關(guān)于新加坡華人的婚前禮儀
按照傳統(tǒng)觀念，華人把傳宗接代當(dāng)作人生的重要任務(wù)，古語說： “男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，婚嫁是終身大事，人們不怕辛勞，一定要找到個良好的終身伴侶，婚后多子多孫，讓自己的家族人丁旺盛。明白了這一點之后，我們就不難理解為什么華人的傳統(tǒng)婚俗和儀式那么復(fù)雜與隆重。當(dāng)然，現(xiàn)代新加坡的華人，婚俗和儀式已經(jīng)簡化了。
婚前禮儀
舊時代締結(jié)婚約之前必須配對“八字”的傳統(tǒng)習(xí)俗，實際上已經(jīng)廢除了。同樣的，請媒人代為提親及安排婚禮細(xì)節(jié)的做法，也越來越少了。
在今日的新加坡，最常見的是未來新郎拜會未來的岳父岳母并請求將女兒許配給他。在女方家長答應(yīng)以后，通常由男方與女方的親屬(家長、兄姐〕或雙方的朋友商定交換禮物及安排婚禮的細(xì)節(jié)。
雙方商定的事項是：
“聘禮”：男方送給女方的禮物，以確定這門婚事。
“定婚”。
“納彩”：雙方交換禮物。
舉行婚禮的日期及當(dāng)天的儀式。
聘 禮
在傳統(tǒng)的華人社會，“聘禮”是議親的中心問題。婚事因雙方未能對這個問題商達(dá)協(xié)議而告吹，這種事情并非絕無僅有。“ 聘禮”包括“聘金”的多寡與“嫁妝”的厚薄。過去，男方往往希望女方把聘金的一部分用來準(zhǔn)備嫁妝。
今天不少人認(rèn)為娶親需付金額(即聘金〕的觀念是落伍的，也有損女方的身份。然而，應(yīng)當(dāng)指出，“聘金”實際上包含這樣的意義：表示男方承認(rèn)和感謝女方家長的養(yǎng)育之恩。因此，即使不致送聘金，但送禮物給女方家長的習(xí)俗至今依然十分普遍。
為了對未來岳父岳母表示感激與敬意，新郎可以向女方家長奉送內(nèi)封現(xiàn)金的.“紅包”，或在婚宴上特為女方設(shè)幾桌酒席，讓女方宴請親友。
定 婚
現(xiàn)在一般人已取消定婚儀式，即使要舉行正式的定婚禮，也是一切從簡。
定婚儀式通常是：雙方先交換戒指，接著以供品祭祀祖先，意思是將喜訊稟報。然后分贈蛋糕給親友，代替?zhèn)鹘y(tǒng)上贈送“花生餅”的做法，這種餅是用紅紙包裝，上面貼著“喜喜”字。
納 彩
“納彩”就是交換禮物，按舊習(xí)俗是在婚禮前幾天進(jìn)行，通常都是根據(jù)《通書》，擇定吉日納彩。
吉日一到，未來新郎就把一批禮物送到未來新娘的家，禮物的組成因不同方言籍貫而異，數(shù)目通常是六件，人們認(rèn)為“六” 是個吉祥的數(shù)字。禮物可能包括以下任何六件：
一個紅色內(nèi)封現(xiàn)金(代表“聘金”〕。
兩對紅蠟燭，一對貼上龍形的剪紙(代表新郎〕，一對貼上鳳形的剪紙(代表新娘〕，取“天生一對龍鳳配”之意。
一件或多件金飾物，送給新娘。
豬腳，可以是新鮮的或罐裝的，如果是罐裝的，通常需送幾罐。
酒
蛋糕或蜜餞、糖果。
雞
新娘禮服
水果、橙或甘蔗。
禮物用紅盤盛放，由男方一位年長親戚或好友送到女方府上，女方一般不會將全部禮物收下。而會退回六間，其中有：
一個紅包，內(nèi)封原來現(xiàn)金的一部分。
一對貼上鳳形剪紙的紅蠟燭。
一個金戒指。(如果沒有舉行定婚禮或未前往婚姻注冊局注冊〕。
果汁飲料。
水果。
原來豬腳或雞只的一半。
原來蛋糕的一部分。
按照習(xí)俗，女方會把收到的蛋糕分送給親戚和朋友。