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論唐卡的主要特點論文
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢？以下是小編幫大家整理的論唐卡的主要特點論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
摘 要：唐卡的色彩反映了藏族繪畫的特色，體現(xiàn)了西藏人民的智慧，其色彩規(guī)律的運用展示了當(dāng)?shù)鬲氁粺o二的形式。唐卡絢爛的色彩受到了當(dāng)今國內(nèi)外藝術(shù)家的青睞，唐卡藝術(shù)正走出藏區(qū)，走向世界。本文著重從唐卡色彩心理的直感性心理效應(yīng)的特征和間接性心理效應(yīng)的特征來研究唐卡色彩的用色體系，加深對藏族唐卡藝術(shù)中色彩的認(rèn)識。
關(guān)鍵詞：色彩心理效應(yīng)；唐卡；色彩；情感；繪畫藝術(shù)
一、色彩心理效應(yīng)
色彩本身自然無所謂感情，色彩感應(yīng)只是發(fā)生在人于色彩感覺之間的心理效果，人們對于色彩的考慮是通過心理來判斷的，是人們通過顏色的心理效應(yīng)產(chǎn)生的顏色的心理反應(yīng)。色彩影響心理效應(yīng)有二個方面的感應(yīng)效果，分別是直感性的心理效應(yīng)和間接性心理效應(yīng)。
在顏色與心理的關(guān)系中，色彩的心理表現(xiàn)也就是色彩的感覺。直感性心理暗示是由色彩本身的屬性、色相、明度、純度等感官印象造成的心理感受。顏色可以影響人的心理活動，不同的顏色具有不同的直接視覺感受和情趣。比如綠色是植物的顏色，給人活潑的感覺，藍色是大海的顏色，波長最短，給人一種退縮、冷靜的感覺等。
當(dāng)直感性心理效應(yīng)在知覺中造成一種強烈的印象時，就會喚起知覺中更為強烈的感受，這種因前種刺激導(dǎo)致后一種更為深化的心理效應(yīng)，我們稱之為間接性心理效應(yīng)。它是一種聯(lián)想與象征，是一種主要的精神內(nèi)容。色彩的想象是建立在色彩感覺和色彩感情上來顯示的。色彩象征的內(nèi)容不同，它所產(chǎn)生的情感也不同。大多數(shù)人把紅色聯(lián)想成火，把藍色聯(lián)想成海，黃色聯(lián)想成大地，這是一種具體聯(lián)想，而抽象聯(lián)想是把紅色等同于熱情、活力，藍色等同于消極、安寧等。不同的顏色，色彩的象征意義也不同，這取決于不同民族的文化影響。
二、唐卡繪畫色彩的直感性心理
人的感情色彩對藝術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要，唐卡色彩的配色是源自于自然和人文環(huán)境，再結(jié)合畫師的主觀情感，注重色彩的和諧美，表現(xiàn)在畫面中。唐卡的用色在宗教文化和歷史環(huán)境中逐步形成了自己特定的顏色，由于在青藏高原上，空氣稀薄，日照強，藍天、白云、草原在陽光的直射下，色相比較明確。
在色相上面，唐卡多用一種主要的色調(diào)來統(tǒng)一畫面，形成畫面的主調(diào)，不同的色調(diào)使其產(chǎn)生不同的心理感覺，不同題材的唐卡作品，它們的色彩調(diào)子不同，帶給我們的視覺審美感受也不同。比如黑唐卡，給人一種嚴(yán)肅、神秘的感覺；紅唐卡給人一種尊貴的感覺；藍唐卡給人一種色調(diào)歡快的感覺；綠唐卡給人一種輕快之感；黃唐卡給人一種富貴典雅的感覺；白唐卡給人一種平靜、溫和的感覺。
三、唐卡繪畫色彩的間接性心理
色彩除了有直感性的心理效應(yīng)，還有間接性的心理效應(yīng)。這種心理效應(yīng)是依附于當(dāng)?shù)孛褡宓纳瞽h(huán)境和民族本土文化歷史有關(guān)，它是一種抽象的概念，是一種聯(lián)想。每個民族對顏色的象征含義不一樣，繪畫師對顏色的選擇不同，表達的精神追求也不同。
佛教用色觀念更多的是一種象征性觀念。色彩性格在藏族繪畫題材中很早就有了精神層面的象征指向，它本身就是由各種象征的意義組合。因此，色彩象征取決該民族特定的環(huán)境內(nèi)恒定的色彩信息影響。象征在藝術(shù)領(lǐng)域是一種很廣泛的運用，而唐卡恰恰把這種象征手法發(fā)揮得淋淋盡致，其繪制出的形象有濃郁的藏文化色彩，用鮮明的色彩描繪出神圣的佛國世界。
每個顏色的選擇都有它特定的含義，在唐卡的宗教繪畫色彩里，它的象征性也不相同。在唐卡的色彩中，紅色或者黑色就不僅僅是顏色，而是具有生命意識的象征，比如，孔雀石又名“石綠”,有著家庭幸福的寓意。紅色基本象征著消除邪惡和權(quán)勢；金色象征著光輝；橙色象征著徹悟；黑色象征著結(jié)束；白色象征著吉祥降臨；藍色象征著對宗教的忠誠以及渴望；黃色象征智慧；綠色象征考驗。
在唐卡藝術(shù)中，五大主色分別象征著在黑唐、彩唐、赤唐中扮演著不同的角色，不同的佛尊有不同的色彩象征內(nèi)涵。比如在白唐中，白色象征著莊嚴(yán)圣潔，常用來表現(xiàn)菩薩一類的神佛的容貌和性格；在紅唐和藍唐中，紅色和藍色象征著威嚴(yán)，常用來描繪護法神和金剛一類的題材；綠色象征著希望，因此綠度母也叫救度母，在藏傳唐卡中被稱為能救八種苦難的菩薩；黑唐卡以黑色為基調(diào)，因色顯得兇惡嚴(yán)肅，象征著威懾和警示，常用來描繪鎮(zhèn)妖除魔的佛像，表達了人們對佛像的虔誠之情；金色象征著財富和高貴，在唐卡中是最神圣的佛尊。
藏族人們長期生活在這種惡劣的高原環(huán)境中，造成了藏族人民在精神需求上高于物質(zhì)需求的心理，使唐卡的色彩呈現(xiàn)出無比艷麗的視覺效果，從而也給色彩賦予一定的象征性，將自己的內(nèi)心呈現(xiàn)出對佛教境界的美好向往。
四、結(jié)語
唐卡的色彩與色彩心理效應(yīng)的結(jié)合，對于唐卡繪畫藝術(shù)的探索發(fā)展具有重要的作用。唐卡畫師在直接的視覺色彩和當(dāng)?shù)丨h(huán)境色彩的結(jié)合下，融入自己的主觀情感，從而形成唐卡獨特的創(chuàng)作意識，讓我們感受到了視覺上的審美和心理上的暗示，也加深了對唐卡藝術(shù)作品的了解，也使觀賞者能夠讀出唐卡色彩中表現(xiàn)出來的色彩美感和文化內(nèi)涵。
參考文獻
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