指南錄后序教學(xué)設(shè)計(jì)范文
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總歸要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？下面是小編收集整理的指南錄后序教學(xué)設(shè)計(jì)范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
指南錄后序教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目的要求：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解本文所寫(xiě)的內(nèi)容，掌握一定的實(shí)詞和個(gè)別虛詞的用法，掌握“為……所……”被動(dòng)句式的用法。
2、能力目標(biāo)：理解本文在敘述中兼用議論抒情的表達(dá)方式及其作用。
3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo)：感受文天祥“不指南方不肯休”的愛(ài)國(guó)精神，體會(huì)其至死不渝的愛(ài)國(guó)情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解本文所寫(xiě)的內(nèi)容，掌握一定的實(shí)詞和個(gè)別虛詞的用法，掌握“為……所……”被動(dòng)句式的用法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本文在敘述中兼用議論抒情的表達(dá)方式及其作用。
教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：
文本只是載體，關(guān)鍵是教會(huì)他們對(duì)文言文學(xué)習(xí)的技巧，理解本文所涉及的重要實(shí)詞和虛詞的用法和一些被動(dòng)句等語(yǔ)法性的內(nèi)容，同時(shí)理解和背誦第五節(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、
1、文天祥簡(jiǎn)介：文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西青原區(qū)）人，南宋民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過(guò)文山，而號(hào)文山，又有號(hào)浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱(chēng)許，與陸秀夫、張世杰被稱(chēng)為“宋末三杰”。在抗元過(guò)程里，文天祥對(duì)忠君與愛(ài)國(guó)二事處理得非常恰當(dāng)。宋恭帝投降前，他起兵勤王；宋恭帝投降后，他沒(méi)有跟著投降，而是堅(jiān)持「君降臣不降」。后來(lái)，文天祥兵敗被囚，元朝又利用宋恭帝去勸他投降，他還是不從。在他看來(lái)，宋恭帝是君主，不幸而失去國(guó)家，值得同情。但當(dāng)此之時(shí)，社稷為重君為輕，他決不能以忠君的行動(dòng)去改變他忠于國(guó)家的信念。文天祥不僅是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，也是一個(gè)政治家。他認(rèn)為大宋的危機(jī)主要在內(nèi)部而非外部，因此積極要求改革。他批評(píng)大宋「守內(nèi)虛外」（即鎮(zhèn)內(nèi)媚外）的方針，要求加強(qiáng)地方力量以抵御外侮。同時(shí)提出革除祖宗專(zhuān)制之法，通言路、集眾思、從眾謀，發(fā)揮中書(shū)樞密院的作用，主張用人必須舉賢授能，收用君子，起用直言敢諫之士。由此可見(jiàn)，文天祥的政治主張，不但表達(dá)了時(shí)代的要求，而且順應(yīng)了歷史發(fā)展的進(jìn)程。
2、解題：指南錄：南宋文天祥自編的一部詩(shī)集名
題目取自詩(shī)句“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的思想。
指南，即向著南方，“錄”是詩(shī)集的意思。
后序：詩(shī)集后記。
本文是一篇序跋文章，作者通過(guò)對(duì)自身出使元營(yíng)、逃歸永嘉的歷程的記敘，扼要地?cái)⑹隽嗽?shī)作產(chǎn)生的背景，同時(shí)也簡(jiǎn)要說(shuō)明了詩(shī)集編輯的體例和目的，作序的時(shí)間和詩(shī)集命名，是一篇典范的書(shū)序；但又是一篇文質(zhì)兼美的敘事散文。寫(xiě)作上的特點(diǎn)是記敘中兼用了抒情和議論。
