梅原文翻譯及賞析合集15篇
梅原文翻譯及賞析1
虞美人·宜州見(jiàn)梅作
天涯也有江南信。梅破知春近。夜闌風(fēng)細(xì)得香遲。不道曉來(lái)開(kāi)遍、向南枝。
玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒。飄到眉心住。平生個(gè)里愿杯深。去國(guó)十年老盡、少年心。
翻譯
在宜州看到梅花開(kāi)放，知道春天即將來(lái)臨。夜盡時(shí)，遲遲聞不到梅花的香味，以為梅花還沒(méi)有開(kāi)放；早晨起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)在面南的枝條上已開(kāi)滿了梅花，真是沒(méi)有想到。
女子在鏡臺(tái)前化妝，引起了梅花的羨妒，就飄落在她的眉心上。要在平常見(jiàn)到這種景象，便希望暢懷酣飲；現(xiàn)在就不同了，自從被貶離開(kāi)汴京，十年來(lái)，那種青年人的情懷、興致已經(jīng)不存在了。
注釋
梅破知春近：梅花綻破花蕾開(kāi)放，預(yù)示著春天的來(lái)臨。
開(kāi)遍向陽(yáng)枝：南枝由于向著太陽(yáng)，故先開(kāi)放。
弄粉：把梅花的開(kāi)放比作天宮“弄粉”。
飄到眉心住：宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿下。梅花落于公主額上，成五出花，拂之不去。詞中意謂由于群花的妒忌，梅花無(wú)地可立，只好移到美人的眉心停住，古代婦女化妝時(shí)常在眉心點(diǎn)梅花砂痣。
個(gè)里：個(gè)中、此中。去國(guó)，離開(kāi)朝廷。
鑒賞二
全詞以詠梅為中心，把天涯與江南、垂老與少年、去國(guó)十年與平生作了一個(gè)對(duì)比性總結(jié)，既表現(xiàn)出天涯見(jiàn)梅的喜悅，朝花夕拾的欣慰，又抒寫(xiě)不勝今昔之慨，表現(xiàn)出作者心中郁結(jié)的不平與憤懣。
上片寫(xiě)驚喜。“天涯也有江南信，梅破知春近”。宜州地近海南，去京國(guó)數(shù)千里，說(shuō)是“天涯”不算夸張。到貶所居然能看到江南常見(jiàn)的梅花，作者很詫異。“梅破知春”，這不僅是以江南梅花多冬末春初開(kāi)放，意謂春天來(lái)臨；而且是側(cè)重于地域的聯(lián)想，意味著“天涯”也無(wú)法隔斷“江南”與我的聯(lián)系（作者為江西修水人，地即屬江南）。“也有”，是始料未及、喜出望外的口吻，顯見(jiàn)環(huán)境比預(yù)料的好。緊接二句則由“梅破”，寫(xiě)到梅開(kāi)。梅花開(kāi)得那樣早，那樣突然，夜深時(shí)嗅到一陣暗香，沒(méi)能想到什么緣故，及至“曉來(lái)”才發(fā)現(xiàn)向陽(yáng)的枝頭已開(kāi)繁了。
雖則“開(kāi)遍”，卻僅限于“向南枝”，不失為早梅，令人感到新鮮，喜悅。“夜闌（其時(shí)聲息俱絕，暗香易聞）風(fēng)細(xì)（恰好傳遞清香）”時(shí)候才“得香”，故云“遲”。此處用筆細(xì)致。“也有”表現(xiàn)出第一次驚喜，“不道”則表現(xiàn)出又一次意外，作者驚喜不迭之情，溢于言表。
至此，作者已滿懷江南之春心。下片以壽陽(yáng)公主關(guān)于梅花的浪漫故事引出自己的感慨。《太平御覽·時(shí)序部》引《雜五行書(shū)》：“宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿檐下。梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。”一句“玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒，飄到眉心住”不但將舊典翻出新意，而且還表現(xiàn)出一個(gè)被貶的老人觀梅以致忘懷得失的心情，暗伏下文“少年心”三字。
想到往日賞梅，對(duì)著如此美景，總想把酒喝個(gè)夠；但現(xiàn)不同了，經(jīng)過(guò)十年的貶謫，宦海沉淪之后，不復(fù)有少年的'興致了。結(jié)尾詞情上是一大兜轉(zhuǎn)，“老”加上“盡”的程度副詞，更使拗折而出的郁憤之情得到充分表現(xiàn)。用“愿杯深”來(lái)代言興致好，亦形象有味。
這首詞寫(xiě)得極為深摯，是山谷孤清抑郁的人格風(fēng)貌的寫(xiě)照。作者先寫(xiě)在邊地宜州看到梅含苞欲放，接著寫(xiě)夜晚微風(fēng)中傳來(lái)梅花幽香，最后寫(xiě)早晨梅花開(kāi)滿枝頭。由“梅破”到“得香”再到“開(kāi)遍”，作者很有層次地描寫(xiě)了梅花。全詞由景入手，婉曲細(xì)膩；以情收結(jié)，直抒胸臆。整首詞風(fēng)格疏宕，頗具韻味。在情調(diào)上，上片寫(xiě)梅花，寫(xiě)得親切婉媚，下片抒感慨，則頹然悲壯，在人與花的對(duì)照中，依然可見(jiàn)作者那正直不屈的人格。
鑒賞一
此詞為山谷因?qū)憽冻刑煸核洝繁怀⒅笧椤靶覟?zāi)謗國(guó)”而貶謫地處西南的邊地宜州后所作。全詞以詠梅為中心，把天涯與江南、垂老與少年、去國(guó)十年與平生作了一個(gè)對(duì)比性總結(jié)，既表現(xiàn)出天涯見(jiàn)梅的喜悅，朝花夕拾的欣慰，又抒寫(xiě)不勝今昔之慨，表現(xiàn)出作者心中郁結(jié)的不平與憤懣。
“天涯也有江南信，梅破知春近”。宜州地近海南，去京國(guó)數(shù)千里，說(shuō)是“天涯”不算夸張。到貶所居然能看到江南常見(jiàn)的梅花，作者很詫異。“梅破知春”，這不僅是以江南梅花多冬末春初開(kāi)放，意謂春天來(lái)臨；而且是側(cè)重于地域的聯(lián)想，意味著“天涯”也無(wú)法隔斷“江南”與我的聯(lián)系（作者為江西修水人，地即屬江南）。“也有”，是始料未及、喜出望外的口吻，顯見(jiàn)環(huán)境比預(yù)料的好。
緊接二句則由“梅破”，寫(xiě)到梅開(kāi)。梅花開(kāi)得那樣早，那樣突然，夜深時(shí)嗅到一陣暗香，沒(méi)能想到什么緣故，及至“曉來(lái)”才發(fā)現(xiàn)向陽(yáng)的枝頭已開(kāi)繁了。
雖則“開(kāi)遍”，卻僅限于“向南枝”，不失為早梅，令人感到新鮮，喜悅。“夜闌（其時(shí)聲息俱絕，暗香易聞）風(fēng)細(xì)（恰好傳遞清香）”時(shí)候才“得香”，故云“遲”。此處用筆細(xì)致。“也有”表現(xiàn)出第一次驚喜，“不道”則表現(xiàn)出又一次意外，作者驚喜不迭之情，溢于言表。
至此，作者已滿懷江南之春心。一個(gè)關(guān)于梅花的浪漫故事，遂見(jiàn)于作者筆端。《太平御覽。時(shí)序部》引《雜五行書(shū)》：“宋武帝女壽陽(yáng)公主人日臥于含章殿檐下。梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。”一句“玉臺(tái)弄粉花應(yīng)妒，飄到眉心住”不但將舊典翻出新意，而且還表現(xiàn)出一個(gè)被貶的老人觀梅以致忘懷得失的心情，暗伏下文“少年心”三字。
想到往日賞梅，對(duì)著如此美景（“個(gè)里”，此中，這樣的情景中），總想把酒喝個(gè)夠；但現(xiàn)不同了，經(jīng)過(guò)十年的貶謫，宦海沉淪之后，不復(fù)有少年的興致了。結(jié)尾詞情上是一大兜轉(zhuǎn)，“老”加上“盡”的程度副詞，更使拗折而出的郁憤之情得到充分表現(xiàn)。用“愿杯深”來(lái)代言興致好，亦形象有味。
這首詞寫(xiě)得極為深摯，是山谷孤清抑郁的人格風(fēng)貌的寫(xiě)照。全詞由景入手，婉曲細(xì)膩；以情收結(jié)，直抒胸臆。整首詞風(fēng)格疏宕，頗具韻味。
作者先寫(xiě)在邊地宜州看到梅含苞欲放，接著寫(xiě)夜晚微風(fēng)中傳來(lái)梅花幽香，最后寫(xiě)早晨梅花開(kāi)滿枝頭。由“梅破”到“得香”再到“開(kāi)遍”，作者很有層次地描寫(xiě)了梅花。
創(chuàng)作背景
黃庭堅(jiān)因作《承天院塔記》，朝廷指為“幸災(zāi)謗國(guó)”，被除名，押送宜州編管。詞作于宋徽宗崇寧三年（1104）到達(dá)宜州的當(dāng)年冬天。他初次被貶是宋哲宗紹圣元年（1094），至此恰好十年。
