《項羽之死》教案(人教版高二選修備課資料)

          發布時間:2016-8-9 編輯:互聯網 手機版

          年級:高一                 課題:《項羽之死》   

           撰稿人:張平               時間:2009年12月17日

          教學目標:

          1、培養文言文自學能力:梳理知識點、確認重點字詞句;借助書下注解和工具書解決疑難問題;學會交流學習,提高學習效率,共同進步。 

          2、學習本文在矛盾中刻畫人物和通過人物言行展現人物性格的寫作方法。 歸納人物性格特征。 

              3、以讀促寫,通過單項訓練提高議論文寫作能力。

          教學重難點: 

            分析文章塑造人物性格的方法,歸納人物性格特征。 

             教學時數:兩課時

          知識鏈接

          1、介紹作者--司馬遷 

          西漢史學家、文學家,字子長。后因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受宮刑。出獄后任中書令,繼續發憤著書,終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史,對后世史學影響深遠。司馬遷還撰有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負,為歷代傳頌。

          2、介紹《史記》 

          是中國第一部紀傳體通史,記述了上自黃帝,下至漢武帝太初元年,大約三千年左右的歷史。全書有本紀十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。

          本紀:把歷代帝王作為歷史事件的中心人物來加以論述,同時又以他們的前后繼承關系來顯示歷史的發展。

          世家:記敘春秋戰國以來各諸侯國和漢代所封的諸侯、勛貴的歷史。 

          列傳:是使那些品行高潔和有功于天下的人得以傳名于后世。

          表:按朝代的順序,把歷史分成若干階段,再分別按世代、年、月寫成簡歷的大事記。 

          書:是對當時社會重要的典章制度的專門論述,與后世的專門學科發展史有相近之處。

          魯迅所說“史家之絕唱,無韻之離騷”恰當地指出了《史記》有很大的文學成就和歷史成就。

          教學過程

          第一學時

          一、生字注音

          垓(   )     騅(  )     麾(    )   能屬(    )者    

          田父(    )   紿(   )   刈(   )

          二、多音字

          度      靡      創

          三、理清文章思路。

          1、本文多場面、多角度、多層次地給我們刻畫項羽的性格。文中項羽活動的主要地點有哪些?

              垓下   東城   烏江

          2、請同學概括這些地點發生的主要事件?

              垓下之圍   被困東城   東城潰圍   烏江自刎

          四、研習第一部分

          1、重點字詞解釋

          壁  則  幸   為   拔   蓋    若

          2、詞類活用

          (1)項王軍壁垓下:名詞-動詞,駐守

          (2)夜聞漢軍四面皆楚歌  (3)有美人名虞 

          3、古今異義 

          (1)、于是項王乃慷慨悲歌:情緒激昂。  

          (2)、項王泣數行下:眼淚

          (3)、左右皆泣

          4、固定句式

          騅不逝兮可奈何

          5、學生誦讀該段。 

          (1)、垓下之圍這部分中包含了哪幾個連續事件?

                 四面楚歌和慷慨悲歌。

          (2)、四面楚歌是張良和陳平有意設計的,它的目的是讓漢軍夜晚唱楚地的歌謠,以瓦解楚軍的士氣,有沒有收到預定的效果? 

                 有,項羽聽到楚歌后,驚--起--飲--歌--泣五個動詞,說明項羽在感嘆楚人何其多的時候,他已經預感到敗亡的結局。于是項羽在帳中飲酒,慷慨悲歌。

           (3)、慷慨悲歌充滿了什么情緒?表現了項羽怎樣的性格?

                 悲涼和無奈的情緒,多情善感。【項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫,在預料到失敗命運的時刻,唱出柔腸百轉的“垓下歌”,歌詞悲壯哀婉,哀嘆時運不濟,訣別寶馬美人,為項羽這個形象增添了一股柔情。男兒有淚不輕彈,這里還寫到項羽“泣數行下”,渲染出一個末路英雄的悲涼。“慷慨悲歌”充分表現出項羽多情善感的性格。

          (4)、本段為了表現項羽多情善感的性格,運用了什么表現手法?

