讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據(jù)標點符號來確定句與句之間停頓的長短，語調(diào)的抑揚；一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關系來劃分的語氣停頓。
正確地進行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結構為前提的，因此解答這類題時可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結合緊密的文字，看成一個“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結構時可先抓動詞，把跟動詞有關的前后各詞聯(lián)系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結構，依此確定句中停頓。
確定節(jié)中停頓有以下幾種方法：
一、句首語助詞、關聯(lián)詞后面應有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強調(diào)語氣或領起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“故”、“惟”等，誦讀應稍加停頓，不能和后面的文字連接。
二、古代是兩個單音詞，而現(xiàn)代漢語中是一個復音詞的，要分開讀。如：
①故天將大任于/是人也。②可/以一戰(zhàn)。
三、根據(jù)語言順序來停頓，即按照“主語-謂語-賓語”、“狀語-謂語”、“動詞-補語”來停頓，也就是說，在主語和謂語之間、動詞和補語之間要作停頓（定語與中心詞之間一般不停頓），以使語意明顯。如：
①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/爭/奔走焉。
四、充當狀語的名詞和中心詞之間應連讀。若分開讀，就錯將狀語當成了主語，改變了句子的意思。如：
①其一犬/坐于前。（應為“其一/犬坐/于前”。）
五、停頓應體現(xiàn)句子結構分原貌。如：
①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黃昏之時，原句是主謂結構，如讀成“望/晚日/照城郭”，就讀出了另一種理解。）
②瞻余馬首/可也。
六、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:
①一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。
七、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解否則易導致朗讀停頓錯誤。如：
①虞山/王毅叔遠甫/刻。（“虞山”是山名，“王毅叔遠”，姓王名毅字叔遠，“甫”，古代對男子的美稱。）
八、“也”用在句中揭示停頓，朗讀時在其后停頓。如：
①余聞之也/久矣。
《語文周報》
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