梅原文翻譯及賞析2
原文：
松雪飄寒，嶺云吹凍，紅破數(shù)椒春淺。襯舞臺(tái)荒，浣妝池冷，凄涼市朝輕換。嘆花與人凋謝，依依歲華晚。
共凄黯。問(wèn)東風(fēng)、幾番吹夢(mèng)，應(yīng)慣識(shí)、當(dāng)年翠屏金輦。一片古今愁，但廢綠、平煙空遠(yuǎn)。無(wú)語(yǔ)銷魂，對(duì)斜陽(yáng)、衰草淚滿。又西泠殘笛，低送數(shù)聲春怨。
翻譯：
古松積雪飄來(lái)寒意，嶺頭冬云吹成冰凍，數(shù)點(diǎn)紅梅綻出淺淺的春色。聚景園中當(dāng)年的歌舞樓臺(tái)今已荒蕪，宮女浣沙池今日冷寂，繁華市朝變作凄涼廢苑，竟如此輕易!可嘆梅花與入一樣所存無(wú)幾，相對(duì)依依共同迎來(lái)又一度歲暮。
心情是一樣的凄涼黯淡!試問(wèn)東風(fēng)方才幾度來(lái)去，往日繁華已然成夢(mèng)去遠(yuǎn)。東風(fēng)啊，你一定多次見(jiàn)識(shí)過(guò)宋帝后妃的儀仗御輦。四處籠罩著傷今懷古的愁緒，滿目是荒蕪的草木與茫茫暮靄。我面對(duì)衰草斜陽(yáng)默默無(wú)語(yǔ)，黯然魂消，淚流滿面。遠(yuǎn)處西泠橋又傳來(lái)斷續(xù)的笛聲，低低嗚咽著春天的哀怨。
獻(xiàn)仙音·吊雪香亭梅賞析
周密是個(gè)有氣節(jié)的詞人，南宋滅亡后，他堅(jiān)決不仕元朝。這首詞是宋亡以后所作，通過(guò)寫(xiě)梅花和前朝廢蕪的園林抒發(fā)自己對(duì)故國(guó)的'懷念，對(duì)新朝的抵觸。根據(jù)他寫(xiě)的《武林舊事》、《齊東野語(yǔ)》的記載：杭州葛嶺有集芳園，原是趙宋王朝的皇家園林，宋理宗時(shí)賜給賈似道，賈再修筑，勝景不少，雪香亭便是其中之一，亭旁廣植梅花。宋亡之后，園亭荒蕪，周密來(lái)游而作此詞。
上闋主要寫(xiě)梅花及雪香亭荒廢的情景。起首“松雪飄寒，嶺云吹凍”兩句，點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的節(jié)令，同時(shí)渲染了一種冷色調(diào)的氣氛。不說(shuō)天飄寒雪，而說(shuō)是雪“飄寒”；不說(shuō)凍氣入云，而說(shuō)云在“吹凍”。這即突出“寒”與“凍”，又顯得較為活潑。“紅破數(shù)椒春淺”，寫(xiě)梅，梅花含苞未放，其狀如椒，句中說(shuō)的是初春時(shí)候，幾點(diǎn)紅梅初放，但不說(shuō)梅，只用椒比：“紅破春淺”，比較說(shuō)“春初紅綻”，也比較新鮮隨后轉(zhuǎn)入描寫(xiě)園林。“襯舞臺(tái)荒，浣妝池冷”，二對(duì)偶句描寫(xiě)了亭臺(tái)池榭的破敗；但這里的對(duì)偶句是名詞下面用形容詞作謂語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，句法較直，沒(méi)有“松雪”二句那樣曲折。襯舞臺(tái)與浣妝池，應(yīng)是園中池臺(tái)名；也可能是形容一些池臺(tái)，是供皇帝后妃、賈似道姬妾用來(lái)浣妝、觀舞的。所謂“浣妝”，即杜牧《阿房宮賦》“渭流漲膩，棄脂水也”的意思。“荒”、“冷”寫(xiě)蕪廢情況，與上“寒”、“凍”合成一氣，歸于下句的“凄涼”二字“凄涼市朝輕換”，點(diǎn)題。
眼前這般凄涼的亭臺(tái)池榭，是因?yàn)橐呀?jīng)改朝換代的緣故。正因?yàn)殛P(guān)系如此重大，所以一池、一臺(tái)、一亭的興廢，以至一些梅花的開(kāi)落，都使人觸目興感。事雖重大，但畢竟如過(guò)眼煙云，平民百姓對(duì)國(guó)破家亡無(wú)以與力，國(guó)家輕易便在達(dá)官貴人手里喪失了。一個(gè)“輕”字，其實(shí)不輕。上闋結(jié)尾由一個(gè)“嘆”字領(lǐng)起。詞人看到初收的梅花與破敗的亭園，不禁發(fā)出感嘆。“嘆花與人凋謝，依依歲歲華晚”，花，指梅；人，應(yīng)指以前生活在這個(gè)園林中的人。歲華晚，呼應(yīng)梅開(kāi)時(shí)候。依依，作者感舊之情，并反過(guò)來(lái)想象梅花、池臺(tái)、歲華對(duì)人也有留戀感情。人與景物相互依戀，相互交融。人與梅花都凋謝了。
下闋將梅擬人化，以猜測(cè)梅花所想的形式寄托自己的亡國(guó)之痛。“共凄黯”。三字，承上啟下，人與花都凄黯，黯“是”寒、凍“、”荒、冷“、”凄涼“、”凋謝“等情景的收攬和濃化。”問(wèn)東風(fēng)、幾番吹夢(mèng)“，”問(wèn)“是人問(wèn)花，但花亦何嘗不能自問(wèn)，人花同感，彼此難分。問(wèn)一問(wèn)東風(fēng)、花開(kāi)花落幾多次了呢？原來(lái)，雪香亭的梅花也是經(jīng)歷過(guò)世間幾番重大變故的，與上文”市朝輕換“相呼應(yīng)。”慣識(shí)當(dāng)年，翠屏金輦“，這是梅花”吹夢(mèng)“和”凄黯“的原因。
這兩句把梅花擬人，說(shuō)它在園亭中，應(yīng)當(dāng)很熟悉坐金輦、遮翠屏的皇帝、后妃，見(jiàn)過(guò)了小朝廷茍安時(shí)期的“盛況”。但這在此時(shí)，那時(shí)的情景再也不會(huì)出現(xiàn)了，已經(jīng)成為引人傷感的事了。這是“吊”梅，而梅也憑吊往事“一片古今愁，但廢綠平煙空遠(yuǎn)”，梅花的愁，作者的愁，原來(lái)是“古今”的興亡之愁。以前的太平盛世到眼前只剩下令人愁恨不已的廢綠平煙，作者的心情很不平靜。“無(wú)語(yǔ)消魂，對(duì)斜陽(yáng)衰草淚滿”，作者思緒萬(wàn)千而無(wú)話可說(shuō)，面對(duì)斜陽(yáng)衰草不禁淚滿魂消。
獻(xiàn)仙音·吊雪香亭梅表達(dá)情感
這時(shí)，作者的感情涌至高潮。“又西泠殘笛，低送數(shù)聲春怨”。聽(tīng)到從西泠橋邊，低低地送來(lái)幾聲怨曲。謂笛聲為“殘”，因是亡國(guó)余音：“春”暗指元朝統(tǒng)治者，故有所“怨”。作者落淚傷神之后，還是要回到現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)畢竟已是蒙元的天下。西泠的殘笛使詞人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)只能聽(tīng)見(jiàn)數(shù)聲春怨。這一揚(yáng)一頓，足見(jiàn)作者用筆之巧。
梅原文翻譯及賞析3
原文：
摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。
注釋：
⑴摽：一說(shuō)墜落，一說(shuō)擲、拋。有：語(yǔ)助詞。
⑵七：一說(shuō)非實(shí)數(shù)，古人以七到十表示多，三以下表示少。或七成，即樹(shù)上未落的梅子還有七成。
⑶庶：眾多。士：未婚男子。
⑷迨：及，趁。吉：好日子。
⑸今：現(xiàn)在。
⑹傾筐：斜口淺筐，猶今之簸箕。塈（jì既或qì氣）：一說(shuō)取，一說(shuō)給。
⑺謂：一說(shuō)聚會(huì)；一說(shuō)開(kāi)口說(shuō)話；一說(shuō)歸，嫁。
翻譯：
梅子落地紛紛，樹(shù)上還留七成。有心求我的小伙子，請(qǐng)不要耽誤良辰。
梅子落地紛紛，枝頭只剩三成。有心求我的小伙子，到今兒切莫再等。
梅子紛紛落地，收拾要用簸箕。有心求我的小伙子，快開(kāi)口莫再遲疑。
賞析：
這是一首委婉而大膽的求愛(ài)詩(shī)。
暮春，梅子黃熟，紛紛墜落。一位姑娘見(jiàn)此情景，敏銳地感到時(shí)光無(wú)情，拋人而去，而自己青春流逝，卻嫁娶無(wú)期，便不禁以梅子興比，情意急迫地唱出了這首憐惜青春、渴求愛(ài)情的詩(shī)歌。
此篇的詩(shī)旨、詩(shī)藝和風(fēng)俗背景，前人基本約言點(diǎn)出。《毛詩(shī)序》曰：“《摽有梅》，男女及時(shí)也。召南之國(guó)，被文王之化，男女得以及時(shí)也。”“男女及時(shí)”四字，已申明詩(shī)旨；后數(shù)語(yǔ)乃經(jīng)師附會(huì)，應(yīng)當(dāng)略去。《周禮·媒氏》曰：“仲春之月，令會(huì)男女。于是時(shí)也，奔者不禁。若無(wú)故而不用令者，罰之。司男女之無(wú)夫家者而會(huì)之。”明白了先民的.這一婚戀習(xí)俗，對(duì)這首情急大膽的求愛(ài)詩(shī)，就不難理解了。陳奐則對(duì)此篇巧妙的興比之意作了簡(jiǎn)明的闡釋：“梅由盛而衰，猶男女之年齒也。梅、媒聲同，故詩(shī)人見(jiàn)梅而起興”（《詩(shī)毛氏傳疏》）。
