語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那么你有了解過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)嗎？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文版七年級(jí)上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者、作品
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容
3、學(xué)習(xí)古人的誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，有沒(méi)有聽過(guò)“曾子殺豬”故事？（講述故事）
“誠(chéng)信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來(lái)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的民族，在我國(guó)五干多年的歷史長(zhǎng)河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”'這樣的誠(chéng)信故事。今天我們一起去認(rèn)識(shí)兩個(gè)這樣的人物。
二、整體探究
1、了解作者、作品 （完成目標(biāo)1）
提問(wèn)：哪位同學(xué)能用一句話來(lái)概括一下《世說(shuō)新語(yǔ)》是一本什么樣的書？
明確：《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋文學(xué)家劉義慶編輯的一部筆記小說(shuō)集，主要記述了東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。
2、認(rèn)讀:辨讀字詞，朗讀課文（完成目標(biāo)2）
三步走：
一讀：注意特殊讀音 期行qī 尊君在不fǒu（通否）
二讀：要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
三讀：理解課文大意，用自己的話復(fù)述故事
請(qǐng)同學(xué)上講臺(tái)表演。(要求表演的學(xué)生注意語(yǔ)氣、神態(tài)，力求繪聲繪色，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽完后認(rèn)真點(diǎn)評(píng))
3、探究（完成目標(biāo)3）
①、《期行》讓人明白一個(gè)怎樣的道理了？
明確：“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對(duì)他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，因此，我們從小要做一個(gè)重禮守信的人。
②、你如何看待文中三個(gè)人物的言行，談?wù)勛约旱目捶?
提示：學(xué)生自由探究，可能大多數(shù)學(xué)生會(huì)贊賞元方的做法，斥責(zé)“友人”的無(wú)禮。如果學(xué)生說(shuō)陳太丘、元方也有做得不妥的地方，“容”也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵(lì))
三、小結(jié)
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
回顧上一節(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法，這堂課我們學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測(cè)試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
二、分小組學(xué)習(xí)《乘船》，教師巡視指導(dǎo)
1?、疏通課文，理解字句（要求程度較差的同學(xué)也能用自己的話復(fù)述）
2、小組設(shè)計(jì)問(wèn)題并做好解答，準(zhǔn)備向其他小組提問(wèn)。（出題內(nèi)容可涉及讀音、字詞解釋、句子翻譯、故事內(nèi)涵～～每組最少準(zhǔn)備四個(gè)問(wèn)題）
3、展示學(xué)習(xí)成果（抽簽選出出題小組，回答人選由出題小組指定）
三、設(shè)置問(wèn)題由學(xué)生答題（學(xué)生提過(guò)的問(wèn)題不再重復(fù)）
1、這則短文主要寫了幾個(gè)人物？
明確：兩個(gè)，華歆 王朗
2、短文是怎樣刻畫這兩個(gè)人物的呢？
明確：語(yǔ)言描寫
3、除了通過(guò)語(yǔ)言來(lái)刻畫，還通過(guò)什么來(lái)刻畫了呢？
明確：心理，動(dòng)作
（從文中找找，讀一讀。）
4、作者又是采用什么手法來(lái)突出這兩個(gè)人不同的'語(yǔ)言和行為的呢？
明確：對(duì)比
5、怎樣采用對(duì)比手法刻畫人物的呢？作者采用了幾次對(duì)比？
明確：王朗與華歆的對(duì)比，王朗前后行為的對(duì)比。
兩次，第一次 歆難之 朗幸尚寬 第二次 朗欲舍所攜人 歆攜拯如初
6、從兩個(gè)人這兩次行為的對(duì)比中，你從中看出了兩個(gè)人怎樣的性情品質(zhì)呢？
明確：王朗輕諾寡信 華歆救人救到底
7、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么道理呢？
明確：不能輕諾寡信，要對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)任。不能在危難關(guān)頭舍棄別人。
四、小結(jié)：越是在危難的時(shí)候，越是能檢驗(yàn)出一個(gè)人品質(zhì)的高低。傳說(shuō)耶穌當(dāng)年對(duì)捐贈(zèng)給他許多錢的富翁不聞不睬，而對(duì)一身赤貧卻捐給他一文錢的寡婦大贊其美德。看來(lái)，身處困境仍然救助別人的人才是真君子，就像文中的華歆一樣。
教學(xué)反思：
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