《敬畏自然》教案設(shè)計(jì)(人教版八年級(jí)必修教案設(shè)計(jì))

發(fā)布時(shí)間：2016-5-4 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

11、《敬畏自然》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與能力：

1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2、研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。

（二）過(guò)程與方法：

1、通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。

2、努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3、培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過(guò)去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀念，

應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解本文中作者的觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

鍛煉學(xué)生思維能力。

教學(xué)方法

速讀、自主、合作、教師講解

教學(xué)準(zhǔn)備

學(xué)生課前預(yù)習(xí)

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境。

展示有關(guān)大自然的優(yōu)美圖片，無(wú)論是春花、夏雨，還是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人類(lèi)的行為卻使大自然受到了不同程度的破壞（展示大自然受到破壞的圖片）面對(duì)美麗而又正遭破壞的大自然，有一個(gè)作家清醒地告訴我們：人類(lèi)應(yīng)該：敬畏自然！

二、新授課

（一）檢查預(yù)習(xí)，掌握下列詞語(yǔ)

1、給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kun)鵬斥安鳥(niǎo)(yan) 蓬蒿(hao) 咫尺(zhi)

狼藉(ji) 相形見(jiàn)絀(chu) 美味佳肴(yao)

2、解釋下列詞語(yǔ)。

蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。

相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧：精細(xì)巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

不過(guò)爾爾：不過(guò)這樣。

(二) 課文相關(guān)知識(shí)的理解

1、了解作者及課文背景知識(shí)

2、理解題目及文體

敬：敬重，是各種推崇之心的涵蓋，這個(gè)詞還包含一種深深的愛(ài)護(hù)、珍惜和依戀之情；畏：畏懼之意，作者鮮明地表達(dá)了這種“畏懼”是由于“敬”---“愛(ài)”-“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“畏懼”，這包含了作者對(duì)自然力量與神秘的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。

本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，有論點(diǎn)（作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張），有論據(jù)（用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理），有論證（用論據(jù)證明論點(diǎn)的

過(guò)程）。議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。

（三）閱讀課文、整體感知

1、本文寫(xiě)了什么內(nèi)容？飽含了作者怎樣的感情？

明確：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系，人不要宣稱(chēng)什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然” “愛(ài)護(hù)自然”，表達(dá)一種憂患意識(shí)和情感。

2、找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。

明確：最后一自然段。（學(xué)生齊讀這一自然段）

3、梳理文章結(jié)構(gòu)

第一部分：（1）否定人能征服自然的口號(hào)。

第二部分：（2-10）比較人類(lèi)智慧與大自然的智慧。

第一層：（2-4）人類(lèi)的智慧與大自然相比不過(guò)爾爾。

第二層：（5-7）人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系。

第三層：（8-10）宇宙有生命，人類(lèi)處處有弟兄。

第三部分：（11）人類(lèi)應(yīng)當(dāng)敬畏自然。

（四）掌握課文內(nèi)容

作者闡述了哪些敬畏自然的理由?

1、在大自然面前人類(lèi)的智慧并不值得驕傲。

a在大宇宙中間，航天科技非常狹小。

b人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史，人類(lèi)認(rèn)識(shí)幼稚得很。

c大自然寶藏，礦坑挖掘是自掘陷阱。

d宇宙中的高智慧生物，人類(lèi)大人物不過(guò)爾爾。

2、人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。

a大自然創(chuàng)造了一切人僅有智慧是大自然賦予的

b大自然創(chuàng)造了人類(lèi)有感情會(huì)思維的大腦

c大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)

d大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美

3、宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的，永恒的生命

人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系

表明觀點(diǎn)，得出結(jié)論：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自

4、作者為什么提出要“敬畏自然”？

明確：因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立，宣稱(chēng)要征服自然。這有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。

5、為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

明確：之所以說(shuō)“敬畏自然” 就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟?lèi)與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。

6、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是從什么意義上說(shuō)的？

明確：擬人手法。把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想成為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧與人類(lèi)智慧--相對(duì)的兩個(gè)概念，具有可比性。有生動(dòng)、形象、親切的效果。

三、課堂小結(jié)

學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)論，以利人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

四、作業(yè)布置

1、抄寫(xiě)、積累“讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)”中的詞語(yǔ)

2、熟悉、思考課后練習(xí)題

第二課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境、復(fù)習(xí)舊課

聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力

相形見(jiàn)絀精巧絕倫美味佳肴

二、新授課

（一）品味語(yǔ)言，體會(huì)句中哲理

1、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？

討論明確：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類(lèi)開(kāi)采各種礦物留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。

討論明確：擬人,說(shuō)宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。

3、人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

討論明確：宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

（二）體會(huì)、理解文章寫(xiě)作特點(diǎn)

學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句，體會(huì)其作用

反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

學(xué)生討論交流。

明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢?

改為：我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明。

反問(wèn)句的作用：加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者思考，給讀者造成深刻的印象。

②然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢?

改為：誰(shuí)也不能斷言那些那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱。

反問(wèn)句的作用：反問(wèn)語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。

③那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?

改為：那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過(guò)程正是她生命力的體現(xiàn)。

反問(wèn)句的作用：反問(wèn)句更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。

④難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎?

改為：你應(yīng)當(dāng)聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。

反問(wèn)句的作用：語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

（三）擴(kuò)展練習(xí)

請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。

如：1．地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。

2．我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然呵護(hù)我們的明天。

3．地球是萬(wàn)物之母，無(wú)論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類(lèi)，而是人類(lèi)屬于地球。

4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

四、課文小結(jié)

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法：首先否定了人類(lèi)“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么；接著，比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧，作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分；進(jìn)而，從論智慧到論生命，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此得出結(jié)論：我們應(yīng)該敬畏自然。全文以“提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題”的思路展開(kāi)，由引論到本論，層層推進(jìn)，水到渠成。本文的語(yǔ)言也極有特色，富有文學(xué)色彩，有濃郁的抒情成分和感情色彩，灑脫峻麗，讀來(lái)爽心悅目。

作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊，能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題是值得我們學(xué)習(xí)的，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷。

板書(shū)設(shè)計(jì)

敬畏自然

嚴(yán)春友

高科技------航天事業(yè)------相比大宇宙，空間十分狹小

人類(lèi)的智慧認(rèn)識(shí)---------一部不斷糾錯(cuò)的歷史

礦坑---------可能成這人類(lèi)自掘的陷阱

宇宙-----存在比我們智慧高得多的生物

人類(lèi)智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具

大自然的智慧人類(lèi)智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，是同一智慧的不同階段

人是自然的一部分

人