                 正面描寫【項羽是一個勇猛豪爽的大丈夫,在預料到失敗命運的時刻,唱出柔腸百轉的“垓下歌”,歌詞悲壯哀婉,哀嘆時運不濟,訣別寶馬美人,為項羽這個形象增添了一股柔情。男兒有淚不輕彈,這里還寫到項羽“泣數行下”,渲染出一個末路英雄的悲涼。】和側面描寫 “左右”的表現,從側面襯托當時的氣氛,烘托項羽的形象。

                                    第二學時

          一、 研習第二段

          1、、重點字詞積累

          直   南   走   父   紿   敗北     卒   決死  

          2、歸納一詞多義

           

          (1)騎能屬者百余人耳

          (2)有良田美池桑竹之屬

          (3)若屬皆且為所虜指同一類

          (4)十三學得琵琶成,名屬教坊第一部歸屬;隸屬。

          (5)亡國破家相隨屬   繼續;連接

          (6)屈平屬草稿未定衡少善屬文。編輯;撰寫

          (7)屬予作文以記之。通“囑”托付;委托

           

          3、文言句式          

          然今卒困于此                     

          麾下壯士騎從者八百余人--定語后置

          騎能屬者百余人耳--定語后置 

          漢騎追者數千人--定語后置

          4、誦讀該段

          (1)這一段包含了幾個情節片段?

                   陰陵失道    被困東城

          (2)農夫為什么要欺騙他?從中說明了什么?

                 農夫把項羽引向絕路,看似偶然,其實必然。這是他過去所過無殘滅,喪失人心的結果, 從中說明項羽喪失人心;他從來不習慣騙人,也從來不相信別人敢騙他的直率,粗獷的性格。體現了項羽自負直率的性格特征。

           (3)、項羽輕信別人,直率粗獷的性格在《鴻門宴》中有顯現嗎?

                 先輕信曹無傷,后輕信項伯。

           (4)、項羽被陷東城后,自知不能逃脫,會必死無疑,他有沒有客觀的分析自己用兵的過失?這反映他怎樣的性格?

                 沒有客觀的分析用兵的過失,而是一味的歸咎天命,表現了項羽極端地自負。

          (5)、面對死亡,項羽有沒有退縮,這又反映了他怎樣的性格?

                 明知必死,項羽沒有退縮,愿意拼死決戰,這反映了他勇武豪爽的大丈夫氣概。驍勇善戰,臨危不懼

          (6)、項羽愿意與漢軍拼死決戰,其目的是什么?這又反映了他怎樣的性格?

                 并不是為了戰爭的結果,僅僅是想再次證明自己的作戰本領。這又充分暴露了他的匹夫之勇。

          二、研習第三段

          1、重點字詞積累

          以為    向   期   靡   為  會   辟易    伏

          2、古今異義

          山東  

          3、誦讀該段

          (1)、這一段一共寫了幾次行動?

             第一次:項王“大呼”“馳下”“漢軍皆披靡”“遂斬一將”。【渲染了項羽勢不可擋的氣勢。特別是“遂”寫出了項羽斬將輕而易舉。】

             第二次:項羽自己沒有動手,而是用眼神和聲音就嚇退了敵兵。【通過對比,項羽懾人魂魄的虎虎生威躍然紙上。】

             第三次:項羽斬漢一都尉,殺數十百人,而楚軍近損失了兩個騎兵。【通過這一對比,渲染了項王的勇猛無敵。】

          (2)、這三次行動,刻畫了項羽怎樣的形象?

                 在如此情況下,項羽每次戰斗都能給敵軍有效的打擊,沒有絲毫兵敗的絕望,確實表現了他的驍勇善戰,難怪他充滿自信的問下屬戰果如何。

          (3)、他充滿自信的問下屬戰果如何又表現了他怎樣的性格?

