寡人之于國也優秀教學設計

          時間:2021-07-02 16:25:09 教學設計 我要投稿

          寡人之于國也優秀教學設計范文

            【教學目標】

          寡人之于國也優秀教學設計范文

            1、學習了解孟子的仁政思想。

            2、能歸納“數、發、直、兵、勝”多義詞的義項,掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何異于……”幾個句式的特點。

            3、熟讀課文的基礎上背誦課文。

            【教學重點】

            多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。

            【教學難點】

            課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

            【課時安排】

            安排2課時。

            【第一課時】

            〖教學要點

            1、簡介孟子及孟子思想。

            2、朗讀課文,理清思路,解讀內容。

            〖教學過程

            一、導語

            孟子《得道多助 失道寡助》中“天時不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句,今天我們來學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。

            二、孟子生平及孟子思想簡介

            學生可結合注釋關于孟子的'介紹來了解。

            三、朗讀課文

            1、齊讀。

            2、學生各自朗讀課文。

            3、教師出示投影內容,檢查學生掌握字詞的情況。

            4、根據漢語拼音寫出相應的漢字,給加粗字注音,是通假字的注明:

           、 棄甲曳( )兵

           、 涂( )有餓 piǎo( )

            ⑶ 雞豚( )狗彘( )之畜( )

           、 數( )罟( )不入wū( )池

           、 無( )失其時

            ⑹ 謹庠( )序之教

           、 頒( )白者不負戴于道路矣

            ⑻ 申之以孝悌( )之義

            答案:

           、 yè

           、 tú,涂通假字,同“途”;莩

           、 tún,zhì,xù

            ⑷ cù,gǔ,洿

           、 wú 無通假字,同“毋”

           、 xiáng

           、 bān 頒通假字,同“斑”

           、 悌

            4、學生各自朗讀課文。了解文意。

            四、指導學生理清思路,解讀內容

            提問:這次對話是圍繞什么問題展開討論的?

            明確:“民不加多!

            提問:在提出“民不如多”疑問前,梁惠王先是自詡曰(學生回答)“寡人之于國也,盡心焉耳矣。”為什么說是“盡心焉耳矣”?具體做法是什么?

            明確:“河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然!

            提問:通過和鄰國相比,梁惠王感覺如何?

            明確:“察鄰國之政,無如寡人之用心者!

            提問:于是乎,梁惠王才有了怎樣的疑問?

            明確:(學生合上課文回答)“鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

            教師反讀本段,學生朗讀并背誦。

            教師對背景點撥提示:戰國時代,各諸侯國的統治者,為外爭城奪地,相互攻伐;對內殘酷剝削,勞役繁重,破壞生產力,造成了兵員缺乏、勞力不足,這是個十分突出的問題。爭奪人力,成為各諸侯國統治者的當務之急。那梁惠王當然會提出“民不加多”的疑問了。

            提問:孟子對梁惠王這個疑問是如何分析的?

            明確:他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳“仁政”思想。

            提問:孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國并無本質區別的?

            明確:孟子不直接回答“民不加多”的問題,而是用梁惠王熟悉的事例設喻。

            提問:對“五十步笑百步”喻義如何理解?

            明確:孟子通過設喻──設圈套,回答了“民不加多”的原因。與鄰國相比,不過是“五十步笑百步”,本質上都是相同的。說明梁惠王比別的國王好不了多少。

            教師范讀本段,學生朗讀、背誦。問題的原因找到之后,文章自然而然過渡到第三部分──“使民加多”的根本措施,這也是孟子“仁政”思想的具體內容。

            提問:他的“仁政”思想的具體內容是什么?包括幾個方面?

            明確:

            兩方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。

            提問:怎樣才能做到“王道之始”?

            明確:“不違農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以食入山林,材木不可勝用也!

            提問:當采取了這些合理發展生產的措施后,產生的效果是什么?

