初中語(yǔ)文教案：巢谷傳

時(shí)間：2021-06-11 13:05:37 教案我要投稿

初中語(yǔ)文教案：巢谷傳

　　巢谷傳

初中語(yǔ)文教案：巢谷傳

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．積累“舉、習(xí)、友”等文言實(shí)詞，理解、概括文章大意。

　　2．能通過(guò)對(duì)文章詞句的品析，把握巢谷的性格品質(zhì)，體會(huì)本文選材典型、詳略安排得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

　　3．明確作者寫此傳的用意。

　　說(shuō)明：

　　這篇人物傳記寫一位忠于友情的篤誠(chéng)君子巢谷。首寫巢谷棄文習(xí)武，已使人覺(jué)谷與眾不同；次寫谷與照河名將韓存寶的金石之交，韓因罪“自料必死”，托巢谷以后事，谷“即變姓名，懷銀步行往授其子，人無(wú)知者”，后寫巢谷與蘇轍兄弟的交誼。當(dāng)他們青云直上時(shí)，“谷浮沉里中，未嘗一見(jiàn)”，而在他們遠(yuǎn)謫嶺南時(shí)，谷卻自眉州“萬(wàn)里步行”相訪，結(jié)果死于途中。全文語(yǔ)言質(zhì)樸，選材典型，詳略得宜，只以三件事就將義士巢谷的風(fēng)節(jié)和形象寫得很逼真。文章寫得情深意摯、結(jié)構(gòu)縝密、文筆簡(jiǎn)潔、風(fēng)格質(zhì)樸，是一篇比較出色的傳記。但對(duì)初三學(xué)生而言，是一篇難度相當(dāng)大的文章，篇幅長(zhǎng)，內(nèi)容與學(xué)生的生活有距離。作為一篇新增教材，應(yīng)該遵循文言文教學(xué)的規(guī)律，要先掃清字詞的障礙，落實(shí)字詞，疏通文意。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷的、有層次的閱讀，對(duì)文章進(jìn)行分析、理解，深入的品析。

　　建議二課時(shí)。

　　教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1．重點(diǎn)：落實(shí)重點(diǎn)字詞句，理解文意，把握巢谷的性格品質(zhì)。

　　2．難點(diǎn)：對(duì)于巢谷性格品質(zhì)的準(zhǔn)確理解和概括。

　　說(shuō)明：

　　初三年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言文閱讀基礎(chǔ)，思維與心理的發(fā)展都趨于成熟，從開(kāi)拓學(xué)生思維、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的角度考量，教學(xué)中重點(diǎn)不應(yīng)只是簡(jiǎn)單的串講分析、感性認(rèn)知，而要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)抓住關(guān)鍵重點(diǎn)的字詞，理解文意；通過(guò)對(duì)人物形象的分析，體會(huì)本文人物傳記類的文章選材典型、有詳有略的特點(diǎn)。但是對(duì)于人物性格品質(zhì)的概括，要學(xué)生用恰如其分的詞語(yǔ)概括會(huì)比較困難。這一方面囿于他們的積淀，另一方面，也是因?yàn)槲恼碌膬?nèi)容和學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，他們理解上是存在障礙的，所以要求把這作為難點(diǎn)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)環(huán)節(jié)

　　教師活動(dòng)預(yù)設(shè)

　　學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)

　　設(shè)計(jì)意圖

　　課前準(zhǔn)備

　　作為一篇有難度的文言文，為了提高課堂效率，課前需要學(xué)生做些準(zhǔn)備：

　　1．布置學(xué)生翻譯全文，概括文意。

　　2．查找蘇轍的資料，了解作者為什么寫此傳。

　　利用工具書(shū)及文下注釋，翻譯全文，疏通文字。

　　借助文本與網(wǎng)絡(luò)，對(duì)蘇轍的生平有所了解，明確其當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解本文頗有益處。

　　借助工具書(shū)疏通文意，概括內(nèi)容是閱讀的前提，為更深入地把握文本奠定基礎(chǔ)。

　　有了這樣的基礎(chǔ)，課上進(jìn)行文本研讀，并進(jìn)行主要內(nèi)容、思想感情的探討，才能夠深入下去。

　　進(jìn)入新課

　　疏通文意

　　1．請(qǐng)學(xué)生朗讀，糾正生字難詞的讀音。

　　橐（tuó）閭（lǘ）愍（mǐn）遺（wèi）

　　2．請(qǐng)學(xué)生提出預(yù)習(xí)中的.問(wèn)題，并檢測(cè)重點(diǎn)字詞的落實(shí)情況。

　　舉—推薦，選拔/習(xí)—練習(xí)；熟悉/友—結(jié)交，名詞做動(dòng)詞/奇—以……為奇，意動(dòng)用法/會(huì)—遇/旬—十天為一旬/橐—袋子/閭—鄉(xiāng)里/愍—哀憐，憐憫/遺—發(fā)送/顧—只是/恨—遺憾/誦—通“訟”，公開(kāi)/無(wú)—通“毋”，不要/金石交——比喻友誼堅(jiān)貞、堅(jiān)固，謂友誼深厚。