二、
作為文言文教學(xué)，這是一個(gè)基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)這一學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠疏通文章，了解文意，積累文言知識(shí)。這一環(huán)節(jié)要教師引導(dǎo)，學(xué)生自主合作來(lái)完成。以課堂檢查為主。
（一）按照示例在文中或過(guò)去學(xué)過(guò)的文中找出相關(guān)的例子，進(jìn)行歸納積累。
1、重要實(shí)詞：除、右等。
2、通假詞：陵等。
3、詞類(lèi)活用：
名作狀：貌等。
名作動(dòng)：道等。
4、一詞多義
使北營(yíng)（使：出使）
會(huì)使轍交馳（使：使者）
5、古今異義
無(wú)聊：（古義：沒(méi)有依托。
6、特殊句式
從文章中找出“為……所……”的例句
為巡船所物色（“為”表被動(dòng)）
教師發(fā)下練習(xí)紙，讓學(xué)生試著找出即可。
（二）逐句翻譯后并復(fù)述
（三）歸納每一自然段的意思。
教師明確：
第一節(jié)：出使元營(yíng)的背景。
第二節(jié)：在元營(yíng)不辱使命、捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的經(jīng)歷。
第三節(jié)：被驅(qū)北上，隱忍以行。
第四節(jié)：北行途中逃脫的行程。
第五節(jié)：痛定思痛，借回顧九死一生的經(jīng)歷，抒發(fā)精忠報(bào)國(guó)的激情。
第六節(jié)：說(shuō)明詩(shī)集的內(nèi)容，闡述保存并結(jié)集的目的。
第七節(jié)：正面闡述自己的報(bào)國(guó)心愿。
第八節(jié)：交代了寫(xiě)作的時(shí)間和詩(shī)集的集名。
三、
1、講讀第1自然段。
教師先列出問(wèn)題（1）（2）（見(jiàn)下文），要求學(xué)生用課文原句回答。
（1）提問(wèn)：文天祥是在怎樣的形勢(shì)下出使北營(yíng)的？
明確：是在“時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”（當(dāng)時(shí)元兵已迫近國(guó)都門(mén)外，出戰(zhàn)、堅(jiān)守、遷都全都來(lái)不及實(shí)施）的嚴(yán)重形勢(shì)下出使北營(yíng)的。
（2）提問(wèn)：文天祥當(dāng)時(shí)的心情和意圖怎樣？
明確：心情是：“予不得愛(ài)身”（我不能只顧愛(ài)惜自己），即已抱定了為國(guó)捐軀的決心。其意圖是：一方面“意北亦尚可以口舌動(dòng)也”（估計(jì)元軍方面還是可以用言語(yǔ)說(shuō)動(dòng)的），企圖以外交手段來(lái)挽回?cái)【郑涣硪环矫媸恰案灰棻保瑲w而求救國(guó)之策”（更希望去觀察一下元軍的情況，回來(lái)后好尋求挽救國(guó)家的策略）。
小結(jié)段意：出使北營(yíng)的背景、心情與意圖；表達(dá)了作者在國(guó)事危急之際挺身自任的思想感情。
2、講讀第2、3自然段。
（1）提問(wèn)：文天祥至北營(yíng)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，這三個(gè)階段是怎樣的？
明確：第一階段是：“初至北營(yíng)……北亦未敢遽輕吾國(guó)。”第二階段是：“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后……予不得歸矣。”（按：呂師孟叔侄先后投降元軍，文天祥曾上書(shū)要求宋朝殺掉他們的親屬，因此和呂師孟結(jié)下了仇恨。“構(gòu)”，造成、結(jié)成；“惡”，怨恨、仇恨。“構(gòu)惡”，即“結(jié)仇”。賈余慶在德祐二年二月元軍使者入臨安城封府庫(kù)之后，他以右丞相充“祈請(qǐng)使”出使元軍，與元軍合謀扣留文天祥。“獻(xiàn)諂”，向敵人獻(xiàn)媚，指合謀
（2）提問(wèn)：文天祥既然“分當(dāng)引決”（按理應(yīng)當(dāng)自殺），為什么卻又“隱忍以行”（暗中忍受著去了）？
明確：“將以有為也”（“以”后省代詞“此”。全句可譯為：是打算借此機(jī)會(huì)有所作為啊！這句話(huà)出自韓愈《張中丞傳后敘》：“巡呼云曰：‘南八，男兒死耳，不可為不義屈。’云笑曰：‘欲將以有為也，公有言，云敢不死！’”）。
小結(jié)段意：出使北營(yíng)，震懾?cái)撤剑硎芰b縻和被驅(qū)北上；表達(dá)了他忍辱負(fù)重，圖謀再舉的思想。
3、講讀第4自然段。
