胡適的名言語錄
在日常學習、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用語錄吧，語錄一般具有語句簡短流暢、通俗明了、詼諧機智的特點。那么都有哪些類型的語錄呢？以下是小編為大家整理的胡適的名言語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、科學的根本精神在于求真理。
2、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
3、也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦。
4、科學精神在于尋求事實，尋求真理。
5、無目的讀書是散步而不是學習。
6、發(fā)明不是發(fā)財，是為人類。
7、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。
8、大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。
9、身行萬里半天下，眼高四海空無人。
10、寧鳴而死，不默而生。
11、其實朋友是人造的關系，是自由選擇的“人倫”，弟兄是天然的關系，是不能自由選擇的“天倫”。
12、墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：第一條是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。
13、你要看一個國家的文明，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。
14、一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是空談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；反之，一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的'骯臟國家。
15、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。
16、有幾分證據說幾分話，有七分證據不說八分話。
17、要怎么收獲，先那么栽。
18、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。
19、多研究些問題，少談些“主義”。
20、少說點空話，多做點實事。
21、從前禪宗和尚曾說，“菩提達摩東來，只要尋一個不受人惑的人。”我這里千言萬語，也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走，固然不算高明；被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學一點防身的本領，努力做一個不受人惑的人。
22、也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦。
23、依我看來，中國的教育，不但不能救亡，簡直可以亡國。
24、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
25、現在有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”。可是我要告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由，爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”
26、美國人來了，有面包，有自由；蘇聯(lián)人來了，有面包，無自由；他們來了，無面包，無自由。
27、寬容比自由更重要。
28、無目的讀書是散步而不是學習。
29、讀古人的書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。
30、為學有如金字塔，要能廣大要能高。
31、科學精神在于尋求事實，尋求真理。
32、把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會。真實的為我，便是最有益的為人，把自己鑄造成了自由獨立的人格，你自然會不知足，不滿意現狀，敢說老實話。
33、保險的意義，只是今天作明天的準備；生時作死時的準備；父母作兒女的準備；兒女幼時作兒女長大時的準備；如此而已。今天預備明天，這是真穩(wěn)健；生時預備死時，這是真曠達；父母預備兒女，這是真慈愛。能做到這三步的人，才能算作是現代人。
34、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。
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