馬卡連柯的名言

          時間:2021-06-13 16:57:22 名言格言 我要投稿

          精選馬卡連柯的名言

            用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養它的后代相類似。

          精選馬卡連柯的名言

            教育青年男女應當保持真誠的關系,也就是說,要有這樣一種關系:無論對任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺騙,如果尊重自己也尊重他人,這時候,不管保持什么樣的關系-友誼的、愛慕的等等關系-那都是健全的關系。

            友誼勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的,它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。

            教育學會愛人,學會懂得愛情,學會做一個幸福的人——這就是要學會尊重自己,就是要學會人類的美德。

            友誼得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心 教育勞動永遠是人類生活的基礎,是創造人類生活和文化幸福的基矗

            勞動不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果,首先是學生集體表現在一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。

            集體紀律能美化集體。

            團結勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的,它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。

            勞動任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害。

            集體培養人就是培養他對前途的希望。

            成功品行是一種很復雜的成果,不僅是意識的成果,而且也是知識、力量、習慣、技能、適應、健康以及最重要的社會經驗的成果。

            道德愛情應當使人的力量的感覺更豐富起來,并且愛情確正在使人豐富起來。

            愛情教師的威信首先建立在責任心上。

            教育青年男女應當保持真誠的關系,也就是說,要有這樣一種關系:無論對任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺騙,如果尊重自己也尊重他人,這時候,不管保持什么樣的關系-友誼的、愛慕的等等關系-那都是健全的關系。

            青年在我們的社會中, 勞動不僅是經濟的范疇, 而且是道德的范疇。

            社會學會愛人,學會懂得愛情,學會做一個幸福的人——這就是要學會尊重自己,就是要學會人類的美德。

            友情品行是一種很復雜的`成果,不僅是意識的成果,而且也是知識、力量、習慣、技能、適應、健康以及最重要的社會經驗的成果。

            修養紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。

            集體培養人,就是培養他對前途的希望。

            教育紀律能美化集體。

            集體勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的,它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。

            道德勞動永遠是人類生活的基礎,是創造人類文化幸福的基矗

            勞動教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。

            教育每當我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。

            集體每當我們給個人一種影響的時候,而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。

            教育金錢!金錢是人類所有發明中是近似惡魔的一種發明。再沒有其它東西比在金錢上有更多的卑鄙和欺騙,因而也沒有其它方面能為培植偽善提供這么豐脾的土地。

            人生培養人就是培養他對前途的希望。

            教育兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。

            兒童遵守紀律的風氣的培養,只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。

            教育一個人向前瞻望的時候,如果看不到一點快樂的遠景,他在世界上就不能活下去。

            青春得不到別人的尊重的人,往往有最強烈的自尊心 成功在我們的社會中, 勞動不僅是經濟的范疇, 而且是道德的范疇。

            勞動即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。

            集體兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。

            教育即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。

            教育不應把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結果,首先是學生集體表現在一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。

            教育在我們的社會中, 勞動不僅是經濟的范疇, 而且是道德的范疇。

            道德必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養出偉大的人來。

            智慧在我們的社會中, 勞動不僅是經濟的范疇, 而且是道德的范疇。

            教育即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會很快變成一群小野獸。

            兒童任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害。

            社會學會愛人,學會懂得愛情,學會做一個幸福的人——這就是要學會尊重自己,就是要學會人類的美德。

            愛情教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。

            工作教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。

            國家品行是一種很復雜的成果,不僅是意識的成果,而且也是知識、力量、習慣、技能、適應、健康以及最重要的社會經驗的成果。

            社會兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質的實際可以感觸到的教育力量。

            集體紀律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動作,集體的表情,集體的信念。

            教育意志——這不單純是欲望和欲望的滿足,同時也是欲望和制止,欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現自己的愿望的訓練,他是不會有最大的意志的。

            愿望勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的,它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。

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