曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)
          
                
          
                    時(shí)間：2025-01-16 14:15:02 
                    丹
                    教學(xué)設(shè)計(jì)
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          曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)（精選22篇）
          　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，總歸要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。那么教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
          曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)（精選22篇）
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 1
          　　教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
          　　1.體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感。
          　　2.引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化的闡釋。
          　　3.了解“建安文學(xué)”的寫作特色。
          　　過程和方法
          　　1.通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究詩(shī)歌的情感。
          　　2.通過品味語(yǔ)言學(xué)習(xí)詩(shī)歌中運(yùn)用的表達(dá)技巧，感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
          　　情感態(tài)度與價(jià)值觀
          　　樹立有擔(dān)當(dāng)，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀。
          　　一.課堂導(dǎo)入
          　　導(dǎo)入語(yǔ)：酒和中國(guó)的古代詩(shī)人都有著不解之緣，高興的時(shí)候喝酒可以助興，憂愁的時(shí)候喝酒可以遣懷，那么大家知道哪些有關(guān)酒的詩(shī)句呢？表達(dá)了詩(shī)人怎樣一種情感？（討論，提問）
          　　讓我們一起看看今天曹操喝酒是所為何事？他要抒發(fā)什么樣的情感？這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)曹操的《短歌行》。
          　　二.初讀感知
          　　1.有感情的齊讀課文
          　　2.思考：請(qǐng)寫出你對(duì)《短歌行》的初印象和對(duì)曹操的初印象。
          　　大部分學(xué)生的.看法：
          　　曹操印象：治世之能臣，亂世之梟雄。心狠手辣、野心勃勃、霸氣外露、疑心很重、白臉奸臣。
          　　《短歌行》的印象：①英雄主義者的豪情壯志②慷慨悲歌、氣勢(shì)磅礴③感嘆人生苦短，渴望賢才，心想天下④氣吞山河的氣魄。
          　　設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生對(duì)詩(shī)人的原始認(rèn)知以及對(duì)詩(shī)歌的原生態(tài)閱讀可以看出學(xué)生的真實(shí)情況。基于學(xué)生的原始理解是設(shè)計(jì)教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
          　　三.整體感知
          　　1.播放朗讀音頻
          　　2.互動(dòng)探究
          　　提問：在這首詩(shī)中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩(shī)中的一個(gè)字來概括出來嗎？
          　　明確：憂
          　　提問：詩(shī)中哪些詩(shī)句表現(xiàn)出憂呢？
          　　明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”“憂從中來，不可斷絕。”
          　　提問：詩(shī)人為什么而憂愁？
          　　明確：人生苦短、賢才難得。
          　　設(shè)計(jì)意圖：深入文本，訓(xùn)練學(xué)生捕捉文章主旨的能力，學(xué)生得到的結(jié)論可能不夠完整，可以在接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)中繼續(xù)深入挖掘。
          　　四.品讀詩(shī)歌，分層鑒賞
          　　思考：有人說三國(guó)之爭(zhēng)實(shí)為人才之爭(zhēng)，可以說人才得失，生死攸關(guān)。假如你是三國(guó)時(shí)期一賢才，被曹操招致麾下，最令你感動(dòng)的句子是什么？為什么？帶著這個(gè)問題一起進(jìn)入文本。
          　　“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”從《詩(shī)經(jīng)》入手，揣摩詩(shī)意，體會(huì)曹操對(duì)人才的渴望。
          　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”從情境入手，理解詩(shī)意。
          　　“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。”從意象角度分析，理解詩(shī)意。
          　　“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。”從情境入手，揣摩詩(shī)意。
          　　“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”從意象入手，理解曹操對(duì)賢才的憂思。
          　　“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”從意象、典故入手，揣摩詩(shī)意。
          　　設(shè)計(jì)意圖：魏晉詩(shī)歌距離現(xiàn)代比較久遠(yuǎn)。創(chuàng)設(shè)情境有助于拉近學(xué)生與文本的距離。
          　　五.深讀悟情，總結(jié)歸納
          　　思考：詩(shī)中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”已經(jīng)充分表達(dá)了曹操對(duì)人才的渴求之情。那么后面的詩(shī)句是否可以刪去呢？
          　　明確：不能，本詩(shī)中詩(shī)人表達(dá)賢才難得的心情看似重復(fù)，其實(shí)也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來表達(dá)他對(duì)人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來吸引人才。
          　　提問：那么，假如你是三國(guó)時(shí)期一賢才，最有可能令你感動(dòng)并且促使你決定進(jìn)入曹操麾下的句子是什么？為什么？
          　　設(shè)計(jì)意圖：尊重學(xué)生由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，理解作者感情曲折多變的特點(diǎn)。將學(xué)生對(duì)于文本閱讀的碎片化的感受進(jìn)行總結(jié)歸納，增強(qiáng)學(xué)生思維的深刻性。進(jìn)而領(lǐng)悟文本內(nèi)涵，探討文本價(jià)值。同時(shí)教育學(xué)生樹立時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)，提升自我的積極昂揚(yáng)人生觀。
          　　六.知人論世，悟“建安風(fēng)骨”
          　　建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)５４歲。
          　　思考：他為什么化用周公的典故呢？?jī)H僅是抒發(fā)他禮賢下士的情感嗎？對(duì)比我們之前對(duì)曹操的印象，我們對(duì)《短歌行》有什么新的看法嗎？
          　　介紹周公的背景，他是周文王的第四子，先后輔佐武王成王，武王駕崩之后，輔佐成王7年后歸政成王卻遭讒言，受冤枉后依然忠心耿耿。
          　　本詩(shī)卒章顯志。體現(xiàn)了曹操不屈從于命運(yùn)，和時(shí)勢(shì)的抗?fàn)帲胍煜職w心的雄心壯志。正是這種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂？只有壯志。正是曹操一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以他才會(huì)一掃前人及時(shí)行樂的消極情緒，用樂府舊題寫時(shí)事的先河。他的詩(shī)內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)，推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。后人把建安詩(shī)歌這種建立在慷慨情懷基礎(chǔ)上的爽朗剛健的風(fēng)貌，稱為“建安風(fēng)骨”。
          　　設(shè)計(jì)意圖：與學(xué)生課前對(duì)曹操的印象做對(duì)比，訓(xùn)練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解曹操詩(shī)歌的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧。引導(dǎo)學(xué)生從文本意識(shí)導(dǎo)向作者意識(shí)，理解的空間就擴(kuò)大了，思維的品質(zhì)就提高了。
          　　七.課堂總結(jié)
          　　1.再讀文本，個(gè)性化朗讀
          　　2.作業(yè)
          　　選取詩(shī)中最讓你感動(dòng)的一句話進(jìn)行續(xù)寫，闡述再讀《短歌行》的感悟，字?jǐn)?shù)200左右。
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 2
          　　教學(xué)目標(biāo)：
          　　1、有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全文。
          　　2、感受詩(shī)人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。
          　　教學(xué)重點(diǎn)：
          　　1、背誦全詩(shī)。
          　　2、理解分析詩(shī)人的情感態(tài)度。
          　　教學(xué)難點(diǎn)：
          　　詩(shī)中引用典故和引用《詩(shī)經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
          　　教學(xué)過程：
          　　一、課堂引入
          　　提出問題讓學(xué)生思考自行說出自己最喜歡三國(guó)中的哪個(gè)人物，并簡(jiǎn)單說說自己喜歡的原因。從而引出對(duì)《短歌行》作者曹操的介紹。
          　　二、作者介紹
          　　曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡(jiǎn)約嚴(yán)明。他的詩(shī)歌現(xiàn)存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現(xiàn)出對(duì)漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)
          　　在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對(duì)于曹操的看法。
          　　三、寫作背景
          　　首先簡(jiǎn)單地介紹一下三國(guó)中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景：
          　　建安十三年(公元208)，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)
          　　四、整體感知
          　　1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么?”
          　　明確：詩(shī)歌的詩(shī)眼是“憂”，詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”。(ppt展示)
          　　2、請(qǐng)學(xué)生回答詩(shī)中哪些句子含有“憂”字?
          　　明確：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
          　　何以解憂，唯有杜康。
          　　憂從中來，不可斷絕。(ppt展示)
          　　3、進(jìn)一步提出問題，既然詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那詩(shī)人“憂”的`究竟是什么呢?
          　　五、詩(shī)歌賞析
          　　1、讓學(xué)生帶著問題齊讀詩(shī)歌，然后對(duì)學(xué)生讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行糾正，借此也對(duì)文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。
          　　2、分部分對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行講解：
          　　(1)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”對(duì)重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩(shī)人“憂”的原因是什么?請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。
          　　明確：借酒抒情，以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。(ppt展示)
          　　(2)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩(shī)經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩(shī)句是為了表達(dá)自己對(duì)于賢才的渴望。
          　　明確：抒發(fā)對(duì)賢才的渴望，表明自己對(duì)嘉賓的禮遇。(ppt展示)
          　　(3)“明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，妄用相存。契闊談宴，心念舊恩。”該部分著重講解詩(shī)人采用的藝術(shù)手法是比喻，提出問題“作者用明月來比喻什么?”，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行回答，結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的翻譯讓學(xué)生自行得出這里都是比喻賢才。在此基礎(chǔ)上便可提出問題，這一部分可以看到詩(shī)人“憂”的又是什么?
          　　明確：繼續(xù)寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。(ppt展示)
          　　(4)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”該部分講解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導(dǎo)學(xué)生得出詩(shī)人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。
          　　明確：表明詩(shī)人虛心納士，竭盡誠(chéng)心，不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)
          　　結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景以及曹操這時(shí)候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。
          　　3、詩(shī)人“憂”的原因有：
          　　一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多
          　　二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
          　　三、功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)
          　　4、藝術(shù)手法：再前面對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)
          　　一、引用《詩(shī)經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
          　　二、比喻：明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走
          　　三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)
          　　這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
          　　六、課堂總結(jié)
          　　最后讓學(xué)生齊讀課文，對(duì)課堂進(jìn)行小結(jié)。
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 3
          　　教學(xué)目標(biāo)：
          　　通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。
          　　教學(xué)重難點(diǎn)：
          　　1、體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。
          　　2、反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。
          　　教學(xué)課時(shí)：
          　　一課時(shí)
          　　教學(xué)設(shè)想：
          　　1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。
          　　2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
          　　3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味(熟悉內(nèi)容)，深入體味(討論分析其思想感情)，鞏固體味(誦讀)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。
          　　教學(xué)過程
          　　一、導(dǎo)入
          　　龜雖壽
          　　神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
          　　騰蛇乘霧，終為土灰。
          　　老驥伏櫪，志在千里;
          　　烈士暮年，壯心不已。
          　　盈縮之期，不但在天;
          　　養(yǎng)怡之福，可得永年。
          　　幸甚至哉!歌以詠志。
          　　從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。可以說，曹操的功績(jī)是非常大的。但是為什么歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半呢?當(dāng)時(shí)的汝南名士許邵shào曾說，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。戲曲舞臺(tái)上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實(shí)，站在客觀歷史的角度上來看，曹操確實(shí)對(duì)歷史做出了巨大的推動(dòng)作用。
          　　二、作家介紹及背景
          　　(一)作家介紹
          　　曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。說他是政治家呢，是因?yàn)樗巴舛ㄎ涔Γ瑑?nèi)興文學(xué)” ，知人善察，唯才是舉;說他是軍事家呢，是因?yàn)樗笓]了官渡之戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北方;說他是文學(xué)家呢，則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開創(chuàng)者和組織者。既然我們現(xiàn)在知道他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家，那么今天，我們就從文學(xué)家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。
          　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的文學(xué)成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖，開創(chuàng)了一代文風(fēng)，其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”，他用樂府古題寫時(shí)事，繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
          　　他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
          　　(二)解題
          　　我們先看下題目，了解些基本知識(shí)，這是一首樂府詩(shī)，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂府詩(shī)有“長(zhǎng)歌，短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節(jié)較短。行，則是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂歌唱。這些，大家作為常識(shí)了解即可。
          　　(三)、相關(guān)背景
          　　建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩(shī)《短歌行》。
          　　三、整體感知 誦讀熟悉-解決疑難
          　　1、朗讀感知：所謂詩(shī)歌是“三分詩(shī)，七分讀。”下面我們聽下《短歌行》的配樂詩(shī)朗誦，體會(huì)詩(shī)歌的情感基調(diào)，聽后我請(qǐng)同學(xué)來談?wù)動(dòng)惺裁锤杏X體會(huì)?看我們從中能得到什么啟示?(給紅色的字標(biāo)音)
          　　2、字詞點(diǎn)撥：朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們扮演一次曹操，來次橫槊賦詩(shī)。如今你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操，你該怎么去讀?請(qǐng)學(xué)生翻譯。
          　　3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
          　　提問：你以為在本詩(shī)中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪些句子可以看出呢?憂的是什么呢?從哪些句子可以看出呢?
          　　板書：
          　　(人生苦短)(對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。)
          　　(賢才難得)(求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”
          　　(功業(yè)未就)作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”
          　　(求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下)
          　　4、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
          　　既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。(曹操何許人也?)
          　　要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事)
          　　結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
          　　(板書：英雄之慷慨悲歌)
          　　5、詩(shī)歌的主旨 ：
          　　這首詩(shī)感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
          　　6、解決疑難(內(nèi)容、手法、情感)
          　　①如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?
          　　表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。“對(duì)酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
          　　在這四句詩(shī)中，詩(shī)人主要的'情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
          　　②如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩(shī)的思想感情?
          　　表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
          　　7.這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些?
          　　⑴巧用比興。
          　　“明明如月，何時(shí)可掇?”賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。
          　　“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意;烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩(shī)人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。
          　　“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。
          　　⑵巧用典故。
          　　“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
          　　呦呦鹿鳴，食野之蘋：表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度
          　　周公吐哺：作者以周公自比，表達(dá)求賢之誠(chéng)懇，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。
          　　(3)借代。唯有杜康：以發(fā)明酒的人名來代指酒
          　　四、思想教育
          　　“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。
          　　五、課外探究
          　　(1) 魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)
          　　(2)、許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.
