蘇教版必修五第四專題備課建議:世相百態 教案教學設計

          發布時間:2016-12-5 編輯:互聯網 手機版

          南京金陵中學朱德勇

                第四專題:世相百態

                一、說不盡的阿Q:阿Q正傳

                二、*眾生之相:大戰風車的唐吉訶德 / 裝在套子里的別里科夫 / 一夜醒來成甲蟲的格里高爾 / 高松年與方鴻漸

                第四專題:眾生之相

                1.專題內涵:了解認識豐富多樣的社會、人生和性格

                2.呈現方式:文本研習

                3.核心文本:阿Q正傳

                4.教學重點:探討-精讀與略讀

                5.課時安排:8課時

                生活因人的不同個性而豐富,生活也因人的不同個性而復雜。了解生活的豐富和復雜,能使我們對生活有更正確、更深刻的認識,能夠提高我們適應生活、創造生活的能力;了解不同人各自獨特的性格和不同的生活方式,對我們選擇適當的人生定位,懂得尊重他人的人生選擇都非常有價值。

                文學即人學。偉大的作品都以其塑造了個性鮮明而意蘊豐富的人物而成為經典,都以其對生活深刻而獨到的表現而具有不同尋常的藝術魅力。閱讀這些文學的經典,感受其語言藝術的魅力,既是文學的享受,也是對生活的解讀。

                專題由兩個板塊組成。

                第一板塊為魯迅先生的《阿Q正傳》。它成功塑造了阿Q這樣一個具有鮮明個性和豐富內涵的不朽的藝術典型。在學習過程中,欣賞魯迅先生刻畫人物的精湛藝術,了解民族的某些劣根性以及人性的某些共同弱點。

                第二板塊為集錦式的“眾生之相”,由從中外名著中截取的能表現人物性格特征的四個片斷組成:有大戰風車的堂吉訶德,有把自己裝在套子里的別里科夫,有一夜醒來變成甲蟲的格里高,有不諳世事人情的方鴻漸和世故圓滑的高松年,以群像的形式讓學生認識生活中不同人的不同生存方式,引導學生欣賞文學名著塑造人物形象的藝術,并通過閱讀文學作品認識生活,思考生活,“改良人生”。 

                 

                第一板塊:“說不盡的阿Q”

                魯迅

                 《阿Q正傳》

                《阿Q 正傳》主題深刻、內涵豐富又有趣耐讀,要通過多層次、多角度的研習解讀,才能很好地理解和欣賞。

                小說的篇幅比較長,必須課內外結合,以學生的課外閱讀為主。可以要求學生課前通讀小說,畫出能夠表現人物特征的語句,思考章前以及旁批中的有關問題,隨時記錄下自己閱讀的感受和心得。

                前六章的學習,可以先進行分組復述。教師要對學生的復述進行指導,首先要梳理每章內容,列出情節提綱,弄清楚主要寫了幾件事;復述時可借助插圖突出重點內容。然后組織討論每一章章前的問題,并結合具體情節歸納阿Q精神勝利法的具體表現。

                后三章的學習,可以抓住阿Q“革命”這條線索,分析他“革命”前后態度的變化,“革命”的方式和具體行為,“革命”的目的和結果,“革命”過程中同其他人發生的聯系和矛盾,引導學生思考這一切的原因所在。在突出這個重點的同時,進一步理解他的精神勝利法及其他的性格特征。

                阿Q是典型環境中的典型人物。學習這篇小說,環境的分析不能不加以重視。

                這個環境,一是指未莊這樣一個具有象征意義的自然環境,更重要的是阿Q生活的社會環境。重點是理解阿Q和身邊各種人之間的關系。

                要使學生認識到,阿Q是這些人物中的代表,是這些人物構成的社會導致了阿Q的悲劇,而他們的軀殼里有著和阿Q一樣的靈魂。 

                喜劇的外殼包裹著悲劇的內核,是《阿Q正傳》的主要藝術特色。

                作者刻畫了一個悲劇性的人物,表達一個十分嚴肅的主題,但作者卻用了喜劇的藝術手法來表現。教學中,要防止學生對小說的解讀只停留在淺表層面;教師要引導學生走進小說的內在世界,認識人物的悲劇命運,理解小說的深刻主旨。

                魯迅在《〈阿Q正傳〉的成因》中說他創作這部小說,經歷了由“開心” 到“不很開心”到“認真” 的過程。

                我們閱讀這部小說,也會經歷一個由樂到悲的過程。我們看這篇作品,首先當然是覺得阿Q這人可笑,未莊這批人都像是在舞臺上表演的小丑。但細細咀嚼,就能從喜中品出悲來。

                作者一生思考國民性問題,思考中國歷史循環怪圈問題,這樣重大的問題同樣表現在他的這篇作品中。但他不是悲天憫人,而是通篇調侃、諷刺、挖苦、嘲笑,惟其這樣的大喜,人們才感覺到那樣的大悲。當我們聯想到歷史和現實時,更是悲從中來。所以,閱讀這篇作品,應該在喜劇故事中把握其悲劇內核。

                這篇小說一直存在著不同的解讀,但對其主要思想的理解還是基本一致的。可以結合有關資料組織對小說主題的討論。在理解方向正確的前提下,可以容許學生有不同的個性化理解。為了幫助學生理解人物和主題,教師應該對作者創作的動機以及這篇小說寫作的背景作適當介紹。也可以讓學生圍繞“在現實生活中,人是否需要一點阿Q精神”這個話題展開討論,以加深對主題的理解。

                阿Q是一個說不盡的人物,小說的思想博大豐富。

                這既是教學的難點,也給教材處理帶來了較大的空間,教學時不必面面俱到,從某一個角度切入,從某一方面入手,牽一發動全身則可。

                教學這篇小說,也可以采用邊誦讀邊賞析的方法,把對小說的理解、分析同朗讀結合起來進行。邊讀邊討論有關問題,邊評點人物的表現和性格特征。朗讀的方式可以是教師示范朗讀、學生輪流朗讀相結合。每一章的插圖,是教學的重要資源,要充分利用。不僅可以作為學生復述內容的憑借,也可以作為教學活動的資料。

                *第二板塊:“眾生之相”

                [西班牙]塞萬提斯

                《大戰風車的堂吉訶德》

                [俄]契訶夫

                《裝在套子里的別里科夫》

                [奧地利]卡夫卡

                《一覺醒來成甲蟲的格里高爾》

                錢鐘書

                《高松年與方鴻漸》

                板塊由四個片段組成,構成一個“人物畫廊”,以表現“眾生之相”。

                由于節選的文本都只是一些不長的片段,這一個板塊教學不必花很多時間,重點在于了解“眾生之相”的各不相同。

                可以先讓學生自主閱讀或分組閱讀,概括四個人物的不同性格特征,分析小說塑造人物的主要方法,理解不同的小說風格,然后組織交流和討論,也可以直接進行人物的比較。教師在教學過程中可以結合學生的討論,對人物作適當的拓展介紹,以豐富人物形象,突出人物的性格特征,幫助學生加深對人物的理解,并激發float:right;width=300;margin:1'>

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