登岳陽(yáng)樓教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高二選修教案設(shè)計(jì))

發(fā)布時(shí)間：2016-3-27 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

教材簡(jiǎn)析：

本詩(shī)是詩(shī)人杜甫大歷三年（768）冬因兵亂漂流至岳陽(yáng)登樓而作。本詩(shī)前四句寫景，后四句抒情。前兩句承詩(shī)題而來(lái)，“昔”只聞名，“今”能登覽，飽覽洞庭湖水浩淼無(wú)邊，氣象雄偉，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，意境開(kāi)朗壯闊。比孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”氣勢(shì)更為宏大壯觀。面對(duì)茫茫湖水，縱目千里，詩(shī)人不由得感慨萬(wàn)千。于是由前兩聯(lián)的景物描寫，轉(zhuǎn)入后兩聯(lián)的情感抒發(fā)。今昔對(duì)比，實(shí)現(xiàn)登樓夙愿，縱然有喜悅，但垂暮之年登樓回想年輕時(shí)的抱負(fù)，喜悅中便夾雜一絲苦澀，變成一種感傷。尤其“今”卻是“戎馬關(guān)山北”戰(zhàn)亂年代，油然而生“只身漂泊之感”，引起“萬(wàn)里鄉(xiāng)關(guān)之思”。詩(shī)人抱負(fù)沒(méi)實(shí)現(xiàn)，居無(wú)定所，身似浮萍到處漂泊，無(wú)所依靠。無(wú)親無(wú)故，年邁多病，簡(jiǎn)直如同洞庭湖中的一葉扁舟在飄蕩。一個(gè)人背負(fù)那么多痛苦與不幸，哀憐自己，埋怨上天，痛恨統(tǒng)治者尚且怕來(lái)不及，但詩(shī)人并沒(méi)有停留在個(gè)人的不幸遭遇上，孤零無(wú)助的衰翁關(guān)注的卻不是他自己，放不下的也不是他自己，而是國(guó)家！“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，想起戰(zhàn)亂未休的邊關(guān)，想起多災(zāi)多難的國(guó)家，詩(shī)人不禁淚雨滂沱。詩(shī)人們似乎極愛(ài)登樓：李白“暝色入高樓，有人樓上愁。”杜牧“百感中來(lái)不自由，角聲孤起夕陽(yáng)樓。”晏殊“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”。但登樓幾乎使他們無(wú)一幸免地愁腸百結(jié)，大多抒發(fā)自己的悲愁苦恨，而杜甫在詩(shī)作的內(nèi)容上顯然要豐厚一些。時(shí)空變換及手法表現(xiàn)看，同為登樓之作，陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》主題被時(shí)間籠罩；王之渙《登鸛雀樓》主題被空間籠罩；杜甫的《登岳陽(yáng)樓》，既有時(shí)間和空間，又注入個(gè)人身世和家國(guó)情懷。時(shí)空、歷史和現(xiàn)實(shí)互相交錯(cuò)和浸透，充滿了張力，具有了無(wú)比的厚度。并且視角不斷移動(dòng)轉(zhuǎn)換，遠(yuǎn)景、近景、特寫鏡頭交織，寫得豐富而復(fù)雜。另外，登樓已經(jīng)成為一種意象，具有感慨不遇、思鄉(xiāng)懷歸或憂時(shí)傷世之意。

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀本詩(shī)，在誦讀中體悟詩(shī)人不顧個(gè)人悲苦，心懷天下的無(wú)私情感。

2、通過(guò)朗讀、比較閱讀感受本詩(shī)豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵，提高詩(shī)詞的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生的審美、探究能力。

教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀、比較閱讀感受本詩(shī)豐厚的藝術(shù)內(nèi)涵

教學(xué)時(shí)間：第九周

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1．回顧作者及作品：

杜甫（712--770）唐詩(shī)人。字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載（744）在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)。靠獻(xiàn)賦得始得官。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同古。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。

附錄一：杜甫年譜（據(jù)朱鶴齡所編，有刪節(jié)）

唐睿宗先天元年（712）甫生。

唐玄宗開(kāi)元十九年（731）公年二十，游吳越。

開(kāi)元二十三年（735）公自吳越歸，赴京兆貢舉，不第。

開(kāi)元二十五年（737）公游齊趙。

開(kāi)元二十九年（741）公年三十，在東都（洛陽(yáng)）。

天寶五載（746）公歸長(zhǎng)安。

天寶十載（751）公年四十，在長(zhǎng)安，進(jìn)《三大禮賦》。玄宗奇之，命待制集賢院。

天寶十四載（755）授河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。十一月，往奉先。

肅宗至德元載（756）五月，自奉先往白水依舅氏崔少府。六月，又自白水往鹿州。聞肅宗即位，自鹿贏服奔行在，遂陷賊中。

至德二載（757）四月，脫賊，謁上鳳翔，拜左拾遺。疏救房殖，上怒，招三司推問(wèn)。宰相張鎬救之，獲免。八月，墨制放還郴州省家。十月，上還西京（長(zhǎng)安），公扈從。

乾元元年（758）任左拾遺。六月，出為華州司功。冬晚，離官，間至東都。

乾元二年（759）春，自東都回華州。七月，棄它西去，度隴，客秦州。十月，往同谷。十二月，人蜀，至成都。

上元元年（760）公在成都，卜居浣花溪。

代宗寶應(yīng)元年（762）公居成都草堂。七月，送嚴(yán)武還朝。未見(jiàn)，西川兵馬使徐知道反，因人梓州。冬，復(fù)歸成都，迎家至梓。十二月，往射洪南之通泉，皆梓屬邑。

