<燈下漫筆>說課稿(網友來稿) 教案教學設計

          發布時間:2016-3-14 編輯:互聯網 手機版

          田上梁

          一 說教材

          (一)教材分析 《燈下漫筆》是高中語文第三冊第四單元散文鑒賞教學的起始課,它是一篇非常有典型意義的雜文,魯迅通過對中國歷史的深入解剖,表達了對封建專制主義的憎恨和對國民奴性人格的批判。深刻的思想當然來自深入的思考,但也離不開廣博知識的支持和印證;廣博豐富知識也必須有深邃的思想的觀照,才能熠熠生輝。作為說理散文,“理”固然是靈魂,而“情”則是血脈,失血的靈魂總是令人生厭的而本文激情飽滿,情理交融,語言有力。本課的成功教學,可以提高學生深入觀察、思考生活的能力,提高學生的道德修養,思維品質和文化品位,發展學生的健康個性,形成健全人格也有著啟發性的作用,訓練培養學生讀寫技能。所以本文是“重點”篇目。

          (二)學情分析 魯迅作品獨特的風格,給大多數高二學生的閱讀理解留下了一道道障礙(思想的,思路的,語言的)所以這也是“難點”課文。通過學習理清思路讓學生掌握情理結合的方法自然是教學的一個難點。同時,通過鑒賞關鍵語句,能夠讓學生進一步地品味魯迅雜文的“幽默犀利”的語言風格。能否順利教讀本文,關乎本單元教學的成敗。

          (三)知識能力目標

          1 知識目標

          (1) 把握由小及大、由事入理的構思特點,培養學生善于觀察生活、思考生活的能力,勤于思考,勇于批判的習慣。

          (2) 抓住關鍵語句品味鑒賞語言,體會情理交融的表達藝術,培養學生鑒賞語言的能

          2 德育目標

          (1)領會課文中對封建專制主義和國民奴性人格的尖銳抨擊和批判,提高學生對社會政治現象的洞察力。

          (2)體會魯迅先生憂國憂民的強烈愛國主義情感,激發學生對國家、社會的責任感。

          (四)教學重難點

          1、教學重點 引導學生對行文思路進行分析,掌握文中以小見大的構思特點,品味鑒賞語言,理解其含義,體會情理交融的表達藝術。

          2、教學難點

          體會作者思考歷史的過程中所流露出來的深沉情感:對封建主義暴政的憎恨和對國民奴性人格的同情。

          二、說教法 討論課型。

          以“學生為主體教師為主導”的教學理念指導課堂教學,將學習的主動權交給學生。討論的問題一部分由教師擬定,這些問題務必圍繞教學目標來設定;另一些問題由學生枯閱讀后提出,--學生的問題可能是散亂的,但只要有思考價值,即應當讓學生展開討論。在討論中,應當激勵學生各抒己見,鼓勵學生有所質疑,有所發現,有所突破。關鍵是思想要“動”起來,要持之有據,言之有理。

          在討論課中,教師是激勵者、參與者、合作者、引導者和組織工作者。教師應當使課堂討論充實、活躍、有序而有趣。為了便于操作和訓練學生自主合作探究的學習能力,討論課擬 將班級分成若干小組,每個小組都不得應有專人負責。小組內部,小組之間,可以用互相質疑,互相問難,互相交流。討論重在過程,對某些開放性問題應當鼓勵學生發表獨立見解。課堂教學時安排:兩課時。第一課時,指導學生初讀課文,弄清一些詞語,把握思想核心,理清思路的幾次飛躍。教師布置思考題目,學生研讀課文,擬定問題。第二課時,組織課堂討論。

          三、說學法 教是為了學,教法的設計是為學法服務的,沒有學法的指導,“自主學習”就無從談起。故而學法的指導是重中之重。在本課教學中,要讓學生培養這樣的習慣:快速通覽全文,宏觀把握,抓主旨,理思路;仔細品味揣摩,微觀考量;發現問題,勇于思考;在具體語境中理解語句。

          四、說教學程序 四步四級:初讀總覽――研究質疑――討論探究――遷移訓練 

          (一) 引入新課

          魯迅在《夜頌》中說自己是“愛夜的人”。而愛夜的人“有聽夜的耳朵和看夜的眼睛,自己在暗中看一切暗”。顧城詩云“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。” 那么,1925年4月29日夜,燈下坐著的魯迅,又“看”到了“暗”中掩蓋著的什么呢,魯迅又尋到了怎樣的“光明“呢?