          　　(3)、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我!”遂行。《武帝紀(jì)》
          　　以上是一些關(guān)于曹操的資料，請(qǐng)你結(jié)合《短歌行》詩(shī)人的形象來評(píng)價(jià)歷史人物曹操。
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 4
          　　【教學(xué)目標(biāo)】
          　　1.知識(shí)目標(biāo)：通過意象鑒賞并感悟詩(shī)人的思想感情。
          　　2.能力目標(biāo)：提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
          　　3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操。
          　　【教學(xué)方法】
          　　誦讀和鑒賞
          　　【教學(xué)設(shè)想】
          　　通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
          　　【教學(xué)工具】
          　　多媒體課件
          　　【具體教學(xué)步驟】
          　　一、導(dǎo)語(yǔ)
          　　毛澤東在《沁園春·雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢(shì)，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”誠(chéng)然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個(gè)人可以與他相提并論，這個(gè)人只能是魏武帝曹操。
          　　二、關(guān)于曹操
          　　曹操，字孟德，小字阿瞞。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
          　　作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許，從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺。
          　　作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
          　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題（“登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂章”）。他繼承并發(fā)揚(yáng)漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)，始創(chuàng)“以古題寫時(shí)事”的詩(shī)風(fēng)，被后人稱為“漢末實(shí)錄”。他的詩(shī)歌內(nèi)容其詩(shī)內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
          　　曹操感嘆：生子當(dāng)如孫仲謀，其實(shí)……
          　　三、整體感知
          　　播放電視劇《三國(guó)演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段。學(xué)生讀詩(shī)、交流。
          　　四、課文講讀
          　　導(dǎo)析：這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的.形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。
          　　釋憂：詩(shī)言志，歌詠懷，曹操的心情如何呢？唯一“憂”字可總曹公心境。“何以解憂？唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？通覽《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解憂，那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢？
          　　朗讀、討論、交流、明確：一憂“人生苦短”。二憂“求賢不得”。三憂“功業(yè)未就”。
          　　析結(jié)構(gòu)析詩(shī)句：按照詩(shī)意分為四節(jié)來讀。
          　　分解1對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。
          　　激疑：在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁。那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？
          　　“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
          　　在這八句詩(shī)中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。
          　　警醒：人生只有一次，我們總覺得時(shí)間還很多，其實(shí),人生苦短,人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。所以要珍惜生命中的每一天，好好創(chuàng)造條件，把握現(xiàn)在，服務(wù)明天。
          　　分解2青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
          　　設(shè)疑：這里引用的哪些詩(shī)句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？
          　　朗讀、討論、交流。明確：這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了。“青青”二句原來是《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話，原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩(shī)，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
          　　緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī)，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達(dá)方式）。
          　　分析3明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。
          　　設(shè)問：這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的？
          　　朗讀、思考、交流。提示：這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù)，而是含有深意的（繼而多樣解讀：明明如月，何時(shí)可掇？）。
          　　第一種說法：天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
          　　第二種說法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
          　　分析4月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。
          　　設(shè)疑：前四句詩(shī)的內(nèi)容可作哪些解讀？
          　　討論、交流、小結(jié)：是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將，其實(shí)月近中天，使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫（可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從）。似乎后者更貼切一些。
          　　所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭(zhēng)取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。
          　　設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？
          　　分析提示：最后四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。“周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》，據(jù)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
          　　小結(jié)：《短歌行》正象曹操的其它詩(shī)作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩(shī)作，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩(shī)準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。
          　　《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的志愿；他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。
          　　這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有：感情深摯，婉曲動(dòng)人；引用《詩(shī)經(jīng)》成句，自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。
          　　五、作業(yè)：《學(xué)海導(dǎo)航》習(xí)題
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 5
          　　一、教學(xué)目標(biāo)
          　　1.有感情地朗讀詩(shī)歌并背誦全詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。
          　　2.學(xué)生通過朗讀詩(shī)歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過程，學(xué)會(huì)詩(shī)中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，深層體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的能力。
          　　3.教師通過對(duì)詩(shī)歌的深層解讀，學(xué)習(xí)曹操在詩(shī)歌中體現(xiàn)的生命意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識(shí)和責(zé)任感。
          　　二、教學(xué)重難點(diǎn)
          　　解讀詩(shī)歌意象，學(xué)習(xí)魏晉詩(shī)歌的用典比興表現(xiàn)手法，體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境。
          　　三、教學(xué)方法
          　　多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。
          　　四、教學(xué)過程
          　　(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
          　　同學(xué)們?cè)谏险n前大家先一起來聽段詩(shī)歌朗誦。聽完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說說你對(duì)剛剛這首詩(shī)歌的了解呢?看來大家對(duì)曹操很熟悉啊，那這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》。
          　　(二)朗讀詩(shī)歌，初步體會(huì)詩(shī)歌“憂”的基調(diào)
          　　學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌，結(jié)合詩(shī)歌注釋，初步了解詩(shī)歌大意。
          　　教師在學(xué)生朗讀詩(shī)歌之前該讓學(xué)生明確誦讀詩(shī)歌的`過程中體味詩(shī)歌憂的感情基調(diào)。
          　　(三)賞析詩(shī)歌語(yǔ)句，解讀詩(shī)歌意象
          　　1.在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上，將全班分為六個(gè)小組，組內(nèi)互相參照，互相啟發(fā)，要求組內(nèi)成員都要分享自己對(duì)詩(shī)歌中的意象的解讀及對(duì)詩(shī)人“憂”的內(nèi)容的解讀;
          　　2.各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。
          　　1.詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人“憂”的詩(shī)句?
          　　明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。”“何以解憂?唯有杜康。”“憂從中來，不可斷絕。”(課件展示)
          　　2.詩(shī)人為什么而“憂”?
          　　明確：
          　　①憂功業(yè)未成(板書)
          　　“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”(課件展示)
          　　②憂賢才難求(板書)
          　　“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”(課件展示)
          　　3.詩(shī)人是通過哪些意象來抒發(fā)自己“憂”的感情的?
          　　明確：酒、朝露、明月
          　　(1)酒
          　　在詩(shī)歌中“酒”一般被用來表達(dá)憂愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說，同學(xué)們結(jié)合詩(shī)人生平及整首詩(shī)歌的寫作背景思考一下，曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的?
          　　(知人論世。結(jié)合全詩(shī)可明確曹操表達(dá)的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)
          　　(2)朝露
          　　詩(shī)人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩(shī)文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹操《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。”(《古詩(shī)十九首·驅(qū)車上東門》)。
          　　(3)明月
          　　在古典詩(shī)歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂從中來，不可斷絕。”
          　　4.詩(shī)人借助了很多意象來表達(dá)自己“憂”的情緒，他又通過哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)思想感情的?
          　　明確：
          　　比興“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”用朝露比喻人生短促。“明明如月，何時(shí)可掇。”用明月比喻賢才。
          　　用典“青青子衿，悠悠我心。”原詩(shī)是表達(dá)女子思慕愛人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來表達(dá)求賢若渴的心情。“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，表現(xiàn)詩(shī)人求賢如渴的心情。
          　　5.詩(shī)歌中“憂”的情緒貫穿全詩(shī)，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?
          　　明確：詩(shī)歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇，但是在憂的背后卻飽含詩(shī)人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。
          　　6.請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。”其他同學(xué)思考曹操借這幾句詩(shī)表現(xiàn)什么?
          　　明確：這幾句詩(shī)勾勒出一幅彷徨無依的特點(diǎn)，“繞樹三匝，何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩(shī)中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。
          　　(四)教師總結(jié)，拓展作業(yè)
          　　1.正是渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下，所以面對(duì)短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，發(fā)憤圖強(qiáng)。
          　　2.以一篇短文寫《短歌行》給你的啟示，題材不限。
          　　五、板書設(shè)計(jì)
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 6
          　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：
          　　1、反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)句所流露出的曹操的思想感情。
          　　2、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
          　　學(xué)習(xí)方法：
          　　誦讀、合作、探究
          　　教學(xué)過程：
          　　一、導(dǎo)入
          　　他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對(duì)社會(huì)動(dòng)亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國(guó)鼎立的歷史舞臺(tái)上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。
          　　二、作者簡(jiǎn)介
          　　采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩(shī)歌風(fēng)格。
          　　三、吟詠詩(shī)作，整體感知
          　　（1）自由誦讀
          　　張開想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。
          　　（2）比較朗讀
          　　生朗讀，學(xué)生評(píng)價(jià)
          　　聽錄音，感受詩(shī)歌情感
          　　四、品析詩(shī)句，探尋情感
          　　詩(shī)言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括詩(shī)人的情感？憂。
          　　竟然是“憂”，這么一個(gè)具有豪邁氣概，有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”？你是從何處探知曹操心理的？
          　　人生苦短（對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）
          　　賢才難得（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”
          　　功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”
          　　（求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
          　　問題探討：
          　　1、詩(shī)人為何要感嘆人生短暫？
          　　此時(shí)的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒有實(shí)現(xiàn)，感嘆得不到賢士來幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對(duì)短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”，是一種及時(shí)行樂的態(tài)度；辛棄疾說，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國(guó)效力的人生態(tài)度，曹操面對(duì)人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。
          　　思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？
          　　不僅說自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來投靠我曹操呢？我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。
          　　2、詩(shī)人是如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的？
          　　（1）借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。
          　　（2）“明明如月，何時(shí)可掇？
          　　3、詩(shī)人是如何對(duì)待人才的？
          　　（1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
          　　（2）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”
          　　（3）“周公吐哺”
          　　以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對(duì)人才的態(tài)度來拓展，以劉邦評(píng)價(jià)自己得天下的原因：夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對(duì)待人才也很重要。而曹操面對(duì)人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。
          　　思考：詩(shī)人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”？
          　　曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候,他的政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹,相應(yīng)的遇到的`阻力也就越來越大。隨著年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì)更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來，來幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。
          　　4、賢士此時(shí)是何種境遇？
          　　“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”
          　　這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無所適從，在四處尋找自己的依靠。
          　　思考：
          　　（1）為什么找不到可以棲落的枝頭？沒有賢主。
          　　（2）這話從曹操口中說出，有何弦外之音？
          　　其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們！
          　　曹操有憂，但他的憂并非杜康所能消解，他的憂是站在國(guó)家的高度，英雄的角度之上的憂，《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操，一個(gè)愛才惜才的曹操，一個(gè)“烈士暮年，壯心不已”的曹操。
          　　再次吟詠，體會(huì)情感。
          　　五、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法
          　　現(xiàn)在以小組為單位，探究本詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者情感？
          　　第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
          　　運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。
          　　以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
          　　設(shè)問
          　　補(bǔ)充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。
          　　第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
          　　運(yùn)用典故，“青青子衿，悠悠我心。”引用《詩(shī)經(jīng)小雅子衿》篇，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才學(xué)的人；
          　　補(bǔ)充：所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事
          　　第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
          　　運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。
          　　反問
          　　第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
          　　①以“烏鵲”比喻，喻賢者。
          　　②后四句用典。
          　　六、小結(jié)
          　　這節(jié)課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操，一個(gè)尊重賢才的曹操，并且站在詩(shī)歌鑒賞的高度對(duì)他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí)，你的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)怎樣的曹操形象？
          　　七、布置作業(yè)
          　　《三國(guó)演義》中的曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”；
          　　戲曲舞臺(tái)上的曹操是陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣；
          　　在《短歌行》中，曹操又是一個(gè)愛才惜才，胸懷志向的人。
          　　面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià)，你有什么看法？
          　　請(qǐng)以“曹公，我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白，100字左右。
          　　八、板書設(shè)計(jì)
          　　人生短暫
          　　因何而憂？賢才難得
          　　功業(yè)未就
          　　王曉永
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 7
          　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：
          　　反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法
          　　體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。
          　　體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
          　　二、教學(xué)重點(diǎn)
          　　體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
          　　三、教學(xué)難點(diǎn)
          　　通過品味詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
          　　運(yùn)用典故等手法表達(dá)感情的技巧。
          　　四、教學(xué)方法：
          　　誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
          　　點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
          　　五、教學(xué)課時(shí)：
          　　一課時(shí)
          　　（課前板書標(biāo)題）
          　　六、教學(xué)過程：
          　　一、導(dǎo)入 ：
          　　黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容。三國(guó)時(shí)期，風(fēng)云動(dòng)蕩。孫權(quán)靠父兄基業(yè)坐斷江東，劉備憑皇叔身份、仁義情懷三分天下有其一，那么，曹操又憑什么一統(tǒng)北方呢？同學(xué)們心目中的曹操是怎樣的呢？
          　　“挾天子以令諸侯”——玩權(quán)術(shù)，
          　　“寧教我負(fù)天下人，不教我負(fù)天下人”——自私
          　　“京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐，陰險(xiǎn)
          　　曹操到底是怎樣的一個(gè)人，作為政治家，軍事家，歷史自有公論，今天我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，領(lǐng)略它作為文學(xué)家的風(fēng)采，了解歷史上真實(shí)的曹操。
          　　二、解題、背景介紹。
          　　1、解題：（點(diǎn)擊幻燈片）
          　　“行”是一種文體。短歌行，漢樂府曲調(diào)名，是用于宴會(huì)場(chǎng)合的歌辭。“長(zhǎng)歌”、“短歌”是針對(duì)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)、短而言的。一般說，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
          　　2、寫作背景：幻燈展示：（點(diǎn)擊幻燈片）
          　　建安十三年，曹操率83萬大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞烏鵲鳴叫往南飛去，曹操深感此景，橫槊賦詩(shī)《短歌行》。