　　1．朗讀，傾聽(tīng)，有讀錯(cuò)的糾正，不會(huì)讀的做記號(hào)。

　　2．提出在預(yù)習(xí)中的問(wèn)題；學(xué)生完成老師的檢測(cè)；學(xué)生積累重點(diǎn)的字詞。

　　1．培養(yǎng)良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)文言文，朗讀是走近文本的重要手段。同時(shí)通過(guò)朗讀，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

　　2．落實(shí)重點(diǎn)字詞，是學(xué)習(xí)文言文的重要任務(wù)之一，通過(guò)師生互動(dòng)完成，更有針對(duì)性；同時(shí)為下文對(duì)文章的理解奠定基礎(chǔ)。

　　理解文意

　　把握人物

　　1．概括文章內(nèi)容。

　　2．初步了解巢谷的品質(zhì)。

　　3．深入了解巢谷的品質(zhì)。

　　1．本文是一篇人物傳記，主要寫了哪三件事？以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括。最好用四字詞語(yǔ)來(lái)概括。（教師示范、點(diǎn)撥）

　　明確：（1）巢谷棄文從武。（棄文從武）

　　（2）巢谷與照河名將韓存寶的金石之交，為他冒死送銀。（冒死送銀）

　　（3）巢谷與蘇轍兄弟的交誼。在他們遠(yuǎn)謫嶺南時(shí)，谷卻自眉州“萬(wàn)里步行”相訪，結(jié)果死于途中。（徒步訪友）

　　2．了解了巢谷的故事，你覺(jué)得巢谷是個(gè)怎樣的人？

　　3．請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，回答下面的兩個(gè)問(wèn)題：

　　巢谷的朋友韓存寶是如何評(píng)價(jià)巢谷的？

　　巢谷的朋友蘇轍是如何評(píng)價(jià)巢谷的？

　　引導(dǎo)學(xué)生抓住三句關(guān)鍵句：“非君莫使遺之者。”“知其志節(jié)，緩急可托也。”“此非今世人，古之人也。”結(jié)合文本細(xì)細(xì)品析。

　　1．討論后進(jìn)行概括。一開(kāi)始語(yǔ)言會(huì)比較羅嗦，教師可適當(dāng)?shù)氖痉丁Ⅻc(diǎn)撥。在第一件事概括后，后面的概括會(huì)比較容易完成。

　　2．談?wù)搶?duì)巢谷的印象。可能會(huì)說(shuō)到對(duì)朋友守信，值得朋友信任，為朋友雪中送炭等。

　　3．仔細(xì)閱讀文本，找出關(guān)鍵句，品讀。

　　韓存寶：“非君莫使遺之者”不是你沒(méi)有人能送去。

　　解讀：

　　（1）說(shuō)明巢谷作為朋友值得信賴。“懷銀步行往授其子。”說(shuō)明巢谷不付所托。

　　（2）說(shuō)明事情危急，這件事有危險(xiǎn)性，需要勇氣、膽略。“將就逮，自料必死”“即變姓名……人無(wú)知者”“谷逃避江淮間，會(huì)赦乃出”明知不可為而為之，可見(jiàn)其忠于友情。

　　蘇轍“知其志節(jié)，緩急可托也。”“此非今世人，古之人也。”知道他志向高潔，是大事小事都可以托付的人。這不是今世的人，是古代的人。

　　解讀：

　　（1）前者的評(píng)價(jià)正與前一事暗相應(yīng)和。而后一句怎么理解？

　　（2）“今世人”怎樣作為？

　　“士大夫皆諱與予兄弟游”“平生親友無(wú)復(fù)相聞?wù)摺?/p>

　　（3）當(dāng)時(shí)蘇轍狀況如何？

　　學(xué)生結(jié)合文本，結(jié)合所查蘇轍資料交流明確：

　　蘇家兄弟連遭貶謫，處“乏困”之狀，已無(wú)翻身之記。

　　（4）“古之人”怎樣作為？

　　“予之在朝，谷浮沉里中，未嘗一見(jiàn)。”而當(dāng)蘇家兄弟處在這樣的困境中，“谷獨(dú)慨然自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟”，巢谷一個(gè)人情緒激昂從眉山公開(kāi)說(shuō)，要徒步行走來(lái)拜訪我們兄弟。不顧“聞?wù)摺薄靶Α保活櫋捌呤腥备啐g，不顧“瘦瘠多病”，不顧“橐中”羞澀，不顧山高海遠(yuǎn)。

