《孔乙己》優秀教案

          時間:2023-03-05 23:22:01 教案 我要投稿
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          《孔乙己》優秀教案

            一.教學設計思路

          《孔乙己》優秀教案

            《孔乙己》被李長之先生列為魯迅小說“完整的藝術的”八篇小說之首,劉再復稱它是“精細的象牙雕刻……雕刻出一個世界”。兩千多字的篇幅,濃縮了深廣的現實內容,幾乎小說中的任何一點,都可以引申開去。這樣的一篇課文,希望僅用三課時就分析得透徹,是有難度的。既要整體上把握全文,又不遺漏教學要點,那就得選擇恰當的切入點,并且由一個或幾個主題貫穿每一堂課。

            第一課時,建議從第⑨節切入,著重扣住“快活”兩個字,打通④-⑧節,分析孔乙己的身份,外貌與性格;第二課時則可以抓住全文最后這句話(我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了)作為切點,提問設疑:孔乙己到底死了沒有?這樣,在理解⑩-⑿節的基礎上,自然地過渡到人物外貌、動作等等的前后變化,從而突破板塊式的段落界限,在整體閱讀中整體地把握孔乙己的迂腐性格與悲劇命運。第三課時一方面鞏固前兩課的知識,一方面解決幾個看似零散卻又關鍵的問題,包括人物生活的環境,小說敘述的視角,以及讀者所持的態度等等。

            二.教學要點提示

            1.了解小說通過外貌、語言、動作等描寫來刻畫人物形象的寫法。

            2.從理解作品塑造人物形象的方法入手,初步學會賞析小說的基本方法。

            3.感受作者對文中不幸人物無情的批判和無限的同情。

            教案實例

            [第一課時]

            一.教學目標

            1.通過分析,了解外貌、語言、動作描寫對刻畫人物形象的作用。

            2.以討論的方式,理解孔乙己的復雜性格。

            二.教學過程

            1.簡介寫作背景引入。

            本文寫于1918年冬,發表于1919年4月的《新青年》,后收入小說集《吶喊》。魯迅本人曾說過,整一部《吶喊》十四部小說里,他最喜歡《孔乙己》。孔乙己是怎樣一個人,又是如何遭到社會的“涼薄”,學習本文后,可以有明確的答案。

            2.教師朗讀課文第⑨節:“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”

            問題一:孔乙己使哪些人快活?

            問題二:孔乙己的哪些方面使人快活?

            3.聽錄音①-⑧節,思考以上兩個問題。

            4.四人小組討論,明確:

            問題一:感到快活的人包括酒客、掌柜、孩子、“我”。

            問題二:

            ①語言被嘲笑[第④⑥⑧節]

            從他的語言特征看,滿口“之乎者也”,不分場合地使用難懂的文言詞語,甚至對著孩子也引用“多乎哉,不多也”《論語》中的語句,表現了他的迂腐不堪與自命清高。

            “竊書不能算偷”這句話,在事實面前,仍徒然地換弄語詞,自欺欺人,可見人物的迂腐和愛面子。

            ②行為被嘲笑[第⑧節]

            分茴香豆片段:“伸開五指將碟子罩住,彎下腰去說道……直起身來又看一看盤,自己搖頭說……”俯仰之間,一個卑微、善良的讀書人窮酸之態畢露無遺。

            ③外貌衣著被嘲笑[第④節前三句]

            長衫“又臟又破”,“臟”說明他的好喝懶做,“破”反映他的窮苦困頓。胡子“花白”與上一句“皺紋”共顯其老;“亂蓬蓬”與下一句長衫的“破”都示其貧;“夾些傷痕”則暗示了他常常因偷竊而挨打。

            ④遭遇被嘲笑[第④⑥節]

            分角色朗讀第⑥節中的對話。

            其中“你臉上又添新傷疤了”句,“新”說明剛挨打不久,“又”說明挨打不止一次,即偷竊行為不止一次了。

            如果說因偷竊挨打留下的傷痕直接留在孔乙己臉上,那么未中秀才、未進舉人的傷痕,一直印在他的心里。然而他心中的傷痕更是人們樂于取笑的:“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”

            5.孔乙己究竟具有哪些性格特點?