          　　預(yù)習(xí)過程中，同學(xué)們還有哪些字詞疑問，一起來梳理一下，自由提問，一起解答
          　　三、解答預(yù)習(xí)中存在的問題：
          　　1、學(xué)生提問，學(xué)生解答
          　　2、教師檢查重點(diǎn)詞語(yǔ)（點(diǎn)擊幻燈片）
          　　品讀詩(shī)歌，先從朗誦開始。四言詩(shī)節(jié)奏：二二節(jié)拍，詩(shī)歌誦讀，要注意語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，要有抑揚(yáng)頓挫之美感。感嘆句、陳述句一般讀降調(diào)，問句一般讀升調(diào)。請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)文中的問句，加以朗讀體會(huì)。
          　　四、朗讀詩(shī)歌。
          　　學(xué)生朗讀，師生點(diǎn)評(píng)。
          　　（1）節(jié)拍：二二節(jié)拍 （點(diǎn)擊幻燈片）
          　　（2）語(yǔ)調(diào)（句式） （點(diǎn)擊幻燈片）
          　　對(duì)酒/當(dāng)歌，人生/幾何！↘ 譬如/朝露，去日/苦多。
          　　慨當(dāng)/以慷，憂思/難忘。何以/解憂？↗ 唯有/杜康。
          　　明明/如月，何時(shí)/可掇？↗ 憂從/中來，不可/斷絕。
          　　月明/星稀， 烏鵲/南飛。繞樹/三匝，何枝/可依？↗
          　　（3）教師范讀。
          　　（4）學(xué)生朗讀
          　　進(jìn)一步品讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的內(nèi)容和情感，有些詩(shī)歌可以抓意象，有些詩(shī)歌可以抓詩(shī)眼，《短歌行》是有詩(shī)眼的，這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么呢？哪些句子寫了“憂”，找一找。
          　　五、品讀詩(shī)句，理解內(nèi)涵。
          　　1、聽配樂演唱，把握詩(shī)歌情感——“憂” （點(diǎn)擊幻燈片鏈接） （板書）
          　　2、品讀含“憂”的句子（點(diǎn)擊幻燈片）
          　　“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”
          　　“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。”
          　　詩(shī)人在“憂”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結(jié)果后展示你的理解
          　　3、把握“憂”的內(nèi)涵。（點(diǎn)擊幻燈片）
          　　對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 ——憂人生短暫（板書）
          　　青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
          　　明明如月，何時(shí)可掇。
          　　——憂人才難得（板書）
          　　周公吐哺，天下歸心 ——憂功業(yè)未成（板書）
          　　4、 小結(jié)：憂人生短暫，憂人才難得，憂功業(yè)未成，詩(shī)人心中有憂，何以解憂呢？杜康能解嗎？要寫解憂，必須求得賢才。《短歌行》實(shí)質(zhì)上就是一首“求賢歌”。我們心目中的.曹操嫉賢妒能，歷史上真實(shí)的曹操其實(shí)求賢若渴。建安十五年，十九年，二十三年，曹操三次頒發(fā)求賢令。點(diǎn)擊幻燈片
          　　5、 資料鏈接：曹操的《求賢令》點(diǎn)擊幻燈片
          　　原文：今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？ ……二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。
          　　《求賢令》是曹氏有限公司明明白白的人才招聘廣告，《短歌行》就是一份含蓄委婉的古詩(shī)版本的人才招聘廣告。良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，賢才們?cè)敢馔侗疾懿賳幔坎懿僭谶@份古詩(shī)版人才招聘廣告中開出了怎樣的誘人條件來吸引人才呢？同學(xué)們找找表明曹操對(duì)待人才態(tài)度的詩(shī)句，體會(huì)一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。
          　　6、品讀句子，理解詩(shī)人如何“求賢”。（點(diǎn)擊幻燈片）
          　　（1）呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（以待遇留人）（板書）
          　　（2）越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。（以情感留人）（板書）
          　　（3）山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（以事業(yè)留人）（板書）
          　　7、總結(jié)：憂人生短暫，人才難得，功業(yè)未成，所以此詩(shī)讀來深沉悲涼。曹操自比周公，想求得賢才來一統(tǒng)天下，解百姓戰(zhàn)亂流離之疾苦，有一股英雄之氣馳騁其間，所以此詩(shī)又讀來慷慨激昂。“悲涼慷慨”是此詩(shī)風(fēng)格，又恰恰正是“建安文學(xué)”的“風(fēng)骨”。曹操是“建安文學(xué)”的開創(chuàng)者和組織者。同學(xué)們來聽聽《短歌行》演唱，來感受一下這份悲涼慷慨的情懷。（解釋版本問題）
          　　六、拓展延伸：
          　　1、經(jīng)典永遠(yuǎn)是經(jīng)典，《短歌行》給了我們很多的人生啟示，你從中悟到一些怎樣的人生道理呢？
          　　2、曹操積極奮進(jìn)的人生態(tài)度，渴望建功立業(yè)的雄心壯志，是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神展示，以曹操為首的建安文人張揚(yáng)自己的政治理想，展現(xiàn)自己的個(gè)性才情，關(guān)注時(shí)代的發(fā)展脈搏，這種時(shí)代精神對(duì)后世的影響非常深遠(yuǎn)：很多后世文人志士都唱出了自己的心聲。
          　　3、 幻燈展示：（點(diǎn)擊）
          　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。 ——王昌齡
          　　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 ——李白
          　　會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 ——杜甫
          　　茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。 ——林則徐
          　　悵寥廓，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？
          　　曾記否？到中流擊水，浪遏飛舟。 ——毛澤東
          　　七、課堂總結(jié)：
          　　曹操老矣，故人已去，而我們正值青春年少，風(fēng)華正茂，所以我們無須感慨人生短暫，只要好好珍惜當(dāng)下。泱泱中華，盛世繁榮，國(guó)泰民安，直追盛唐。時(shí)代給了我們最好的機(jī)遇。同學(xué)們，讓我們?cè)谛碌臅r(shí)代背景之下，努力學(xué)習(xí)，志存高遠(yuǎn)，張揚(yáng)自己的理想抱負(fù)，展示自己的個(gè)性才情，成就一番屬于自己的精彩人生。
          　　八、作業(yè)布置：
          　　1、背誦詩(shī)歌
          　　2、課外查閱資料，閱讀曹操的《蒿里行》，朱永嘉先生的《論曹操》，進(jìn)一步了解曹操。
          　　板書：
          　　短歌行
          　　人生短暫
          　　憂 人才難得
          　　功業(yè)未成
          　　我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（以待遇留人）
          　　求賢 契闊談讌，心念舊恩。（以情感留人） 周公吐哺，天下歸心。（以事業(yè)留人）
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 8
          　　【教學(xué)目標(biāo)】
          　　1、通過反復(fù)誦讀，感知全文，梳理文意。
          　　2、正確理解詩(shī)人的“憂”，感悟詩(shī)人的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。
          　　3、學(xué)習(xí)本詩(shī)比興、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
          　　【教學(xué)過程】
          　　課前播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
          　　（解說：《滾滾長(zhǎng)江東逝水》豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩(shī)的風(fēng)格、詩(shī)人的心境相近，有利于對(duì)詩(shī)人思想感情的感受、理解。）
          　　一、整體感知
          　　[預(yù)設(shè)互動(dòng)1]美美地憶
          　　一提起曹操人們便會(huì)脫口說出對(duì)他的評(píng)價(jià)：“挾天子以令諸侯的大奸臣”，“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說：“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊。”裴松之認(rèn)為：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚。”唐太宗如是說：“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足。”毛澤東詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。”易中天說：“曹操是可愛的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄。”
          　　魯迅先生也曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國(guó)演義》，更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實(shí)方法。”又說“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。”
          　　由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問題，我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對(duì)其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統(tǒng)整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。
          　　今天我們來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側(cè)面來了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。
          　　二、以學(xué)激思
          　　請(qǐng)寫出你的疑惑，由組長(zhǎng)整合后交老師。
          　　三、合作學(xué)習(xí)
          　　[預(yù)設(shè)互動(dòng)2]美美地讀
          　　通過各種形式的朗讀感悟詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)人的思想感情。
          　　這首詩(shī)是“建安風(fēng)骨”的代表作，情感真摯，境界開闊，慷慨深沉。
          　　[預(yù)設(shè)互動(dòng)3]美美地思
          　　1、通過朗讀我們已經(jīng)感受到了詩(shī)人心中之“憂”，他到底在憂什么？是如何解憂的？
          　　第一步：自己誦讀詩(shī)歌，尋找問題關(guān)鍵。
          　　第二步：小組交流合作，商定問題觀點(diǎn)。
          　　第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。
          　　板書：憂解憂
          　　人生苦短只爭(zhēng)朝夕
          　　賢才難得禮遇嘉賓
          　　功業(yè)未就天下歸心
          　　曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，他的憂不是簡(jiǎn)單消極的悲憫，他憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。
          　　2、觀看《曹操橫槊賦詩(shī)》視頻剪輯，思考幾個(gè)問題。
          　　（1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？
          　　明明如月，何時(shí)可掇？——皎皎如月，何時(shí)可輟？
          　　何枝可依？——無枝可依。
          　　海不厭深。——水不厭深。
          　　（2）“輟”和“掇”、“無”與“何”在表達(dá)效果上有什么不同？我們從中可以分別體會(huì)出什么心境呢？
          　　點(diǎn)撥：輟，停止。比喻義為：“我對(duì)賢人的思念，何時(shí)才能停止呢？”掇，拾取。比喻義為：“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢？”剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操，其行動(dòng)較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩(shī)表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。
          　　“無”字，展現(xiàn)的是往南去的人才沒有可依之枝，即沒有接納他們的地方；而“何枝可依”，展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇，而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的.周公，成為那可供賢才依托的一枝。
          　　[預(yù)設(shè)互動(dòng)4]美美地賞
          　　1、“莫道馬上得天下，自古英雄盡解詩(shī)。”劉邦、項(xiàng)羽、曹操、毛澤東莫不如此。曹操的抱負(fù)情懷是通過哪些藝術(shù)手法表現(xiàn)出來的？
          　　（1）用典及其作用
          　　所謂用典，是指在詩(shī)詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
          　　作用：引用典故可以使詩(shī)歌典雅耐讀，富于文采，增加詩(shī)歌內(nèi)涵容量。
          　　（2）再次朗讀，并按順序找出用典的詩(shī)句，分析其表達(dá)效果。
          　　青青子衿，悠悠我心。（表達(dá)詩(shī)人念念不忘賢才的一片真情。）
          　　呦呦鹿嗚，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度。）
          　　山不厭高，海不厭深。（說明自己渴望多納賢才，多多益善。）
          　　周公吐哺，天下歸心。（以周公自比，表達(dá)求賢之誠(chéng)懇，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。）
          　　2、比興（在朗讀中找出有關(guān)詩(shī)句）
          　　明明如月，何時(shí)可掇。（以明月喻指賢才并起興，表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。）
          　　月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。（比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流露詩(shī)人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。）
          　　山不厭高，海不厭深。（以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。）
          　　四、課堂總結(jié)
          　　這首詩(shī)抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識(shí)。所以我們更應(yīng)該“及時(shí)勉勵(lì)”，只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 9
          　　教學(xué)目標(biāo)
          　　1.通過預(yù)習(xí)，能介紹作家及創(chuàng)作背景；
          　　2.說出詩(shī)人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負(fù)，并能通過朗讀表達(dá)；
          　　3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法，說出它的用處。
          　　教學(xué)重點(diǎn)：
          　　體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
          　　教學(xué)難點(diǎn)：
          　　通過詩(shī)歌的`語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
          　　學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究
          　　教學(xué)過程：
          　　一、導(dǎo)入
          　　曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》
          　　二、初讀詩(shī)歌，力求讀準(zhǔn)
          　　正音
          　　三、背景介紹
          　　觀看《三國(guó)演義》視頻片段，了解背景。
          　　要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
          　　四、自由誦讀，小組競(jìng)賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。
          　　進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
          　　五、品讀詩(shī)歌
          　　有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
          　　人生苦短賢才難得功業(yè)未就
          　　六、小結(jié)
          　　《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩(shī)，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達(dá)了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
          　　板書設(shè)計(jì)
          　　人生短暫
          　　因何而憂？賢才難得
          　　功業(yè)未就
          　　黃秋云
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 10
          　　教學(xué)目標(biāo)：
          　　1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
          　　2、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
          　　教學(xué)重難點(diǎn)：
          　　1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。
          　　2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來表達(dá)感情的技巧。
          　　課時(shí)安排：
          　　一課時(shí)
          　　教學(xué)過程：
          　　一、導(dǎo)入新課
          　　電影《天下無賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞：21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會(huì)他求賢若渴的心情!
          　　二、解題
          　　“短歌”是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱，短歌、長(zhǎng)歌，因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行，古代詩(shī)歌的一種體裁。
          　　三、知人論世
          　　曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)， 又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
          　　(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國(guó)，與曹操對(duì)話。)
          　　四、朗讀課文，整體感知
          　　1、營(yíng)造氛圍：播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
          　　(鮑國(guó)安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請(qǐng)大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)
          　　(指出版本的區(qū)別，見幻燈片。)
          　　2、檢查預(yù)習(xí)：指名學(xué)生朗讀。(請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽，看有無讀錯(cuò)的字音。)
          　　3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
          　　4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?
          　　明確：
          　　憂(板書)——憂思難忘，何以解憂，憂從中來
          　　5、全詩(shī)充滿了詩(shī)人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?
          　　學(xué)生回答，教師明確：
          　　“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)
          　　(接下來就讓我們深入到詩(shī)作當(dāng)中去，進(jìn)一步和詩(shī)人對(duì)話，看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)
          　　五、分析鑒賞
          　　㈠人生短暫
          　　1、詩(shī)人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來。
          　　2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?
          　　明確：比喻。朝露，太陽(yáng)出來一曬就沒有了，轉(zhuǎn)瞬即逝。“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。”(《古詩(shī)十九首 驅(qū)車上東門》)詩(shī)人將人生比作朝露，形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫，韶光易逝。
          　　(自古以來，嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過得真快呀”的感慨。)
          　　3、詩(shī)人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí)，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?
          　　學(xué)生回答，教師明確：
          　　建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。(板書)
          　　(播放《三國(guó)演義》片段)
          　　(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現(xiàn)在又列陣長(zhǎng)江，為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí)，曹操已年過半百，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩(shī)正是表達(dá)了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”
          　　所以我們可以這么說，曹操之憂，是積極進(jìn)取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。)
          　　4、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩(shī)人之憂嗎?
          　　明確：
          　　當(dāng)然不能。李白有詩(shī)云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩(shī)人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在，我會(huì)向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)
          　　㈡賢才難得
          　　1、既然作者覺得人生不夠用，那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù)，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?
          　　明確：招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說：“臥龍鳳雛，得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也可以成為開國(guó)之君!
          　　2、詩(shī)人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來。
          　　3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
          　　學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)：
          　　⑴引用《詩(shī)經(jīng)》
          　　①“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”
          　　“青青子衿，悠悠我心。”這兩句出自《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟，悠悠的.是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)
          　　原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī)，直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望，而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。
          　　②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
          　　這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲，說是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發(fā)出快樂的叫聲，招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，這是國(guó)君的口吻。他說，我今天要宴請(qǐng)你們大家，不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席，還準(zhǔn)備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說：如果你們來歸附我，我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂。簡(jiǎn)而言之，禮遇賢士。
          　　⑵妙用比喻
          　　①“明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。”
          　　曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi);可望而不可即，不由得使詩(shī)人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來，綿綿不斷。
          　　②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”
          　　曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無所適從。
          　　曹操的言外之意是說，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
          　　⑶巧用典故
          　　“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”
          　　“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠(chéng)意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。
          　　“周公吐哺，天下歸心”，運(yùn)用周公的典故，在于說明，自己會(huì)像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對(duì)“繞樹三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí)，也是卒章顯志，詩(shī)人以周公來勉勵(lì)自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。
          　　板書：統(tǒng)一天下
          　　(詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對(duì)賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動(dòng)的說明賢才難得，巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)
          　　㈢小結(jié)：何以解憂?
          　　詩(shī)人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!
