貴州省綏陽(yáng)縣鄭場(chǎng)中學(xué) (563302 )
K高中生怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文呢？一言以蔽之，必須掌握一種適應(yīng)自己的自學(xué)方法。因?yàn)檎n堂教學(xué)已無(wú)法滿(mǎn)足他們的個(gè)體需求。因此，他們只有在自學(xué)過(guò)程中才能不斷革新自己和完善自己，掌握基本的知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)能力，提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。為此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，為高中生朋友譜寫(xiě)了一支充滿(mǎn)激情的“學(xué)習(xí)三步曲”，助其“乘風(fēng)破浪”。
第一步: 網(wǎng)羅萬(wàn)物，吸取精華。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文課程應(yīng)……指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維。使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力。由此可見(jiàn)，讓學(xué)生積累和掌握豐富的語(yǔ)文知識(shí)，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的前提條件和必要條件。
語(yǔ)文知識(shí)主要分兩類(lèi)：一類(lèi)是書(shū)本知識(shí)；一類(lèi)是現(xiàn)實(shí)生活知識(shí)。書(shū)本知識(shí)又要分為三大類(lèi)：一是關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的知識(shí)，象我們學(xué)過(guò)的《語(yǔ)言的演變》《過(guò)秦論》等課文；二是關(guān)于一般智力技能和操作的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，象我們學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》《語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具》等課文；三是關(guān)于世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，象我們學(xué)過(guò)的《逍遙游》《人生的境界》等課文。作為學(xué)生，我們能不熱愛(ài)祖國(guó)如此豐富多彩的文化嗎？作為祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)當(dāng)全面地積累和掌握如此豐富的語(yǔ)文知識(shí)，不斷提高自己的語(yǔ)文實(shí)踐能力和文化素養(yǎng)，好為自己經(jīng)后闖天下、建功立業(yè)“鑄好劍、磨好槍”。
那么，怎樣才能更有效的積累和掌握豐富的語(yǔ)文知識(shí)呢？散文大家秦牧的話(huà)給了我們十分精準(zhǔn)的提示，他說(shuō)：“一個(gè)作家應(yīng)該有三個(gè)倉(cāng)庫(kù)：一個(gè)裝書(shū)籍和資料中得來(lái)的材料；一個(gè)裝生活中得來(lái)的材料；另一個(gè)裝時(shí)常收集的人民語(yǔ)言。” 我們聯(lián)系實(shí)際，可作如下操練：
首先，必須要以課本為主線，對(duì)書(shū)本知識(shí)實(shí)行“拿來(lái)主義”，掌握其中經(jīng)典的、科學(xué)的、實(shí)用的、新穎的部分。
其次，要從聽(tīng)中搜集：聽(tīng)老師講故事、心得，聽(tīng)長(zhǎng)者講新聞、野史，聽(tīng)同學(xué)講新奇發(fā)現(xiàn)，然后自己將其中有價(jià)值的統(tǒng)統(tǒng)記錄下來(lái)，作為資料保存。
再次，要積極觀察生活，體驗(yàn)生活，繡寫(xiě)出其中有意義的精彩片段。
最后，要常識(shí)記、默寫(xiě)和運(yùn)用自己所積累的知識(shí)內(nèi)容，以此化為“心中物”，方能在經(jīng)后的寫(xiě)作中 “傾群言之瀝液，漱六藝之芳潤(rùn)”。
通過(guò)以上練習(xí)，培養(yǎng)和提高了學(xué)生最基本層級(jí)的語(yǔ)文能力--識(shí)記能力。
第二步：?jiǎn)栔星髮W(xué)，學(xué)中發(fā)展。
