白云泉原文翻譯及賞析
在平凡的學習生活中,我們總免不了跟文言文打交道,文言文是中國古代的書面語言,是現代漢語的源頭。要一起來學習文言文嗎?下面是小編精心整理的白云泉原文翻譯及賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
原文:
天平山上白云泉,云自無心水自閑。
何必奔沖山下去,更添波浪向人間。
翻譯:
天平山白云泉邊是那樣清幽靜謚,天上的白云隨風飄蕩,舒卷自如;山上的泉水淙淙潺流,從容自得。我問泉水,你既然在這里如此閑適,何要奔沖山下去,給原本紛擾多事的人間推波助瀾?
賞析1:
“天平山上白云泉”,起句即點出吳中的奇山麗水、風景形勝的精華所在。天平山在蘇州市西二十里。“此山在吳中最為崷崪高聳,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,巖石峻峭。山上青松郁郁蔥蔥。山腰依崖建有亭,“亭側清泉,泠泠不竭,所謂白云泉也”,號稱“吳中第一水”,泉水清洌而晶瑩,“自白樂天題以絕句”,“名遂顯于世”。
然而,這一名山勝水的優美景色在詩人眼簾中卻呈現為:“云自無心水自閑”。白云隨風飄蕩,舒卷自如,無牽無掛;泉水淙淙潺流,自由奔瀉,從容自得。詩人無意描繪天平山的巍峨高聳和吳中第一水的清澄透澈,卻著意描寫“云無心以出岫”的境界,表現白云坦蕩淡泊的胸懷和泉水閑靜雅致的神態。句中連用兩個“自”字,特別強調云水的自由自在,自得自樂,逍遙而愜意。這里移情注景,景中寓情,“云自無心水自閑”,恰好是詩人思想感情的自我寫照。
公元825—826年(唐敬宗寶歷元年至二年),白居易任蘇州刺史期間,政務十分繁忙冗雜,“清旦方堆案,黃昏始退公。可憐朝暮景,消在兩衙中”(《秋寄微之十二韻》),覺得很不自由。面對閑適的白云與泉水,對照自己“心為形役”的情狀,不禁產生羨慕的心情,一種清靜無為、與世無爭的思想便油然而起:“何必奔沖山下去,更添波浪向人間!”問清清的白云泉水,何必向山下奔騰飛瀉而去,給紛擾多事的人世推波助瀾!自公元815年(元和十年)白居易貶官江州司馬后,濟世的抱負和斗爭的銳氣漸漸減少,而“知足保和”、獨善其身的思想則逐步增加。在蘇州刺史任上,他深深感到“公私頗多事,衰憊殊少歡。迎送賓客懶,鞭笞黎庶難”(《自詠》),渴望能早日擺脫惱人的俗務。結尾兩句流露出“既無可戀者,何以不休官”的情緒,集中反映了詩人隨遇而安、出世歸隱的思想,表現了詩人后期人生觀的一個側面。
這首七絕猶如一幅線條明快簡潔的淡墨山水圖。詩人并不注重用濃墨重彩描繪天平山上的風光,而是著意摹畫白云與泉水的神態,將它人格化,使它充滿生機、活力,點染著詩人自己閑逸的感情,給人一種饒有風趣的清新感。詩人采取象征手法,寫景寓志,以云水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閑適的心情;用泉水激起的自然波浪象征社會風浪,“興發于此而義歸于彼”,言淺旨遠,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。詩的風格平淡渾樸,清代田雯謂“樂天詩極清淺可愛,往往以眼前事為見得語,皆他人所未發。”(《古歡堂集》)這一評語正好道出了這首七絕的藝術特色。
賞析2:
1. 詩歌背景
《白云泉》是唐代詩人白居易的作品。白居易晚年隱居洛陽,心境淡泊,這首詩正是他閑適生活的寫照。詩中通過描寫白云泉的悠然自得,表達了詩人對世俗紛擾的厭倦和對寧靜生活的向往。
2. 詩歌內容分析
首句:“天平山上白云泉”,點明了詩歌的描寫對象——白云泉,并交代了其所在地天平山。
次句:“云自無心水自閑”,運用擬人手法,將白云和泉水人格化,形容它們悠然自得、無拘無束的狀態。
第三句:“何必奔沖山下去”,詩人以反問的語氣,表達了對泉水奔涌下山的疑問,暗含對世俗紛擾的厭倦。
末句:“更添波浪向人間”,進一步以泉水的奔涌比喻人間的紛爭,表達了詩人對寧靜生活的向往。
3. 藝術特色
擬人手法:詩中“云自無心水自閑”一句,將白云和泉水人格化,賦予它們悠然自得的情感,增強了詩歌的生動性和感染力。
象征手法:泉水奔涌下山象征人間的紛爭和喧囂,而白云泉的悠然自得則象征詩人內心的寧靜和淡泊。
語言簡練:全詩語言簡潔明快,意境深遠,表達了詩人對世俗的厭倦和對寧靜生活的向往。
4. 思想感情
《白云泉》通過描寫白云泉的悠然自得,表達了詩人對世俗紛擾的厭倦和對寧靜生活的向往。詩中透露出一種淡泊名利、追求心靈自由的情懷,體現了白居易晚年閑適生活的態度。
5. 總結
《白云泉》是一首意境深遠、語言簡練的詩歌。通過擬人和象征手法,詩人表達了對世俗紛擾的厭倦和對寧靜生活的向往。這首詩不僅展現了白居易晚年的生活態度,也為我們提供了一種淡泊名利、追求心靈自由的生活哲學。
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