龔橙《詩(shī)本義》說(shuō)“《摽有梅》，急婿也。”一個(gè)“急”字，抓住了此篇的情感基調(diào)，也揭示了全詩(shī)的旋律節(jié)奏。
從抒情主人公的主觀心態(tài)看，“急”就急在青春流逝而夫婿無(wú)覓。全詩(shī)三章，“庶士”三見(jiàn)。“庶”者，眾多之意；“庶士”，意謂眾多的小伙子。可見(jiàn)這位姑娘尚無(wú)意中人。她是在向整個(gè)男性世界尋覓、催促，呼喚愛(ài)情。青春無(wú)價(jià)，然流光易逝。“真正的青春，貞潔的妙齡的青春，周身充滿了新鮮的血液、體態(tài)輕盈而不可侵犯的青春，這個(gè)時(shí)期只有幾個(gè)月”（《羅丹藝術(shù)論·女性美》）。如今梅子黃熟，嫁期將盡，仍夫婿無(wú)覓，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅為比。“其實(shí)七兮”、“其實(shí)三兮”、“頃筐塈之”，由繁茂而衰落；這也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”唐無(wú)名氏《金縷曲》之憂心“無(wú)花空折枝”，似乎深有《摽有梅》之遺意。
從詩(shī)篇的藝術(shù)結(jié)構(gòu)看，“急”就急在三章復(fù)唱而一步緊逼一步。重章復(fù)唱，是《詩(shī)經(jīng)》基本結(jié)構(gòu)。但從詩(shī)意的表達(dá)看，有兩種不同的形態(tài)，即重章之易辭申意和重章之循序漸進(jìn)。《召南·草蟲(chóng)》首章末句“我心則降”、次章末句“我心則說(shuō)”、末章末句“我心則夷”，即為語(yǔ)雖異而情相類的重章之易辭申意。《摽有梅》則屬于重章之循序漸進(jìn)。三章重唱，卻一層緊逼一層，生動(dòng)有力地表現(xiàn)了主人公情急意迫的心理過(guò)程。首章“迨其吉兮”，尚有從容相待之意；次章“迨其今兮”，已見(jiàn)敦促的焦急之情；至末章“迨其謂之”，可謂真情畢露，迫不及待了。三復(fù)之下，聞聲如見(jiàn)人。
珍惜青春，渴望愛(ài)情，是中國(guó)詩(shī)歌的母題之一。《摽有梅》作為春思求愛(ài)詩(shī)之祖，其原型意義在于建構(gòu)了一種抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚戀及時(shí)。從北朝民歌《折楊柳枝歌》“門(mén)前一株棗，歲歲不知老。阿婆不嫁女，那得孫兒抱”，到中唐無(wú)名氏的《金縷曲》“花枝堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”；從《牡丹亭》中杜麗娘感慨“良辰美景奈何天”，到《紅樓夢(mèng)》里林黛玉嘆惜“花謝花飛飛滿天”；以至聞捷《吐魯番情歌》中的“蘋(píng)果樹(shù)下”和“葡萄成熟了”這兩首名作，可以說(shuō)，無(wú)不是這一原型模式的藝術(shù)變奏。然而，《摽有梅》作為先民的首唱之作，卻更為質(zhì)樸而清新，明朗而深情。
梅原文翻譯及賞析4
陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。
十指不沾泥，鱗鱗居大廈。
譯文
燒瓦工人成天挖呀挖，門(mén)前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒(méi)有一片瓦。
那些富貴人家，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。
注釋
⑴陶者：燒制陶器的人。這里指燒瓦工人。
⑵陶：同“掏”，指挖土燒瓦。
⑶無(wú)片瓦：沒(méi)有一片瓦。
⑷沾：同“沾”。
⑸鱗鱗：形容屋瓦如魚(yú)鱗般整齊排列。大廈：高大的屋子。
賞析
揭露封建社會(huì)不勞而獲、反映勞動(dòng)者疾苦的詩(shī)篇，古代有很多，但從唐人孟郊的《織婦詞》到宋人張俞《蠶婦》，多著眼于衣著。鄭谷的《偶書(shū)》，于濆的《辛苦行》從耕者腹長(zhǎng)饑入手。相比之下，梅堯臣此詩(shī)寫(xiě)燒窯工人，就顯得十分新穎。這兩句有的本子作“十指不沾泥，”“十”字雖不如“寸”字尖新，但也寫(xiě)出了富家子的根本不勞動(dòng)。而以“鱗鱗”形容大廈，形象也非常鮮明。詩(shī)人用字簡(jiǎn)練，含意深刻，讀之發(fā)人深省。
《陶者》屬于反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民生疾苦的'作品。首二句以陶者“陶盡門(mén)前土”與“屋上無(wú)片瓦”相對(duì)比，付出如彼，所得如此，人間之不公盡在其中。后二句以居者“十指不沾泥”與“鱗鱗居大廈”對(duì)比，付出如彼，所得如此，人間之不公可想而知。前二句以對(duì)比道出，后二句亦以對(duì)比道出，前二句與后二句更以對(duì)比鮮明令人驚嘆。《陶者》一詩(shī)正以這種環(huán)環(huán)相扣的對(duì)比，道出了人世間的不公平，表達(dá)了對(duì)弱者的同情，風(fēng)格古樸平淡。
在梅堯臣以前，唐代人已經(jīng)寫(xiě)了大量反映社會(huì)不平等的詩(shī)，大都寫(xiě)耕織的農(nóng)民，梅堯臣這首詩(shī)換了個(gè)角度，寫(xiě)手工業(yè)者，可以說(shuō)是對(duì)自己做詩(shī)目標(biāo)“意新語(yǔ)工”的實(shí)踐。詩(shī)在寫(xiě)作上，打破了絕句聲律的格局限制，句法散文化，近似古代的風(fēng)謠，這正是梅詩(shī)古樸淡泊的特色。后來(lái)有位并不出名的詩(shī)人張俞，作了一首《蠶婦》詩(shī)說(shuō)：“昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”主題與梅詩(shī)相同，不知是否受到過(guò)梅詩(shī)的啟發(fā)。近代有很多風(fēng)謠，往往通過(guò)對(duì)比顯示不合理，則受梅詩(shī)影響是很明顯的。
從《陶者》即可看出，梅堯臣不斷觀察、聚焦日常生活的種種細(xì)節(jié)，在生活場(chǎng)景和人生經(jīng)歷中開(kāi)拓、尋找前人未曾注意的題材，或在寫(xiě)前人寫(xiě)過(guò)的題材上翻新，開(kāi)宋詩(shī)好為新奇、力避陳熟的風(fēng)氣。梅詩(shī)構(gòu)思奇巧而取材平平，用意深遠(yuǎn)而出之淡然，感情深厚而語(yǔ)句平淡，寓奇峭于樸素，外枯中膏，淡而有味，這是梅詩(shī)的創(chuàng)造與追求，也是宋詩(shī)的審美取向。
梅原文翻譯及賞析5
原文：
孤雁兒·世人作梅詩(shī)
世人作梅詞，下筆便俗。
予試作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床紙帳朝眠起。
說(shuō)不盡、無(wú)佳思。
沈香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。
笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。
小風(fēng)疏雨蕭蕭地。
又催下、千行淚。
吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚。
一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄。
譯文：
早晨從藤床紙帳中醒來(lái)，昨夜又痛到失眠。沒(méi)有絲毫安慰，只有無(wú)盡的哀思。只有斷斷續(xù)續(xù)的焚香和受寒的玉爐，陪伴我如水的情懷。吹吹玉笛，寄托了多少春情義的梅花的心都被驚破。
輕風(fēng)中，疏雨蕭蕭的下著。此情景又催落我多少的淚啊。吹簫的人去了，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的.肝腸知與誰(shuí)同。折下一只梅，可嘆天上人間，又有誰(shuí)值得我寄贈(zèng)！！