刻意的將知識(shí)更多地貯藏于腦中，容易使人變成書(shū)呆子，翻開(kāi)歷史，此等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。那么，怎樣才能不使人變成書(shū)呆子呢？最根本的方法是給頭腦中的知識(shí)賦予“生命”。可如何才能使腦中的知識(shí)變“活”呢？最強(qiáng)有力的武器便是最常用的學(xué)習(xí)方式--閱讀理解。此處不同的是：學(xué)生針對(duì)于自己默寫(xiě)出來(lái)的知識(shí)內(nèi)容，進(jìn)行有目的性的探索式閱讀。這里的探索式閱讀是指，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)自行理解并掌握閱讀材料中重要的語(yǔ)句的含義，自行分析綜合閱讀材料的文體特點(diǎn)，自行鑒賞評(píng)價(jià)閱讀材料的文學(xué)價(jià)值的一種閱讀方法。它的表現(xiàn)形式是學(xué)生針對(duì)自己默寫(xiě)出的閱讀材料設(shè)計(jì)問(wèn)題，并且問(wèn)題越多越好，但要求題型各異，質(zhì)量要高，問(wèn)得要精，并作答。學(xué)生只能運(yùn)用這樣的方式才能自己讀書(shū)，自己感覺(jué)、觀察事物，自己分析、思考問(wèn)題，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物變化的規(guī)律。語(yǔ)文教學(xué)也唯有這樣，才能使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，才能使教育真正做到了“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。
針對(duì)這種特殊的閱讀訓(xùn)練，操作時(shí)有以下幾點(diǎn)要求：
⒈強(qiáng)調(diào)通過(guò)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，把問(wèn)題設(shè)計(jì)看成是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)、動(dòng)力和貫穿學(xué)習(xí)過(guò)程中的主線；又通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)生成問(wèn)題，把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。
⒉提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待，閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。讓學(xué)生摸索并掌握閱讀理解題型的規(guī)律和解答的思路方法。
⒊提倡學(xué)生在閱讀思考的基礎(chǔ)上抒發(fā)獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，在閱讀實(shí)踐中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)讀書(shū)。
⒋重視閱讀與寫(xiě)作之間的親屬關(guān)系。要學(xué)生在閱讀中知章法，領(lǐng)悟文字的運(yùn)用規(guī)律，形成理解技能。如果再把這些規(guī)律拿到學(xué)生的寫(xiě)作中去加以實(shí)踐，所產(chǎn)生的巨大作用是不言而喻的。
⒌特別強(qiáng)調(diào)問(wèn)題意識(shí)的形成和培養(yǎng)。學(xué)生在閱讀過(guò)程中要問(wèn)：標(biāo)題的好處有哪些，能不能換一個(gè)開(kāi)頭，這個(gè)句子有何深義，哪一句話(huà)隱含了中心，這個(gè)人物形象值得贊美的有哪些方面，作者的思想哪些值得借鑒和批判，這篇文章對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有哪些指導(dǎo)意義等等。如此質(zhì)疑問(wèn)難，明確閱讀訓(xùn)練的目的，不僅是培養(yǎng)學(xué)生的理解語(yǔ)言文字的能力，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的道德情操和人格個(gè)性，而且還是教會(huì)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的思考。
通過(guò)這種特殊的閱讀訓(xùn)練，既可提高學(xué)生的理解能力，又能提高學(xué)生的分析綜合能力，還能提高學(xué)生的鑒賞能力。
第三步：學(xué)以致用，推陳出新。
針對(duì)前面的材料，圍繞閱讀而展開(kāi)寫(xiě)作。真可謂“操斧伐柯，取則不遠(yuǎn)”。以先輩的妙文作榜樣，就地取法，創(chuàng)作起來(lái)豈不容易？創(chuàng)作時(shí)可以寫(xiě)材料作文，也可寫(xiě)話(huà)題作文。其他方面不作硬性要求，盡量給學(xué)生創(chuàng)造出更多自由寫(xiě)作的空間，但學(xué)生必須要在感性的材料中提煉出理性的東西來(lái)，即把在閱讀思考的基礎(chǔ)上抒發(fā)的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和發(fā)表的獨(dú)立見(jiàn)解具體化、形象化、客觀化、哲理化和現(xiàn)代化，從而體現(xiàn)出人性的“真、善、美”，反映現(xiàn)實(shí)生活。
