《諫太宗十思疏》教案1 教案教學設計

          發(fā)布時間:2017-10-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

          《諫太宗十思疏》教案

          教學目標

          1.引導學生了解本文先設喻明理,然后據(jù)事發(fā)揮,最后引發(fā)出主題的論證思路。

          2.學習本文對比論證和比喻論證的方法。

          3.掌握文中實詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點。

          4.認識“居安思危,戒奢以儉”在當時的作用和今天的借鑒意義。

          教學重點

          1.誦讀、領悟、背誦全文。

          2.作者的論證思路和理論結構。

          教學難點

          1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。

          2.“十思”的內容理解及現(xiàn)實意義。

          教學過程

          第一課時

          一、導入

          諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大智與大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流傳。但是唐代卻有一位著名的諫官,有膽有識,知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。他就是唐代著名的大臣--魏征。

          魏征所處“貞觀之治”時期,天下大治,而他卻提出居安思危,足見其戰(zhàn)略眼光。他死后,唐太宗親寫碑文,并對侍臣說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。魏征歿,吾失一鏡矣。”

          下面我們就來學習魏征的《諫太宗十思疏》。

          二、解題

          本文選自《舊唐書魏征傳》。諫,下級對上級的直言規(guī)勸。疏,奏章,封建時代臣子向國君陳述意見的一種文體。

          三、閱讀課文

          1.學生試讀課文,邊讀邊正音。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。

          2.教師提名學生朗讀。

          四、疏通字詞

          1.通讀全文,借助課下注釋及工具書,掌握以下字詞? 

          ①固:培土加固。根本:樹的根

          ②德義:德政與信義。

          ③明哲:明哲的圣人。

          ④不勝:不堪

          ⑤景命:大命

          ⑥殷憂:大憂

          ⑦行路:路人

          ⑧董:督責。

          ⑨茍免:茍且免罪。

          ⑩宜:應當。

          ⑾高危:居高位的危險。

          謙沖:謙虛。

          自牧:自立調養(yǎng)。

          ⑿簡能:選拔人才。

          ⒀垂拱:垂衣拱手。

          2.粗知句義。

          3.教師巡杳答疑。

          五、布置作業(yè)

          課后練習二--五。

          第二課時

          一、檢查作業(yè)

          1.訂正練習二--五

          2.難句的翻譯。

          教師可選擇一些難句讓學生翻譯。

          二、分析課文

          1.第1段

          請一名學生口頭分析本段內容,教師引導補充。

          教師小結:第1段旗幟鮮明地提出中心論點:為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”來正面論證“思國之安者,必積其德義”的道理。接著,緊承上文,用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。

          “人君當神器之重,居域中之大”,點明為人君者地位的崇高和責任的重大。而需完成治國的重任,則必須“居安思危,戒奢以儉”。“居安思危,戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時期,魏征提出這一點,是很有眼光的。

          2.第2段:

          總結歷史經(jīng)驗,并從創(chuàng)業(yè)守城,人心向背等方面論述“居安思危”的道理。

          “善始者實繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是因為創(chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題,接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結怨,以失掉人心。“怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎”,引經(jīng)據(jù)典,苦口婆心,將君和民的關系比作水與舟的關系,切中要害,令人警覺。

          3.第3段

          第3段提出“居安思危”的具體做法,即“十思”

          本段是全文重點,“十思”即十條建議。可以概括為“五戒”:“見可欲”、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。就想到用知足來警戒自己,將要大興土木時,就想到適可而止,這是戒奢侈;“念高危”、“懼滿溢”兩條指考慮到身居高位,就要時時想到謙虛謹慎的修養(yǎng)自己的品德,懼怕自己驕傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒驕傲;“樂盤游”、“憂懈怠”指外出游獵要網(wǎng)開一面,適度而行,擔心做事懈怠,就要時時想著善始善終,這是戒放縱;“慮壅蔽”、“懼讒邪”指虛心容納下邊的意見,嚴格要求自己而疏遠斥退那些壞人,這是戒小人;“思所加”、“罰所及”指不要因個人的情緒變化而謬加獎賞或濫施刑罰,這是戒賞罰不公。

          總結“十思”,發(fā)揚“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了。

          三、學生背誦第3段

          四、布置作業(yè)

          1.背誦全文

          2.體會本文語言特點。

          第三課時

          一、檢查背誦

          二、指導學生討論“十思”的現(xiàn)實意義。

          唐太宗曾說:“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。”他常以隋代的暴政為戒,不敢過分使用民力,能夠節(jié)制利欲,分明賞罰,善于納諫,到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,社會日漸安定。在此情況下,唐太宗漸漸放松了警惕,大興土木,多次巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光發(fā)現(xiàn)了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本問題,針鋒相對地提出了“十思”,不僅在當時,就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。

          三、寫作特點

          1.論證方法

          (1)正反對比論證。

          對同一問題從正反兩方面論證,剖析,使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。

          (2)比喻論證

          比喻論證是議論文一種常見的論證方法,文章開篇三句,一二句先設喻,第三句擔揭示正意。

          2.語言特點

          “十思疏”是一篇駢文。唐代奏疏都習慣用駢文寫作,但此文與當時流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對偶、表達真情實感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒有繁冗的引證。言之有務切中時弊,難能可貴,既有駢文的華美,整齊,又有散文的自然流暢,易于誦讀。

          四、教師總結,課堂答疑。

          五、學生誦讀,體會。

          附:板書設計

          諫太宗十思疏

          魏征

          一、分析

          (一)居安思危,戒奢以儉(中心論點)

          (二)居安思危的重要性

          (三)具體做法--“十思”“五戒”

          “十思”的內涵及現(xiàn)實意義

          二、寫作特點

          1.論證方法。

          2.語言特點:駢散結合。

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