注釋：
早晨從藤床紙帳中醒來(lái)，昨夜又痛到失眠。沒(méi)有絲毫安慰，只有無(wú)盡的哀思。只有斷斷續(xù)續(xù)的焚香和受寒的玉爐，陪伴我如水的情懷。吹吹玉笛，寄托了多少春情義的梅花的心都被驚破。
輕風(fēng)中，疏雨蕭蕭的下著。此情景又催落我多少的淚啊。吹簫的人去了，玉樓空空蕩蕩的，寸斷的肝腸知與誰(shuí)同。折下一只梅，可嘆天上人間，又有誰(shuí)值得我寄贈(zèng)！！
賞析：
“藤床紙帳朝眠起，說(shuō)不盡，無(wú)佳思。”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，傾訴寡居之苦。藤床，乃今之藤躺椅。據(jù)明高濂《遵生八箋》記載，藤制，上有倚圈靠背，后有活動(dòng)撐腳，便于調(diào)節(jié)高低。紙帳，亦名梅花紙帳。據(jù)宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帳頂，四周用細(xì)白布制成帳罩，中置布單、楮衾、菊枕、蒲褥。宋人詞作中，這種陳設(shè)大都表現(xiàn)凄涼慵怠情景。朱敦儒《念奴嬌》云：“照我藤床涼似水。”意境相似，寫(xiě)一榻橫陳，日高方起，心情孤寂無(wú)聊“沉香斷續(xù)玉爐寒”，使人想起詞人《醉花陰》中的“瑞胸銷金獸”。然而這一“寒”字，更突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦。此時(shí)室內(nèi)唯有時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴。“伴我情懷如水”一句，把悲苦之情變成具體可感的形象。
梅原文翻譯及賞析6
霜天曉角·梅 宋朝 范成大
晚晴風(fēng)歇。一夜春威折。脈脈花疏天淡，云來(lái)去、數(shù)枝雪。
勝絕。愁亦絕。此情誰(shuí)共說(shuō)。惟有兩行低雁，知人倚、畫(huà)樓月。
《霜天曉角·梅》譯文
春寒凜冽，寒氣已漸漸離去，傍晚時(shí)天晴雨住。幾枝寒梅立在風(fēng)中，浮云在天上來(lái)來(lái)去去，梅花白如勝雪。
這景致真是絕美，人的愁情也無(wú)限。空對(duì)這如此的美景，我無(wú)比寂寞孤單，想傾訴心中的惆悵？只有那兩行低飛的.鴻雁，知道我獨(dú)坐在高樓上，思念伊人。
《霜天曉角·梅》注釋
霜天曉角：詞牌名。因林逋詠梅詞有“霜潔”、“曉寒”、“玉龍三弄”而得名。又名《月當(dāng)窗》等。雙調(diào)四十三或四十四字，有仄韻、平韻兩體。
春威：初春的寒威。俗謂“倒春寒”。
脈脈：深含感情的樣子。
勝絕：景色極美，人也極愁苦。
《霜天曉角·梅》鑒賞
這首詞以“梅”為題，料出了悵惘孤寂有幽愁。上闋料景之勝，下闋料愁之絕。
起首二句先料天氣轉(zhuǎn)變之佳：傍晚，天晴了，風(fēng)歇了，春寒料峭有威力，有所折損。用一“折”字，益見(jiàn)原來(lái)春寒之厲，此刻春暖之和。緊接“晚晴風(fēng)歇”，展示了一幅用“墨素彩勾畫(huà)有絕妙畫(huà)面。“脈脈”，是含情有樣子。“花疏”，點(diǎn)出梅花之開(kāi)。以“脈脈”加諸“花疏天“”之上，就使人感到不僅那脈脈含情有梅花，就連安詳“遠(yuǎn)天空也仿佛在向人致意呢。“天“”是靜態(tài)，接“云來(lái)去”成為動(dòng)態(tài)，更見(jiàn)“晚晴風(fēng)歇”之后，氣清云閑之美。“花疏”與“天“”相諧，既描料了“天”之““”，所以末一句“數(shù)枝雪”，又形象地勾畫(huà)了“梅”之“疏”。如此精心點(diǎn)筆，使景物生動(dòng)地立于眼前，也就不是泛泛而說(shuō)了。可見(jiàn)詞人綴字有針線是十分有密有；而其妙處在天然渾成，能夠運(yùn)密入疏。
下闋“勝絕”是對(duì)上闋有概括。景物美極了，而“愁亦絕”。“絕”字重疊，就更突出了景物美人更愁這層意思。如果說(shuō)原來(lái)春寒料峭，馀寒猶厲，景象有凄冷蕭疏，與人物心情之暗“愁苦是一致有話，那么，景物之極美，與人之極愁，情景就似乎很不相闊了。
其實(shí)這種“不一致”，正是詞人匠心獨(dú)運(yùn)之所在。“料景與言情，非二事也”，以景色之優(yōu)美，反襯人之孤寂，不一致中就有了一致，兩個(gè)所指相反有“絕”字，在這里卻表現(xiàn)了矛盾有統(tǒng)一。至于詞中主人公景愈美而愁愈甚有原因，“此情誰(shuí)共說(shuō)”。無(wú)處訴說(shuō)，這就襯出了悲愁有深度。結(jié)尾三句，又通過(guò)景物有映襯料出了人之情。雁有兩行，反襯人之寂寞孤獨(dú)；雁行之低，料鴻雁將要?dú)w宿，而所懷之人此時(shí)仍飄零異鄉(xiāng)未歸。唯有低飛之雁才能看見(jiàn)春夜倚樓之人。鴻雁可以傳書(shū)，則此情可以托其訴說(shuō)者，也只有這兩行低雁了。下片所料之景，有雁，有樓，有月，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，比上片已經(jīng)遲了；但是，從境界上來(lái)說(shuō)，與上片““有云，疏疏有梅，恰好構(gòu)成了一幅完整和諧有畫(huà)面，與畫(huà)樓中之人以及其孤寂獨(dú)處有心情正復(fù)融為一體，從而把懷人有感情形象化了。越是料得含蓄委婉，就越使人感到其感情有深沉和執(zhí)著。以“景料濃愁，以良宵反襯孤寂無(wú)侶有惆悵，運(yùn)密入疏，寓濃于“，這種藝術(shù)手法是頗耐人尋味有。
梅原文翻譯及賞析7
水仙子·尋梅
冬前冬后幾村莊，溪北溪南兩履霜，樹(shù)頭樹(shù)底孤山上。冷風(fēng)襲來(lái)何處香？ 忽相逢縞袂綃裳。酒醒寒驚夢(mèng)，笛凄春斷腸，淡月昏黃。
翻譯
冬前冬后轉(zhuǎn)遍了幾個(gè)村莊，踏遍了溪南溪北，雙腳都沾滿了霜，又爬上孤山，在梅樹(shù)叢中上下尋覓，都未見(jiàn)到梅花的蹤跡，尋梅不遇，沮喪地立于山頭，忽然一陣寒風(fēng)吹來(lái)，不知從何處帶來(lái)一陣幽香，驀然回首，她竟然就在身后，那樣淡妝素雅，俏然而立。我頓時(shí)如遇梅花仙子一般，驚訝于她的清麗脫俗，沉醉于她的風(fēng)華絕代。然而春寒使我從醉夢(mèng)中醒來(lái)，聽(tīng)到凄怨的笛聲，便想到春天會(huì)盡，梅花也會(huì)片片凋落，此時(shí)淡淡的月色籠罩著黃昏。
注釋
雙調(diào)：宮調(diào)名；
水仙子：曲牌名；
尋梅：曲題。
兩履霜：一雙鞋沾滿了白霜。
孤山：此指杭州西湖之孤山，位處里外二湖之間，又名瀛嶼，舊時(shí)多梅，是號(hào)稱“梅妻鶴子”的北宋詩(shī)人林逋的隱居處。
縞袂：白絹?zhàn)龅囊滦洹？c，白色的絹。
綃裳：生絲薄綢做的下衣。綃，生絲織成的薄綢。此處言“縞袂綃裳”，是將梅花擬人化，將其比作縞衣素裙的美女，圣潔而飄逸。“酒醒“
句：是說(shuō)醉臥梅下，因寒氣侵襲而驚醒。
淡月昏黃：月色朦朧（空氣中浮動(dòng)著梅花的幽香）。
創(chuàng)作背景
喬吉一生不曾顯達(dá)，甚至可以說(shuō)是窮困潦倒，其作品內(nèi)容也因此而表現(xiàn)出一種消極厭世的情緒和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，同時(shí)也會(huì)表達(dá)出自己的心聲。這首曲子就是作者這種心理的折射反映。
賞析
此曲頭三句尋覓梅花的過(guò)程，事實(shí)上是作者對(duì)理想的執(zhí)著追求過(guò)程。“冷風(fēng)來(lái)何處香？忽相逢縞袂綃裳”兩句，給人一種“眾里尋他千百度”，終達(dá)彼岸的愉悅。出人意料的是，作者的情緒卻陡然倒轉(zhuǎn)：冷風(fēng)徹骨，驟然酒醒，凄婉的笛聲令人斷腸；而朦朧的月色，正把梅花消溶。結(jié)尾連用三個(gè)典故，進(jìn)一步描寫(xiě)梅花的神韻，自然帶出詩(shī)人因理想難于實(shí)現(xiàn)的感嘆和憂傷。此篇情感起伏回環(huán)，情節(jié)一波三折，真實(shí)地記錄了作者復(fù)雜的心曲，折射著當(dāng)時(shí)復(fù)雜的`社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