                 極端地自負。

          三、 研習第四段

          1、重點字詞解釋

          亦足王也    獨   兵     被    顧   德

          2、一詞多義

          為諸君潰圍                                令騎將灌嬰以五千騎追之

          赤泉侯為騎將                             以故漢追及之

           我何渡為                               乃分其騎以為四隊

          與其騎會為三處                           漢軍至,無以渡

          吾為若德                                   不忍殺之,以賜公    

          3、固定句式

          無以渡

          我何渡為!

          4、誦讀第四段。

           (1)、烏江自刎這段包含了幾個場面?

                  烏江拒渡   贈馬亭長   賜頭故人

          (2)、項羽本想東渡烏江,但他真正來到烏江岸邊,看到攏船等待的亭長,他又否定自己的決定,項羽一番發自肺腑的話語表現了他怎樣的性格?

                 知恥重義。

          (3)、故人追之,想殺項羽邀功取賞,而項羽卻慷慨賜頭,這一對比又表現了項羽怎樣的性格?

                 視死如歸的豪俠性格。

          第三學時

          一、小結項羽在本文中的形象

          二、歷史上眾家對于項羽都有評價,大家小組討論,看看這些詩人是從哪個角度去利用這一歷史事件的。 

           

          夏日絕句

          李清照

          生當作人杰,

          死亦為鬼雄。

          至今思項羽,

          不肯過江東。

          王安石

          百戰疲勞壯士哀

          中原一敗勢難回

          江東子弟今雖在

          肯為君主卷土來? 

          題烏江亭

          杜牧

          勝敗兵家事不期

          包羞忍辱是男兒

          江東子弟多才俊

          卷土重來未可知

          《人民解放軍占領南京》

          毛澤東

          鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。

          虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

          宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

           

          1、杜牧對項羽的評價:男兒當包羞忍辱,能屈能伸。 

          2、王安石對項羽的評價:自古得民心者得天下。勞師哀兵,敗勢難回,不可卷土重來了

          3、李清照對項羽的評價:做人必須要有尊嚴節氣。生作人杰,死為鬼雄。項羽氣勢豪壯,令人敬仰。因為從開始至結束都洋溢著對英雄的贊美和敬仰。 

          4、毛澤東對項羽的看法:要抓住戰機從勝利走向勝利沽名學霸王,不知勇追窮寇,放虎歸山啊! 

          5、司馬遷:好戰喜功、窮兵黷武,以武得勢又以武失勢。 

          三、拓展延伸

          要求:1、100字左右; 2、引用一句名言; 3、(主要)以《項羽之死》中的情節、細節為事例; 4、點評事例; 5、聯系現實;6、時間:10分鐘。

          A、(觀點)做人必須要有尊嚴。一個人如果沒有了尊嚴,生存在這世上也就毫無意義。(事例)項羽在烏江邊,面對束手就擒和自刎兩種抉擇,他毅然選擇自刎。(點 評)一旦被擒,受到的羞辱就無以計數,人生的尊嚴也就丟失了。(名言)古語云:“男兒膝下有黃金。”所謂“黃金”,就是這珍貴無比的尊嚴。(現實)因此, 在面對選擇時,我們一定要保持自己人生的尊嚴。 

          B、(名言)民如水,君如舟,水能載舟,亦能覆舟。(事例)項羽攻破秦城時,只顧燒秦殿、慶功業、賞士卒,卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時,竟被一田 父欺騙,誤入大澤,走向絕境。(觀點)自古得民心者得天下。(點評)項羽英雄一生,卻不知民心之貴千金難買。(現實)可見當政者治政、為官者處事,當以百姓為重。 

          C、(名言)士可殺,不可辱。(觀點)尊嚴比生命更重要。(事例)當項羽被迫退到烏江時,他沒有投降--投降就會受辱;他選擇了死--寧愿死,也要捍衛自己的尊嚴!烏江邊上,他的身軀無比高大。(點評)把人的尊嚴放到了至高的地位,是一種超脫于物質的高尚情操。

           

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