菩薩蠻(人教版高二選修)

          發(fā)布時(shí)間:2016-7-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

            

          人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。

          未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

          【作者】:

          韋莊(836-910)字端己,長安杜陵(今西安)人乾進(jìn)士,此前曾漫游各地。曾任校書郎、左補(bǔ)闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。他的詩詞都很著名,詩極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人,有《浣花集》。

          【注釋】:

              游人:這里指飄泊江南的人,即作者自謂。 合:應(yīng)當(dāng)。

              壚邊人:這里指當(dāng)壚賣酒的女子。

              皓腕:潔白的手腕。

              須:必定。 斷腸:形容非常傷心。

          【賞析】

              這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美,表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也

          抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。

              寫得情真意切,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在謀篇布局上,上片開首兩句與結(jié)拍兩句

          抒情,中間四句寫景、寫人。純用白描寫法,清新明麗,真切可感;起結(jié)四句雖直抒胸

          臆,卻又婉轉(zhuǎn)含蓄,饒有韻致。

              張惠言《詞選》:此章述蜀人功留之辭,江南即指蜀。中原沸亂,故曰:“還鄉(xiāng)須

          斷腸。”

              俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:端己奉使入蜀,蜀王羈留之,重其才,舉以為相,

          欲歸不得,不勝戀闕之思。此《菩薩菩》詞,乃隱寓留蜀之感。“江南好”指蜀中而言。

          皓腕相招,喻蜀主縻以好爵;還鄉(xiāng)斷腸,言中原板蕩,阻其歸路。“未老莫還鄉(xiāng)”句猶

          冀老年歸去。

              唐圭璋《唐宋詞簡釋》:此首寫江南之佳麗,但有思?xì)w之意。起兩句,自為呼應(yīng)。

          人人既盡說江南之好,勸我久住,我亦可以老于此間也。“只合”二字,無限凄愴,意

          謂天下喪亂,游人飄泊,雖有鄉(xiāng)不得還,雖有家不得歸,惟有羈滯江南,以待終老。

          “春水”兩句,極寫江南景色之麗。“壚邊”兩句,極寫江南人物之美。皆從一己之經(jīng)歷,證明江南果然是好也。“未老”句陡轉(zhuǎn),謂江南縱好,我仍思還鄉(xiāng),但今日若還鄉(xiāng),

          目擊離亂,只令人斷腸,故惟有暫不還鄉(xiāng),以待時(shí)定。情意宛轉(zhuǎn),哀傷之至。

              栩莊《栩莊漫記》:端己此首自是佳詞,其妙處如芙蓉出水,自然秀麗。

          陳廷焯《白雨齋詞話》:風(fēng)流自賞,決絕語,正是凄楚語。

             

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