在寫(xiě)作時(shí)，重在“收百世之闕文，采千載之遺韻”（即注意繼承與發(fā)揚(yáng)的辯證關(guān)系）。學(xué)生可以運(yùn)用材料的觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作方法等，但更重要的是通過(guò)借鑒吸收和運(yùn)用，把積累在自己的腦中的“死物”，化為“活物”，成為豐富的文化資源。在不斷的寫(xiě)作實(shí)踐中，學(xué)生就能掌握具體的寫(xiě)作規(guī)律和寫(xiě)作技巧，增強(qiáng)自己的語(yǔ)言應(yīng)用和表達(dá)能力。這就是人們常說(shuō)的“在識(shí)記閱讀過(guò)程中學(xué)會(huì)寫(xiě)作”。
這不僅是一套系統(tǒng)的、行之有效的自主性學(xué)習(xí)的方法，還是一套備戰(zhàn)高考的新策略。它既可使學(xué)生增強(qiáng)自己的積累、篩選、處理、加工信息的能力，又能使學(xué)生能夠增長(zhǎng)大量的文化知識(shí)、提高自己的表達(dá)與應(yīng)用能力，還能使學(xué)生不斷更新自己的審美觀念、提高自己的人生境界。高中生朋友若能掌握并靈活運(yùn)用這套學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)何懼？高考何懼？人生何懼？
“他山之石，可以攻玉”
--淺談5S管理在班主任工作中的運(yùn)用
貴州省綏陽(yáng)縣鄭場(chǎng)中學(xué) 樂(lè)正江 （563302）
常言道：“生活在批評(píng)環(huán)境中的學(xué)生容易學(xué)會(huì)譴責(zé)；生活在敵意環(huán)境中的學(xué)生容易學(xué)會(huì)對(duì)抗；生活在嘲弄環(huán)境中的學(xué)生容易學(xué)會(huì)諷刺；生活在誠(chéng)實(shí)和公正環(huán)境中的學(xué)生，容易學(xué)會(huì)什么是真理和正義；生活在友善環(huán)境中的學(xué)生，容易懂得世界是生活的好地方。”這就充分證明了集體環(huán)境對(duì)人的個(gè)性形成有多么大的作用。班主任是這個(gè)集體環(huán)境的構(gòu)建者，他的神圣使命是按照國(guó)家法律和社會(huì)發(fā)展的要求，開(kāi)展班級(jí)工作，全面教育、管理、指導(dǎo)學(xué)生，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、體魄健康的公民。
當(dāng)前，厭學(xué)之風(fēng)襲卷校園，大量中學(xué)生涌入社會(huì)，這既阻礙了社會(huì)主義義務(wù)教育和素質(zhì)教育的推廣實(shí)施，又嚴(yán)重影響了社會(huì)的安定與繁榮。這等現(xiàn)象足以說(shuō)明，如今的教育管理模式，尤其是班主任的班級(jí)管理模式，已無(wú)法適應(yīng)教育的飛速發(fā)展。而 5S管理模式正是其最好的“替代品”之一。因?yàn)閺V大學(xué)生的最大的愿望，莫過(guò)于能擁有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與一種和諧融洽的管理氣氛。而5S管理正好能造就安全、舒適、明亮的學(xué)習(xí)工作環(huán)境，塑造集體良好的形象，提升被管理者的真、善、美的品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)其共同的學(xué)習(xí)工作理想。
5S管理是起源于日本的現(xiàn)場(chǎng)管理方法，它包含了五種含義，我們根據(jù)自己的實(shí)際情況靈活地借用一下這塊“他山之石”：
一、整理學(xué)生情況 建立“成長(zhǎng)記錄袋”
班主任上任之后，調(diào)查清楚每位學(xué)生的家庭情況、學(xué)習(xí)情況、個(gè)性特點(diǎn)、生活習(xí)慣等，然后為他們每一個(gè)人建立起“成長(zhǎng)記錄袋”
，并按照不同的角度將全班學(xué)生“化整為零”，為下一步“各個(gè)擊破”打好基礎(chǔ)。比如：
1. 摸準(zhǔn)學(xué)生的強(qiáng)烈愿望，根據(jù)他們的志向，可分為遠(yuǎn)大型與現(xiàn)實(shí)型。
2. 根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，分為學(xué)習(xí)類(lèi)與非學(xué)習(xí)類(lèi)，非學(xué)類(lèi)又分為特長(zhǎng)類(lèi)與厭學(xué)類(lèi)。
3. 根據(jù)學(xué)生已往的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞分為優(yōu)生、中等生、后進(jìn)生。
4. 根據(jù)品德修養(yǎng)的層次，分為優(yōu)異型與可塑型。
通過(guò)以上分類(lèi)，能給班主任帶來(lái)透明的工作環(huán)境，使班主任管理工作有的放矢，一針見(jiàn)血，立竿見(jiàn)影。班主任不再因誤導(dǎo)學(xué)生而懊悔，學(xué)生也不再因受委屈而埋怨。