          　　六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)
          　　(幻燈片)
          　　“曹公古直，甚有悲涼句。”——鐘嶸 《詩(shī)品》
          　　“志深筆長(zhǎng)，梗概多氣。”——?jiǎng)③?《文心雕龍》
          　　“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——
          　　(為什么會(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)
          　　(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫，給社會(huì)帶來的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國(guó)志》中記載說：“吏士大小自相啖食。”《世語(yǔ)》：“家家有強(qiáng)尸之痛，室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪。”此時(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無常，生命的短暫。《古詩(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難，以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難，重新建立統(tǒng)一繁榮的國(guó)家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩(shī)作中。
          　　(曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難，形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)
          　　(幻燈片)
          　　建安風(fēng)骨：建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期，以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí)，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著鮮明的時(shí)代特色，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。
          　　學(xué)生齊讀，體會(huì)詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
          　　七、課堂小結(jié)
          　　一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù)，而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩(shī)人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī)，一氣呵成，無論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂，而且這種憂是與詩(shī)人心中的志向并存的，他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說，《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí)，既然不能增加生命的長(zhǎng)度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。
          　　八、鞏固與訓(xùn)練
          　　1、背誦并默寫《短歌行》。
          　　2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 11
          　　教學(xué)目標(biāo)
          　　知識(shí)目標(biāo)：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
          　　能力目標(biāo)：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
          　　情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
          　　教學(xué)重難點(diǎn)
          　　重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
          　　難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
          　　教學(xué)過程
          　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
          　　不知不覺又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。
          　　二、知識(shí)交流（學(xué)生完成）
          　　曹操文才武略：
          　　曹操，字孟德，沛國(guó)譙郡人，是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩(shī)繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來的新樂府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
          　　三、整體感知
          　　1、背景介紹：
          　　建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。
          　　2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語(yǔ)調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評(píng)。
          　　3、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通詩(shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。
          　　4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。
          　　明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對(duì)賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
          　　四、具體研習(xí)重要詩(shī)句：
          　　1、提問：如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”這四句的思想感情？
          　　明確：為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(zhǎng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的'英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。
          　　2、提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩(shī)？
          　　明確：這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事，來說明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
          　　3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。
          　　4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
          　　明確：
          　　（一）引用成句，不露痕跡。“青青子衿”二句，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長(zhǎng)的樣子，形容思念不已。“悠悠我心”后面原有的詩(shī)句還有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來。“呦呦鹿鳴”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
          　　（二）詩(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
          　　五、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)
          　　曹操評(píng)價(jià)：英雄還是奸雄
          　　1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）
          　　2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。
          　　3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià)，你是如何有什么看法？請(qǐng)以“曹公，我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。
          　　示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊！耙蝗f年太久，只爭(zhēng)朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著我萬千豪情。
          　　六、拓廣積累：
          　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”（《三國(guó)演義》卷首詞）面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩(shī)句，讓你心潮澎湃，久久不息？
          　　例如：
          　　《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
          　　《觀滄海》日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
          　　《長(zhǎng)歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
          　　積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級(jí)博客：
          　　七、知識(shí)拓展
          　　豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
          　　練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
          　　八、課文小結(jié)：
          　　不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí)，我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)！
          　　九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 12
          　　一、教學(xué)目標(biāo)
          　　1.知識(shí)與技能：
          　　（1）找到本詩(shī)的詩(shī)眼“憂”，了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景，結(jié)合知人論世，以意逆志的方法分析詩(shī)人人物形象和詩(shī)歌情感
          　　（2）簡(jiǎn)單了解建安風(fēng)骨和歌行體的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)并把握詩(shī)歌鑒賞中常用手法：比興、用典等
          　　2.過程與方法：
          　　通過情境創(chuàng)設(shè)、新舊知識(shí)聯(lián)想、師生共讀、反復(fù)吟誦等方式進(jìn)行文本學(xué)習(xí)
          　　3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
          　　帶領(lǐng)學(xué)生感受曹操作為一代梟雄在亂世的豪情壯志和求賢若渴的心情，引導(dǎo)學(xué)生樹立時(shí)不我待、應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷥r(jià)值觀
          　　二、教學(xué)重難點(diǎn)
          　　教學(xué)重點(diǎn)：理解曹操的“三憂”（人生苦短，求賢不得，功業(yè)難成），體會(huì)詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝的感慨，對(duì)賢才的渴求和渴望建功立業(yè)的豪情壯志
          　　教學(xué)難點(diǎn)：把握詩(shī)歌中的意象和使用的用典、比興的手法
          　　三、教學(xué)過程
          　　（一）導(dǎo)入
          　　你了解曹操這個(gè)歷史人物嗎？我們?cè)谥袑W(xué)語(yǔ)文教材中學(xué)習(xí)過曹操的哪些詩(shī)句？
          　　《觀滄海》《龜雖壽》
          　　結(jié)合你之前的閱讀經(jīng)歷，曹操給你留下了怎樣的印象？（可從名著、電視劇等分析）
          　　魯迅先生曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國(guó)演義》，更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實(shí)方法。”又說“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。”由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目我們必須用辯證的方法看待問題，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。
          　　今天我們就來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側(cè)面來了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。
          　　解題：1詩(shī)歌體裁：歌行體
          　　“行”是詩(shī)歌體裁的一種，常與“歌”并稱，可配樂歌唱，漢魏以下的樂府詩(shī)常題名為“歌”或“行”。
          　　“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分，通常長(zhǎng)歌熱烈奔放，短歌低吟短唱，所以我們可以從音律節(jié)奏和風(fēng)格來判斷長(zhǎng)短歌行。
          　　2.建安風(fēng)格：（三曹代表人物）建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神，同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
          　　（二）初讀，整體把握
          　　1.全班齊讀，感受詩(shī)歌節(jié)奏，糾正讀音
          　　2.在這首詩(shī)中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，這就是本詩(shī)的詩(shī)眼，你能找到它嗎？憂
          　　詩(shī)中哪些詩(shī)句出現(xiàn)了憂呢？
          　　慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。
          　　曹操在這首詩(shī)歌當(dāng)中多次出現(xiàn)憂這個(gè)字，那么他是因?yàn)槭裁磻n愁呢？讓我們帶著這樣的思考，再次朗讀這首詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人此情此景下的.感受
          　　（三）再讀，分層把握詩(shī)歌內(nèi)容和情感
          　　請(qǐng)你根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容為詩(shī)歌劃分層次，一起尋找詩(shī)人“憂”的原因
          　　第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
          　　手法：設(shè)問（人生幾何？何以解憂？自問自答）、比喻（把人生比作朝露）、借代（杜康，本是造酒的人，現(xiàn)在指酒）
          　　從中我們看出詩(shī)人為何而憂？（時(shí)光易逝，人生苦短的憂）
          　　第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
          　　手法：
          　　青青子衿，悠悠我心。出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原指姑娘思念情人，在這里指渴望得到賢才。
          　　呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》表現(xiàn)宴會(huì)場(chǎng)合的盛況，這里指對(duì)招納賢才的熱情。
          　　你知道以上兩句用了什么手法嗎？（用典）
          　　用典：劉勰在《文心雕龍》里詮釋"用典"，"據(jù)事以類義，援古以證今"。引用古籍中的詞句和故事就叫做用典。
          　　請(qǐng)你找一找在本詩(shī)中還有哪些地方是用典？引用了什么典故？
          　　山不厭高，海不厭深。（管子）
          　　周公吐哺（周公廣納賢才）
          　　第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
          　　在第三層中出現(xiàn)了許多意象，請(qǐng)你將這些意象找出來（明月、烏鵲）
          　　這些意象運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了詩(shī)人什么情感？（比興，將明月比作賢才，將自己比作無枝可依的烏鵲，表達(dá)了對(duì)賢才的渴求和自己惟恐賢才不至的憂愁）
          　　通過第三層，我們可以分析出詩(shī)人在憂什么？（賢才難得）
          　　第四層：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
          　　天下歸心：天下人都?xì)w順于我（志向）
          　　將用典和比興的手法結(jié)合起來，引用了周公廣納賢才的典故，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，渴望天下歸心的志向。
          　　從第四層我們能看出詩(shī)人為何而憂？（功業(yè)難成）
          　　知人論世：介紹曹操，了解本詩(shī)創(chuàng)作背景，深入理解詩(shī)人“憂”的原因。
          　　小結(jié)：
          　　這首詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)憂字，抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識(shí)，所以作為新一代的青少年，我們更應(yīng)該勉勵(lì)自我，只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。
          　　拓展：
          　　1.通過這首詩(shī)歌，我們了解到了不一樣的曹操，請(qǐng)以“曹公，我想對(duì)你說”寫一篇200字小練筆
          　　2.詩(shī)中“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”已經(jīng)充分表達(dá)了曹操對(duì)人才的渴求之情。那么后面的詩(shī)句是否可以刪去呢？
          　　不能，本詩(shī)中詩(shī)人表達(dá)賢才難得的心情看似重復(fù)，其實(shí)也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來表達(dá)他對(duì)人才渴望的迫切心情。他用“以情感之，以禮遇之，以志勉之”的方式來吸引人才。
          　　曹操都意識(shí)到了人才的重要性。那么現(xiàn)在你作為領(lǐng)導(dǎo)，你需要什么樣的人才呢？
          　　你們想成為這樣的人才嗎？如何成為這樣的人才呢？
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 13
          　　【教學(xué)目標(biāo)】
          　　１、知識(shí)目標(biāo)：
          　　⑴了解曹操及其在詩(shī)歌發(fā)展的中的作用。
          　　⑵體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所蘊(yùn)含的思想情感。
          　　２、能力目標(biāo)：
          　　⑴培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的一些技巧。
          　　⑵培養(yǎng)學(xué)生借助注解，疏通、理解文言文的能力。
          　　⑶培養(yǎng)學(xué)生的綜合探究能力。
          　　３、德育目標(biāo)：
          　　⑴培養(yǎng)學(xué)生樹立崇高理想，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，
          　　⑵使自己鍛煉成為一名符合時(shí)代要求的人才。
          　　【教學(xué)重點(diǎn)】
          　　１、品味詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想。
          　　２、學(xué)習(xí)詩(shī)中用典的流暢自然。
          　　３、分析本詩(shī)構(gòu)思上的深入細(xì)巧。
          　　【教學(xué)難點(diǎn)】
          　　詩(shī)歌在用典上如何跟主題巧妙地結(jié)合在一起。
          　　【教學(xué)方法】
          　　１、點(diǎn)撥法（對(duì)學(xué)生通過自讀、自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥）
          　　２、朗讀法（讓學(xué)生通過聽、讀，加深對(duì)文章的理解）
          　　３、討論法（教師對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行激疑，開啟學(xué)生思維，并由學(xué)生充分討論后明確）
          　　４、綜合探究法（引導(dǎo)學(xué)生探究“古詩(shī)中的酒文化”）
          　　【教具準(zhǔn)備】
          　　錄音機(jī)和課文朗讀帶。
          　　【課時(shí)安排】
          　　２課時(shí)。
          　　【教學(xué)實(shí)施過程】
          　　師：中國(guó)古代有四部非常有名的小說，也就是我們后來經(jīng)常說到的四大名著。那么，這四部小說分別是什么呢？
          　　（學(xué)生紛紛舉手。）
          　　生：我國(guó)的四大名著分別是：羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》。
          　　師：說得很好。看來大家的文學(xué)常識(shí)還是挺扎實(shí)的。那請(qǐng)問在座的同學(xué)有多少人看過《三國(guó)演義》。
          　　（學(xué)生紛紛舉手，反應(yīng)強(qiáng)烈。）
          　　師：好。《三國(guó)演義》是歷史小說中的經(jīng)典之作，特別是它在人物形象的塑造上是相當(dāng)成功的，如曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮等。那今天我們就來了解一下曹操這一個(gè)人。下面由哪位同學(xué)來介紹這一人物？
          　　（學(xué)生小聲議論，陸續(xù)有人舉手。）
          　　生１：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮(zhèn)壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù)，“挾天子以令諸侯”，最終統(tǒng)一了北方，與吳、蜀形成了三國(guó)鼎立的局面。
          　　生２：曹操，東漢沛國(guó)譙郡人，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評(píng)價(jià)為“一代梟雄”。
          　　師：看來大家對(duì)《三國(guó)演義》都很熟悉，對(duì)曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說到的之外，同時(shí)他還是東漢末年著名的文學(xué)家。他能文善詩(shī)。他的散文風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴(yán)明，被魯迅稱為“改造文章的祖師”；其詩(shī)繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸，氣魄雄渾，格調(diào)慷慨悲涼，代表了“建安風(fēng)骨”。下面，我們就來學(xué)他的一首非常有名的'詩(shī)《短歌行》。
          　　師：我們先來了解其創(chuàng)作背景。據(jù)考證，這首詩(shī)作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（２０８）曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)之后。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)５３歲了，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而“憂從中來”，苦悶煎熬。但他并沒有灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣招人才，建功立業(yè)。
          　　師：我們先來聽這首詩(shī)的錄音朗讀，體會(huì)作者的思想感情。
          　　（播發(fā)錄音。）
          　　師：這首詩(shī)抒發(fā)了作者感嘆時(shí)光易逝，生命苦短，功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩(shī)的總體基調(diào)是慷慨悲涼的，朗讀時(shí)要把握好作者的這種感情。如開頭八句“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調(diào)感傷蒼涼。讀時(shí)應(yīng)該語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)氣傷感低沉。后四句詩(shī)人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂思。讀時(shí)感情要激昂慷慨。同時(shí)，該詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的特點(diǎn)，以四言為主。讀時(shí)要把握好節(jié)奏，２／２斷讀，如“對(duì)酒／當(dāng)歌，人生／幾何。”下面就讓大家自讀這首詩(shī)。
          　　（學(xué)生自讀。）
          　　師：請(qǐng)一位同學(xué)來朗讀這首詩(shī)。
          　　（某生舉手朗讀。）
          　　師：（讀畢，師生鼓掌）這位同學(xué)讀得很好，基本能夠把握準(zhǔn)詩(shī)的感情基調(diào)。下面，我們?cè)賮砺犅犱浺衾首x。聽的過程中，同學(xué)們可以小聲跟讀。
          　　（播放錄音，學(xué)生小聲跟讀。）
          　　師：古人說：“讀書百遍，其義自見”，讀詩(shī)猶是如此。詩(shī)歌要反復(fù)朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。