結(jié)合前面的背景分析，這支曲子中的梅花可以理解為作者心目中高潔品性的代名詞，這在他另一支散曲《折桂令·荊溪即事》中也可以看出來(lái)：
問(wèn)荊溪溪上人家：為甚人家，不種梅花？老樹(shù)支門(mén)，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。寺無(wú)僧狐貍樣瓦，官無(wú)事鳥(niǎo)鼠當(dāng)衙。白水黃沙，倚遍闌干，數(shù)盡啼鴉。
《折桂令·荊溪即事》中，作者諷刺了當(dāng)時(shí)中官僚腐朽，社會(huì)風(fēng)氣頹落，致使人民困苦，正義不得伸張的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。感嘆家家不種梅花，實(shí)則隱射梅花般的高潔品性無(wú)人擁有。
所以，《水仙子·尋梅》中的梅花也可以是高尚品格的象征，“尋梅”二字本身即表達(dá)了作者對(duì)高尚品格的渴望與追求。“冬前冬后”道出了尋梅時(shí)間之長(zhǎng)，從冬前直找到冬后；“溪南溪北”、“樹(shù)頭樹(shù)底”寫(xiě)明了尋梅的地域之廣，溪水南北，孤山上下，作者都尋了個(gè)遍。這兩句一方面從時(shí)間以及空間的跨度之大來(lái)表現(xiàn)作者尋梅之艱，尋梅之勤；另一方面，從側(cè)面亦體現(xiàn)出作者愛(ài)梅之切，寧肯溪南溪北、樹(shù)頭樹(shù)底，從冬前直找到冬后也不肯罷休。愛(ài)梅之切，實(shí)則是作者在苦苦呼喚人性的高潔和社會(huì)的公平；尋梅之艱，體現(xiàn)著這一愿望的實(shí)現(xiàn)之難。
從第三句開(kāi)始，作者筆風(fēng)一轉(zhuǎn)。頭兩句雖然表達(dá)了尋梅的艱辛，但接下來(lái)的兩句帶來(lái)了一些好消息。雖然已是冬后，“冷風(fēng)”已“來(lái)”，本來(lái)已經(jīng)對(duì)尋梅不抱希望了，可是不經(jīng)意間，一陣暗香傳來(lái)，作者不禁激動(dòng)地自問(wèn)，“何處香？”體現(xiàn)出對(duì)傳來(lái)梅香之地的急切尋覓。忽然間，“縞袂綃裳”的“白衣仙女”翩然而至，進(jìn)入作者的眼簾。苦苦尋覓的梅花在作者的心里就如同神仙一般高潔、神圣，再一次表現(xiàn)出作者的愛(ài)梅之深。
可是接下來(lái)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，本來(lái)他已經(jīng)找到了他苦苦尋覓的梅花，但是，“酒醒”了，之前的喜悅瞬時(shí)蕩然無(wú)存，原來(lái)這都是一場(chǎng)夢(mèng)，現(xiàn)在刺骨的冷風(fēng)驚醒了美夢(mèng)。作者心里仿佛響起凄涼的笛聲，使得春天的氣息也無(wú)法令人開(kāi)心，而是更加使人斷腸！“尋梅”只是一場(chǎng)南柯之夢(mèng)。作者從夢(mèng)中驚醒，認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，眼前的僅僅是淡淡的泛著月暈的月色，昏黃一片，失望的氛圍彌漫開(kāi)來(lái)。全曲到此戛然而止，并未交代最后的結(jié)局，留下了深長(zhǎng)的余味。
梅原文翻譯及賞析8
落梅·一片能教一斷腸
一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。
飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘。
亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。
東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《落梅·一片能教一斷腸》是南宋詩(shī)人劉克莊所創(chuàng)的一首七言律詩(shī)。該詩(shī)用暗諷的筆觸巧妙而又曲折地把矛頭指向歷史和現(xiàn)實(shí)中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者，寄托著詩(shī)人濃烈的悲憤之情。
翻譯/譯文
每一片飄零的梅花都教人觸目愁腸，更哪堪殘缺的花瓣凋落如雪片，鋪滿了臺(tái)階又堆上了墻頭呢？
飄零的梅花就像匆匆過(guò)嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的騷人。
那么多原來(lái)美好高潔的花朵，如今卻沉淪泥土與莓苔為伍，然而偶然粘上衣袖的香氣，還久久不去。
啊，讓東風(fēng)執(zhí)掌對(duì)百花的生殺予奪大權(quán)，真是差矣錯(cuò)矣，它忌妒梅花的孤高，對(duì)梅花任意摧殘，根本不講憐香惜玉。
注釋
落梅：即掉落的梅花。
砌：臺(tái)階。
騷人：泛指憂愁失意的文人，詩(shī)人。
謬：不合情理的。
權(quán)柄：猶權(quán)利。
孤高：孤特高潔；孤傲自許。
主張：主宰；作主。
創(chuàng)作背景
嘉定十七年（1224）劉克莊為建陽(yáng)令，建陽(yáng)在今福建北部，在當(dāng)時(shí)屬荒僻之地。詩(shī)人為了抒發(fā)自己遭貶斥的牢騷，并對(duì)當(dāng)政者有所譏刺遂作此詩(shī)。
賞析/鑒賞
中華詩(shī)詞多有寄托，富有寓意，關(guān)鍵在于所寄寓的是什么“意”。那么，這首詩(shī)所寄寓的“意”，用杜甫的“古來(lái)材大難為用”來(lái)概括就可以了。“落”者，落拓也，詩(shī)題就點(diǎn)得一清二楚了。而那“過(guò)嶺”、“赴湘”的遷客騷人，上起屈原，中繼韓愈，后承蘇軾，真的是“多莫數(shù)”。而造成這么多的人才悲劇的原因，從內(nèi)因上看，是人才者，多不會(huì)奉迎拍馬，往往“孤高”寡合，即使“零落成泥碾作塵”，還自覺(jué)得依然“久猶香”；從外因上看，“謬掌花權(quán)柄”的“東風(fēng)”大多“忌”之又恨之，接著便是帽子、棍子滿天飛，“修理”你沒(méi)商量。“烏臺(tái)詩(shī)案”差點(diǎn)叫蘇軾送了命，幸虧宋神宗“本無(wú)意深罪子瞻”。劉克莊既然敢寫(xiě)，就不必再發(fā)“卻被梅花誤十年”的牢騷。而莆田人往往多如此。
首聯(lián)的“一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻”，描繪了一幅凄涼衰敗的落梅景象，奠定了全詩(shī)凄愴憂憤的基調(diào)。每一片落梅都使詩(shī)人觸目愁腸，更何況那如雪花般飄落下來(lái)的鋪滿臺(tái)階又堆上了墻頭的落梅呢?面對(duì)如此凄涼的景象，自然引起詩(shī)人對(duì)社會(huì)、人生的思考。
頷聯(lián)進(jìn)一步刻畫(huà)落梅：“飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘。”這兩句對(duì)仗工整，化用典故，寓意深刻。兩句詩(shī)不僅生動(dòng)描繪了落梅凋謝飄零、隨風(fēng)四散的凄慘景象，而且高度概括了歷史上無(wú)數(shù)“遷客”、“騷人”的坎坷一生。“飄如遷客來(lái)過(guò)嶺”中的“過(guò)嶺”，越過(guò)五嶺，指到達(dá)今廣東一帶，暗喻韓愈被貶謫潮州的.故事。“墜似騷人去赴湘”中的“湘”，指湘江流域，今湖南一帶，暗用屈原失寵被逐，投汨羅江而死的故事。然而，這里的“遷客”、“騷人”不僅指屈原、韓愈，而且泛指歷史上一切仕途坎坷的有志之士。詩(shī)人一筆雙寫(xiě)，不僅用“遷客”、“騷人”的遷謫放逐來(lái)比喻“落梅”，且用梅花的高潔品格來(lái)贊美“遷客”、“騷人”。
頸聯(lián)寫(xiě)落梅的最后結(jié)局：“亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。”這兩句與陸游的《卜算子·詠梅》中的“零落成泥碾作塵，只有香如故”有異曲同工之妙。落梅雖零落成泥，但香氣經(jīng)久不滅。詩(shī)人在此表面是贊美梅花，實(shí)際上是對(duì)那些遭遷謫放逐但是仍堅(jiān)守志節(jié)的“遷客”、“騷人”的贊頌，用筆委婉，言近旨遠(yuǎn)。