　　巢谷有情有義，言出必行，最后病死在徒步去看蘇軾的路上。

　　補(bǔ)充：

　　中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)多義士，重諾言，輕生死，蕭蕭易水，往而不顧，古之義士也。

　　1．這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是通過(guò)概括故事，整體把握文章內(nèi)容。初步體會(huì)本文選材的詳略。對(duì)三件事的概括要求降低了概括難度，指向性更明確。四字詞語(yǔ)的要求不僅是激發(fā)學(xué)生的好勝心，同時(shí)也是為了提高學(xué)生的概括能力。老師的預(yù)設(shè)并非標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生可能有更好的表述。

　　2．通過(guò)故事內(nèi)容概括，學(xué)生會(huì)對(duì)巢谷有了初步的評(píng)價(jià)。初步接觸人物，學(xué)生的概括可能會(huì)是比較淺層次，或者不是很準(zhǔn)確，但是會(huì)產(chǎn)生對(duì)人物的親切感。

　　3．真正走進(jìn)文本，研讀文本，了解在蘇轍心中巢谷的人物形象，把握人物品質(zhì)。

　　理解寫作意圖，體會(huì)傳記特點(diǎn)

　　1．作者為什么要為巢谷立傳？

　　2．為什么要寫巢谷棄文從武之事？為什么略寫？

　　1．結(jié)合全文尤其是文末內(nèi)容，了解作者寫此傳的用意：知巢谷之賢，揚(yáng)巢谷之名，斥世俗之風(fēng)。

　　2．使巢谷的形象更全面立體，說(shuō)明巢谷特立獨(dú)行、與眾不同，巢谷認(rèn)為獨(dú)立自存的生命才是有意義的。

　　作為傳記類文章對(duì)人物形象的展現(xiàn)有側(cè)重點(diǎn)，后兩件事例詳寫是作者著重展現(xiàn)巢谷在與朋友的交往中表現(xiàn)的“信”“義”，而第一件事是為了使人物形象更全面，并非重點(diǎn)，所以略寫。

　　1．在上一環(huán)節(jié)對(duì)人物形象有深入把握的基礎(chǔ)上，作者寫此文的用意呼然欲出，通過(guò)討論，深入了解此文的深意。

　　2．作為傳記類文章，把握、了解其文本特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生以后學(xué)習(xí)此類文體有指導(dǎo)意義。

　　深化人物

　　課堂收束

　　1．在深入了解巢谷的基礎(chǔ)上，在題目“巢谷傳”前加一個(gè)定語(yǔ)：

　　巢谷傳

　　2．結(jié)束語(yǔ)：太史公云：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”然而從巢谷身上我們看到了人性最美麗、最耀眼的光輝。也許，與巢谷先生比，我們不得不承認(rèn)我們是凡夫俗子，但是雖不能至，心實(shí)向往之，光風(fēng)霽月，天青月白，每個(gè)人心中都應(yīng)有這樣的一方凈土，潔凈精微，一塵不染……

　　擬題，呈現(xiàn)對(duì)文章的理解。可以是“義士”、“君子”等，對(duì)人物形象更深入把握。

　　題目是文章的眼睛，最后的擬題是對(duì)巢谷人物的再次把握，升華，體悟，是對(duì)美好、真純、高尚的禮贊。

　　思路點(diǎn)撥

　　本設(shè)計(jì)是抓住關(guān)鍵語(yǔ)句去把握人物想象，還可以抓住文中的三件事，采取小品演示法策略。將文本按情節(jié)切分成三個(gè)部分，分別命名；將原文準(zhǔn)確譯成白話，改寫成適合演出的課本劇；分組演小品，編制適用的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)品評(píng)。通過(guò)將文本內(nèi)容轉(zhuǎn)換為小品式的課本劇，通過(guò)小品演示來(lái)激活學(xué)生研究文本的積極性，真正去把握、感知巢谷的形象與品質(zhì)。

　　練習(xí)舉隅

　　1．找出文中的判斷句，并歸類整理。（①……者，……也②……也③直接表示）

　　2．蘇轍在文末說(shuō)“谷于朋友之義，實(shí)無(wú)愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存寶，后遇予兄弟”， “實(shí)無(wú)愧高恭者，惜其不遇襄子”，這句話如何理解？

　　3．閱讀體現(xiàn)蘇轍文章特色的代表作《黃州快哉亭記》，進(jìn)一步了解蘇轍。

　　4．找一篇名家寫名人的傳記，比較寫作角度的不同。

　　（第3、4題可二選一做）

　　答題要點(diǎn)：

　　1．判斷句三種類型：

　　①……也

　　例：父中世，眉山農(nóng)家也。

　　②直接表示

　　例：我涇原武夫