本段寫(xiě)了三層意思：第1層，得脫后的喜悅；第2層，受誤會(huì)后的困境；第3層，得舟后急于南下的急迫心情。要求學(xué)生注意畫(huà)出那些既能準(zhǔn)確表明作者活動(dòng)的特點(diǎn)，又能表達(dá)作者急切、緊張的心情，以及連續(xù)所經(jīng)歷的坎坷的動(dòng)詞；領(lǐng)會(huì)作者用詞靈活多樣的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞有：“奔”寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)迫不擇路的極快速度；“變”“詭”二字反映了形勢(shì)突變以及自己采取的果敢行動(dòng)；“避”“出”“渡”“入”“展轉(zhuǎn)”“至于”等一連串動(dòng)詞，反映了作者迅速離開(kāi)險(xiǎn)境的情況，同時(shí)也表現(xiàn)了作者急于南下組織力量抗元以報(bào)效國(guó)家的急切心情。
小結(jié)段意：寫(xiě)出京口抵永嘉的苦難歷程，表現(xiàn)了作者經(jīng)歷艱險(xiǎn)，仍力圖中興的心愿。
4、講讀第5自然段。
先給學(xué)生指出本段在結(jié)構(gòu)上與前面1、2、3、4段的關(guān)系：本文在表達(dá)方式上有一顯著特點(diǎn)，即“敘述和抒情相結(jié)合”。這具體體現(xiàn)在第1—4自然段側(cè)重記敘曲折艱難的經(jīng)歷，第5自然段則偏重于對(duì)這種經(jīng)歷的慨嘆，前者是后者的必要鋪墊，后者是在前者的基礎(chǔ)上的自然流露與抒發(fā)。例如，第2自然有“予自度不得脫，則直前詬虜帥失信……”，第5自然段則有“詆大酋當(dāng)死……”；再如，第3自然段有“至京口，得間奔真州”，第5自然段則有“去京口……幾自剄死。”讓學(xué)生理解了上述關(guān)系之后，然后引導(dǎo)學(xué)生理解本段的層次結(jié)構(gòu)。
本段可分三個(gè)層次：
第1層：“嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！”（唉！我接近死亡的危險(xiǎn)，真不知有多少次了啊！“之”，結(jié)構(gòu)助詞。“者”，指示代詞，代及于死的情況。“其”，語(yǔ)氣詞，表測(cè)度。）用“嗚呼”引出“及于死”的危難，總起下文。
第2層：承接上文，連用了“……當(dāng)死”“幾……死”“……死”等17個(gè)排比句，最后用一“無(wú)可奈何，而死固付之度外矣！”情感真摯，氣勢(shì)磅礴，大大提高了表達(dá)效果。
第3層：“嗚呼！死生，晝夜事也……痛定思痛，痛何如哉！”（……痛苦過(guò)去了再回想痛苦，那是多么的痛苦啊！“痛何如”即“如何痛”；為強(qiáng)調(diào)“痛”，故將“痛”提前）三句，把思想感情向前推進(jìn)，進(jìn)一步抒發(fā)了出生入死而國(guó)事難為的傷痛。
小結(jié)段意：以抒情為主，表明愛(ài)國(guó)、憂(yōu)國(guó)心志。
至此，要求學(xué)生當(dāng)堂熟讀、背誦本段，使他們受到作者高潔情操的強(qiáng)烈感染。為強(qiáng)化記憶，可先將課文結(jié)合北行路線、脫險(xiǎn)行程圖例來(lái)理解記憶，也可將課文化整為零分塊識(shí)記，如前三個(gè)“當(dāng)死”、三個(gè)“幾……死”可為一塊，后十二“……死”又可分為三塊。先個(gè)人讀，再分組讀，后全班讀。
以上第1——5自然段是全文的第一部分，第5自然段是全文抒發(fā)感慨、表達(dá)心志的高潮，是前一部分的深化和后一部分的提引。
5、講讀第二部分（第6——8自然段）。
列出題目（見(jiàn)下文），要求用課文原句回答并解說(shuō)。
（1）提問(wèn)：詩(shī)集的由來(lái)是怎樣的？
明確：文天祥“在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢，……”（在患難當(dāng)中，有時(shí)用詩(shī)來(lái)記錄所遭遇的事情，現(xiàn)在保存著那些稿本不忍心丟掉……）。
（2）提問(wèn)：結(jié)集的目的是什么？
明確：目的是“將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。”（打算把它藏在家里，使后世人閱讀它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什么？中興復(fù)國(guó)。）
（3）提問(wèn)：為什么要以《指南錄》命名？
明確：取詩(shī)集中《揚(yáng)子江》一詩(shī)“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”句意命名，表達(dá)了作者心指南宋、冒死南歸的一片忠貞愛(ài)國(guó)之情。