上三聯(lián)重在寫(xiě)景，景中寓情。尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上展開(kāi)議論，是全篇的點(diǎn)睛之筆。“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。”這兩句看似指“東風(fēng)”胡亂使用對(duì)百花生殺予奪的權(quán)力，即不憐香惜玉。實(shí)際上，“東風(fēng)”者，指控的是執(zhí)掌權(quán)柄者，詩(shī)人用暗諷的筆觸巧妙而又曲折地把矛頭指向歷史和現(xiàn)實(shí)中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。
這首詠梅詩(shī)不同于一般的詠物詩(shī)，有著深刻的寓意，寄托著詩(shī)人濃烈的悲憤之情。簡(jiǎn)直可視為一篇濃縮了的《離騷》。嗚呼！“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”，劉克莊詠梅詩(shī)詞之豐無(wú)人可及。不啻于斯，他的一生針對(duì)南宋“國(guó)脈微如縷”的現(xiàn)狀，寫(xiě)下了大量抒發(fā)感慨的不同題材的詩(shī)篇，愛(ài)國(guó)之心“似放翁”，高潔之志“似稼軒”，其身其品一如梅花
梅原文翻譯及賞析9
破臘驚春意，凌寒試曉?shī)y。
應(yīng)嫌脂粉白，故染曲塵黃。
綴樹(shù)蜂懸室，排箏雁著行。
團(tuán)酥與凝蠟，難學(xué)是生香。
譯文
臘梅花開(kāi)驚破冬日的枯寂，昭示春天已悄悄到來(lái)，在料峭的寒風(fēng)中，早早嘗試充滿生機(jī)的妝容。
她想來(lái)是嫌惡脂粉的白膩，所以將自己點(diǎn)染出淡淡塵黃。
掛滿枝頭，如同蜂房一樣繁密，齊整生長(zhǎng)好比箏上成行的雁柱。
團(tuán)團(tuán)酥油和凝蠟雖難得些許相似，然而卻習(xí)不得那陣陣幽香。
注釋
凌寒：冒寒；嚴(yán)寒。
生香：散發(fā)香氣。
賞析
這首詠臘梅的五律，從開(kāi)花、頗色、形狀、氣味四個(gè)方面展示臘梅的風(fēng)貌，一聯(lián)寫(xiě)一個(gè)方面。
“破臘驚春意，凌寒試曉?shī)y。”從臘梅開(kāi)花的季節(jié)下筆，推出臘梅的'整體形象。“破臘驚春意”，是說(shuō)臘梅在冬末開(kāi)花，打破了寒冬群芳寂寥的冷清局面，呼喚著春天的蘇醒。“臘”即臘月，指農(nóng)歷十二月，“破臘”是沖破了臘月的嚴(yán)寒。出了十二月也就到了春天，所以說(shuō)臘梅的開(kāi)花有著破冬驚春的意義。次句的“凌寒試曉?shī)y”是從實(shí)處具體展現(xiàn)臘梅初開(kāi)時(shí)的風(fēng)姿。是用擬人化的手法，把臘梅開(kāi)花說(shuō)成是少女試妝，使人想見(jiàn)其楚楚動(dòng)人的綽約豐姿如在眼前。
“應(yīng)嫌脂粉白，故染曲塵黃。”從臘梅的顏色下筆，表現(xiàn)臘梅不與流俗為伍的精神氣質(zhì)。是說(shuō)（試妝的少女）是嫌白色俗氣，脂粉味太濃，所以才故意挑選下黃色。“曲塵黃”指淡黃色。曲塵是酒曲所生的細(xì)菌，色微黃如塵，因此稱淡黃色為曲塵。
“綴樹(shù)蜂懸室，排箏雁著行。”這頸聯(lián)兩句是正面摹狀臘梅的形態(tài)。“綴樹(shù)蜂懸室”，是就一朵一朵而言，形容附著于樹(shù)枝的朵朵臘梅花，如同無(wú)數(shù)懸掛在枝頭的蜂房。“排箏雁著行”，是就一枝一枝而寫(xiě)，形容朵朵臘梅花在枝條上排列成串，如同雁柱一般。“排箏雁著行”指箏柱，因箏柱斜列猶如雁行，故稱箏柱為雁柱。這一句是先以雁行喻箏柱，然后才以箏柱喻臘梅。“著”是成的意思。
“團(tuán)酥與凝蠟，難學(xué)是生香。”尾聯(lián)歸結(jié)到臘梅所特有的香氣。是說(shuō)團(tuán)聚而成的酥油凝聚而成的蜂蠟，盡管在外形上、質(zhì)地上與臘梅十分相似，但難有臘梅的香氣，終歸不能以假亂真。
尤袤
尤袤（mào）（1127年4月2日—1194年），字延之，小字季長(zhǎng)，號(hào)遂初居士，晚號(hào)樂(lè)溪、木石老逸民，常州無(wú)錫（今江蘇省無(wú)錫市）人。南宋著名詩(shī)人、大臣、藏書(shū)家。祖父尤申，父尤時(shí)享，治史擅詩(shī)。紹興十八年（1148年），尤袤登進(jìn)士第。初為泰興令。孝宗朝，為大宗正丞，累遷至太常少卿，權(quán)充禮部侍郎兼修國(guó)史，又曾權(quán)中書(shū)舍人兼直學(xué)士。光宗朝為煥章閣侍制、給事中，后授禮部尚書(shū)兼侍讀。卒后謚號(hào)“文簡(jiǎn)”。尤袤與楊萬(wàn)里、范成大、陸游并稱為“南宋四大詩(shī)人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗輯有《梁溪遺稿》兩卷，刊行于時(shí)。
梅原文翻譯及賞析10
長(zhǎng)相思·惜梅
寒相催。暖相催。催了開(kāi)時(shí)催謝時(shí)。丁寧花放遲。
角聲吹。笛聲吹。吹了南枝吹北枝。明朝成雪飛。
譯文及注釋
譯文
寒冷時(shí)催促梅花開(kāi)放，暖和時(shí)催促著凋落，早開(kāi)便會(huì)早落。叮囑花兒，還是遲一點(diǎn)開(kāi)吧。
角聲吹起，笛聲吹起。吹落了南枝梅花，又吹落了北枝。清晨梅花就漫天飛舞，宛若飄飄白雪。
注釋
丁寧：叮嚀，反復(fù)地囑咐。
明朝：清晨。
賞析
此詞題為“惜梅”；上片著重在一個(gè)“惜”字上，起首兩句寫(xiě)梅的開(kāi)放和謝落，以下兩句嘆息寒催梅開(kāi)，暖催梅落，早開(kāi)便會(huì)早落，表現(xiàn)惜花之心。下片從惜梅引申到傷時(shí)，先寫(xiě)聞曲有感，再?gòu)南ЩㄞD(zhuǎn)到憂時(shí)，末句詞意一轉(zhuǎn)，仍歸結(jié)到惜梅上。梅花開(kāi)時(shí)清香陣陣，沁人心脾。梅花落時(shí)，片片花瓣，漫天飛舞，宛若飄飄白雪，使人觀之不勝嘆惋，欲留不能。一個(gè)“惜”字，深入骨髓。
“寒相催。暖相催。”兩句寫(xiě)梅的開(kāi)放和謝落。“寒相催”，“暖相催”是指氣候轉(zhuǎn)暖，促使梅花萎謝。
“催了開(kāi)時(shí)催謝時(shí)。丁寧花放遲。”兩句嘆息寒催梅開(kāi)，暖催梅落，早開(kāi)便會(huì)早落，因此就叮囑花兒，還是遲一點(diǎn)開(kāi)吧。其惜花之心，由此可見(jiàn)。及到花飛春去，就感傷不已，真是惜花兼又傷春。對(duì)此作者有不同的'看法，認(rèn)為，花兒開(kāi)得遲些，甚而至于不開(kāi)，那就沒(méi)有謝落之事，當(dāng)然也不會(huì)生惜花之心。此即所謂“無(wú)得亦無(wú)失”，也是妙參佛理的“了達(dá)”之語(yǔ)，由此可見(jiàn)作者的人生態(tài)度是“殊有悟境”。
下片從惜梅引申到傷時(shí)。先寫(xiě)聞曲有感，但聞角聲傳出《大梅花》、《小梅花》的曲調(diào)，笛聲傳出《梅花落》的曲子。因?yàn)闈h代軍中之樂(lè)橫吹曲中有《梅花落》是笛中曲名。角也是軍中吹器，唐大角曲就有《大梅花》、《小梅花》等曲。“鳴角”又有“收兵”之義，因此，邊境告急，城危如卵，誰(shuí)又能承擔(dān)起恢復(fù)中原的重任呢？詞意至此，已從惜花轉(zhuǎn)到憂時(shí)。
“吹了南枝吹北枝”，此句承上兩句而來(lái)；南方氣候溫和，寒流罕至，嶺梅往往南枝花落，北枝花開(kāi)，所以說(shuō)角聲、笛聲吹落了南枝梅花，又吹落了北枝。這里暗與上文照應(yīng)，隱指危機(jī)存在于偏安江南之小朝廷。
末句詞意一轉(zhuǎn)，仍歸結(jié)到惜梅上。梅花開(kāi)時(shí)清香陣陣，沁人心脾。梅花落時(shí)，片片花瓣，漫天飛舞，宛若飄飄白雪，使人觀之不勝嘆惋，欲留不能。一個(gè)“惜”字，深入骨髓。
梅原文翻譯及賞析11
阮郎歸·客中見(jiàn)梅
年年為客遍天涯。夢(mèng)遲歸路賒。無(wú)端星月浸窗紗。一枝寒影斜。
腸未斷，鬢先華。新來(lái)瘦轉(zhuǎn)加。角聲吹徹小梅花。夜長(zhǎng)人憶家。
翻譯
我長(zhǎng)年在外漂泊，足跡遍及天涯海角。那回家的好夢(mèng)，卻總是姍姍來(lái)遲。但見(jiàn)星光與月色浸透了窗紗，映照出一枝梅花的斜影。
