彷徨郁悒的心情。
【注釋】
⑴綠蘿：一種攀援植物，常緣松粕而上。蘿，即女蘿，也叫松蘿。地衣類植物，常寄生于松樹(shù)上，絲狀，蘿蔓下垂。古詩(shī)中常用女蘿比喻女性。紛葳蕤：盛美的樣子。葳蕤，草木茂盛的樣子。
⑵“草木”二句：草木，指綠蘿和松柏。《論語(yǔ)·子罕》：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”此用其意。
⑶夭桃色：喻女子容貌艷麗。夭桃：盛艷的桃花。《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》：桃之夭夭，灼灼其華。夭，少壯義。
⑷“坐嘆”句：主人公自謂無(wú)故令人感嘆《詩(shī)經(jīng)》句“葑菲”所表達(dá)的含義。坐，無(wú)故。葑菲，菜類植物。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“采葑采菲，無(wú)以下體。”朱熹《詩(shī)集傳》注：婦人為夫所棄，故作此詩(shī)。一一言采葑采菲者，不可以其根之惡。而棄其莖之美。如為夫婦者，不可以其顏色之衰，而棄其德音之善。意謂采摘葑菲者不要因根莖不良而連葉也拋棄，喻女子被拋棄。
⑸云發(fā)：色如烏云之發(fā)。素絲：未經(jīng)染的白絲。此指白發(fā)。此句為恩愛(ài)之謂。
⑹君子：指棄婦的丈夫。
【翻譯】
綠蘿之葉紛披茂盛，攀援繚繞在松柏樹(shù)之上。草木有所依托，歲寒之際尚其志不移。為什么像鮮艷盛開(kāi)的桃花一樣的美人，后來(lái)卻會(huì)產(chǎn)生葑菲之嘆呢？有一女玉顏紅彩，發(fā)如烏云，正當(dāng)盛年，可是君恩已畢，色未衰而愛(ài)已弛，這讓她怎么辦呢。
【賞析】
這是一首棄婦詩(shī)。關(guān)心婦女生活，同情婦女的悲劇命運(yùn)，是唐詩(shī)的重要內(nèi)容。這首詩(shī)描寫(xiě)一位柔弱的婦女，她美麗善良，忠于感情，卻遭到丈夫的遺棄。這是封建社會(huì)廣大婦女中具有普遍性的遭遇。詩(shī)人對(duì)這位婦女寄予極大同情，同時(shí)也表現(xiàn)詩(shī)人自己內(nèi)心的苦悶和難以言表的哀怨。
“綠蘿紛葳蕤，繚繞松柏枝”，化用《詩(shī)經(jīng)·小雅·頍弁》中“蔦與女蘿，施于松柏”句意。綠色的女蘿，纏繞在高大的松柏樹(shù)干上。這里綠蘿代指棄婦本身，松柏指她的丈夫。“草木有所托，歲寒尚不移”。這兩句緊承開(kāi)頭兩句。草木，指上文的綠蘿而言。女蘿只有依賴松柏才能生存，盡管歷經(jīng)寒秋嚴(yán)冬也不改變它的本性。這位婦女依附于丈夫，從未產(chǎn)生過(guò)別的念頭，一心一意忠心于他。
“奈何夭桃色，坐嘆葑菲詩(shī)”。《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其華”，本是詠婚嫁的詩(shī)，后來(lái)常用作贊頌新人年少俊美。此處指棄婦。“葑菲”，蔓菁與蘿卜一類的菜。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》“采葑采菲，無(wú)以下體。”下體，指根莖，原意指采者不應(yīng)因其根莖不良連葉也拋棄。后因用作有一德可取的謙詞。這兩句是棄婦的自嘆自憐：盡管我還年輕美貌，丈夫卻百般挑剔指責(zé)，其實(shí)我沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)呀。詩(shī)人以“夭桃”比喻棄婦年輕美麗，以“葑菲”暗示她遭到丈夫嫌棄。
“玉顏艷紅彩，云發(fā)非素絲。”這是對(duì)棄婦形象的刻畫(huà)。玉顏，美好如玉的容顏。宋玉《神女賦》“貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤(rùn)之玉顏。”云發(fā)，指秀美的長(zhǎng)發(fā)，像云彩一樣飄逸；素絲，即白發(fā)。詩(shī)人極寫(xiě)棄婦之美：貌如美玉。所有的美人在她面前都失去光彩；青絲如云，嬌媚多姿。就是這樣的美貌，仍遭到了丈夫的粗暴拋棄。“君子恩已畢，賤妾將何為？”這是棄婦的感嘆：她的美貌猶在，但丈夫恩愛(ài)已絕，她將怎么辦呢？棄婦沒(méi)有明說(shuō)丈夫已經(jīng)拋棄了她，卻深深地道出內(nèi)心的悲哀。
李白這首詩(shī)寓意頗深’極盡哀怨之能事，為自己懷才不遇鳴不平。詩(shī)人以“玉顏艷紅彩”的'棄婦來(lái)自況，總不能用雄渾恣肆的筆法，而必須以含蓄蘊(yùn)藉的手法來(lái)描繪。棄婦溫柔哀怨，言有盡而意無(wú)窮。“松柏”“君子”表面寫(xiě)棄婦的丈夫，其實(shí)是喻君，就是李白曾寄托莫大希望的唐玄宗。李白希望為君效力，像女蘿依附松柏那樣，表現(xiàn)出“歲寒尚不移”的決心。可是盡管他才思敏捷，胸懷大志，年邁昏憒的唐玄宗只需要他來(lái)點(diǎn)綴皇家行樂(lè)而已。留給李白的，就是滿腹的牢騷。最終“君子恩已畢”，他像棄婦一樣被趕出了長(zhǎng)安。通篇不著一個(gè)“怨”字，而哀怨之意已溢滿紙上。
全詩(shī)構(gòu)思委曲，文情跌宕。首四句以女蘿與松柏比喻棄婦對(duì)愛(ài)情的忠貞。五、六句連用“夭桃”“葑菲”兩個(gè)典故，描寫(xiě)棄婦復(fù)雜細(xì)微的心理變化。然后寫(xiě)棄婦容貌，令人同情。尾二句揭示她命運(yùn)悲劇的原因。棄婦之喜之悲，娓娓道來(lái)，寫(xiě)出她內(nèi)心愁苦怨之深長(zhǎng)。寫(xiě)棄婦之美，反襯棄婦之恨；棄婦如此之美，卻仍被捐棄；雖被捐棄，仍然癡情空望，茫茫世路，她將走向何方呢？詩(shī)就這樣在層層反跌中揭露“君子”冷酷寡恩，更突出棄婦的可悲命運(yùn)，寓意也更深刻。
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