小結(jié)第二部分6——8段段意：說(shuō)明詩(shī)篇的寫(xiě)作情況和結(jié)集的目的，交代詩(shī)集的命名。
歸納中心思想，并評(píng)價(jià)文天祥的行動(dòng)。
四、再讀作品，體會(huì)感情，感受人物的精神美。
（一）請(qǐng)大家有感情地誦讀全文，根據(jù)自己的理解說(shuō)說(shuō)你讀出了文天祥什么感情？
教師明確：
1、丹心熾熱的愛(ài)國(guó)情感。
2、忠心報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈愿望。
3、堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。
4、九死未悔的堅(jiān)定意志。
5、隱忍有為的悲壯情懷。
6、富貴不淫的`浩然正氣。
7、生死大義的獨(dú)特理解。
（二）哪些句子能夠體現(xiàn)這樣的情感？請(qǐng)找出來(lái)讀一讀，體會(huì)一下，并作簡(jiǎn)要分析。
明確：
1、國(guó)事至此，予不得愛(ài)身。
2、予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策。
3、初至北營(yíng)，抗辭慷慨。
4、直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。
5、予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。
6、中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。
7、窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。
8、嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！
9、嗚呼！死生，晝夜事也，死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
10、將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。
11、生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也。
12、修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂“誓不與賊俱生”，所謂“鞠躬盡力，死而后已”，亦義也。
13、使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！等。
以上這些句子，或抒情、或議論、飽含作者的強(qiáng)烈感情，但是每一句的情感都不一樣。
五、
（一）文天祥的佳作
1、《金陵驛》
草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云漂泊復(fù)何依？
山河風(fēng)景原無(wú)異，城郭人民半已非。
滿(mǎn)地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛！
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。
2、《正氣歌》
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌。或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇；驗(yàn)槎山犊毯伞?/p>
或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴(lài)以立，天柱賴(lài)以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車(chē)送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閉天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂(lè)國(guó)。豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊！
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色！
（二）溫州文天祥祠
上聯(lián)：杜宇聲寒，柴市一腔留熱血；下聯(lián)：梅花夢(mèng)斷，甌江千載泣忠魂。
——佚名
六、
板書(shū)設(shè)計(jì)：
指南錄后序
文天祥
第一節(jié)：出使元營(yíng)的背景。
第二節(jié)：在元營(yíng)不辱使命、捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的經(jīng)歷。
