《伯牙善鼓琴》教學設(shè)計(《列子》一則)

          發(fā)布時間:2016-1-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

          教學目標

          1.積累實詞虛詞,夯實文言基礎(chǔ)。2.通過誦讀,自主學習和小組合作,理解人物間的情感。感受伯牙鐘子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導學生體會古人重情重義的純樸情操。理解文中蘊涵的道理:知音難得、知己難求。3想象自己即是伯牙,進而感悟“知音”并練筆。

          教學重難點

          1、理解“高山流水”的典故。

          2、理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。

          教材分析

          《伯牙善鼓琴》是語文版七年級(下)第七單元第四篇文章《古文二則》其中的一篇。兩則短文所選內(nèi)容都是傳說故事,《郢人》出自《莊子》,《伯牙善鼓琴》出自《列子》,莊子和列子都是道家學派的代表人物,所以,學習這兩篇文章也是學生第一次接觸道家學派的文字。從內(nèi)容上看,兩文故事性較強,學生樂于學習,也是記敘性的文字,可以按記敘文的要求理清人物所經(jīng)歷事件的過程或情節(jié)。兩文從主旨上看,都表達了“知音難得、知己難求”的主題,但又各有側(cè)重,《郢人》側(cè)重于信任配合與懷友,《伯牙》則側(cè)重于互相理,互相欣賞。由知音的故事引出本文的學習,在學習第一則《郢人》的基礎(chǔ)上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時,可以側(cè)重在比較中理解二人的真摯友誼。

          學情分析

          這是一篇傳說故事,學生在以前的學習經(jīng)歷中,廣泛接觸過此類作品,可引導學生將掌握的有關(guān)閱讀傳說故事的知識和技能做適當遷移,應用到文言文的傳說故事閱讀上,了解傳說故事的內(nèi)容及其蘊涵的深刻含義。學生對文言文學習已經(jīng)形成了一定的方法,對閱讀故事性較強文章比較感興趣。上學期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質(zhì)疑”,本學期這兩則短文主題相近都是講“朋友”,這樣的主題可以加深孩子們對友誼的理解。在講授《郢人》這一節(jié)的時候,我適當做了拓展延伸,聯(lián)系生活實際,使學生明白兩個人在信任的前提下建立友誼,學生參與度較高。所以,對于《伯牙》這一篇非常富有民族情懷的文章,也應該把握情感這條主線,引導學生理解古代音樂背景,從而提高學生的文化品位,激發(fā)其愛國情懷。

          教學過程

          學生分享“朋友”的詩句

          教師分享“朋友”稱呼及來歷。還有一種朋友被稱為“知音之交”,那么,什么是“知音之交”呢?讓我們再次走進文章尋找答案。

          板書課題  

          題目中的“善”字在本文其他的句子中也出現(xiàn)過,意思是否一樣?

          上一節(jié)課我們已經(jīng)充分地誦讀了課文,回家也練習了朗讀。誰愿意為我們有感情地背誦課文呢?

          通過昨天的學習,我們已經(jīng)清楚了文中的兩個主人公,分別是是誰呢?各有什么特點?請用文中的兩個字回答。

          伯牙如何“善”鼓,而子期又如何“善”聽?

          鐘子期能夠從伯牙的音樂之中,感知他的心意,他們彼此通曉音律,憑靠音樂來傳遞情感,并由此成為好朋友,成就了一段千古傳頌的佳話。那這樣的朋友稱之為?

          從文中的哪些句子可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?

          結(jié)合文中伯牙、子期的關(guān)系,聯(lián)系自己的生活實際,談談我們應該怎樣和同學、朋友相處?

          一年之后伯牙尋訪子期,看到子期的墓碑,在子期的墓前破琴絕弦。如果你是伯牙,寫出你想說的話,表達對子期的情感。形式不限,可以仿寫現(xiàn)代詩歌、也可寫文言詩文。100字左右。

          圍繞這學期的教研主題“研學案的使用----目標分解下的作文教學”,使學生每課一得寫作提示。即使在文言單元也要堅持這樣的訓練,學完《陋室銘》學生仿寫銘文格式,給自己的臥室、文具盒等做了銘文。學完《愛蓮說》學生以“愛   說”為題仿寫文章。學習《郢人》讓學生仿寫文中極簡的描寫方法。本課的的拓展訓練,設(shè)置想象內(nèi)容,讓學生想象自己就是文中人的“知音”,從而更深入的理解文章主題“知音難得”。 

          田繪冉

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