          　　師：下面，我們就共同來鑒賞這首詩(shī)。全詩(shī)共三十二句，大家討論一下應(yīng)該怎樣劃分？
          　　（學(xué)生積極討論。）
          　　生１：全詩(shī)可分為三層：１～８句為第一層，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)人生地感慨，借酒消愁；９～２５為第二層，表達(dá)詩(shī)人得到人才地喜慶心情；２６到結(jié)束為第三層，抒發(fā)了詩(shī)人的胸襟抱負(fù)。
          　　生２：全詩(shī)分為兩層：１～２５句為第一層，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人才的渴求；２６到結(jié)束是第二層，抒發(fā)了詩(shī)人要廣招人才、一統(tǒng)天下的胸襟和抱負(fù)。
          　　師：其他同學(xué)還有別的意見嗎？
          　　（學(xué)生沒有異議。）
          　　師：大家贊同哪種分法？
          　　生：第一種。
          　　師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來分析課文，理解字詞句的意思，體味詩(shī)人的思想情感。我們班共有三個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)層次，大家可以互相討論、交流。待會(huì)，每組派一位同學(xué)來發(fā)言。
          　　（各組學(xué)生相互討論，交流意見。）
          　　生１：第一層前四句詩(shī)人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調(diào)有點(diǎn)悲涼。后四句詩(shī)人借酒消愁，慷慨高歌。
          　　師：詩(shī)人在感慨人生有限的時(shí)候運(yùn)用了什么手法？
          　　生：運(yùn)用了比喻，把“人生”比作“朝露”。
          　　師：對(duì)。面對(duì)美酒本應(yīng)放聲高歌、及時(shí)行樂，但詩(shī)人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽(yáng)一出來就被蒸干了。詩(shī)人心中痛苦不堪，詩(shī)句帶有明顯的感傷蒼涼的情調(diào)。
          　　師：詩(shī)人說“憂思難忘”，他為何憂思？
          　　生１：可能是因?yàn)樯资潘a(chǎn)生的憂愁吧。
          　　生２：依據(jù)文章的內(nèi)容，詩(shī)人的憂思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。
          　　師：回答得很好。“憂思”是全詩(shī)的脈絡(luò)，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩(shī)人對(duì)賢才的渴求埋下了伏筆。“杜康”本是古代發(fā)明造酒的人，這里采用了借代的手法，是酒的代稱。
          　　師：一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。
          　　（學(xué)生朗讀。）
          　　師：接著，請(qǐng)第二組的同學(xué)來分析第二層。
          　　生１：這一層是詩(shī)人抒發(fā)對(duì)賢才的渴慕，表明自己對(duì)嘉賓的禮遇和思念。
          　　生２：這一層采用了借喻和比興的手法。“青青子矜，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”是借喻，“明明如月，何時(shí)可掇”是比興。
          　　師：這一層作者就是用這樣的手法來展開的。他活用了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩(shī)句：“青青子矜，悠悠我心。”本是表達(dá)對(duì)情人的思慕，這里借喻對(duì)人才的渴求。“明明如月，何時(shí)可掇”運(yùn)用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對(duì)一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時(shí)才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂從中來，不可斷絕”的人生感嘆。
          　　師：本文在用典上貼切自然。除了剛才我們講到的例子之外，“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”四句引用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，它所起的作用是什么呢？
          　　生：這本是宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句，這里用以表示對(duì)賢才的禮遇。
          　　師：這八句化用《詩(shī)經(jīng)》的成句，以明己志，表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴、尊重賢才的思想感情。化用前人成句自然嚴(yán)整，與詩(shī)歌主題渾然一體。
          　　師：這一層點(diǎn)明前面憂思的原因，呼應(yīng)了前文。
          　　師：現(xiàn)在我們進(jìn)入對(duì)第三層的學(xué)習(xí)。這一層的前四句該如何理解？請(qǐng)第三組的同學(xué)來回答。
          　　生：明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
          　　師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景。“烏鵲”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是個(gè)概數(shù)，不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無所依托，表達(dá)作者的惋惜之情。
          　　師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”最后四句借用典故，表達(dá)詩(shī)人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發(fā)了他統(tǒng)一天下的雄心壯志。
          　　師：大家再把這首詩(shī)朗讀一次，并試著背誦全詩(shī)。
          　　（學(xué)生朗讀。）
          　　【布置作業(yè)】
          　　課后探究性話題──本詩(shī)以酒開篇、借酒抒情。可以說在中國(guó)古代，酒與詩(shī)是不相離的。大多詩(shī)人喝酒必賦詩(shī)，有酒興才能有詩(shī)情。最典型的是李白，他能杯酒詩(shī)百篇，他是詩(shī)的一生也是酒的一生。《歸園田居》作者陶淵明，其詩(shī)也是“篇篇有酒”。酒與詩(shī)有著源遠(yuǎn)的姻緣，酒文化在中國(guó)文化史上有著其獨(dú)特的地位。同學(xué)們可以就“古詩(shī)中的酒文化”為課題，就某一方面搜集材料，進(jìn)行探究，寫一篇小論文。
          　　１、探究話題：古詩(shī)中的酒文化
          　　２、方法指導(dǎo)：
          　　⑴以４～６人為一小組，搜集相關(guān)資料。
          　　⑵匯集材料，分析討論，綜合意見，寫成一篇小論文。
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 14
          　　教學(xué)目的：
          　　1．知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩(shī)。
          　　2．過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
          　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
          　　教學(xué)重點(diǎn)：
          　　體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
          　　教學(xué)難點(diǎn)：
          　　1．通過詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內(nèi)容）。
          　　2．運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。
          　　教學(xué)方法：
          　　誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
          　　教學(xué)時(shí)間：
          　　一課時(shí)
          　　教學(xué)步驟：
          　　課前2分鐘播放三國(guó)演義主題曲。
          　　一、導(dǎo)入新課
          　　正如歌中所唱“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？有這樣一個(gè)人，在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上，他是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的英雄，在中國(guó)文學(xué)的舞臺(tái)上，他是個(gè)慷慨豪邁的大詩(shī)人。他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，他死后功過成敗至今還令人評(píng)說不盡。他就是——曹操。（說曹操，曹操就到。）——過渡這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)他的一首樂府詩(shī)《短歌行》（幻燈片1）
          　　二、知人論世
          　　下面我們先走進(jìn)作者，哪位同學(xué)來介紹這一人物？
          　　（幻燈片2）曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
          　　點(diǎn)評(píng)：但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。今天語(yǔ)文課就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
          　　三、朗讀全詩(shī)，整體感知
          　　1、解題：我們先看下題目，了解些基本知識(shí)，這是一首樂府詩(shī)，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂府詩(shī)有“長(zhǎng)歌，短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。一般說，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩(shī)的音節(jié)較短。行，則是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂歌唱。這些，大家作為常識(shí)了解即可。（幻燈片3）
          　　2、李白邊喝酒邊唱：“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”他在《將進(jìn)酒》中更是高歌“與爾同銷萬古愁”，可謂是豪氣酒氣沖天。喝酒的時(shí)候詩(shī)人總喜歡唱歌，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌？我們先來聽這首詩(shī)的錄音朗讀，體會(huì)作者的思想感情。
          　　放錄音（幻燈片4）
          　　3、你覺得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好？
          　　明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語(yǔ)速要慢點(diǎn)。
          　　4、下面就讓大家自讀這首詩(shī)。（學(xué)生自讀）
          　　5、請(qǐng)二位同學(xué)來朗讀這首詩(shī)。
          　　朗讀詩(shī)歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩(shī)歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。我想現(xiàn)在一定很多人都想躍躍欲試吧，想扮演一次曹操，來次橫槊賦詩(shī)。現(xiàn)你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操，你該怎么去讀？其他同學(xué)先自己醞釀一下。哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀幾句。（請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后，肯定他的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情，普通話很標(biāo)準(zhǔn)。但沒有起伏變化、抑昂揚(yáng)頓。作者那種慷慨的情感還欠缺些點(diǎn)）
          　　四、品鑒詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感
          　　過渡：俗話說，眼睛是心靈的窗口，其實(shí)，詩(shī)歌也有眼睛，即詩(shī)眼。詩(shī)眼就是最難能體現(xiàn)詩(shī)人情感和主旨的詞、句。
          　　1、我們討論一下，從全詩(shī)來看，大家認(rèn)為哪個(gè)字可以用來做全詩(shī)的“詩(shī)眼”呢？你從哪些詩(shī)句當(dāng)中可以看出這種情緒？（幻燈片）
          　　明確：憂
          　　慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕
          　　2、全詩(shī)當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么？我們一起來分析詩(shī)歌，體味詩(shī)人的情感。
          　　第一節(jié)：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（齊讀）（幻燈片）
          　　⑴第一節(jié)運(yùn)用了哪些修辭手法？作者“憂”的是什么？
          　　①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
          　　所以“朝露”是比喻什么的？（幻燈片）
          　　人生短暫，時(shí)光易逝。
          　　作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即生命短促易逝，“人生處一世，去若朝露晞。”（曹植《贈(zèng)白馬王彪》）“浩浩陰陽(yáng)移，年命如朝露。”（《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》）一憂人生短暫
          　　作者用什么解憂呢？
          　　作者借酒澆愁。何以解憂？唯有杜康。
          　　杜康是中國(guó)發(fā)明造酒的第一人，這里采用了借代的手法。
          　　作者借酒憂的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時(shí)光易逝，而自己功業(yè)未成。
          　　⑵中國(guó)詩(shī)人自古就與酒有著不解之緣，他們借著酒盡情揮灑著詩(shī)興，寫下了無數(shù)美麗的詩(shī)篇。（幻燈片）
          　　濁酒一杯家萬里______思鄉(xiāng)
          　　花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。
          　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人______作者此時(shí)孤單的心情
          　　此時(shí)明明只有作者一個(gè)，他卻說是“三人”之眾。這正是表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。“醉了的人經(jīng)常說自己沒醉”，咱們也可以說“孤獨(dú)的人往往說自己不孤單。”
          　　葡萄美酒夜光杯______表達(dá)的是邊關(guān)將士為國(guó)殺敵的豪情壯志，豪邁。
          　　勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人_____對(duì)友人的送別之情
          　　由此可見，中國(guó)的詩(shī)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
          　　民間有“借酒澆愁”的說法。可是酒真能解憂嗎？當(dāng)然不能。詩(shī)歌中說：憂從中來，不可斷絕。李白說過：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”，唐代詩(shī)人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，要解憂只有找出“憂”的源頭，詩(shī)人還在憂什么呢？我們來看第二節(jié)。
          　　第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（幻燈片11）
          　　1、這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的，大家找出是那兩句？
          　　“但為君故，沉吟至今”
          　　2、那么其它詩(shī)句是誰(shuí)寫的？是什么意思？用這些詩(shī)句詩(shī)人是要表明什么？
          　　（幻燈片）“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》其后還有兩句“縱我不往，子寧不嗣音？”
          　　你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈，縱然我沒有主動(dòng)到你那里，難道你就不能跟我保持聯(lián)系，給我個(gè)音信呢？表達(dá)的是一個(gè)姑娘對(duì)情人的'思念，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊！
          　　（幻燈片）“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》
          　　這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃艾蒿。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這里用以表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。賢才若來投奔于已，必禮遇嘉賓。
          　　3、這幾句用了什么藝術(shù)手法，（幻燈片14）
          　　用典。所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。
          　　第二節(jié)表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。思——求賢若渴（齊讀第一、二節(jié)）
          　　第三節(jié)：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（幻燈片15）
          　　思考：這里運(yùn)用什么手法？這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂？
          　　明確：（幻燈片16）運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意，也表達(dá)了詩(shī)人求賢如渴之心有如天上的明月，是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。
          　　師：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才并沒有來歸，那么，作者在此吐露的是什么之憂？
          　　明確：求賢不得之憂。二憂：賢才
          　　曹操為什么會(huì)如此的渴慕人才？我們可以聯(lián)系寫作背景來談。
          　　明確：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的寫作背景，曹操寫作這首詩(shī)的時(shí)候剛好經(jīng)歷了赤壁之戰(zhàn)的失敗，而且當(dāng)時(shí)他已經(jīng)57歲了，在古代這已經(jīng)是走到了人生暮年了，但自己統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)仍未完成，而他之所以如此渴慕人才，也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。
          　　初唐詩(shī)人陳子昂的詩(shī)句"念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。他追求功業(yè)不得，是故“憂從中來”。統(tǒng)一大業(yè)首先會(huì)憂賢士不至，因?yàn)橛匈t士相助，統(tǒng)一大業(yè)自可早日實(shí)現(xiàn)。正所謂“臥龍鳳雛，得一可安天下。”
          　　第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（齊讀）（幻燈片17）
          　　“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。用了什么修辭？那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？
          　　生：（幻燈片18）明月當(dāng)空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
          　　師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景。“烏鵲”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是個(gè)概數(shù)，不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無所依托，表達(dá)作者的惋惜之情。
          　　這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們！）
          　　山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心（幻燈片19）。
          　　問題：這兩句分別用了什么修辭手法和表現(xiàn)手法，怎樣理解？
          　　比喻、用典（幻燈片20）
          　　“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形勢(shì)解》之語(yǔ)，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾
          　　“周公吐哺”出自《史記魯周公世家》。周公是周文王之子，在歷史上素有禮賢下士之名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
          　　到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什么了
          　　三憂：功業(yè)未就。
          　　問：“詩(shī)言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩(shī)人抒寫了什么“志”？（幻燈片22）
          　　明確：志————廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。（板書）
          　　五、朗讀
          　　同學(xué)們齊讀，我們?cè)俅误w會(huì)和領(lǐng)悟詩(shī)人那憂而發(fā)奮慷慨激昂的思想感情。（點(diǎn)評(píng)）
          　　為了讓大家更能走進(jìn)歷史情景，品味三國(guó)氣息，體會(huì)作者內(nèi)心世界。（幻燈片22）現(xiàn)在我們聽下《三國(guó)演義》中曹操的扮演者鮑國(guó)安在赤壁大戰(zhàn)前夕橫槊賦詩(shī)，演唱的《短歌行》。{《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，現(xiàn)在已經(jīng)無法知道了。鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景重新譜曲演唱的}）（聽后我們可以感覺到曹操的思想情感是那么的細(xì)膩、深沉且復(fù)雜，我們似乎可以感覺到這慷慨、蒼涼、悲壯的歌聲使曹操跨越了歷史長(zhǎng)河，走進(jìn)了我們的課堂，來到了我們的身旁。）
          　　六、拓展延伸
          　　1、同學(xué)們，幾年以后，十幾年以后，哪個(gè)同學(xué)成為了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該注意怎么樣才能吸納人才？
          　　要待遇留人，感情留人，事業(yè)留人。當(dāng)然這事說起來容易，做起來難啊。你說曹操，對(duì)關(guān)羽多么的好。送坐騎，送美女，送官印，有感情有待遇有事業(yè)，可是關(guān)羽還是走了。為什么，因?yàn)樗麑?duì)劉備的感情更深于曹操。當(dāng)然，以情對(duì)人，總不會(huì)吃虧的。要不，關(guān)羽不會(huì)在華容道“義釋曹操”，讓他的青龍偃月刀，喝西北風(fēng)了。
          　　七、作業(yè)（幻燈片23）
          　　學(xué)了這首詩(shī)，同學(xué)們一定對(duì)曹操這一歷史人物有了更多更深的了解，請(qǐng)寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)曹操的理解。
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 15
          　　教學(xué)目標(biāo)
          　　語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用了解背景，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，背誦默寫詩(shī)歌。
          　　思維發(fā)展與提升通過反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感。
          　　審美鑒賞與創(chuàng)造理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法運(yùn)用的藝術(shù)美；體會(huì)詩(shī)人在渴望招納賢才建功立業(yè)的心情中表現(xiàn)出來的情感美。
          　　文化傳承與理解體會(huì)理解古代詩(shī)人情感表達(dá)的方式，培養(yǎng)學(xué)生海納百川的氣度和偉大的的抱負(fù)。
          　　教學(xué)重點(diǎn)
          　　體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
          　　教學(xué)難點(diǎn)
          　　理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
          　　教學(xué)時(shí)間
          　　1課時(shí)。
          　　導(dǎo)讀辨體
          　　1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
          　　2、正如歌中所唱，三國(guó)時(shí)期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操。曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國(guó)北方，是一位指點(diǎn)江山的英雄；他“內(nèi)興文學(xué)”，開啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。
          　　3、解題：“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言，長(zhǎng)歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。
