描寫(xiě)君子的名言分享

          時(shí)間:2021-06-11 18:23:04 名言格言 我要投稿

          描寫(xiě)君子的名言分享

            1、君子不可不抱身心之憂,亦不可不耽風(fēng)月之趣。——明·洪自誠(chéng)

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            2、君子不重則不威。——論語(yǔ)

            3、君子得時(shí)如水,小人得時(shí)如火。——漢·劉向

            4、君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。—— 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

            5、君子固窮,小人窮斯濫矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

            6、君子浩然之氣,不勝其大,小人自滿之氣,不勝其校——明·薛萱

            7、君子和而不同,小人同而不和。——論語(yǔ)

            8、君子禍至不懼,福至不喜。——史記

            9、君子樂(lè)得其道,小人樂(lè)得其欲。——禮記

            10、君子樂(lè)與人同,小人樂(lè)與人異。君子同其遠(yuǎn),小人同其近。——《易·同人·彖》

            11、君子量不極,胸吞百川流。——唐·孟郊

            12、君子求諸已,小人求諸人。——論語(yǔ)

            13、君子山岳定,小人絲毫爭(zhēng)。——唐·孟郊

            14、君子上達(dá),小人下達(dá)。—— 《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

            15、君子泰而不驕,小人驕而不泰。——論語(yǔ)

            16、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。—— 《論語(yǔ)·述而》

            17、君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者近者。——左傳

            18、君子暇豫則思義,小人暇豫則思邪。——阮子

            19、君子小人,如冰炭之不相容,薰蕕之不相入。——宋·朱熹

            20、君子小人趣向不同,公私之間而已。——宋·朱熹

            21、君子挾才以為善,小人挾才以為惡。——通鑒

            22、君子揚(yáng)人之善,小人揚(yáng)人之惡。——唐·吳兢

            23、君子以道德輕重人,小人以勢(shì)輕重人。——清·宋綞

            24、君子有終生之憂,無(wú)一朝之患也。——孟子

            25、君子于細(xì)事未必可觀,而才能足以任重;小人雖器量淺狹,而未必?zé)o一長(zhǎng)可齲——宋·朱熹

            26、君子與君子以同道為朋,小人與小人同利為朋。——宋·歐陽(yáng)修

            27、君子喻于義,小人喻于利。——《論語(yǔ)·里仁》

            28、君子之交淡如水,小人交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。——莊子

            29、君子之所取者遠(yuǎn),則必有所待;所就者大,則必有所忍。——宋·蘇軾

            30、君子之為利,利人;小人之為利,利已。——明·方孝孺

            31、君子之心不勝其小,而氣量涵益一世。——清·金纓

            32、君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——三國(guó)·諸葛亮

            33、君子之游世也以德,故不患乎無(wú)位;小人之游世也以勢(shì)利,故患得患失,無(wú)所不為。——宋·胡宏

            34、君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而時(shí)中;小人之中庸也,小人而無(wú)忌憚也。——《禮記·中庸》

            35、君子周而不比,小人比而不周。——《論語(yǔ)·為政》

            36、天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。——《荀子·天論》

            37、小人當(dāng)退黜之時(shí),往往疾視其上。君子則窮通皆樂(lè),未嘗一日忘其君。——《讀易詳說(shuō)》解《易·否·初六》

            38、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。彼無(wú)故以合者,則無(wú)故以離。——《莊子·山木》

            39、臣聞為人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠(yuǎn)小人。善善明,則君子進(jìn);惡惡著,則小人退矣。——《貞觀政要》卷五

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