          (二) 學生快速閱讀課文,整體感知,思考以下問題:

          1、 作者從現實生 活中的一件什么小事聯想到了重大社會問題?

          2、作者對中國歷史是怎樣進行總結的?

          3、作者所號召的第三時代是什么時代?

          討論,交流。教師可作如下提示:(此提示語以下從略)

          (1-5)由兌鈔小事引出“我們極容易變成奴隸”這一深刻思想。

          (6-11)結合史實,回溯中國歷史,將中國歷史總結為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩了奴隸的時代”。

          (12-14)諷刺現實,展望未來。發出對第三時代--“人”的時代的召喚。

          在這里,我們可以看到,“奴性”是魯迅對中國歷史和現實的總認識,也是全文的核心思想,圍繞這個思想,文章思維有如下三級跳躍:⑴由“以鈔兌銀”的事聯想到“我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬分喜歡。” 的判斷。⑵在回溯歷史后,得出“想做奴隸而不得的時代,“暫時做穩了奴隸的時代”的驚人發現。⑶這樣的歷史和現實當然讓我們“不滿”,怎么辦?魯迅說--“無須反顧,因為前面還有道路在。而創造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代,則是現在的青年的使命!”文章的思路不是在一個水平面上滑行,而是如層層剝筍,步步深入,出色完成了這三級跳躍。

          (三)弄清詞義:

          執迷:對某人或某事發生特殊愛好而沉醉。

          厘定:整理制定。

          發祥:最初產生、發生。

          先儒:先前的文人。

          降格以求:降低標準來尋求辦法。

          皇恩浩蕩:皇帝的恩德廣大無邊。

          一治一亂;一個時期太平,一個時期混亂。

          莫名其妙:沒有人能說出它的奧妙。

          心悅誠服:誠心誠意地服從或佩服。

          蒸蒸日上: 蒸蒸,上升和興盛的樣子。比喻事情蓬勃發展,日日都有進步。

          朝三暮四: 原來比喻用詐術欺騙人。后來用以比喻變化多端,捉摸不定。

          (三) 學生研讀課文,思考教師布置的思考題,并擬定供下一節課討論的問題。

          (四) 課堂討論 品味鑒賞(分別對各個部分進行有針對性的品味鑒賞)

          1、 兌銀小事與“極易變成奴隸”之間有何關聯?

          心理變化類似:當人突然陷于“亂離人,不及太平犬”的境地時,而又突然得到“等于牛馬”的待遇,盡管“不算人”也會“心悅誠服”的心理和有關“銀元”的得失心理有相似性。魯迅的聯想和推斷就是建立在這樣“相似性”的基礎上,在一般人看來毫不相干的人和事之間,他卻能別具眼光地提示出內在的相似和相通,從而給讀者以新奇的發現的喜悅。

          2、 重點鑒賞第二個部分中魯迅“披情入理,情理交融”地批駁正史觀點的過程中所流露出的深沉的感情。(找句子,品字詞,鑒感情)

          ⑴魯迅怎樣將亂世概括為“想做奴隸而不得的時代”?

          ① 請同學找出魯迅概括亂世的句子,品味字里行間魯迅所表露出的感情。

          強盜來了 -- 殺 官兵既到--仍被殺

          敵 他 -- 殺 降 他--也 殺

          不服役納糧-- 殺 服役納糧--還要殺

          舉例:五胡十六國、黃巢、五代、宋末元末、張獻忠的時候

          --表現了魯迅對封建暴政的憎恨和對勞苦大眾的同情。(排比、舉例子)

          ② 在亂世中百姓產生了何種心理?請同學找出表現亂世百姓心理的句子。抓住重點字詞,認真揣摩字面背后魯迅蘊藏其中的感情。

          “百姓就希望有一個一定的主子,拿他們去做百姓,--不敢,是拿他們去做牛馬,情愿自己尋草吃,只求他決定他們怎樣跑。”

          “假使真……自然就‘皇恩浩蕩’了。”

          “較為顧及……奴隸規則,可使他們上奴隸的軌道。”

          --表現了魯迅對中國百姓奴性人格的悲哀。(形象、諷刺的語言)

          ⑵魯迅怎樣將治世概括為“暫時做穩了奴隸的時代”?