          　　朗讀解意
          　　1、先請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文，注意讀準(zhǔn)字音。
          　　2、檢測(cè)對(duì)字詞的理解。多媒體出示，示例：對(duì)酒當(dāng)歌、契闊談讌、去日苦多。3、了解背景：從這幾個(gè)詞句，可以看出，此時(shí)的曹操年事已高，當(dāng)時(shí)他正在宴請(qǐng)賓客。其實(shí)，這首《短歌行》正是53歲的曹操在赤壁大戰(zhàn)之前歡宴賓客時(shí)所作。
          　　誦讀悟情
          　　1、照理說，和賓客一起喝酒唱歌是件快樂的事情，可曹操在《短歌行》里表達(dá)的情感可不是快樂那么簡(jiǎn)單。請(qǐng)用詩(shī)中的一個(gè)字來概括他的主要情感。——憂。
          　　2、曹操有哪些憂各自從哪些詩(shī)句看出用了什么手法讓我們通過涵詠?zhàn)哌M(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，感悟詩(shī)人的憂情。請(qǐng)分小組結(jié)合具體詩(shī)句交流討論。
          　　⑴憂人生短暫對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多——將人生比作“朝露”，一會(huì)兒就干了，極言人生的短促，感嘆時(shí)光易逝。
          　　⑵憂求賢不得青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今——詩(shī)人借用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》寫姑娘思念情人的詩(shī)句。原文是“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，意思是你那青青的衣領(lǐng)啊，深深地縈回在我的心里，雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我回音這里用來抒發(fā)自己對(duì)賢士的思念之情，提醒人才主動(dòng)投靠自己。這種手法是用典。如果不用典，直接說“賢能之士，牽掛我心。快來投靠，我的身邊。”大家對(duì)比下哪個(gè)更好用典更加文雅含蓄。明明如月，何時(shí)可掇——詩(shī)人將賢才比作碧空中的皓月，什么時(shí)候才能摘取呢，表現(xiàn)了詩(shī)人求賢不得的心情。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依——當(dāng)時(shí)天下大亂、豪杰并起，割據(jù)一方的雄主為了發(fā)展自己的勢(shì)力都在想盡辦法招攬人才，正所謂“良禽擇木而棲，賢才擇主而事”。詩(shī)人將賢才比作“烏鵲”，寫出他們徘徊猶豫不知投靠誰(shuí)的心態(tài)，抒發(fā)自己擔(dān)憂人才投靠他人愁情。
          　　⑶憂功業(yè)未就周公吐哺，天下歸心——曹操借用魯周公熱切殷勤接待賢才的故事表明自己招納賢才的熱誠(chéng)，充滿自信地向人才表明自己是當(dāng)今明主，表達(dá)出立志平定河山的雄心。詩(shī)人想要建功立業(yè)，統(tǒng)一天下就必須招攬?zhí)煜碌馁t才。除了“周公吐哺”，詩(shī)中還有哪些句子表明了詩(shī)人招納人才的態(tài)度呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙——詩(shī)人借用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中天子宴請(qǐng)賓客的句子表明自己將人才視若珍寶，鐘鼓樂之，琴瑟友之，禮賢下士的求賢態(tài)度。山不厭高，海不厭深——詩(shī)人借用《管子形解》中的.句子表明自己就像謙虛的山一樣不滿足于高，像博大的海一樣不滿足于深，希望自己擁有的人才越多越好。
          　　3、小結(jié)：詩(shī)人表面是憂人生長(zhǎng)度，深層卻是想增加生命的厚度。在看似消極的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”底下是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶，是對(duì)人才真誠(chéng)熱切的呼喚，是統(tǒng)一天下的積極精神。我們可以用兩句話來概括全詩(shī)，大家齊讀一下：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)，訴宏愿展文才武韜乃一代英豪。
          　　演讀達(dá)神
          　　1、有一個(gè)人對(duì)曹操詩(shī)中的慷慨悲涼體會(huì)特別深刻，那就是電視劇《三國(guó)演義》中飾演曹操的鮑國(guó)安。讓我們隨著鮑國(guó)安的歌聲再次走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，體會(huì)詩(shī)人的英雄氣概。播放鮑國(guó)安吟唱《短歌行》的視頻。
          　　2、我們雖然不會(huì)唱，但我們可以通過吟誦演讀來再現(xiàn)詩(shī)人的情懷。請(qǐng)同學(xué)們先自由朗讀課文，等會(huì)請(qǐng)同學(xué)為我們展示，與鮑國(guó)安PK一下。學(xué)生配樂朗誦（音樂背景《英雄的黎明》）。
          　　3、齊讀課文，注意節(jié)奏、韻律，讀出作者從憂愁到激亢的情緒變化。
          　　拓讀明理
          　　讀罷這首《短歌行》，讓我們感動(dòng)的是曹操海納百川的氣度和一統(tǒng)天下的抱負(fù)。他當(dāng)之無愧是我們心目中偉大的英雄。當(dāng)然，每個(gè)人對(duì)英雄的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。文天祥，剛毅無畏，留取丹心照汗青，是英雄；郎平，率中國(guó)女排重返世界之巔，是英雄；陳斌強(qiáng)，風(fēng)雨無阻，背著母親上班，是英雄；吳錦泉老人，走街串巷，磨刀為生卻熱心公益，也是英雄。英雄，也許是歷史上建立了豐功偉績(jī)的帝王偉人，也許就是我們身邊最普通的平民百姓。那么，你心中的英雄是誰(shuí)為什么學(xué)生發(fā)表自己的看法。
          　　教師總結(jié)：
          　　其實(shí)我們每個(gè)人都可以是英雄。我們也許沒有豐功偉績(jī)，但我們可以將渺小的事業(yè)堅(jiān)持到底；我們或許會(huì)被人誤解，但我們可以為了真理忍受孤寂；我們可能會(huì)遭遇失敗，但我們可以在跌倒后一次次站起。希望同學(xué)們?cè)谟邢薜纳锓糯笊鼉r(jià)值，做自己的英雄
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 16
          　　教學(xué)目標(biāo)：
          　　1、體會(huì)詩(shī)句流露出的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。
          　　2、反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法
          　　教學(xué)重點(diǎn)：
          　　體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
          　　教學(xué)難點(diǎn)：
          　　1．通過詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
          　　2．了解運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。
          　　教學(xué)方法:
          　　1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
          　　2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
          　　教學(xué)用具：多媒體課件
          　　教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。
          　　【教學(xué)流程】
          　　第一課時(shí)
          　　【導(dǎo)語(yǔ)】
          　　一、導(dǎo)語(yǔ)（以俗語(yǔ)引入對(duì)作者的介紹）：
          　　Speakofthedevil,andheappears（說曹操，曹操就到），有沒有同學(xué)知道這句俗語(yǔ)的意思？“devil”一詞是什么意思呢？為什么要把“魔鬼”翻譯為曹操呢？請(qǐng)談?wù)勀闼私獾牟懿佟?/p>
          　　（展示幻燈片）
          　　【作家和題解】
          　　作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
          　　作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽(yáng)北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級(jí)中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國(guó)用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。
          　　作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
          　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
          　　他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
          　　看過三國(guó)演義的`人都知道，在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī)，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
          　　也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年事漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
          　　【學(xué)習(xí)新課】
          　　一、整體感知。
          　　1、聽示范朗讀。（或教師范讀。）
          　　2、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
          　　3、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
          　　4、再聽示范朗讀。感受詩(shī)歌寄寓的情感意蘊(yùn)。
          　　5、學(xué)生自由誦讀5分鐘，將詩(shī)歌讀順讀熟。
          　　二、合作探究，感受詩(shī)句，品味意境：
          　　1．你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩(shī)歌具體分析。
          　　明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。
          　　2．梳理詩(shī)意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？
          　　第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
          　　明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
          　　師：作者在此感嘆什么？
          　　明確：光陰易逝、人生短暫。
          　　師：僅僅是在悲嘆自己的人生短暫?jiǎn)幔?/p>
          　　明確：言外之意為“賢士們，你們的人生也是短暫的，趕緊把握有限的時(shí)光，及早建功立業(yè)吧。只要來投靠于我，我一定會(huì)幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。
          　　第二層：。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
          　　明確：運(yùn)用典故。所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么詩(shī)人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？
          　　（補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)．子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們?cè)趺淳筒荒苤鲃?dòng)給我個(gè)音訊呢？”）
          　　明確：表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
          　　第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
          　　明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
          　　師：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才來歸了嗎？
          　　明確：沒有。
          　　師：那么，作者在此吐露的是什么之憂？
          　　明確：求賢不得之憂。
          　　第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
          　　師：“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？
          　　明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。
          　　師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？
          　　明確：沒有。
          　　師：那么，由此觀之，作者還憂什么？
          　　明確：功業(yè)未就。
          　　3．小結(jié)：
          　　全詩(shī)著眼點(diǎn)：憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩(shī)落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下)。
          　　三、作業(yè)：
          　　背誦默寫此詩(shī)。
          　　第二課時(shí)
          　　【復(fù)習(xí)導(dǎo)入】
          　　一、全班齊背此詩(shī)。
          　　二、詩(shī)歌情感內(nèi)容：
          　　憂：憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。
          　　【學(xué)習(xí)新課】
          　　一、總結(jié)藝術(shù)特色。
          　　⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
          　　⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
          　　二、鑒賞詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。
          　　1、慷慨悲壯又不乏激昂豪邁的風(fēng)格特征。
          　　2、簡(jiǎn)單介紹“建安風(fēng)骨”。
          　　建安詩(shī)人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩(shī)歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時(shí)建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長(zhǎng)”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國(guó)文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。代表詩(shī)人有“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）。
          　　與《龜雖壽》參照閱讀。
          　　龜雖壽
          　　神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
          　　騰蛇乘霧，終為土灰。
          　　老驥伏櫪，志在千里；
          　　烈士暮年，壯心不已。
          　　盈縮之期，不但在天；
          　　養(yǎng)怡之福，可得永年。
          　　幸甚至哉！歌以詠志。
          　　三、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)：
          　　1、要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
          　　結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
          　　（板書：英雄之慷慨悲歌）
          　　2、展示歷史上對(duì)曹操的評(píng)價(jià)。
          　　(1)、魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）
          　　(2)、許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
          　　(3)、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”遂行。（漢書《武帝紀(jì)》）
          　　(4)、易中天評(píng)曹操：曹操聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠(chéng)；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠(chéng)而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個(gè)字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。
          　　3、結(jié)合以上關(guān)于曹操的資料及《短歌行》中詩(shī)人的形象，以“曹公，我想對(duì)你說”為題寫一篇100-200字的練筆。
          　　三、作業(yè)：
          　　完成《優(yōu)化方案》相關(guān)練習(xí)。
          　　附：板書設(shè)計(jì)：
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 17
          　　教學(xué)目標(biāo)
          　　知識(shí)與能力：了解曹操其人其文
          　　揣摩詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的人生短暫和求賢若渴，建立功業(yè)矛盾復(fù)雜情感
          　　總結(jié)曹操詩(shī)歌緣事而發(fā)，慷慨多氣的特點(diǎn)
          　　過程和方法：
          　　分層鑒賞，通過誦讀體會(huì)情感
          　　情感與價(jià)值：
          　　樹立有擔(dān)當(dāng)，時(shí)不我待，及時(shí)建功立業(yè)的積極昂揚(yáng)人生觀
          　　教學(xué)課時(shí)：
          　　一課時(shí)
          　　教學(xué)過程：
          　　一、導(dǎo)入
          　　早在十年前，老師曾聽過一首京劇韻味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《說唱臉譜》。其中有幾句唱詞，老師到現(xiàn)在還記憶猶新。這里為大家清唱一下：藍(lán)臉的多爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙。黃臉的典韋，白臉的曹操。黑臉的張飛叫喳喳啊……。
          　　為什么在京劇中，曹操為什么一定要是個(gè)白臉呢?(曹操這人太奸詐了。)奸詐是性情體現(xiàn)在言行上也體現(xiàn)在面相上。為了更直觀地表現(xiàn)曹操的這種奸，京劇只能給曹操一個(gè)白臉。唯其臉白，才能把他的一個(gè)眼神和任何一個(gè)細(xì)微的表情都展現(xiàn)出來。但同學(xué)們覺得京劇中這種圖譜化表現(xiàn)出來的曹操性格真實(shí)嗎?(不真實(shí))今天，我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的作品《短歌行》，通過他的作品一起來感受一下這個(gè)歷史人物的真實(shí)情懷。
          　　二、走進(jìn)文本
          　　活動(dòng)一、理解詞句，揣摩詩(shī)意。
          　　1、首先老師請(qǐng)同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩(shī)意。教師走下講臺(tái)和學(xué)生進(jìn)行個(gè)體交流，了解學(xué)生在活動(dòng)中遇到的問題。
          　　(問題的發(fā)現(xiàn)，存在兩類：一類是對(duì)注釋的推究;一類是注釋之外的理解)教師應(yīng)作如下準(zhǔn)備：
          　　①釋題：“短歌行”，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱，屬《相和歌·平調(diào)曲》，原詞已經(jīng)不可知，現(xiàn)在流傳下來最早也最為有名的就是曹操的這首《短歌行》。初中時(shí)我們學(xué)過長(zhǎng)歌行，后人也有《琵琶行》，《兵車行》等詩(shī)歌。短歌、長(zhǎng)歌，因歌詞長(zhǎng)短而區(qū)分。長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
          　　②對(duì)酒當(dāng)歌，當(dāng)字理解。解釋為“對(duì)著”，可以引申為聽歌，唱歌。這是已然發(fā)生的行為。解釋為“應(yīng)當(dāng)”，是能愿詞，表明放歌是希望發(fā)生的一種行為。聽歌時(shí)一種靜態(tài)形象的呈現(xiàn)，與詩(shī)人內(nèi)心涌動(dòng)的豐富的情感不符;應(yīng)當(dāng)是一種希望，無論付沒付諸行動(dòng)，都是將來時(shí)的一種表述;只有一邊喝酒一邊唱歌這種現(xiàn)實(shí)中正在發(fā)生著的動(dòng)作與詩(shī)人內(nèi)在的情感互為表里。
          　　③慨當(dāng)以慷，意為慷慨。為何要把“慨”放前，“慷”放后。同時(shí)“當(dāng)以”是虛詞，既然沒有表義功能，用在這里在哪方面發(fā)揮了作用?(這是詞語(yǔ)間隔用法，當(dāng)以無實(shí)義。慷慨意為充滿正氣，情緒激昂，現(xiàn)代漢語(yǔ)中有慷慨陳詞一說。用在此處是慷慨而歌，形容歌激昂。這里為何是慨慷與詩(shī)歌的葉(和洽，和諧)韻有關(guān)。)教師安排學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行兩遍對(duì)比誦讀，通過讀感受這一特點(diǎn)。同時(shí)教師總結(jié)詞句理解方法，從詩(shī)歌韻律形式入手理解詞句。
          　　④青青子衿，悠悠我心。意為青色的您的衣領(lǐng)，讓我心向往。曹操想人家的衣服了?這里用了什么修辭手法?借代，用特征代整體。文化意蘊(yùn)：周代學(xué)子穿著的衣服，學(xué)子是有才能的人。同時(shí)該詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》篇，這里看出曹操對(duì)賢才的思慕之情。所以這里青青子衿句，就有了讓我思慕的賢才啊，我心中向往。此處從修辭和文化入手，揣摩詩(shī)意。
          　　⑤呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，悠悠鳴叫。這種景象和嘉賓云集奏樂宴飲，在情緒和情景上有什么聯(lián)系?情緒上，鹿兒發(fā)現(xiàn)美食，歡樂的鳴叫;宴會(huì)上奏樂喝酒，賓主盡歡。情景上，鹿兒性情溫順，喜群居，發(fā)現(xiàn)美食必聚食;宴會(huì)上嘉賓賢主聚會(huì)。這種通過景象或情感上的聯(lián)系，引出詩(shī)歌后句的手法，在《詩(shī)經(jīng)》中常用叫做“興”。興就是先言他物，以引起所詠之詞。例如《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》鳥兒的關(guān)關(guān)叫聲，在鳥兒之間在傳達(dá)著什么信?求偶。教師總結(jié)方法，從詩(shī)歌表達(dá)手法入手理解詩(shī)意。
          　　⑥明明如月，理解為明明者如月，明明者指的是明亮的皎潔的東西，它和月亮為復(fù)指關(guān)系，翻譯時(shí)可譯為明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
          　　⑦越陌度阡，枉用相存。(阡陌為田間小路。陌為東西走向，阡為南北走向。枉為屈就，用在別人身上，是敬辭，常可用枉臨枉駕。用為虛詞以。存,恤問也。——《說文》;臣乃市井鼓刀者,而公子親數(shù)存之。——《史記·魏公子列傳》)這句的主語(yǔ)是誰(shuí)?枉為屈就，常可用枉臨枉駕。能用在自己身上嗎?用在別人身上，是敬辭。所以主語(yǔ)是別人。問候的對(duì)象就是我。相在這里不再是表示相互意，而偏指動(dòng)作一方我。例如：例如：吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?’雜然相許。
          　　⑧契闊談讌，心念舊恩。“闊”為分離。現(xiàn)代漢語(yǔ)中有闊別家鄉(xiāng)三十載之說。“契”為聚合之意。此處用為偏義復(fù)詞，強(qiáng)調(diào)契意，聚合。此處從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。
          　　⑨山不厭高，海不厭深。此句中厭何解?厭為滿足，準(zhǔn)確嗎?請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課后注釋，認(rèn)真體會(huì)厭和辭之間的關(guān)聯(lián)?結(jié)合典故，可知厭為辭意，指推辭，推卻，嫌棄。完整義理解應(yīng)為山不厭土方能成其高，海不厭水故能成其深。此處從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。
          　　2、學(xué)生提出疑問，教師予以解決，同時(shí)總結(jié)揣摩詩(shī)意方法。教師板書學(xué)生疑問，多媒體展現(xiàn)成果。
          　　青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。從修辭、文化入手，揣摩詩(shī)意。
          　　呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。從表達(dá)手法入手，理解詩(shī)意。
          　　越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。從語(yǔ)境語(yǔ)法入手，揣摩詩(shī)意。
          　　山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。從使用典故入手，揣摩詩(shī)意。
          　　活動(dòng)二、體會(huì)詩(shī)人情感。
          　　1、對(duì)詞句疑難的推敲，幫助我們完成了詩(shī)歌鑒賞的第一步，揣摩詩(shī)意。下面我們進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段，體會(huì)詩(shī)人情感。
          　　首先老師請(qǐng)一位同學(xué)為大家誦讀一下這首詩(shī)，其他同學(xué)完成以下任務(wù)。思考，在我們這首詩(shī)中，有一種情感反復(fù)出現(xiàn)，你能用詩(shī)中的一個(gè)詞來概括出來嗎?動(dòng)筆劃出直接體現(xiàn)出這種情感的詩(shī)句。
          　　同學(xué)們找到那個(gè)詞了嗎?我們一起讀出來，憂。好，請(qǐng)一位同學(xué)把直接體現(xiàn)“憂”的詩(shī)句讀出來，其他同學(xué)思考，詩(shī)人憂的是什么?