二、及時(shí)整頓班風(fēng) 建設(shè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境
掌握了班上的具體情況之后，班主任接下來(lái)要做的事就是把有影響的活躍分子迅速地吸收到自己周?chē)纬闪己玫陌囡L(fēng)。因?yàn)閷W(xué)生剛步入一個(gè)新班級(jí)，往往能控制、約束自己，有積極的自欺欺人行為表現(xiàn)，努力給人留下良好的第一印象，同時(shí)也有隨波逐流、見(jiàn)風(fēng)使舵的思想。因此，班主任必須趕緊著手創(chuàng)造一個(gè)活躍拼搏、積極奮進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境，激勵(lì)和幫助學(xué)生去追求和實(shí)現(xiàn)他們的人生理想，防止他們的怠慢情緒，力求使他們一開(kāi)學(xué)就成為近“朱”者，具體的做法是：
1.確立班集體的奮斗目標(biāo)，統(tǒng)一全班的意志和行為，推動(dòng)班集體的形成、發(fā)展。提出的目標(biāo)必須先易后難，先近后遠(yuǎn)，循序漸進(jìn)，穩(wěn)步提高，盡快讓學(xué)生獲得“成功”的快樂(lè)體驗(yàn)。
2.利用班干部流水工作制，從而選拔出關(guān)心集體的、作風(fēng)正派的、樂(lè)意為同學(xué)服務(wù)的、具有組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力而辦事踏實(shí)的學(xué)生組建班委會(huì)，穩(wěn)定教學(xué)秩序。班主任不但要向班委會(huì)提出嚴(yán)格的工作要求，還要明確自己的管理方法和傳授他們一些基本的工作方法，從而使班上的工作有條不紊地開(kāi)展起來(lái)。
3.對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層教育，竭力為每一位同學(xué)營(yíng)造一個(gè)有利于其健康成長(zhǎng)的環(huán)境。例如，為學(xué)習(xí)類(lèi)的同學(xué)創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍濃烈的、幽靜舒適的環(huán)境；為特長(zhǎng)生專(zhuān)設(shè)便利的特殊空間；為各方面的后進(jìn)生營(yíng)造有利他們生存和發(fā)展的樂(lè)土。總之，結(jié)合生活學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，大力輔導(dǎo)后進(jìn)生，熱情扶助中等生，盡心激勵(lì)優(yōu)生，力求做到因材施教、因地治宜。
4.肯定品德好的學(xué)生，以他們?yōu)榘駱樱瑤?dòng)其他學(xué)生提高自己的道德修養(yǎng)。
三、清掃不利因素 及時(shí)“治病救人”
班主任要時(shí)時(shí)關(guān)注班上的一切情況，及時(shí)對(duì)影響班上教學(xué)秩序的不利因素進(jìn)行徹底的“清掃”，從而減少事故的發(fā)生，確保安全，保持活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，具體做法是：
1.及時(shí)剎住班上的歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立誠(chéng)信、正義之風(fēng)。培養(yǎng)正確的輿論導(dǎo)向，加強(qiáng)學(xué)生的是非觀念。
2.對(duì)那些屢教不改，執(zhí)迷不悟的學(xué)生進(jìn)行隔離教育。這既防止了傳染性，又能使其在暫時(shí)失去了熟稔的生活學(xué)習(xí)環(huán)境之后，產(chǎn)生孤獨(dú)與無(wú)助，從而逼迫其不得不面壁思過(guò)，不得不反省自己。
3.嚴(yán)肅批評(píng)淘氣而膽小的違法亂紀(jì)者，對(duì)他們動(dòng)之以情、曉之以理、發(fā)之以威，使其經(jīng)后望而卻步。
4.嚴(yán)厲處罰不講衛(wèi)生的學(xué)生，讓他們參加更多的衛(wèi)生活動(dòng)和綠化環(huán)境的勞動(dòng)，從而加強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。
5.千方百計(jì)激發(fā)厭學(xué)型的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)他們參加各種社會(huì)實(shí)踐，讓“社會(huì)困難”激將他們不得不去學(xué)習(xí)，不得不去練就本領(lǐng)。
四、系統(tǒng)保潔到位 “診斷”“維修”是關(guān)鍵
萬(wàn)事開(kāi)頭難，堅(jiān)持到底更難。整頓好班上紀(jì)律、創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍之后，還必須竭力使這個(gè)“操作系統(tǒng)”保持清潔，從而讓它能科學(xué)地運(yùn)轉(zhuǎn)，以維護(hù)其成果，具體做法是：