          ① 請同學找出魯迅描述治世的句子,品味魯迅辛辣的諷刺藝術。

          “群盜如麻,紛亂至極之后,就有一個較強,或較聰明,或較狡猾,或是外族的人物出來,較有秩序地收拾了天下。厘定規則:怎樣服役,怎樣納糧,怎樣磕頭,怎樣頌圣。”(形象、諷刺的語言)

          ② 找出表現治世百姓心理的句子,品味魯迅對治世百姓“哀其不幸,怒其不爭”的復雜感情。

          “不象亂世那樣朝三暮四,只要厘定規則,便‘萬姓臚歡 , 天下太平’。”

          ③“‘人’的價格”的內涵是什么?

          指老西姓不受強盜官兵的愚弄,不再淪為牛馬,甚至不再是奴隸,而能夠自己決定自己的命運,充分享受做人的資格,獲得做人的尊嚴,實現當家作主的夢想。

          ④奴隸規則”是指什么?

          指“怎樣服役,怎樣納糧,怎樣磕頭.怎樣頌圣”,總之,是“有一個一定的主子,拿他們去做百姓,--一不敢,是拿他們去做牛馬,情愿自己尋草吃,只求他決定他們怎樣跑”,并且.“除了老例的服役納糧以外”,不受“意外的災殃”。

          ⑶造成這樣一治一亂的惡性循環的根源是什么?

          一是幾千年封建暴政,二是幾千年形成的國民奴性。

          2、 簡要鑒賞第三部分:

          ①這里所說的“主子”清道辟路的“做亂人物”指的是哪類人物?

          指造反、起義的農民。 就其本質而言,都不得是給新的“主子” 清道辟路,或者他們自己成為新的統治者。

          ②“現在入了那一時代,我也不了然”。真是這樣嗎?

          不。從下文“但看國學家的崇奉國粹,文學家的贊嘆固有文明,道學家的熱心復古,可見于現狀都已不滿了。”一組句子,可以看出,魯迅所處的時代就是“想做奴隸而不得” 的時代。

          ③從這里可以看出魯迅希望中國出現“第三樣時代?究竟是一個怎樣的

          “第三樣時代”是指一個走出了“一治一亂”的歷史循環怪圈,從而邁向民主與自由的時代;是一個老百姓告別“想做奴隸而不得”和“暫時做穩了奴隸”而成為社會主人的時代。

          (五) 討論“思考與練習”部分題目和教學相互質疑的問題。

          (六) 寫作練習:由小及大、由事入理,情理交融,既有理趣又有情趣。你試寫一則200字左右的語段。

          (七) 課堂結語 一件小事,竟引出關于社會、關于歷史、關于民族靈魂的大話題,這是因為善于觀察善于思考,故能以小見大。漫漫五千年文明史,“奴”字一言以蔽之,其偏激令人咋舌,但其深刻又有幾人敢望其項背?下因為目光如炬,故能洞察古今,魯迅是廣博的。你也許不能完全贊同他,但你不能不服他,因為所有觀點都有事實依據和邏輯依據,神通萬里,思接千載,魯迅是廣博的。魯迅是冷靜的,他的筆是解剖刀,將人們看不到、不愿看的東西揭出來,他的解剖刀甚至直逼你的靈魂,一道寒光閃過,你驚顫了,你震撼了;魯迅又是激情的,而且是火辣辣的愛憎分明,“冰”和“火”如此 的對立統一構成了魯迅特殊的理趣和情趣;魯迅是含蓄委婉的,又是直言不諱的,魯迅是幽默和藹的,又是 橫眉冷對的,嬉笑怒罵皆成文章,這都因為魯迅是豐富的。正因為他深刻、廣博和豐富,所以魯迅總能高屋建瓴,游刃有余。高山仰止,興許我們達不到魯迅的境界,但雖不能至,心向往之。平時讀一些魯迅的作品,我們將會深刻起來,廣博起來。讓我們愛魯迅吧。

          五 說多媒體技術運用:使用powerpoint.多媒體技術和課堂教學整合,二者應當融為一體;在powerpoint上主要輸入一些文本,為課堂教學準備一些輔助材料,擴充課堂容量,并使課堂教學井然有序。故而宜簡潔實用。

          六 板書 板書的目的在于鉤玄提要,幫助學生理清線索,更應簡而又簡,精而又精。

          板書設計如下:

          燈下漫筆

          做奴隸不得

          小事→變奴隸 現象(治亂)→本質 不滿→創造第三時代

          做穩了奴隸

          \/ \/ \/

          引 子 披 專 制 揭 奴 性 出 路

          思維 的 三級 跳躍

          作者郵箱: tsliang@126.com

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