去私(網(wǎng)友來稿) 教案教學(xué)設(shè)計

          發(fā)布時間:2016-8-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

          白云  

          [目標(biāo)]: 1、學(xué)習(xí)常用文言詞語            2、學(xué)習(xí)借助故事證實某種道理的寫法 

          3、認(rèn)識處事要公正無私的道理

          [課前預(yù)習(xí)]1、讀準(zhǔn)字音:晉    祁     解(狐)讎   遂 (有)間  尉    謂

          2、解釋詞語  令:政府部門的行政長官;縣令。善:應(yīng)答之詞,表示同意。遂:于是,就。

            “遂用之”A使用,采用。《史記秦始皇本紀(jì)》:“秦~李斯謀。”

          B任用。《孟子梁惠王下》:“見賢焉,然后用之。”

          C用處,作用。《韓非子五蠹》:“賞其功,必禁無~。”(選B)

                  居:用于時間詞前,表示相隔一段時間,意義較虛。《戰(zhàn)國策齊策四》:“~有頃,倚柱彈其劍。”(居有頃:過了不久。)《史記賈誼傳》:“~頃之,拜賈生為梁懷王太傅。”(居頃之:過了不久。拜:授予。太傅:官名。)《扁鵲見蔡桓公》:“居十日”(第135頁釋為“待了十天”居:止,停。)《去私》:“居有間”(應(yīng)釋為:待了不久。)

                 有間:有一會兒,不久。《扁》:“立有間”(釋為:站了有一會兒。)

                 尉:管理軍事的官。非:ABCD  論:言論,主張。舉:推薦  可:適宜,可以。

                 讎:同“仇”,仇敵。避:躲開,回避。其:句中語氣詞,表示期望。

                 總結(jié)本課“之”字含義。分析本課“子”的含義。

             3、對照注釋,試直譯全文;準(zhǔn)備口述故事。

                參考譯文:晉平公向祁黃羊詢問說:“南陽沒有地方官,(你看)誰可以擔(dān)任這個官職?”

                     祁黃羊回答說:“解狐可以。平公說:“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊回答說:“您是問(誰)可以,不是問我的仇人。”平公說:“好。”于是任用了解狐,本國的人稱好。   待了不久,平公又詢問祁黃羊說:“國家沒有管理軍事的官,(你看)誰可以擔(dān)任這個官職?”祁黃羊回答說:“祁午可以。”平公說:“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊回答說:“您是問我(誰)可以,不是問我的兒子。”平公說:“好。”于是又任用了祁午,本國人也認(rèn)為好。

              [課上研討]     

              主要環(huán)節(jié):(1)朗讀課文,疏通文義。(2)口述故事,概括內(nèi)容。(3)認(rèn)識評論,概括道理

                        (4)古為今用,思想自新。(5)學(xué)習(xí)寫法,口語練習(xí)(6)智力搶答,鍛煉思維

              具體步驟:(1)在熟讀課文的基礎(chǔ)上,請三位同學(xué)分別直譯三個自然段,其他同學(xué)重點訂正;教師就普遍問題加以引導(dǎo)、解釋。

                 (2)請兩位同學(xué)口述故事,用一句話概括所述故事;用一句話概括整個故事。

                      明確:第一段:寫祁黃羊舉薦仇人解狐為令的故事。

          第二段:寫祁黃羊舉薦兒子祁午為尉的故事。

          整個故事:祁黃羊外舉不避讎,內(nèi)舉不避子的故事。

                (3)思考:孔子是怎樣評論的?解釋“外舉不避讎,內(nèi)舉不避子”的含義。

                     第三段:寫孔子對祁黃羊的評論。用一個字概括孔子的評論:公。也就是公正無私

          公而忘私。本文說明了一個道理:處事要公正無私。

          “外舉不避讎,內(nèi)舉不避子”是說舉薦賢能,對外不避私仇,對內(nèi)不避親子,前提

          是必須具備“公而忘私”的精神。

                (4)今日讀來,本文有何現(xiàn)實意義?

          祁黃羊,史書中未見其有太大的建樹,然而他舉賢之舉,則為歷代所稱頌。孔子后,元代張養(yǎng)浩也說過:“士有公天下之心,然后能舉天下之賢。”這里體現(xiàn)兩點:公而忘私;舉賢任能。這都是中華民族思想文化傳統(tǒng)的重要組成部分。

                          今日仍有它鮮明的現(xiàn)實意義。盡管人類已經(jīng)進(jìn)新世紀(jì),我國的現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)取得了前所未有的成績,但是“去私”在精神建設(shè)中仍是一個突出的課題。面對官場的某些腐敗現(xiàn)象:賣官買官、結(jié)派營私、排斥異己、壓制新人,想到振興中華大業(yè)需要大批各類有德識、有才能的人,就感到弘揚公而忘私、舉賢惜才的道德傳統(tǒng)的緊迫性。古人尚能做到這一點,那么今人弘揚這種優(yōu)良的道德傳統(tǒng),當(dāng)是義不容辭的。(可聯(lián)系推舉班干部)

                  (5)仿照本文“先舉典型事實,后引用圣人之言”來證明道理的寫法,口頭說一段話,證明一個道理。

                  (6)搶答下列問題,鞏固字詞,鍛煉邏輯思維能力。

                      1、“問于……曰”怎么翻譯?2、快速說出文中“對曰”前省略的主語。

                      3、“君問可”中“君”譯為“您”還是“你”好?

          整句譯為“您問的是(誰)可以”還是“您是問(誰)可以”好?

          4、“祁黃羊”譯為“祁奚”還是“祁黃羊”更符合現(xiàn)代漢語語言習(xí)慣,為什么?

          5、“午”是“名”還是“字”,為什么?

          6、我們學(xué)過“子”除了可作人稱代詞解外,還可作“兒子或女兒”解。本文“子之子”第二個“子”為何可直接譯為“兒子“?

          7、用現(xiàn)代漢語語法看來,文中哪句是倒裝句?為何倒裝?

          [布置作業(yè)]1、總結(jié)收獲,完成隨筆。2、預(yù)習(xí)《宋定泊捉鬼》。

          [板書設(shè)計]

                           解狐為令    外     讎

                      舉                             公

                           祁午為尉    內(nèi)     子

             

           作者郵箱: WD2027@mail.china.com

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