五指山歌八駿馬
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能目標(biāo)：
能夠感受、體驗(yàn)《八駿馬》的音樂(lè)情緒，聽(tīng)辨廣東音樂(lè)及福建南曲樂(lè)隊(duì)中的主要樂(lè)器，初步認(rèn)識(shí)這兩種音樂(lè)體裁的音樂(lè)風(fēng)格。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
能夠用自然圓潤(rùn)的聲音唱歌，用優(yōu)美抒情的情緒演唱《五指山歌》。能夠背唱其中的一首歌曲。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
能夠喜歡演唱高山族和黎族民歌，喜歡聆聽(tīng)廣東音樂(lè)及福建南曲，并對(duì)與其相關(guān)的音樂(lè)文化感興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：優(yōu)美抒情的情緒演唱《五指山歌》
教學(xué)難點(diǎn)：感受、體驗(yàn)《八駿馬》的音樂(lè)情緒
教學(xué)用具：計(jì)算機(jī)、教學(xué)光盤(pán)、鋼琴、
課前分析：
學(xué)唱《五指山歌》時(shí)，可將歌曲分為兩部分（即：第1—22小節(jié)及第23—42小節(jié)兩部分）學(xué)習(xí)。在學(xué)唱前一部分時(shí)，要注意變換拍子及裝飾音的問(wèn)題。節(jié)拍要唱得準(zhǔn)確，裝飾音要唱得自然。
教學(xué)過(guò)程：
《五指山歌》
牐犂枳宸植莢諼夜海南省各地。由于地區(qū)方言的關(guān)系，黎族又分為杞、侾、美孚、本地、德透五個(gè)支系，在支系中還會(huì)分出更小的支系。黎族各支系都有自己特定的傳統(tǒng)音樂(lè)調(diào)腔。在傳統(tǒng)音樂(lè)調(diào)腔的基礎(chǔ)上，又可分為山歌、情歌、劈山欄歌（一種刀耕火種時(shí)唱的勞動(dòng)山歌）、舂米謠（杵歌）、犁田歌、打硪歌、兒歌、敘事歌等民歌體裁。
牐牎皢呢調(diào)”是杞黎中最為流行的調(diào)腔。它因歌曲開(kāi)頭時(shí)常用“啰呢”之類(lèi)的襯詞而得名。這種調(diào)腔的'節(jié)奏從容、旋律舒暢、抒情性很強(qiáng)。《五指山歌》就屬此類(lèi)。
牐牎段逯干礁琛肥嗆Ｄ先嗣褚讕蕁皢呢調(diào)”的調(diào)腔而創(chuàng)編的革命民歌。其內(nèi)容是歌唱紅軍勝利歸來(lái)，嘲諷蔣軍失敗并逃往臺(tái)灣的。歌詞采用比興的手法和問(wèn)答的方式說(shuō)明一個(gè)鐵的事實(shí)和真理——正義的紅軍必將戰(zhàn)勝反動(dòng)的蔣家王朝。《五指山歌》為d徵調(diào)、變換拍子，舒緩的速度，二部曲式結(jié)構(gòu)。歌曲的兩個(gè)樂(lè)段，前8小節(jié)的旋律是完全一樣的。它們用非常抒情的音調(diào)，表現(xiàn)相互關(guān)聯(lián)的同一問(wèn)題。盡管它們有問(wèn)有答，卻前后呼應(yīng)、珠聯(lián)璧合。而兩個(gè)樂(lè)段的第9小節(jié)之后，卻是又有對(duì)比、又有統(tǒng)一的。第一樂(lè)段的音調(diào)，自始至終是沉穩(wěn)而抒情的。雖然歌者也提出了兩個(gè)問(wèn)題，但好像他是在心照不宣地明知故問(wèn)。而第二樂(lè)段的音調(diào)，先是用堅(jiān)定的語(yǔ)氣表現(xiàn)嘲諷的內(nèi)容：“蔣軍失敗流落海”；而后又回到那種沉穩(wěn)抒情的情緒中，以表現(xiàn)海南人民對(duì)紅軍崇敬、愛(ài)戴、親近的深厚感情。
《八駿馬》
1．“八駿”為周穆王（前1001—前951）之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。如：五代時(shí)期，晉之史道碩曾繪有名畫(huà)《八駿圖》。在福建南曲中也有《八駿馬》的著名樂(lè)曲。
牐牎棟絲ヂ懟酚置《八走馬》，是福建南曲中四大名曲之一。全曲共分八節(jié)，每節(jié)都有一個(gè)小標(biāo)題。這八個(gè)小標(biāo)題分別是：驊騮開(kāi)道、騄駬閑游、玉驄展足、駊驥驕奔、烏騅掣電、赤兔嘶風(fēng)、黃驂脫轡、白犧歸山。我國(guó)音樂(lè)工作者對(duì)南曲進(jìn)行了發(fā)掘整理工作，將《八駿馬》精心刪改成四節(jié)，使樂(lè)曲在不失原來(lái)意境的前提下顯得更精練、更集中。
牐犜曲的八個(gè)小標(biāo)題并不能準(zhǔn)確地概括音樂(lè)的情趣，但它們充分說(shuō)明：樂(lè)曲內(nèi)容是在描繪、刻畫(huà)駿馬之各種動(dòng)態(tài)的。
牐牎棟絲ヂ懟肺循環(huán)體結(jié)構(gòu)，整理后的樂(lè)曲還具有變奏的因素。其結(jié)構(gòu)形式為：樂(lè)曲中循環(huán)再現(xiàn)的節(jié)奏音型（b）貫穿全曲，具有走馬形態(tài)之意境。其旋律是：其他的幾段旋律分別是：
牐2。福建南曲又名“福建南音”、“南樂(lè)”、“南管”、“管弦”，是一種歷史悠久的民間音樂(lè)。它與古代的歌舞音樂(lè)、詞曲音樂(lè)、戲曲音樂(lè)有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，這些音樂(lè)融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)，逐步地形成了這個(gè)樂(lè)種。
牐牳＝南曲主要流行于閩南的泉州市、晉江地區(qū)以及廈門(mén)、龍溪和臺(tái)灣等地。此外在東南亞國(guó)家華僑聚居的地方也很盛行。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分。“指”是一種套曲；“譜”是有標(biāo)題的器樂(lè)套曲；“曲”是有唱詞的散曲，只唱不說(shuō)。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。
牐犐纖墓芤遠(yuǎn)大鏤主，稱(chēng)做“洞管”；以笛為主的稱(chēng)做“品管”。《八駿馬》采用洞管的形式演奏。它使用的樂(lè)器有：洞簫、二弦（一種拉弦樂(lè)器）、琵琶、三弦、拍板等。
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