《衛風氓》教學設計(網友來稿) 教案教學設計

          發布時間:2016-3-18 編輯:互聯網 手機版

          maokesheng

          教學目標:

          一:知識與能力

          1、 了解詩經的句式、體制、手法等常識及對后世文學的影響。

          2、 從敘述的角度入手,理解詩歌的內容,體驗人物的思想和情感。

          3、 培養學生自主學習,鑒賞文學作品的能力。

          二:過程與方法

          在理解文章的基礎上,引導學生去尋找、發現、感悟。

          三:情感態度和價值觀

          體驗女主人公的思想和情感,體察詩歌對個人追求與命運的思考。

          教學重難點:

          重點:理解詩歌的內容,思考人物命運。

          難點:解讀、思悟、鑒賞文學作品的能力。

          課前準備:

          教師:制作相關幻燈片

          學生:通讀課文,掃清字詞障礙,理解大意。

          課時安排:一課時

          教學過程

          一:導入

          面對日月星辰,面對山川草木;面對家園和土地,面對人際和生活。每一個人都會有一段酸甜苦辣的心路歷程,一旦這樣的心路被記錄,即使多么平凡,即使經歷幾千年,當我們重讀它,也許依然讓人心潮澎湃。今天我們就來學習《衛風氓》,去體驗一個平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。

          二:感受課文

          1、 在預習的基礎上重新感知,學生齊讀課文。

          2、 在感知的條件下,理解詩歌內容,讓學生說課文大意。

          3、 整合內容:

          (1)要求學生找出一行詩句,概括本節詩的內容。

          師生明確:第一節 將子無怒,秋以為期。

          第二節 以爾車來,以我賄遷。

          第三節 于嗟女兮,無與士耽。

          第四節 女也不爽,士貳其行。

          第五節 靜言思之,躬自悼矣。

          第六節 反是不思,亦已焉哉。

          (2)學生用自己的話概括每節的內容:

          例如: 第一節 許婚

          第二節 迎娶

          第三節 勸誡

          第四節 控訴

          第五節 傷自反省

          第六節 決絕

          三:對話作品

          1、 教師切入

          本文以女主人公為線索,以第一人稱敘說自己的一段人生經歷,作為悲劇的弱者的她,我想在我們富有同情心的同學們中,必將激起一番感想。現在,老師要問的是,什么造成女主人公的這種命運,對我們有什么啟示。

          2、 學生討論、準備、發言。

          3、 在交流對話中,教師可視情況引導學生深入挖掘作品內涵。如

          ① 追察女主人公的歷程(要學生結合具體的詩句),思考女主人公的命運。

          ② 追察男主人公的行為目的(要學生結合具體的詩句),思考女主人公的命運。

          ③從女主人公追求理想的行為(要學生結合具體的詩句),思考行為對命運影響。

          ④從性格的角度(要學生結合具體的詩句),思考人的命運。

          ⑤從自由戀愛、自由婚姻的角度(要學生結合具體的詩句),思考人的命運結局。

          ⑥從女主人公識人的角度(要學生結合具體的詩句),思考女主人公的命運。

          ⑦從容貌的角度(要學生結合具體的詩句),思考容貌對人的影響。

          .

          ⑧從經濟變化對女性的影響,思考女主人公的命運。

          (在思考人的命運,同時可引導學生適當聯系生活、歷史等相關內容)

          四:總結課堂,布置作業(略)。

          背景資料

          《詩經》簡介

          (1)《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前6世紀)500年間的詩歌,共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經典,才稱為《詩經》,并沿用至今。

          (2)《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。(板書)“風”指“十五國風”,屬于各地方的樂歌,即指當時15國的詩歌作品,絕大部分是民間歌謠--課文所選的三首詩作均出自“風”;“雅”是周王朝直接統治地區(即王畿地區)的樂歌,有“大雅”和“小雅”;“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。

          (3)《詩經》以四言為主,兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術效果。

          (4)《詩經》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用,是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。

          (5)《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中,現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風騷”。《詩經》開創了中國詩歌的優秀傳統,對后世文學產生了不可磨滅的影響。

          作者郵箱: wwwer9@tom.com

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