中國(guó)青年報(bào) 2003-08-13 陳琳 記者 吳湘韓
似乎早已消失的私塾在湖南平江鄉(xiāng)村還一直存在(本版8月1日曾做報(bào)道),這一教育現(xiàn)象引起教育界、文化界人士的關(guān)注和思考。
湖南師范大學(xué)文學(xué)院副教授、《楚辭》研究專(zhuān)家羅敏中認(rèn)為,私塾在農(nóng)村存在是因?yàn)楫?dāng)?shù)芈浜蟮霓r(nóng)村經(jīng)濟(jì)制約了現(xiàn)代教育在農(nóng)村的發(fā)展,給私塾留下了存在的空間。
他說(shuō),目前一些地方的農(nóng)村還比較落后,有的地方還實(shí)行土葬,一些人家喜歡在墓碑上刻碑文、祭文,需要具有較高古文造詣的人來(lái)完成這項(xiàng)工作。而受現(xiàn)代教育熏陶的年輕人,根本就未學(xué)過(guò)這些東西,無(wú)從下手是在情理之中的事情。
浙江大學(xué)古代文學(xué)博士研究生白崇認(rèn)為,私塾是封建科舉制度的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會(huì)中,還有人對(duì)它感興趣,并不是因?yàn)樗桔舆@種形式,而是因?yàn)樗桔又薪淌诘闹袊?guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。這暴露出當(dāng)前學(xué)校教育中傳統(tǒng)文化較少的缺陷,使一些對(duì)傳統(tǒng)文化有深厚感情的人感到不滿(mǎn)足,因而出現(xiàn)了私塾還有市場(chǎng)、還在平江農(nóng)村存在的現(xiàn)象。此外,私塾授課的內(nèi)容,有一定的實(shí)用價(jià)值,包括經(jīng)濟(jì)價(jià)值。如逢年過(guò)節(jié)需要寫(xiě)春聯(lián),農(nóng)村文化娛樂(lè)活動(dòng)需要自編詞曲,紅白喜事需要熟悉傳統(tǒng)文化的人的參與,等等。同各地的武術(shù)學(xué)校盛行一樣,私塾也是適應(yīng)當(dāng)前一部分人的需要而存在的。
一篇署名“張鳴”的文章認(rèn)為,現(xiàn)在的正規(guī)教育,事實(shí)上只成就了極少一部分能夠爬上高考階梯的農(nóng)家子弟,而大多數(shù)人從這個(gè)教育體系獲益甚少(付出很多,而且越來(lái)越多),相當(dāng)多的農(nóng)民孩子接受不完9年義務(wù)教育,即使勉強(qiáng)接受了,也達(dá)不到這個(gè)教育要求的素質(zhì)水準(zhǔn)。有太多的農(nóng)家子弟,受了6年或者更多的教育,卻連封信都不會(huì)寫(xiě)。但是,恰恰就是同樣一批農(nóng)家子弟,而且還是他們中間程度差和比較差的那一部分,在讀了兩三年甚至一年的私塾后,不僅可以對(duì)對(duì)子,而且可以流暢地寫(xiě)作文了。
湖南師范大學(xué)附中語(yǔ)文特級(jí)教師湯正良認(rèn)為,老師不可能是全能型的教師,私塾單科獨(dú)進(jìn),教師沒(méi)有學(xué)科上的分工,主要是教學(xué)生認(rèn)字。私塾教出來(lái)的學(xué)生,如果不繼續(xù)接受全面的現(xiàn)代教育的話(huà),是根本不可能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展的需要的。平江一些私塾在接收學(xué)生的問(wèn)題上,雖然強(qiáng)調(diào)要有九年制義務(wù)教育的基礎(chǔ),但進(jìn)了私塾以后,所學(xué)到的知識(shí)還是不全面的。
羅敏中和白崇認(rèn)為,現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)基本上符合現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展的需要,農(nóng)村現(xiàn)代語(yǔ)文教育出現(xiàn)的問(wèn)題,主要可能是一些地方的教師隊(duì)伍素質(zhì)比較低,造成學(xué)生在知識(shí)上,或者知識(shí)運(yùn)用上存在問(wèn)題。
有的學(xué)生讀一兩年私塾就能寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)作文。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?長(zhǎng)沙一家報(bào)社的編輯認(rèn)為,這可能有兩個(gè)方面的原因,一是學(xué)習(xí)上的側(cè)重點(diǎn)不同,二是學(xué)習(xí)的方式和方法不一樣。從內(nèi)容來(lái)看,私塾一般以語(yǔ)文教學(xué)為主,其他只學(xué)些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面的知識(shí);而現(xiàn)在的小學(xué)功課有四五門(mén),中學(xué)有八九門(mén),還要接受各種特長(zhǎng)教育。所學(xué)的知識(shí)面比私塾要廣。從方式方法來(lái)看,私塾對(duì)學(xué)生的教育多采取填鴨式的背誦方法,正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”,耳濡目染久了,寫(xiě)詩(shī)作對(duì)聯(lián)也就會(huì)了。
對(duì)于私塾應(yīng)該采取一種什么態(tài)度?羅敏中和白崇認(rèn)為,在當(dāng)前公辦、民辦教育爭(zhēng)奇斗艷的教育競(jìng)爭(zhēng)格局中,可以給私塾一個(gè)生存的空間,讓它在競(jìng)爭(zhēng)中接受考驗(yàn),最終決定自己的取舍去留。
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