            學生回答,明確:

            迂腐[回字的四種寫法,滿口之乎者也]

            愛面子、自命清高、自欺欺人[穿長衫,偷書卻不承認]

            善良、天真[教“我”寫字和分茴香豆]

            守信[從不拖欠酒錢]

            6.綜觀全文,用自己話給孔乙己下一個定義。

            學生各抒己見,言之成理皆可。最后提供一些經典的觀點作為參考:

            魯迅——孔乙己是一個遭社會涼薄的苦人。

            葉圣陶——潦倒、不幸的讀書人。

            李歐梵[美國,芝加哥大學教授]——歷史轉折時期,落后于時代的,固守著過去價值觀的被侮辱、被損害的讀書人。

            劉再復[美學家]——貧賤而悲慘的“多余人”,失去人的尊嚴與資格、被社會所吃的下層知識分子。

            錢理群[北大教授,魯迅研究專家]——值得同情與焦慮的,有著悲劇性、荒謬性地位和命運的知識分子。

            [第二課時]

            一.教學目標

            1.通過對孔乙己生死問題的假設和探究,進一步把握其悲劇性格。

            2.由孔乙己的命運出發,分析造成他悲劇性的社會根源。

            二.教學過程

            1.由朗讀引入。

            打開課本,至91頁,齊讀全文最后一節:“我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”問:孔乙己究竟死了沒有?

            速讀全文,從文中找出有說服力的證據。

            2.四人小組討論。

            結論:孔乙己一定已經死了。

            3.陳列理由。

            ①前后兩次外貌描寫的對比變化[第④⑾節]

            首次出場 末次出場

            身材高大 盤著兩腿,下墊蒲包

            青白臉色 臉上黑而且瘦

            穿一件長衫 穿一件破夾襖

            分析:從發展的趨勢看,孔乙己的處境每況愈下,不久便會死去。

            ②當時天氣狀況與孔乙己的穿著[第⑾節第一句]

            分析:“……將近初冬,我整天的靠著火,也須穿上棉襖了”,而孔乙己只穿一件破夾襖,看來難以捱過這個冬天。

            ③孔乙己三次“辯”的不同[第④⑥⑾節]

            一辯 二辯 三辯

            第④節 第⑥節 第⑾節

            睜大眼睛說, 不屑置辯 頹唐,不十分分辨

            爭辯 好象懇求

            分析:孔乙己的言談行為都旨在維護一個讀書人的體面,盡管事實上早已受盡侮辱嘲弄,斯文掃地,卻從不肯放下面子,丟棄自尊;所以明知別人是逗樂取笑,也全力與之爭辯,或擺出超然的姿態,來表明自己比短衣幫高出一籌。可最后一次他竟然“不十分分辨”,甚至有懇求的眼色,平日的生命力已消失殆盡了,距死期也不遠了。

            ④“排”與“摸”

            “排”是指一個接一個按著次序擺。這里形象地寫出了他擺闊、炫耀的心態㈠。而“摸”

            出四文大錢,反映了他境遇的窘迫,已近末路。

            ⑤孔乙己“品行比別人都好”,欠酒錢,“不出一月,定然還清”[第⑤節],而十九個錢一直未還,一定已經死了。

            ⑥孔乙己“好喝懶做”[第⑤節],“好喝”即嗜酒,甚至甘愿忍受眾人的嘲笑,仍然經常來酒店喝酒,他不再來喝酒,想來已不在人世了。

            4.同桌討論:種種跡象都證明孔乙己已經死去,那么造成他非自然死亡的原因是什么呢?

            明確:直接原因——偷竊挨打,困頓而死

            制度因素——科舉制度的犧牲品

            社會因素——民眾的麻木、冷漠、缺乏同情

            性格因素——好喝懶做、偷竊

            原因似乎是多方面的。可是民眾的“冷漠麻木”正是他們用傳統等級觀念來衡量他人(試想丁舉人滿口之乎者也,只會使人肅然起敬);而孔乙己的好喝懶做也是因為他懷抱舊式知識分子的價值觀,以治國平天下為己任,將自己視作國家、社會不可或缺的“君子”,縱然未能通過科舉一展才華,但也決不可與蕓蕓眾生為伍。

            歸根結底,孔乙己死亡的根本因素是舊的的社會制度。

            ㈠也有觀點認為“排”字反映孔乙己的貧窮,錢來之不易,故付帳時小心清點記數。同樣是買酒喝,阿Q從城里中興回來,一走近酒店柜臺,就從腰間伸出手來,“滿把是銀的和銅的,在柜上一扔”。“扔”字活生生地描繪出阿Q得意洋洋的炫耀情態。一“扔”一“排”,一暴發一窘迫,符合人物身份。

            胡裕樹《現代漢語》P433-P434上海教育出版社1985年6月版

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