人教版必修3高一語文第三單元《寡人之于國也》學案

          發布時間:2016-9-27 編輯:互聯網 手機版

          一、學習目標:

          1、了解孟子的仁政思想。

          2、掌握重要的實詞和虛詞的用法

          3、體會孟子長于雄辯的語言特色。

          二、課時安排:2課時

          第一課時

          一、 課前預習

          (一)了解孟子及其思想主張

          孟子,名____,字子輿,戰國時鄒人。他受業于孔子的孫子子思的弟子,是_______學派繼孔子之后又一位重要的代表人物,后稱為“_______”,后世常以“_______”合稱二人。他直接繼承了孔子的師傳,他繼承和發展了孔子的思想,把孔子側重于個人道德的“仁”,推演為政治方面的________學說。

          孟子的仁政思想體現為:

          1、民本思想。 “民為貴,社稷次之,君為輕”。

          2、國君應以保民為職分。君王只有“與民同樂”,才可以“王天下”。

          3、反對不義的戰爭。“春秋無義戰。”“得道者多助,失道者寡助。”

          4、性善論。“人之初,性本善。”

          (二)給課文注音,并自讀課文。

          移其粟(sù)   王好(hào)戰    棄甲曳(yè)兵而走    谷不可勝(shēng)食也

          數罟(cù gǔ)不入洿(wū)池    魚鱉(biē)   養生喪(sāng )死無憾   

          衣帛(yì bó)     雞豚( tún )狗彘(zhì)之畜(xù)     庠序(xiáng)  

          孝悌(tì)   然而不王( wàng )者         涂有餓莩( piǎo )

          (三)借助課文注釋及古漢語字典,結合上下文,解釋下面的加點字。

          ①梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

            ②孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

            ③曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”

            ④曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。

          ⑤“不違農時,谷不可勝食也;數(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生 喪死 無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。

          (四)結合文本,翻譯以下句子(注意字字落實)。

          1、河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。

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          2、或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

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          3、直不百步耳,是亦走也。

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          4、谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。

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          (五)把你暫時沒弄懂的內容寫下來,尋求詞典、同學、老師的幫助。

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          二、 課堂學習

          (一)朗讀課文。

          (二)學習課文1-5段的重點字詞(學生回答,教師析疑)。

          (三)翻譯4個重點句子(學生回答,教師析疑)。

          (四)識記加點字的意思,并進行堂上檢測。

          三、課后練習

          1、解釋加點詞

          ①河內兇_________    ②鄰國之民不加少_________    ③請以戰喻_________

          ④兵刃既接_________  ⑤棄甲曳兵而走_________  ⑥或百步而后止_________   

          ⑦直不百步耳______  ⑧是亦走也____  ⑨不違農時____ ⑩谷不可勝食也____

          2、翻譯句子(注意字字落實)。

          ①填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。

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          ②王如知此,則無望民之多于鄰國也。

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          ③養生喪死無憾,王道之始也。

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          第二課時

          一、課前預習

          (一)借助課文注釋及古漢語詞典,結合上下文,解釋下面的加點字。

            ⑥“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣;謹庠(xiáng)序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。

          ⑦“狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍(piǎo)而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉。”

          (二)結合文本,翻譯以下句子(注意字字落實)。

          1、謹庠(xiáng)序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。

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          2、七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。

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          3、是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也”?

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          (三)把你暫時沒弄懂的內容寫下來,尋求詞典、同學、老師的幫助。

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          二、課堂學習

          (一)朗讀課文。

          (二)學習課文6-7段的重點字詞(學生回答,教師析疑)。

          (三)翻譯3個重點句子(學生回答,教師析疑)。

          (四)合作探究

          1、這篇課文記載了孟子和梁惠王的一次對話,這次對話是圍繞什么問題展開討論的?

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          2、孟子是怎樣解答梁惠王的疑惑的?對“五十步笑百步”喻義如何理解?

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          3、孟子認為“民之加多”,就要施仁政。他的“仁政”思想的具體內容是什么? 

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          (五)識記加點字的意思,并進行堂上檢測。

          三、課后練習

          1、解釋加點詞

          ①五十者可以衣帛矣_______ ②申之以孝悌之義______ ③然而不王者________ ④⑤狗彘食人食而不知檢______     ⑥涂有餓莩而不知發______   

          ⑦是何異于刺人而殺之曰‘非我也,兵也’___________     ⑧王無罪歲_______  

          2、下列句中不含通假字的一項是(    )                                      

           A.則無望民之多于鄰國也        B.數罟不入洿池

           C.頒白者不負戴于道路矣        D.涂有餓莩而不知發

          3、下列加點詞的意義和用法,與例句相同的一項是(      )

          例句:河內兇,則移其民于河東 

          A、則無望民之多于鄰國也           B、移其粟于河內

          C、寡人之于國也,盡心焉耳矣       D、頒白者不負戴于道路矣

          4、下列分析不符合原文意思的一項是(     )

          A.孟子提出發展生產的三條措施,認為生產發展,使百姓安居樂業,這是行王道的根本。

          B.孟子用“狗彘食人食”和“涂有餓莩”的事實揭示了當時社會的不平等。

          C.孟子用“刺人而殺之”歸罪于“兵”的比喻,表明害民的是荒年。

          D.文章最后一句是說大王不要歸咎于年成,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,那么天下的百姓都會來歸順了。

          陸結群

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