1.建立長(zhǎng)期持久的監(jiān)督機(jī)制，班主任要為人師表，班干部要以身作則，以嚴(yán)明的校規(guī)班紀(jì)作為準(zhǔn)繩來(lái)監(jiān)督大家。
2.每周對(duì)班上工作進(jìn)行一次全面的評(píng)估。班主任、班委會(huì)和其他同學(xué)三者之間要針對(duì)各自本周在班上的工作學(xué)習(xí)的具體表現(xiàn)進(jìn)行正確客觀的互評(píng)。
3.經(jīng)常檢查計(jì)劃執(zhí)行情況，肯定取得的成績(jī)，提出工作中還存在著的問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并制定改進(jìn)的方案。
4.對(duì)待優(yōu)生不能偏愛(ài)，更不能護(hù)短，既要充分發(fā)揮他們的才能和特長(zhǎng)，又要克服其缺點(diǎn)；對(duì)待后進(jìn)生不能歧視，要用一分為二的觀點(diǎn)分析、評(píng)價(jià)他們，幫助他們正確看待自己和他人，尊重、關(guān)心、熱愛(ài)、信任他們，培養(yǎng)他們自我教育的意識(shí)和能力、自我控制的能力。
五、培養(yǎng)道德素養(yǎng) 包裝人才品牌
學(xué)生的心靈是一張白紙，等著家長(zhǎng)、教師和社會(huì)的涂鴉，要將學(xué)生的思想品德、人生觀、價(jià)值觀，世界觀構(gòu)建成什么樣，作為人類(lèi)靈魂的工程師的教師，特別是班主任，起作關(guān)鍵性的作用。要培養(yǎng)一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，首先要有明確的培養(yǎng)目標(biāo)，再根據(jù)目標(biāo)制定具體的實(shí)施辦法，通過(guò)“依法辦事、執(zhí)法必嚴(yán)”的施政思想，必能使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)和自覺(jué)遵守公約法令的習(xí)慣，具備積極進(jìn)取、樂(lè)觀豁達(dá)的精神。
1.根據(jù)學(xué)生常犯的錯(cuò)誤，制定相應(yīng)的班規(guī)班紀(jì)，使學(xué)生明白什么該做、什么不該做。從而培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的自我控制能力和約束能力。
2.從實(shí)際生活出發(fā)，嚴(yán)格要求學(xué)生依法辦事、從善施仁，維護(hù)公共秩序和公共設(shè)施，力求做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。讓學(xué)生心中有法，心中有愛(ài)，心中有公德，心中有是非觀念。
3.培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣。誘導(dǎo)學(xué)生以讀書(shū)為樂(lè)，熱愛(ài)體育，熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)大自然。
4.在教室內(nèi)設(shè)立榮譽(yù)專(zhuān)欄，專(zhuān)門(mén)表?yè)P(yáng)有利于團(tuán)體的人和事，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，增強(qiáng)學(xué)生的自尊心、自豪感、榮譽(yù)感。
5.獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng)積極同學(xué)，營(yíng)造熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果的氣氛，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀世界觀。
6.深入學(xué)生生活，及時(shí)公正地化解學(xué)生自己內(nèi)心的矛盾和學(xué)生之間的矛盾，指導(dǎo)他們正確處理自我與他人、個(gè)人與集體、自由與紀(jì)律關(guān)系。誘導(dǎo)學(xué)生克服學(xué)習(xí)上、生活上和感情上的困難，激勵(lì)他們敢于面對(duì)困難，善于克服困難，從而培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和奮進(jìn)的個(gè)性。
將5S管理靈活運(yùn)用于教育教學(xué)管理之中，具有很大的潛力和巨大的現(xiàn)實(shí)意義。它不僅將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的管理體制中的科學(xué)性、合理性、先進(jìn)性帶進(jìn)校園，還把經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、拼搏精神帶進(jìn)校園，為風(fēng)平浪靜、形而上學(xué)的校園教育點(diǎn)火添薪，注入活力助長(zhǎng)生機(jī)。
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