教學目的
1．學習“發問的精神”。
2．學習本文引出論題后，從正面論證自己論點正確，又從反面論證了相反的論點不正確的寫法。
3．學習本文在正反論證過程中采用舉例和講道理論證的方法。
重點難點
1．重點：學習本文在正面論證過程中列舉事例，歸納出論點的方法。
2．難點：學習本文在反面論證過程中講述道理，逐層遞進的方法。
教學時間：二課時
教學過程
第一課時
一、預習
1．查工具書，解釋下列詞語。
介意：在意或注意。
景仰：佩服尊敬；仰慕。
平談無奇：平平淡淡，沒有什么特點出色的地方。奇：特殊的。
尋根究底：尋求根由，追究底細。弄清事物的來龍去脈。
自以為是：認為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見。＿
是：對，正確。
典籍：記載古代法制的圖書。也泛指古代圖書。
潛修靜想：形容專心研究，認真思考。
2．閱讀課文，編寫閱讀提綱。
二、導入
l.作者簡介。
啟凡（1913－1986），原名賈必陶。湖南寧鄉人，長期擔任開明書店、中國青年出版社編輯工作。曾同葉圣陶、郭紹虞等合編（開明新編國文讀本｝。30年代前后，常有文章在《中學生》雜志等刊物上發表。（發問的精神）就是其中的一篇。從課文有關語句可知本文是作者當年專門為中學生寫的。
2．導語。
所謂學問，一是學，一是問，虛心求教才是應有的態度。這篇文章的意圖是提倡發問。課文標題揭示了全文議論的中心。
三、正課
1．默讀課文，給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：分成三個部分。
第一部分（1～3段）：講道理，設比喻，引出論題“發問的精神”。
第二部分（4～9段）：從正面論證發問精神的可貴。
第一層（4段）：提出正面論點‘發問是思想的初步，研究的動機”。
第二層（5～8段）：列舉四位名人的事例，論證了發問的精神的可貴。
第三層（9段）：小結，強調人要求知識、明道理，不能不勤于發問。
第三部分（10～14段）：從反面論證“何必多問”說法的不正確。
第一層（l段）：提出“何必多問”的反面論點。
第二層（11～13段）：從三個方面講道理，逐層深入闡明了反面論點的不正確。
第三層（14段）：小結，再次強調要能發問，勤發問。
2．提問：第2段用了一個比喻，把什么比作封鎖在秘庫石室里的珍奇，把什么比作鑰匙？
討論并歸納：把事物的道理比作封鎖在秘庫石室里的珍奇，把發問的精神比作鑰匙。
3．提問：運用比喻來說理有什么好處？
討論并歸納：運用比喻來說理能把深奧的道理說得生動形象、淺顯易懂。
4．提問：課文第二部分舉了哪些事例論證正面論點的？事例是怎樣與上下文緊密聯系的？
討論并歸納：列舉了牛頓、瓦特、釋邊牟尼、孔子因好問終于取得偉大成就的事例來論證正面論點的。在列舉事實前，作者用“這樣的人，古今中外都有的是”來開啟下文，在列舉事實后，作者用“舉出這幾個人物，無非要證明發問精神的可貴”這一句呼應論點，作到論據和論點一致，上下文銜接自然。
5提問：第9段“我們雖然不一定人人能成為大科學家大思想家”能否改成“大思想家大科學家”或別的稱謂呢？
討論并歸納：不能。因為這關系到上文列舉的四位名人的順序。前兩位（牛頓、瓦特）是“大科學家”，后兩位（釋迎牟尼、孔子）是“大思想家”，所以這里在歸納的時候接上文順序寫成“大科學家大思想家”。這體現文章語言表達非常嚴謹周密。
6．提問：你覺得課文第2部分選用這四個例子是否很妥貼？為什么？
討論并歸納：不很妥貼。因為列舉事實前，作者用“這樣的人，古今中外都有的是”來開啟下文，本應選用“古今中外”的事例。但是，課文舉例只有古、中汐p的例子，沒有今人的事例。
7．提問：你能為課文補充今人好問的例子嗎？
四、小結
本文的第一部分通過講道理，設比喻，引出“發問的精神”的論題，接著第二部分列舉了四位名人的事例，論證了正面論點：“發問精神的可貴”。
五、作業
1．完成課后練習一。
2．選用課時作業優化設計。
第一課時作業優化設計
（－）給下列加點字注音。
1．釋迎牟尼（）（）2．潛心靜想（）
3．鑰匙（）（）4．佛教（）
（二）下列加點的字解釋正確的一組是（）
不足介意日益敏銳潛修靜想萬世景仰
A值得有益秘密地風景
B．足夠增加不聲張景象
C．值得更加心靜而專佩服
D．足夠有好處隱藏情況
第二課時
一、預習
閱讀課文，思考課后練習二、三題。
二、導入
上節課我們學習課文第一、二部分，這節課我們一齊學習課文的第三部分。第三部分寫法與第二部分不同，第二部分是先提出論點，然后列舉事例，最后歸納論點。第二部分的論點是正面的。但是第三部分的論點卻是反面的，是錯誤，需要你去證明這個論點是不正確的，這應該怎么寫呢？
三、正課
1．提問：課文第三段怎么提出反面論點的？