第三節(jié)：被驅(qū)北上，隱忍以行。
第四節(jié)：北行途中逃脫的行程。
第五節(jié)：痛定思痛，借回顧九死一生的經(jīng)歷，抒發(fā)精忠報(bào)國(guó)的激情。
第六節(jié)：說(shuō)明詩(shī)集的內(nèi)容，闡述保存并結(jié)集的目的。
第七節(jié)：正面闡述自己的報(bào)國(guó)心愿。
第八節(jié)：交代了寫(xiě)作的時(shí)間和詩(shī)集的集名
第一部分第1—4自然段側(cè)重記敘曲折艱難的經(jīng)歷，第5自然段則偏重于對(duì)這種經(jīng)歷的慨嘆。
第二部分6——8段段意：說(shuō)明詩(shī)篇的寫(xiě)作情況和結(jié)集的目的，交代詩(shī)集的命名。
指南錄后序教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者為紓國(guó)難出使北營(yíng)及至南歸中的險(xiǎn)惡遭遇，體會(huì)他的至死不渝的愛(ài)國(guó)思想感情。
2、理解本文將敘事、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、運(yùn)用富于變化的動(dòng)詞和整散結(jié)合的句式在表情達(dá)意上的作用。
2、數(shù)“”分“”間“”拜“直”“為”等實(shí)詞詞義，“使”“度”“間”等多義詞的不同用法。
教學(xué)工具：
課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
學(xué)生背誦文天祥《過(guò)零丁洋》一詩(shī)后，指出《<指南錄>后序》一文就是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生動(dòng)解釋。
二、作者及時(shí)代背景簡(jiǎn)介。
宋理宗景定五年（1264年），元已基本上穩(wěn)定地統(tǒng)治了北方和中原地區(qū)，遷都于大都（今北京），并不斷南侵。當(dāng)時(shí)南宋王朝的奸相賈似道只顧追求歡樂(lè)，不問(wèn)邊事，國(guó)勢(shì)岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元將伯顏大舉入寇，前鋒直達(dá)鄂州（今湖北武昌），朝廷聞報(bào)，驚恐萬(wàn)狀，乃下詔勤王。次年（宋恭宗德佑元年），賈似道迫不得已，親自都督諸路軍馬與元軍大戰(zhàn)于池州（今安徽貴池），結(jié)果大敗，伯顏進(jìn)占建康（今江蘇南京）。至德佑二年（1276年）初，又進(jìn)逼南宋都城臨安（今浙江杭州）。本文開(kāi)頭說(shuō)的“時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施”，就是上述形勢(shì)說(shuō)的。
三、朗讀并補(bǔ)充注釋。
按段落順序進(jìn)行，先作補(bǔ)充注釋?zhuān)缓罄首x，并歸納段落大意。
1、第1段。
①萃——集。
②會(huì)使轍交馳——在元軍逼近首都臨安的情況下，南宋朝廷為茍延殘喘，曾多次派人前往元營(yíng)求和。在文天祥之前，先后出使元營(yíng)的有陸秀夫、劉岊（jié）、楊應(yīng)奎等人。
③意北亦尚可以口舌動(dòng)也——猜想元軍統(tǒng)帥也還可以用言辭來(lái)打動(dòng)的。意，猜想、揣度。
④覘（chān）——偷偷地察看。
本段大意：敘述出使元營(yíng)的背景和意圖。
提問(wèn)：辭相印不拜而出使元營(yíng)這件事說(shuō)明了什么？（不計(jì)個(gè)人利害，圖救國(guó)之策。）
2、第2段。
①予自度不得脫……叔侄為逆——伯顏嘗引天祥與吳堅(jiān)等同坐。天祥面斥賈余慶賣(mài)國(guó)，且責(zé)伯顏失信。呂文煥從旁諭解之，天祥并斥文煥及其侄師孟：“父子兄弟受?chē)?guó)厚恩，不能以死報(bào)國(guó)，乃合族為逆，尚何言？”文煥等慚恚。伯顏遂拘天祥，隨祈請(qǐng)使北行。
②“將以有為也”——語(yǔ)出韓愈《張中丞傳后敘》：“城陷，賊以刃脅降云（南霽云）；巡（張巡）不屈，即牽去，將斬之。又降霽云，云未應(yīng)，巡呼云曰：‘南八，男兒死耳？不可為不義屈！云笑曰：’欲將以有為也。公有言，云敢不死！‘即不屈。”張巡、南霽云皆唐代名將，守睢陽(yáng)，殺安祿山叛軍十余萬(wàn)人，終因兵盡糧絕，城被叛軍攻破，不屈而死。
提問(wèn)：天祥被拘留時(shí)“但欲求死”后來(lái)隨祈請(qǐng)使北行，理當(dāng)自殺而“隱忍以行”，這兩種做法是否相互矛盾？（不矛盾。“求死”是因?yàn)椤安坏妹摗保运辣Ｈ?jié)；“隱忍以行”，是因?yàn)橛袡C(jī)會(huì)逃脫，還可以有所作為，圖救國(guó)之策。）