          　　慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。(一般四言詩(shī)，以幾句為相對(duì)較為完整的表意單位?兩句。所以我們讀時(shí)應(yīng)讀六句。)
          　　教師明確：憂的是人生短暫，從哪些詩(shī)句看出來的?
          　　人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
          　　如果落實(shí)將這種憂的情感，落實(shí)到詞上，那些詞體現(xiàn)了人生短暫之憂?
          　　幾何，朝露，苦多，難忘。老師簡(jiǎn)單劃分一下這四個(gè)詞。前三個(gè)詞是直接體現(xiàn)情感的詞，我們叫情語(yǔ);后一個(gè)詞，表現(xiàn)形象或物象，我們叫景語(yǔ)。
          　　這里用朝露來表現(xiàn)人生短暫，用了什么修辭手法?
          　　比喻，在古典詩(shī)歌中我們給它一個(gè)專有名稱，比，以彼物比此物。
          　　教師總結(jié)：酒與情感緊密相連，高興時(shí)酒可助興，悲傷時(shí)酒可遣懷。酒的濃烈展示著情感的厚度。對(duì)酒當(dāng)歌，抒發(fā)人生短暫的憂苦，一杯酒就把曹操憂苦的心境表現(xiàn)的更加厚重深沉。
          　　那位同學(xué)能為大家有感情的`誦讀這六句詩(shī)?教師評(píng)價(jià)，突出慷慨悲涼的特點(diǎn)。
          　　2、詩(shī)人還憂什么?憂賢才難得，從什么地方看出來的?明明如月，何時(shí)可掇?明月意為人才，何時(shí)可掇，表達(dá)對(duì)賢才難求的憂思。明月一定喻指人才嗎?明月是古典詩(shī)歌中常出現(xiàn)的一個(gè)意象，你還知道哪些借月抒憂的詩(shī)句?
          　　這些望月抒懷的詩(shī)句中有思鄉(xiāng)，思國(guó)，思故友，思情人，表孤獨(dú)的。為何在這里，一定就是喻指人才,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系上下文看看曹操抒發(fā)情思的對(duì)象是誰(shuí)?分別抒發(fā)了何種感受?
          　　教師明確：上文中，曹操思的青青子衿是賢才;鼓瑟吹笙，宴飲的對(duì)象是嘉賓。下文中枉用相存的是賢才。所以這里曹操借明月不可掇拾，表達(dá)賢才遙不可及，無法延攬的憂思。由此我們可以知道，意象具有多義性，對(duì)詩(shī)歌意象的理解要放到詩(shī)歌整體中去把握。
          　　同時(shí)，同學(xué)們?cè)賮韺徱曇幌拢懿賹?duì)賢才的情感可謂極其充沛：有對(duì)賢才的深切思念，有對(duì)賢才到來的欣喜和禮待，同時(shí)也有對(duì)賢才難求的憂思。在這里該如何把握呢?哪種情感才是曹操對(duì)賢才的主要情感呢?
          　　教師明確：現(xiàn)實(shí)中賢才難得，所以憂是主要情感。因?yàn)殡y得，憂思難以排解，所以才會(huì)在想象中展現(xiàn)人才到來的情景，表達(dá)自己的喜悅。這是對(duì)憂的情緒的一種反向延伸。由此就將曹操渴求賢才的心情表現(xiàn)的充分。
          　　哪個(gè)同學(xué)能給大家有感情的誦讀詩(shī)歌的中間十六句，注意能夠直接體現(xiàn)情感的情語(yǔ)和景語(yǔ)。直接體現(xiàn)情感的詞：悠悠，但為，沉吟，從中來，不可斷絕，心念久恩。表現(xiàn)形象的詞：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念舊恩。
          　　3、一般來說，憂的情感讓人情緒低落，為何同學(xué)們?cè)谧杂烧b讀的時(shí)候，卻聲音洪亮，情緒昂揚(yáng)呢?這首詩(shī)還表達(dá)了曹操心中的什么?理想，抱負(fù)和志向。從哪些詩(shī)句可以看出來?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。天下賢能的人才都?xì)w附我，隱含的意思是什么?天下歸順。與這種統(tǒng)一天下的壯志相連的是曹操?gòu)V納賢才的胸襟，那兩個(gè)意象能體現(xiàn)這種胸襟?山和海。山容萬物，海納百川，這種壯景把壯志表現(xiàn)的淋漓盡致。初中我們學(xué)過曹操的哪些詩(shī)句展現(xiàn)了他的壯志?《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”和《觀滄海》中“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。”
          　　此處還有一個(gè)人的形象和曹操聯(lián)系在一起,他是誰(shuí)?周公。這一人物形象表現(xiàn)出曹操什么特點(diǎn)?表現(xiàn)出曹操要以禮來待賢才，展現(xiàn)了他為天下操勞，鞠躬盡瘁的能臣形象。
          　　哪個(gè)同學(xué)能為大家有感情的將這四句詩(shī)誦讀一下?教師點(diǎn)評(píng),突出氣魄。
          　　4、這里還有同學(xué)們值得探究的四句詩(shī)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?這種景象有什么特點(diǎn)?這里曹操在表現(xiàn)什么?
          　　教師明確：景象特點(diǎn)，表現(xiàn)一種彷徨可依的處境。這是誰(shuí)的處境?
          　　①賢士。俗話說：良禽擇木而棲,良臣擇主而事。表現(xiàn)賢才無明主可擇時(shí)的彷徨無依，和后文展現(xiàn)的廣納天下賢才的氣魄，遙相呼應(yīng)。表現(xiàn)出曹操對(duì)賢才的關(guān)切，更能激起賢才的投奔之情。
          　　②一般百姓心境。戰(zhàn)爭(zhēng)亂離，百姓彷徨無依。曹操渴望挽狂瀾于既倒，招納賢才，統(tǒng)一天下。這里是對(duì)曹操統(tǒng)一壯志的形象的進(jìn)一步豐富和襯托，揭示出他統(tǒng)一天下的目的是挽救蒼生。
          　　教師總結(jié)：由此我們可以看到本詩(shī)卒章顯志。正是有建功立業(yè)，一統(tǒng)天下的宏偉壯志，所以才會(huì)一掃前人抒發(fā)人生短暫，及時(shí)行樂的消極情緒，正是有壯志才會(huì)想到人生短暫，更應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間延攬?zhí)煜氯瞬偶霸缂翱旖⒐I(yè)。正是這種壯志讓我們看到曹操不屈從于命運(yùn)和時(shí)勢(shì)的抗?fàn)帲沁@種壯志讓我們看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解憂?只有壯志。
          　　教師明確，到此詩(shī)歌鑒賞的第二個(gè)階段就完成了，那位同學(xué)能為大家將全詩(shī)有感情的誦讀一下。教師評(píng)價(jià),聲音洪亮，中氣十足。將感情放在那些最能體現(xiàn)的情語(yǔ)和景語(yǔ)上。
          　　5、教師總結(jié)：人生不滿百，長(zhǎng)存千歲憂。我們憂青春已逝，時(shí)光短暫;我們憂生老疾病，親友故去;我們憂年青時(shí)學(xué)業(yè)未成，中年時(shí)家庭事業(yè)不順利;但這些憂不足以讓我們徒然喟嘆，只要有壯志雄心，我們還有什么可憂呢?請(qǐng)同學(xué)們齊聲將課文誦讀一遍，在同學(xué)們的誦讀中，我們結(jié)束了課堂的教學(xué)，希望同學(xué)們?cè)谌松拇笳n堂中有大收獲。
          　　活動(dòng)三、自我體驗(yàn)。
          　　多媒體展現(xiàn)課下作業(yè)：
          　　1、對(duì)酒當(dāng)歌，“當(dāng)”解釋為“對(duì)著”，“當(dāng)歌”可以有兩種理解,一是聽歌，一是唱歌。“當(dāng)”也可解釋為應(yīng)當(dāng)，“當(dāng)歌”就是應(yīng)當(dāng)放歌。請(qǐng)從抒情主人公的情感和行為之間的關(guān)系，探究其意。
          　　2、以“少年壯志不言愁”寫一篇命題作文
          　　3、以“我與賢才”為話題，寫一篇話題作文
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 18
          　　教學(xué)目標(biāo)
          　　1、知識(shí)目標(biāo)：鑒賞詩(shī)歌，感悟詩(shī)人的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。
          　　2、能力目標(biāo)：體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。
          　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操。
          　　教學(xué)重難點(diǎn)
          　　教學(xué)重點(diǎn)：
          　　領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
          　　教學(xué)難點(diǎn)：
          　　體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。
          　　教學(xué)工具：
          　　ppt課件。
          　　教學(xué)過程
          　　一、導(dǎo)入：
          　　這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎?大家在《三國(guó)演義》電視劇中經(jīng)常見到他。
          　　《短歌行》大家聽過嗎?在《三國(guó)演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩(shī)”的場(chǎng)面，唱的就是這首《短歌行》。《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。短歌行以漢樂府舊題來寫時(shí)事。
          　　看過《三國(guó)演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩(shī)的描寫。建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，曹操親自率八十三萬大軍，兵臨赤壁城下，想要一舉掃平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在大戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭，慷慨而歌，即《短歌行》。也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
          　　二、作者簡(jiǎn)介：
          　　曹操(155—220)，字孟德，東漢人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
          　　三、聽范讀，齊讀，自由朗讀，整體感知詩(shī)歌
          　　(要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語(yǔ)速要慢點(diǎn)。)
          　　四、合作探究，詩(shī)句解析：
          　　你認(rèn)為全詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?——慷慨悲壯。
          　　本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?——憂。
          　　他憂的是什么，下面我們就來結(jié)合詩(shī)歌具體分析。
          　　第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
          　　①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。
          　　作者在此感嘆什么?明確：光陰易逝、人生短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣，太陽(yáng)一出來就沒了。
          　　②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。朝露：這一意象在古詩(shī)詞中有特定意義，即生命短促易逝。
          　　③杜康——借代，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
          　　討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
          　　不是的。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。所以這個(gè)“憂”是一種積極向上的情感。實(shí)際上在這里作者有意無意也是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士你們也應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
          　　第二層：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
          　　運(yùn)用典故。詩(shī)人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢?
          　　“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)。子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊。
          　　呦呦四句出自《小雅—鹿鳴》本是周代朝廷與民間宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句，主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。詩(shī)人運(yùn)用這四句詩(shī)表明只要賢才來投奔我，我曹操一定會(huì)待以嘉賓之禮的。
          　　表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴，尊重賢才的思想感情。詩(shī)人將這幾句詩(shī)，信手拈來，宛如己出，恰到好處地表達(dá)自己的心愿，與全詩(shī)融為一體，顯得巧妙和諧。
          　　第三層：明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。
          　　運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢?恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的'心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
          　　存，看望，問候。相，偏指一方，這里指曹操。契闊：久別重逢。舊恩：老交情，老朋友。
          　　越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。
          　　第三層寫出了詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。
          　　第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
          　　“月明星稀，烏鵲南飛”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩(shī)人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?