我的愁腸沒(méi)有被愁斷，兩鬢卻已斑白。最近，身體也越來(lái)越消瘦了。運(yùn)處傳來(lái)角聲，吹著哀哀的`《小梅花》。長(zhǎng)夜漫漫，我又想起了遠(yuǎn)方的家。
注釋
阮郎歸：詞牌名。又名《醉桃源》、《醉桃園》、《碧桃春》。雙調(diào)四十七字，前后片各四平韻。
為客：作客。
歸路：回家的路。賒（shē）：遙遠(yuǎn)。
無(wú)端：無(wú)因，沒(méi)來(lái)由。
浸：指月光射進(jìn)窗內(nèi)。
鬢先華：謂雙鬢生出白發(fā)。
新來(lái)：最近以來(lái)。《小梅花》：樂(lè)曲名。
創(chuàng)作背景
據(jù)《四庫(kù)全書(shū)總目（惜香樂(lè)府）提要》云：“長(zhǎng)卿恬于仕進(jìn)，觴詠?zhàn)詩(shī)剩S意成吟，多得淡遠(yuǎn)蕭疏之致。”這首詞大約為長(zhǎng)卿考取仕途后辭帝京，縱游山水，居于江南，遁世隱居時(shí)期寫(xiě)的一首詞。
賞析
趙長(zhǎng)卿這首《阮郎歸》，題為客中見(jiàn)梅。詞的意蘊(yùn)是以梅花象征客子，詞的主旨在題目藏而不露。
“年年為客遍天涯。”年年為客，極寫(xiě)飄泊時(shí)間之漫長(zhǎng)。遍天涯，道盡飄泊空間之遼遠(yuǎn)。詞人開(kāi)篇徑言與家鄉(xiāng)的隔絕，真實(shí)地道出心靈上所擔(dān)荷的羈愁之深重。“夢(mèng)遲歸路賒”。還家的好夢(mèng)，總是姍姍來(lái)遲，使客子夢(mèng)中還家暫消思愁的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。現(xiàn)實(shí)冷峻，擺在面前：歸路迢遞，歸不得也。首句述離家之久之遙，已使讀者深為之傷感，次句又言客子歸家之情，即在夢(mèng)中亦不可伸更使讀者倍感心中的郁悶不可發(fā)泄。
短短兩句，便可動(dòng)人之心，詞人感情之真摯，筆力之深厚，可窺一斑。顯然，客子這一夜，又是一個(gè)不眠之夜。“無(wú)端星月浸窗紗。一枝寒影斜。”榻上輾轉(zhuǎn)，忽爾見(jiàn)到那浸透了月光的窗紗上，映現(xiàn)出一枝梅花橫斜的姿影。月光溶溶，柔和似水，星光點(diǎn)點(diǎn)，閃鑠其間，愈發(fā)襯托出梅枝清峻。“無(wú)端星月浸窗紗，一枝寒影斜。”一筆便寫(xiě)出梅花“清絕，十分絕，孤標(biāo)難細(xì)說(shuō)”（長(zhǎng)卿《霜天曉角·詠梅》）的神理。妙筆也。
“腸未斷，鬢先華。”換頭遙挽起筆，不寫(xiě)梅花，轉(zhuǎn)來(lái)寫(xiě)人。年年天涯，夢(mèng)遲路賒，縱未愁斷，也已是早生了白發(fā)。人自然是：“新來(lái)瘦轉(zhuǎn)加。”一天天憔悴下去了。“角聲吹徹《小梅花》。”古人常因笛中之曲有《梅花落》，大角之曲有《大單于》、《小單于》、《大梅花》、《小梅花》（《樂(lè)府詩(shī)集》卷二十四），而想象梅花有情，笛聲角聲，使之傷心，甚至凋落。當(dāng)角聲吹徹《小梅花》曲之時(shí)，正梅花極具傷心難堪之際。
這緊緊銜連客子傷心難堪之至極，此情、此境，究為憐梅耶，抑為自憐耶，不知梅花為客子之幻化歟，抑或客子為梅花之幻化歟，恍難分辨。結(jié)句一唱點(diǎn)醒：“夜長(zhǎng)人憶家。”此一句最是深情通篇之感觸、皆匯于此。年年天涯，何嘗不是漫漫長(zhǎng)夜今日無(wú)眠，數(shù)年來(lái)又何曾安枕過(guò)。以“家”字結(jié)穴，意尤味深長(zhǎng)。這正是全幅詞情的終極指向。而在趙長(zhǎng)卿詞中，家與梅，又原有一份親切關(guān)系。長(zhǎng)卿《花心動(dòng)·客中見(jiàn)梅寄暖香書(shū)院》云：“一餉看花凝佇。因念我西園，玉英真素”。“斷腸沒(méi)奈人千里”，“那堪又還日暮”。可以發(fā)明這首詞結(jié)穴的言外之意。見(jiàn)梅思家，尤為刻摯。結(jié)得樸厚、含蓄。
梅原文翻譯及賞析12
原文：
霜天曉角·梅
[宋代]范成大
晚晴風(fēng)歇。一夜春威折。脈脈花疏天淡，云來(lái)去、數(shù)枝雪。
勝絕。愁亦絕。此情誰(shuí)共說(shuō)。惟有兩行低雁，知人倚、畫(huà)樓月。
譯文及注釋：
譯文
春寒凜冽，寒氣已漸漸離去，傍晚時(shí)天晴雨住。幾枝寒梅立在風(fēng)中，浮云在天上來(lái)來(lái)去去，梅花白如勝雪。
這景致真是絕美，人的愁情也無(wú)限。空對(duì)這如此的美景，我無(wú)比寂寞孤單，想傾訴心中的惆悵？只有那兩行低飛的鴻雁，知道我獨(dú)坐在高樓上，思念伊人。
注釋
霜天曉角：詞牌名。心林逋詠梅詞有“霜潔”、“曉寒”、“玉龍三弄”而得名。又名《月當(dāng)窗》等。雙調(diào)四十三或四十四字，有仄韻、平韻兩體。
春威：初春的寒威。俗謂“倒春寒”。
脈脈：深含感情的樣子。
勝絕：景色極美，人也極愁苦。
賞析：
這首詞以“梅”為題，寫(xiě)出了悵惘孤寂的幽愁。上闋寫(xiě)景之勝，下闋寫(xiě)愁之絕。
起首二句先寫(xiě)之氣轉(zhuǎn)變之佳：傍晚，之晴了，風(fēng)歇了，春寒料峭的威力，有所折損。用一“折”字，益見(jiàn)原來(lái)春寒之厲，此刻春暖之和。緊接“晚晴風(fēng)歇”，展示了一幅用淡墨素彩勾畫(huà)的絕妙畫(huà)面。“脈脈”，是含情的樣子。“花疏”，點(diǎn)出梅花之開(kāi)。以“脈脈”加諸“花疏之淡”之上，就使人感到不僅那脈脈含情的梅花，就連安詳?shù)h(yuǎn)之空也仿佛在向人致意呢。“之淡”是靜態(tài)，接“云來(lái)去”成為動(dòng)態(tài)，更見(jiàn)“晚晴風(fēng)歇”之后，氣清云閑之美。“花疏”與“之淡”相諧，既描寫(xiě)了“之”之“淡”，所以末一句“數(shù)枝雪”，又形象地勾畫(huà)了“梅”之“疏”。如此精心點(diǎn)筆，使景物生動(dòng)地立于眼前，也就不是泛泛而說(shuō)了。可見(jiàn)詞人綴字的針線是十分細(xì)密的；而其妙處在之然渾成，能夠運(yùn)密入疏。
下闋“勝絕”是對(duì)上闋的概括。景物美極了，而“愁亦絕”。“絕”字重疊，就更突出了景物美人更愁這層意思。如果說(shuō)原來(lái)春寒料峭，馀寒猶厲，景象的凄冷蕭疏，與人物心情之暗淡愁苦是一致的話，那么，景物之極美，與人之極愁，情景就似乎很不相闊了。
其實(shí)這種“不一致”，正是詞人匠心獨(dú)運(yùn)之所在。“寫(xiě)景與言情，非二事也”，以景色之優(yōu)美，反襯人之孤寂，不一致中就有了一致，兩個(gè)所指相反的'“絕”字，在這里卻表現(xiàn)了矛盾的統(tǒng)一。至于詞中主人公景愈美而愁愈甚的原因，“此情誰(shuí)共說(shuō)”。無(wú)處訴說(shuō)，這就襯出了悲愁的深度。結(jié)尾三句，又通過(guò)景物的映襯寫(xiě)出了人之情。雁有兩行，反襯人之寂寞孤獨(dú)；雁行之低，寫(xiě)鴻雁將要?dú)w宿，而所懷之人此時(shí)仍飄零異鄉(xiāng)未歸。唯有低飛之雁才能看見(jiàn)春夜倚樓之人。鴻雁可以傳書(shū)，則此情可以托其訴說(shuō)者，也只有這兩行低雁了。下片所寫(xiě)之景，有雁，有樓，有月，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，比上片已經(jīng)遲了；但是，從境界上來(lái)說(shuō)，與上片淡淡的云，疏疏的梅，恰好構(gòu)成了一幅完整和諧的畫(huà)面，與畫(huà)樓中之人以及其孤寂獨(dú)處的心情正復(fù)融為一體，從而把懷人的感情形象化了。越是寫(xiě)得含蓄委婉，就越使人感到其感情的深沉和執(zhí)著。以淡景寫(xiě)濃愁，以良宵反襯孤寂無(wú)侶的惆悵，運(yùn)密入疏，寓濃于淡，這種藝術(shù)手法是頗耐人尋味的。
梅原文翻譯及賞析13
原文
謝卻蘭橈信杖藜，千峰盤(pán)磴入花畦。
晴云度影迷三徑，暗水流香冷一溪。
僧寺多藏深樹(shù)里，人家半在夕陽(yáng)西。
登臨更上朝元閣，滿壁苔痕沒(méi)舊題。
注釋
蘭橈：蘭為蘭舟、木蘭舟；橈為船槳。合用仍指船。
磴：石梯，石階。
花畦：猶言花地，指梅樹(shù)林。
三徑：本指庭院，家園。
人家句：謂村落人家有一半在西面山下。
朝元閣：玄墓山上一座樓閣。