討論并歸納：用“也許有人會說”假設了一個批評的靶子“何必多問”。
2．提問：課文哪些段對反面論點作分析論述，指出其“漏洞”的？又用哪些詞語把幾個層次串聯在一起的？
討論并歸納：第11、12．13段對反面論點作分析論述，指出其“漏洞”的。課文用“第一”“其次”“更進一步說”這些詞語把幾個層次串聯在一起的分三層逐步遞進地進行分析論述。思路縝密，層次分明。
3．提問：第11段是怎樣論證反面的論點不正確的？
討論并歸納：先正面講道理世界天天在變動和進步，會給我們帶來許多新道理，新知識，新問題。再從反面反諸，假如墨守舊說，不能發問的后果是文明不能進步。
4．提問：第12段是怎樣論證反面的論點不正確的？討論并歸納：先正面講道理，知識和道理由于各人或少數人的見識有限，不免要弄出錯誤。經過傳播，往往會有歪曲和失實的地方。再從反面反潔，若是一味吸取，不去審問，會把錯的、偽的當作了對的、真的。用“再說”再補說一層意思。
5．提問：第13段是怎樣論證反面論點的不正確？
討論并歸納：先論說求知明理更要緊的是把知識和道理貫穿到生活和習慣里去，再進一步論述怎樣貫穿，最后總結出發現的問題越多，才能對實際事物看得越清楚，對所學才更有把握。
6．提問：第14段的三個問句是什么問？它們分別承接哪些段落？
討論并歸納：是反問句，分別承接第11、12．13段。
7．提問：本文多處運用反問的修辭方式，請從課文中找出，談談反問句的使用有什么好處？
討論并歸納：
（1）“他能夠成為萬世景仰的圣人，難道真是天生的？”
（2）“只要努力學習，牢牢記住就成了，何必多問？”
（3）“壺水滾沸，誰不常�？吹�？”
（4）“那怎么能研究，文明又怎么能進步呢？”
（5）“豈不會把錯的、偽的當作了對的、真的，使那些對的、真的反而永不可見？”以及第14段3個反問句。
反問句的使用，強化了語氣，強調了觀點，強調了情感，并造成文章的波瀾。
8．提問：篇末“那么，你萬不可忘記帶那把鑰匙”句中的“那把鑰匙”指什么？它與前文哪些語句相呼應？
討論并歸納：“那把鑰匙”指發問的精神，與前文第2段“我們要用一把鑰匙去開啟”，第3段“這把鑰匙就是發問的精神”相呼應。
8．請根據以上分析，編擬出閱讀提綱。
四、小結
本文議論了關于發問的精神。作者提倡發問，認為發問精神非�？少F。闡述這些看法，主要采用了提出正面論點和提出反面論點相結合的方法。在提出論題后，先提出正面論點，列舉事例從正面論述，然后提出反面論點，用講道理逐層深入論證，正反結合，強調發問的重要，發問精神的可貴，提高人們對“發問精神的認識。”
五、作業
1．完成課后練習一、二、三題。
2．選用課時作業優化設計。
第二課時作業優化設計
閱讀下面文字，回答問題。
也許有人會說，知識和道理，可以從書上讀到，老師也會給我們講解，只要努力學習，牢牢記住就成了，何必多問？說這話，大概自以為是�？墒亲屑毾胂�，就會看出漏洞。
第一，書本的記載，老師的講解，大都是前人思想和研究的結果�？墒鞘澜缡翘焯煸谧儎�，在進步的。變動和進步又不斷地給我們帶來許多新道理，新知識，新問題，往往不是前人留下的知識和道理所能包含的，有時甚至彼此沖突。假使墨守舊說，不能發問，那怎樣能研究，文明又怎樣能進步呢？
其次，知識和道理，是各人研究出來的。各個人或少數人的見識有限，不免要弄出錯誤來。而各種知識和道理，經過傳播，往往會有歪曲和失實的地方。我們若是一味吸取，不去審問，豈不會把錯的、偽的當作了對的、真的，使那些對的、真的反而永不可見？再說，即使我們所吸取的都是真的、對的，經過反復的審問，真的自會益見其真，對的自會益見其對。這樣一來，我們可以得到切實和透徹的了解，獲得正確的定論。
更進一步說，求知識明道理，不光是懂得了、記住了就算完事，更要緊的，是把知識和道理貫穿到生活和習慣里去。必須這樣，知識和道理才能讓我們終身受用，才不會失去學習的價值。怎樣貫穿到生活和習慣里去呢？第一步就要把書本上看到的，從教師那里聽到的，同實際生活里的事物參照比較。在參照比較中，發問是最重要的。發現的問題越多，對于事物一定看得越清楚；同時對于自己的所學也一定更有把握，知道怎樣把它安排到生活里去。
你忍心讓你的智慧之門永閉嗎？你愿意永遠盲目地讓別人帶著你
走嗎？你愿意永遠只做兩腳書柜嗎？假如你的答復是否定的，那么，你
萬不可忘記帶那把鑰匙，你得能發問，勤發問。
1．上面語段提出的反面論點是____。
2．這個反面論點的漏洞是什么？
3．上面語段用____、____、____這些詞語把這
幾個指出漏洞的段落串聯在一起。
4．上文最后一段的三個問句是____問，其作用是____。
5．“那么，你萬不可忘記帶那把鑰匙”句中的“萬”強調了
____�！澳前谚�匙”指____。
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