          　　①以“烏鵲”無枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。(“周公吐哺，天下歸心。”詩(shī)人巧用這一典故，在于說明，自己會(huì)像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。同時(shí)，在這里，詩(shī)人也是以周公來勉勵(lì)自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。)
          　　總結(jié)：作者憂的是什么?一憂人生短暫;二憂賢才難求;三憂功業(yè)未就。
          　　五、小結(jié)：
          　　此詩(shī)氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
          　　六、作業(yè)：
          　　背誦并默寫本文。
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 19
          　　【教學(xué)目標(biāo)】
          　　1、有感情地誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。
          　　2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用，了解鑒賞詩(shī)歌的方法。
          　　3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象，學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。
          　　【教學(xué)重難點(diǎn)】
          　　分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂”。
          　　【課時(shí)安排】
          　　1課時(shí)
          　　【教學(xué)過程】
          　　板塊一：課前預(yù)習(xí)（課前印發(fā)資料）
          　　（一）看課文注釋，給生字注音（幻燈片）
          　　譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦（yōu）鹿鳴 何時(shí)可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)
          　　（二）了解曹操，知人論世
          　　（三）曹操“橫槊賦詩(shī)”的`背景
          　　（四）解釋題目
          　　板塊二：品析詩(shī)歌（怎一個(gè)憂字了得）
          　　（一）初讀
          　　學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，思考下列問題：
          　　1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼？
          　　2、文章幾次寫“憂”？分別是什么？
          　　（二）品讀
          　　師生合作，品析詩(shī)歌。在品析詩(shī)歌過程中，把握本詩(shī)的表達(dá)技巧，體會(huì)詩(shī)人的情感。
          　　3、作者何以寫憂呢？
          　　本詩(shī)中的藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻。可分類歸納詩(shī)文中用典句及比喻句，可要求學(xué)生用如下的表達(dá)方式：例句——釋義——效果。
          　　解讀：引用典故不著痕跡，巧用比喻，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。
          　　（三）美讀
          　　1、基本二二節(jié)拍。
          　　2、注意節(jié)奏與輕重的變化。
          　　3、注意停頓與延長(zhǎng)的變化。
          　　板塊三：課外延伸
          　　結(jié)合學(xué)習(xí)過的《奇妙的對(duì)聯(lián)》的相關(guān)知識(shí)以及本文，撰寫一幅評(píng)價(jià)曹操的對(duì)聯(lián)。
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 20
          　　知識(shí)與技能：
          　　(1)能用普通話流暢地誦讀詩(shī)歌;
          　　(2)理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化;
          　　2.過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。
          　　3.情感與態(tài)度：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
          　　教學(xué)重點(diǎn)：
          　　體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
          　　教學(xué)難點(diǎn)：
          　　通過詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)
          　　教學(xué)方法
          　　1.讀法：反復(fù)誦讀，教師指導(dǎo)，使學(xué)生逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
          　　2.提問討論：師生互動(dòng)，解決反饋問題。
          　　3.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
          　　課時(shí)安排
          　　1課時(shí)
          　　教學(xué)過程
          　　一 導(dǎo)入
          　　同學(xué)們，古人說“詩(shī)言志，歌詠懷”，詩(shī)歌是文人抒發(fā)感情的一種載體。今天，我們一起來學(xué)習(xí)三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家兼文學(xué)家曹操的《短歌行》，感受曹操在這首詩(shī)歌當(dāng)中要言的是何志，抒發(fā)何種感情呢？
          　　二 讀
          　　1 品讀詩(shī)歌，先從朗誦開始。四言詩(shī)節(jié)奏：二二節(jié)拍，詩(shī)歌誦讀，要注意語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，要有抑揚(yáng)頓挫之美感。學(xué)生自由讀，請(qǐng)一名試誦讀，評(píng)。
          　　2 注意個(gè)別句子的處理：一般感嘆句、陳述句讀降調(diào)，問句讀升調(diào)，老師范讀。請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)文中的問句，加以誦讀體會(huì)。
          　　3 再請(qǐng)學(xué)生讀，點(diǎn)評(píng)。
          　　三 分析
          　　1同學(xué)們?cè)偌w誦讀一遍，在讀的時(shí)候思考一個(gè)問題：這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的`感情？（苦悶，憂愁）
          　　從哪里看出來？
          　　生1：標(biāo)題
          　　生2：意象詞“酒”，還有詩(shī)中的“憂”字
          　　生3：“月明星稀，烏鵲南飛”寫實(shí)，結(jié)合背景分析
          　　明確詩(shī)眼“憂”，找一找。
          　　“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”
          　　“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。”
          　　2詩(shī)人在“憂”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結(jié)果后展示你的理解。
          　　生1：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。——憂人生短暫
          　　生2：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時(shí)可掇？——憂功業(yè)未成
          　　生3：周公吐哺，天下歸心。——憂功業(yè)未成
          　　小結(jié)：詩(shī)人心中有憂，何以解憂呢？杜康能解嗎？要解憂，必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對(duì)待人才態(tài)度的詩(shī)句，體會(huì)一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。
          　　生1：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。——以待遇留人
          　　生2：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。——以情感留人
          　　生3：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。——以事業(yè)留人
          　　四 小結(jié)及課堂作業(yè)
          　　憂人生短暫、人才難得、功業(yè)未成，所以此詩(shī)讀來深沉悲涼。古人說“詩(shī)言志”，曹操在本詩(shī)中所言之志就是想求得賢才來一統(tǒng)天下，解百姓戰(zhàn)亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間，所以讀來慷慨激昂。下來，就請(qǐng)同學(xué)試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩(shī)，熟讀成誦。
          　　板書設(shè)計(jì)
          　　《短歌行》
          　　曹操
          　　教學(xué)反思
          　　本節(jié)課作為微型課來設(shè)計(jì)，我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標(biāo)，即能用普通話流暢地誦讀詩(shī)歌; 理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化。 主要安排以不同的誦讀貫穿始終：學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導(dǎo)誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中逐漸悟出全詩(shī)的核心主旨。
          　　引導(dǎo)學(xué)生讀的過程基本順利，但在問題的過渡上有些地方還是顯得生澀，比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問題：這首詩(shī)給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）從哪里看出來？得出詩(shī)眼“憂”字之后，我說了一段過渡語(yǔ)，給人一種跳出詩(shī)境之感。在李社教和王衛(wèi)濤兩位老師的指導(dǎo)下，我明白了20分鐘的微型課，快速切入主要環(huán)節(jié)是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂”字之后，就應(yīng)馬上拋出“詩(shī)人憂什么？”的問題，得出結(jié)論后再問“解憂靠什么？”明確是“人才”
          　　后馬上再問“如何求取人才？”這樣安排環(huán)環(huán)相扣，講起來順了許多。
          　　另外，我之前的板書設(shè)計(jì)過于簡(jiǎn)單，主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂”“求賢”“一統(tǒng)天下”用兩條橫線貫穿起來，事后，李老師幫我重新設(shè)計(jì)了板書，讓我明白了微型課板書并不是越簡(jiǎn)單越好，課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現(xiàn)在板書中，這樣，整節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容看起來才能一目了然。
          　　當(dāng)然，除了兩位指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo)，還有各位同行老師為我提出的寶貴建議，讓我在這次微型課試講中獲益良多，受益匪淺，謝謝大家！在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我一定會(huì)以這節(jié)課作為范例，在一堂課的結(jié)構(gòu)安排上，在重難點(diǎn)的取舍與把握上，在師生互動(dòng)的處理上多下功夫研磨，爭(zhēng)取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課！
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 21
          　　教學(xué)目標(biāo)：
          　　1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)
          　　2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力
          　　3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大志向
          　　教學(xué)重點(diǎn)：
          　　1、體會(huì)一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受及求賢若渴的情懷
          　　2、熟背全詩(shī)
          　　教學(xué)難點(diǎn)：
          　　引句、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用
          　　教學(xué)方法：
          　　誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
          　　教學(xué)時(shí)間：
          　　一課時(shí)
          　　教學(xué)步驟：
          　　一、導(dǎo)入新課
          　　以前，我們學(xué)過曹操的兩首詩(shī)歌──《觀滄海》和《龜雖壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。今天我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的英雄氣慨。
          　　二、作者簡(jiǎn)介
          　　曹操(155～220)，字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
          　　曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。
          　　①有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。”
          　　②有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”
          　　建安文學(xué)：
          　　建安是漢獻(xiàn)帝的年號(hào)，建安文學(xué)以詩(shī)歌成就最為顯著，此期許多作品反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂和人民流離失所的痛苦，體現(xiàn)了要求國(guó)家安定統(tǒng)一的愿望和理想。其情調(diào)慷慨悲涼，語(yǔ)言剛健有力，有鮮明的時(shí)代特色。建安詩(shī)歌的這種杰出成就和特色，形成后來被稱為“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。
          　　代表作家：“三曹”：曹操及其子曹丕、曹植。“建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨;七子中成就最高者是王粲。女作家蔡琰(字文姬)。
          　　三、朗讀全詩(shī),整體感知
          　　1、生大聲自讀全詩(shī)讀時(shí)要盡量以“曹操的身份”來朗讀
          　　2、指明學(xué)生朗讀（師生點(diǎn)評(píng)）
          　　3、老師范讀學(xué)生思考這首詩(shī)的內(nèi)容
          　　4、解題：從文題就可看出本文屬歌行體，一般篇幅較長(zhǎng)，本詩(shī)共三十二句，每四句為一章，每?jī)烧聻橐还?jié)，共分八章四節(jié)
          　　《樂府題解》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”，認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言一般說，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶
          　　四、品鑒詩(shī)歌的思想內(nèi)容及情感
          　　請(qǐng)同學(xué)們把詩(shī)歌自由誦讀一遍，然后結(jié)合課下注釋，揣摩詩(shī)意。
          　　1．你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？（憂）
          　　為何而憂？（小組交流合作詩(shī)人憂愁的原因）
          　　明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。
          　　（寫作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。）
          　　2．如何抒憂？——梳理詩(shī)意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？
          　　第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
          　　明確：
          　　手法：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康借代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
          　　師：作者在此感嘆什么？
          　　情感：光陰易逝、人生短暫。
          　　第二層：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
          　　明確：
          　　手法：運(yùn)用典故。（重點(diǎn)）所謂用“典”，是指在詩(shī)詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的'成句、故事，以使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。那么是人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？
          　　（補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)．子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，言外之意即“賢士們呀，即使我不去尋訪你們，你們?cè)趺淳筒荒苤鲃?dòng)給我個(gè)音訊呢？”）
          　　情感：表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
          　　第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。
          　　明確：
          　　手法：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
          　　情感：求賢不得之憂。
          　　第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
          　　明確：
          　　手法：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。
          　　情感：功業(yè)未就。
          　　小結(jié)：
          　　全詩(shī)著眼點(diǎn)：憂(人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就)，全詩(shī)落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下)。
          　　人生不滿百，常懷千歲憂。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí)，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長(zhǎng)空留下我們光輝燦爛的痕跡！
          　　五、總結(jié)：《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩(shī)人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對(duì)人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆，同時(shí)也以真誠(chéng)和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志在詩(shī)歌的最后也坦誠(chéng)的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價(jià)值全詩(shī)前面部分寫的沉郁悲涼，后面部分寫得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢集中地體現(xiàn)了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨，是建安文學(xué)的代表作品，也是曹操傳世的千古名篇對(duì)于我們生活在太平盛世的人來說，曹操的那種珍惜時(shí)間、積極上上的精神，真誠(chéng)坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的
          　　六、布置作業(yè)：1、預(yù)習(xí)《歸園田居（其一）》
          　　2、完成課后練習(xí)一3
          　　3、課后練習(xí)三填在書上
          　　曹操《短歌行》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 22
          　　[教學(xué)目標(biāo)]
          　　1、識(shí)記曹操的生平概況，識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)
          　　2、能以本詩(shī)為例，初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
          　　3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī)，初步
          　　培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備
          　　[教學(xué)重點(diǎn)]
          　　本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元，本詩(shī)篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦
          　　[教學(xué)難點(diǎn)]
          　　1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
          　　2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
          　　[教學(xué)方法]
          　　講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論
          　　[教學(xué)時(shí)間]
          　　一課時(shí)
          　　[教具準(zhǔn)備]
          　　多媒體
          　　[教學(xué)過程]
          　　一、導(dǎo)入新課
          　　首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——
          　　《世說新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺
          　　但是，也有人說曹詩(shī)不好
          　　《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長(zhǎng)江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》
          　　二、初步感知
          　　1、一讀詩(shī)歌：教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏）
          　　2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵（強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥）
          　　教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說的是“好不好”的問題，要求我們讀懂詩(shī)歌；“賞”是欣賞，說的'是“為什么好”“好在哪里”的問題，要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌
          　　3、二讀詩(shī)歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問：全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫的？
          　　（要求：力爭(zhēng)區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅(jiān)定）
          　　（明確：全詩(shī)圍繞“憂”字展開，分別寫了“憂的原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”）
          　　三、探究主旨
          　　采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩(shī)眼”
          　　（明確：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
          　　參考答案：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時(shí)可掇？周公吐哺，天下歸心
          　　再次壓縮成一句：
          　　參考答案：明明如月，何時(shí)可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩(shī)眼”〉）
          　　四、個(gè)性解讀
          　　1出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)（鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評(píng)定為下品，并評(píng)價(jià)說：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩(shī)古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）
          　　2列舉兩首代表作，體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
          　　①將《短歌行》句子重新排序，然后與原詩(shī)作比較，討論其優(yōu)劣
          　　（幻燈出示：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
          　　慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康
          　　青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
          　　明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕
          　　呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙
          　　越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
          　　月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依？
          　　山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）
          　　②由古代評(píng)論家的評(píng)說引出教師自己的評(píng)價(jià)意見
          　　（★吳淇在《六朝選詩(shī)定論》卷五中分析說：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”
          　　★劉勰《文心雕龍》：詩(shī)中多寫悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故梗慨而多氣也”
          　　○師生新解：
          　　（1）其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩(shī)人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“梗慨而多氣”的又一反映
          　　（2）吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說成飲酒場(chǎng)合所致，失之片面；
          　　（3）鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說已經(jīng)被否定，而且“古直”之說也不夠精當(dāng)：曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
          　　③學(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況
          　　（幻燈演示：目前學(xué)界對(duì)曹詩(shī)歌的權(quán)威評(píng)價(jià)，學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià)）
          　　（教師提供參考答案并朗誦：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
          　　五、練習(xí)鞏固
          　　這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見下表歸納），請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞（字?jǐn)?shù)100字以內(nèi)）背誦這首詩(shī)歌
          　　欣賞角度
          　　顯著特色或類別
          　　表達(dá)方式
          　　議論（言志）與抒情有機(jī)結(jié)合
          　　語(yǔ)言
          　　簡(jiǎn)約含蓄
          　　寫作手法
          　　襯托用典起興
          　　修辭手法
          　　雙關(guān)引用比喻設(shè)問
          　　結(jié)構(gòu)
          　　意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折
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