沒(méi)：掩沒(méi)，覆蓋。
舊題：以前的人題寫(xiě)的詩(shī)文。
注釋
蘭橈：蘭為蘭舟、木蘭舟；橈為船槳。合用仍指船。此句謂下船上岸，拄杖步行。磴：石梯，石階。花畦：猶言花地，指梅樹(shù)林。
三徑：本指庭院，家園。晉趙岐《三輔決錄？逃名》中載，西漢末，王莽專權(quán)，兗州刺史蔣詡告病辭官，隱居鄉(xiāng)里，于院中辟三徑，供自己與好友求仲、羊仲來(lái)往，不與他人交接。此處僅指三條乃至多條路徑。此句謂由于云陰和樹(shù)影所障，在梅林中迷了路。
人家句：謂村落人家有一半在西面山下。
朝元閣：玄墓山上一座樓閣。沒(méi)：掩沒(méi)，覆蓋。舊題：以前的`人題寫(xiě)的詩(shī)文。
鑒賞
此題詩(shī)共二首，今選其之一。玄墓為山名。在今江蘇省蘇州市西南七十里。亦名萬(wàn)峰山。又名袁墓山，傳秦漢時(shí)有袁姓高士隱居并逝葬于此。又名鄧尉山，傳漢代高士鄧尉曾在此隱居。山上多梅，蔚然成林。為蘇州市遠(yuǎn)郊太湖畔重要旅游景點(diǎn)，風(fēng)光勝地。元公乘船而來(lái)，乘興登山，于疏影橫斜的默林中留連觀賞，甚得其樂(lè)。景自然是美勝絕倫，詩(shī)也寫(xiě)得從容優(yōu)雅。讀此詩(shī)，亦如臨此境，很是受用。
梅原文翻譯及賞析14
原文
王元章倒枝梅畫(huà)
明代：徐渭
皓態(tài)孤芳?jí)核鬃耍豢皬?fù)寫(xiě)拂云枝。
從來(lái)萬(wàn)事嫌高格，莫怪梅花著地垂。
譯文
皓態(tài)孤芳?jí)核鬃耍豢皬?fù)寫(xiě)拂云枝。
白色梅花孤芳挺立使媚俗的百花相形見(jiàn)絀，卻不能再畫(huà)那枝枝向上插入云霄的畫(huà)圖。
從來(lái)萬(wàn)事嫌高格，莫怪梅花著地垂。
自古以來(lái)的萬(wàn)事萬(wàn)物總把崇高的品格憎惡，所以不必奇怪畫(huà)中的梅花倒掛著把身姿低俯。
注釋
皓(hào)態(tài)孤芳?jí)核鬃耍豢皬?fù)寫(xiě)拂(fú)云枝。
王元章：王冕（1287—1359），字元章，諸暨（今屬浙江）人。元末畫(huà)家和詩(shī)人。倒枝梅：枝干向下倒折的梅。皓：梅花的白色。孤芳：指梅花，寒冬百花盡謝而梅花獨(dú)放。俗姿：其他花卉的凡俗姿質(zhì)。復(fù)寫(xiě)：再畫(huà)。拂云枝：向上挺舉的梅枝。
從來(lái)萬(wàn)事嫌高格，莫怪梅花著地垂。
高格：超凡的風(fēng)神氣度。怪：兼有奇怪與責(zé)怪兩義。
賞析
此詩(shī)前兩句寫(xiě)梅花的品格和姿態(tài)，均緊扣倒枝梅畫(huà)意；后兩句是畫(huà)外的話，引申為感慨世事，表現(xiàn)了作者憤世嫉俗、追求高品位人生的思想感情。此詩(shī)的諷喻意味很濃；風(fēng)格峭麗，語(yǔ)言警拔。
詩(shī)的起句緊扣畫(huà)來(lái)寫(xiě)：“皓態(tài)孤芳?jí)核鬃恕保梆⿷B(tài)孤芳”，可能畫(huà)面上是一株白梅，這白梅的姿態(tài)卻與眾不同，大有壓倒“俗姿”之勢(shì)。詩(shī)人一落筆就對(duì)畫(huà)上的梅花極力贊賞。
次句點(diǎn)題，“不堪復(fù)寫(xiě)拂云枝”，畫(huà)上的梅花枝條是倒垂的，不是一般畫(huà)上常見(jiàn)的那種向上伸展的姿態(tài)，“拂云枝”，在作者眼中是一種“俗姿”，他認(rèn)為這種枝條“不堪復(fù)寫(xiě)”。
“從來(lái)萬(wàn)事嫌高格，莫怪梅花著地垂”就王冕梅花圖再引申發(fā)表議論。聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)生活里種種不公平的現(xiàn)象，作者憤恨地指出，從古以來(lái)，世上庸俗的人看待萬(wàn)般事情總厭惡高尚的風(fēng)格。這話實(shí)際上從時(shí)間之久，到事情包羅之廣，同情具有高尚風(fēng)格的人，而對(duì)厭惡甚至迫害具有高尚風(fēng)格的.人惡劣世俗加以抨擊。正因?yàn)槭浪撞还宰詈笥只氐酵趺岬漠?huà)上來(lái)，不能責(zé)怪王冕把梅花的枝頭畫(huà)成下垂到地面了。
在一般作品里，梅花傲然向上，不屈服于寒冷、冰雪之威；而“倒枝梅”在形態(tài)上正好相反，不論有否冰雪，王元章畫(huà)的梅花沒(méi)有“拂云”的偉岸，而是“著地垂”，這似乎意味著畫(huà)家已心灰意頹，甚至失去了對(duì)“高潔”的向往，徐渭默認(rèn)并且深深地感喟這種“倒枝梅”的姿態(tài)，似乎也已不復(fù)“脫俗”“超然”的追求，但正在此，無(wú)論畫(huà)家還是詩(shī)人，其匠心其實(shí)已躍然紙上，別出一格的曲折命意，寫(xiě)盡了他們不堪現(xiàn)實(shí)重壓的窘迫與艱難；同時(shí)，即便世俗的肆虐可以讓梅花垂地，亦無(wú)改其皓然的姿態(tài)、孤獨(dú)的芳香、高邁的風(fēng)格，作者對(duì)理想的執(zhí)著信念、對(duì)世俗的鄙棄、厭惡，因此而更多一分真誠(chéng)。
這首小詩(shī)雖只四句，但結(jié)構(gòu)極為謹(jǐn)嚴(yán)。七言絕句四句中要求有起承轉(zhuǎn)合，詩(shī)以贊梅起筆，次句承首句落實(shí)到所題的倒枝梅畫(huà)上，三句轉(zhuǎn)為慨嘆世事，四句仍關(guān)合在倒枝梅畫(huà)上，章法宛然。此詩(shī)以意勝，重議論而不重描摹。此詩(shī)則遺貌取神，可謂別具一格。
梅原文翻譯及賞析15
原文：
輕盈照溪水，掩斂下瑤臺(tái)。
妒雪聊相比，欺春不逐來(lái)。
偶同佳客見(jiàn)，似為凍醪開(kāi)。
若在秦樓畔，堪為弄玉媒。
譯文
梅花輕盈嫵媚的姿態(tài)映照在溪水里，就好像仙女用衣在遮面，嚴(yán)肅矜持地從瑤臺(tái)上下來(lái)。
梅花雖有些妒忌白雪，但在潔白無(wú)瑕上，姑且還可以讓雪與自己相比；而對(duì)于艷麗的春光，卻敢于超越它，絕不隨順于它之后。
梅花偶然間與凍人相見(jiàn)，就好像是為了凍人的飲酒賞花而開(kāi)放。
若是長(zhǎng)在秦樓邊的話，簡(jiǎn)直能作弄玉的媒人了。
注釋
掩斂：用衣在遮面，嚴(yán)肅矜持而有禮貌的樣子。瑤臺(tái)：美玉砌成的樓臺(tái)，神話中神仙所居之地。
妒：嫉妒。聊：姑且。
欺：超越。逐：隨著。
佳客：指凍人。
凍醪：冬天釀造，春天飲用的酒。
“若在”二句：秦樓、弄玉：《列仙傳》記：“蕭史者，秦穆公時(shí)人，吹簫作鸞鳳之響，穆公文弄玉妻焉。日與樓上吹簫作風(fēng)鳴，鳳來(lái)止其屋，為作鳳臺(tái)。”堪：能。
賞析：
全詩(shī)緊緊圍繞梅花的美去寫(xiě)，使梅花的形象得到了完美的塑造。
“輕盈照溪水，掩斂下瑤臺(tái)”。這兩句主要描寫(xiě)梅花的`姿態(tài)優(yōu)美。輕盈的梅花，映照著如碧的溪水，實(shí)景與倒影渾然一體，構(gòu)成一幅絕美的圖畫(huà)。為了進(jìn)一步突出梅花的輕盈之美，作者又采用擬人的手法，把梅花比成一群從瑤臺(tái)翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如驚鴻游龍，令人魄蕩魂馳。“始雪聊相比，欺春不逐來(lái)。”由于梅花太美了，所以雪花嫉妒，但卻又不能同它相比；春天被欺，也不敢再邁動(dòng)輕快的腳步。這兩句從側(cè)面烘托了梅花的美麗動(dòng)人。“偶同佳客見(jiàn)，似為凍醪開(kāi)”。當(dāng)作者偶然同客人一起去觀賞梅花時(shí)，他發(fā)現(xiàn)如斯艷麗的梅花仿佛是為了冬釀的酒而開(kāi)，因?yàn)橘p梅花，飲美酒乃人生之一大快事，故有“似為凍醪開(kāi)”的遐想。
最后兩句“若在秦樓畔，堪為弄玉媒”，假設(shè)梅花長(zhǎng)在秦樓的旁邊，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不會(huì)為他人所見(jiàn)笑的。這兩句進(jìn)一步突出梅花的美。
【梅原文翻譯及賞析】相關(guān)文章：
梅原文翻譯及賞析12-07
梅原文翻譯及賞析10-22
梅原文賞析及翻譯12-19
《落梅》原文及翻譯賞析03-12
《憶梅》原文及翻譯賞析06-17
雪梅原文翻譯及賞析09-27
落梅原文翻譯及賞析10-22
早梅原文翻譯及賞析03-09
《憶梅》原文、翻譯及賞析05-19
早梅原文翻譯及賞析12-18