提問(wèn)：“昔人云：’將以有為也。‘”這句話(huà)是否可以刪去？（刪去后并不影響上下文的連貫性，但此句是下文的綱，作者歷盡限險(xiǎn)而不死，就因?yàn)樗羞@樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念。）
本段大意：敘述被元營(yíng)拘留的原因。
3、第3段。
①得間奔真州——天祥與其客杜滸等12人趁夜逃到真州。真州安撫使苗再城曾出迎，并共同商定以?xún)苫幢鵀橹髁M(jìn)攻元軍的計(jì)劃，所以下文說(shuō)“中興機(jī)會(huì)，庶幾在此”。這計(jì)劃后來(lái)未能實(shí)現(xiàn)。
②維揚(yáng)帥下逐客之令——指李庭芝下令通緝文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵護(hù)送文天祥，抵揚(yáng)州城時(shí)，夜方四鼓，聽(tīng)守門(mén)人說(shuō)：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急。”天祥不得不變姓名逃亡。
本段大意：敘述從京口脫險(xiǎn)，展轉(zhuǎn)逃亡，達(dá)于永嘉的經(jīng)歷。
4、第4段。
①出無(wú)可奈何——“出”后省“于”，由于的意思。
②死生，晝夜事也——“死生”是偏義復(fù)詞，偏“死”，“生”字無(wú)義。
③層見(jiàn)（xiàn）錯(cuò)出——不斷出現(xiàn)的意思。錯(cuò)出，交錯(cuò)出現(xiàn)。
本段大意：抒發(fā)以死報(bào)國(guó)的心志。
5、第5段大意：說(shuō)明詩(shī)集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的。
6、第6段大意：說(shuō)明作序的時(shí)間和詩(shī)集的題名。
提問(wèn)：文末特地點(diǎn)出詩(shī)集的題名，有什么含義？（以磁針南指比喻作者效忠祖國(guó)的強(qiáng)烈感情。）
補(bǔ)充注釋?zhuān)核喂ё冢晏?hào)德佑）在位僅一年。德佑二年三月，伯顏入臨安，擄帝北去。同年五月，宋端宗即位于福州，改年號(hào)為景炎。
四、結(jié)構(gòu)層次和寫(xiě)作特點(diǎn)分析。
1、用提問(wèn)導(dǎo)入。
①學(xué)習(xí)這篇文章須用倒讀法，請(qǐng)大家先看最后兩段，說(shuō)說(shuō)它們屬于哪一種表達(dá)方式？（說(shuō)明。）
②說(shuō)明了哪些問(wèn)題？（見(jiàn)段意）
③試將所說(shuō)明的問(wèn)題分為兩類(lèi)：一類(lèi)是關(guān)于書(shū)的一般常識(shí)（卷數(shù)、書(shū)名、作序時(shí)間）；一類(lèi)是有特殊內(nèi)容的（結(jié)集目的）。
④在這兩段話(huà)中，哪一句話(huà)是關(guān)涉全篇的？（“使來(lái)者讀之，悲余志焉”。）
2、進(jìn)行討論（四人一組）。
①第5、6兩段作為詩(shī)集的說(shuō)明在書(shū)序體裁中是最不可少的，為什么被置于最后？
②前四段跟這兩段有怎樣的聯(lián)系？
小結(jié)：
①前四段從總體上看，是用來(lái)說(shuō)明詩(shī)的產(chǎn)生背景；分別來(lái)看，第1段說(shuō)緣起，第2、3段說(shuō)事實(shí)背景，第4段說(shuō)作詩(shī)時(shí)的心態(tài)。知道這樣的背景，才能更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)容。
②從第2、3段可以看出，詩(shī)集中卷次劃分的標(biāo)準(zhǔn)正是這段所記敘的作者的行程；第4段是作者心志的集中描述，是為下文“悲余志”一語(yǔ)作鋪墊的。
③先說(shuō)背景后說(shuō)有關(guān)詩(shī)集的問(wèn)題，便無(wú)須再作任何解釋?zhuān)院?jiǎn)而意賅，有水到渠成之效。
3、板書(shū)示例（在全班討論中隨手寫(xiě)出）。
4、據(jù)板書(shū)即可歸納出記敘、抒情和說(shuō)明相結(jié)合的寫(xiě)法（說(shuō)明：由于第4段中也含有議論成分，把議論加進(jìn)去也可）。
五、布置作業(yè)。
1、復(fù)述文天祥的遭遇。
要求是用自己的話(huà)來(lái)敘述，不要照書(shū)逐字逐句對(duì)譯，培養(yǎng)領(lǐng)悟的習(xí)慣和口頭表達(dá)能力。
2、誦讀第4段。
要求當(dāng)堂成誦，讀得有感情。
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