            (要求學生找出并畫出排比句,各自朗讀,合書回答。)

            明確:孟子用了四組排比句:“五畝之宅……頒白者不負戴于道路矣。”其中前三組排比是孟子養民的主張,后一組是教民的主張。這樣,作者在這四組排比里,把自己的主張層層鋪敘,渲染得有聲有色,為梁惠王展現了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者,未之有也”的結論,即“王道之成”了。

            提問:有了合理的措施,還需要有合理的態度。孟子是怎樣批評當時統治者不顧人民死活的?

            明確:“狗彘食人食而不知檢……斯天下之民至焉。”這一段是從反面證明使民加多應有的態度。

            提問:這一段用什么方法進行說理?

            明確: 對比 涂有餓莩 比喻 刺人而殺之歸罪于武器

            五、教師引導學生通過回顧本節所講內容,概括本文寫作特點,指導學生背誦

            1、結構嚴謹:民不加多的疑問;民不加多的原因;民加多的措施。

            2、善用比喻。(學生可背誦局部何比喻有關的部分。)

            3、氣勢充沛。(學生背誦排比句式。)

            學生齊讀(齊背)課文。

            六、布置作業

            【第二課時】

            〖教學要點

            總結文言知識,做課后練習,對全文進行小結。

            〖教學過程

            一、檢查學生背誦課文

            二、分類歸納總結文言知識

            1、詞類活用:

           、 樹之以桑

           、 可以衣帛

            ⑶ 然而不王者

            ⑷ 王無罪歲

           、 既來之,則安之

            2、句式:

            找出下面句式,翻譯成現代漢語,并掌握其用法。

           、 或……或……

            ⑵ 直……耳,是……也

           、 是何異于……

            ⑷ 未之有也

            答案:

           、 或百步而后止,或五十步而后止。譯:有人逃跑了一百步然后停下來,有人逃跑了五十步然后停下來。

            ⑵ 直不百步耳,是亦走也。譯:只不過沒有跑上一百步罷了,那也是逃跑啊。

            ⑶ 是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?”。譯:這種說法和拿刀子刺人,把人殺死后,說“殺死人的不是我,是兵器”有什么不同?

            ⑷ 未之有也。譯:不曾有的事情。(賓語前置句)

            3、一詞多義:

           、 數:

           、 愿得補黑衣之數(《觸龍說趙太后》):數目、數量

           、 數口之家,可以無饑矣(《寡人之于國也》):幾、若干

            ③ 則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量(《六國論》) :命運

            ④ 扶蘇以數諫故,上使外將兵(《陳涉世家》):shuò 屢次

           、 數罟不入洿池(《寡人之于國也》):cù 密、細密

            ⑥ 蒙沖斗艦乃以千數(《赤壁之戰》):shǔ 計算

           、 直:

           、 中通外直,不蔓不枝(《愛蓮說》):與“曲”相對,不彎曲

           、 直不百步耳,是亦走也(《寡人之于國也》):僅、只

            ③ 系向牛頭充炭直(《賣炭翁》):價值

           、 予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(《〈指南錄〉后序》) :徑直、直接

           、 發:

            ① 百發百中(成語):發射

            ② 發閭左謫戌漁陽九百人(《陳涉世家》):征發、派遣

           、 涂有餓莩而不知發(《寡人之于國也》):打開

           、 野花發而幽香,佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》):花開

            ⑤ 主人忘歸客不發(《琵琶行》):出發

           、 兵:

            ① 非我也,兵也(《寡人之于國也》):兵器

           、 窮兵黷武(成語) :戰爭

           、 必以長安君為質,兵乃出(《觸龍說趙太后》):軍隊

           、 草木皆兵(成語):士兵

           、 勝:

           、 驢不勝怒,蹄之(《黔之驢》) :承受

            ② 不違農時,谷不可勝食也(《寡人之于國也》) :盡

           、 此所謂戰勝于朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》):勝利

           、 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(《憶江南》) :超過

           、 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(《岳陽樓記》) :優美的

            三、布置作業

            1、預習下一課。

            2、寫一篇短文,談談你對孟子仁政思想的理解。

            【板書設計】

            寡人之于國也

            惠王疑問:民不加多,何也?

            孟子設喻:以五十步笑百步,何如(設圈套)

            揭示原因:本質一樣──無望民之多于鄰國

            孟子主張:行王道──措施、態度、結果(對比)

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