廣德元年（763）在詳州。是歲，召補(bǔ)京兆功曹，不赴。

廣德二年（764）嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀，春晚，遂歸成都草堂。六月，武表為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，賜緋魚袋。

永泰元年（765）正月，辭幕府歸草堂。四月，嚴(yán)武卒。五月，離蜀南下，自戎州至渝州。六月至忠州。秋，至云安，居之。

大歷元年（766）春，自云安至接州，居之。秋，寓西聞。

大歷二年（767）公在夔州。春，遷居赤甲。三月，遷壤西。秋，遷東屯。未見(jiàn)，復(fù)自東屯歸壤西。

大歷三年（768）正月，去夔出峽。三月，至江陵。秋，移居公安。冬晚，之岳州（今湖南岳陽(yáng)市）。

大歷四年（ 7 6 9）正月，自岳州之潭州（今湖南長(zhǎng)沙市）。未見(jiàn)，人衡州（今湖南衡陽(yáng)市人夏，畏熱，復(fù)回潭州。

大歷五年（770）公年五十九。春，在潭州。夏四月，避臧玠亂入衡州。欲入郴州依舅氏崔偉，因至耒陽(yáng)，泊方田驛。秋，舟了荊楚，竟以寓卒，旅殯岳陽(yáng)。

2．背景鏈接：

大歷三年（768）春，杜甫從夔州出峽，因兵亂漂流在江陵、公安等地。這年冬，杜甫從公安（今湖北公安）到了岳陽(yáng)，，到達(dá)之時(shí)正是深冬，登上了岳陽(yáng)樓。這首詩(shī)就是詩(shī)人登樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。

是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

二、初讀感知

⒈聽(tīng)配樂(lè)朗誦，感受詩(shī)的意境。

誦讀提示：這首詩(shī)所包含的內(nèi)容極為豐富，感慨也極深沉，要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，已包含著人世滄桑的感慨，讀得快了則意味不同，可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽(yáng)樓景色，讀時(shí)須有縱目遠(yuǎn)眺之意，“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀--似乎說(shuō)“多少個(gè)日日夜夜就這樣過(guò)去了”。這是為下文蓄勢(shì)。下面兩聯(lián)說(shuō)感慨，要用深沉的語(yǔ)調(diào)讀：頸聯(lián)說(shuō)個(gè)人，有無(wú)限辛酸，調(diào)子低些為好；尾聯(lián)說(shuō)國(guó)家，有滿腔悲憤，調(diào)子稍稍上升--這是全詩(shī)高潮所在。

⒉學(xué)生誦讀全詩(shī)，走進(jìn)文本。

⒊整體感知：在誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生初步感知全詩(shī)。

三、揣詩(shī)句、入意境、品情感

⒈自由朗讀品味首聯(lián)的情感。

⒉“昔聞” “今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

詩(shī)人終于登上早年就聽(tīng)說(shuō)過(guò)的岳陽(yáng)樓，本該喜悅，更多的是沉郁、苦澀。杜甫一生坎坷，雖從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，至今卻一事無(wú)成。昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡影，哪里還有喜悅？若是喜悅之情，就和結(jié)句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

⒊賞析頷聯(lián)的開(kāi)闊意境。

⑴賞析 “坼” “浮”二字。

“坼”字，詩(shī)人寫得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

⑵比較閱讀孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”感受詩(shī)境。

明確：廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字，就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的壯闊景象特別逼真地描畫出來(lái)了，意境開(kāi)朗壯闊。比孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”氣勢(shì)更為宏大壯觀。“坼”“浮”兩字，可見(jiàn)洞庭湖的壯闊，分裂和動(dòng)蕩之感躍然紙上。

洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。

⑶第三、四句景和情有什么關(guān)系？

景：洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼。

情：詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟。

他眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。

⑷根據(jù)詩(shī)句，展開(kāi)想象，描述洞庭湖景象。

⒊賞讀頸聯(lián)，回味首聯(lián)的意蘊(yùn)。

頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。寫出了政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。

⒋賞析尾聯(lián)：第七、八句寫什么？

寫詩(shī)人憑欄眺望北方，不僅有感于自已凄苦的身世，重要的是縱目遠(yuǎn)眺，更想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈，不禁涕淚縱橫，難以抑止。北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國(guó)家艱危，這才是詩(shī)人悲痛的真正原因。

尾聯(lián)寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。

⒌譯文

很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，

今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，

天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字，

年老體弱生活在這一葉孤舟。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，

憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

⒍總結(jié)

　　通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

這首詩(shī)可以說(shuō)是詠岳陽(yáng)樓的絕唱。唐庚《子西文錄》云：“嘗過(guò)岳陽(yáng)樓，觀子美詩(shī)，不過(guò)四十字耳，其氣象閎放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭(zhēng)雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩，率為大篇（注），極其筆力，終不逮也。杜詩(shī)更小而大，余詩(shī)更大而小。”這決非過(guò)譽(yù)。

注：這里指的是李白的《秋登巴陵望洞庭》（共100字）和韓愈的《岳陽(yáng)樓別竇司直》（共460字）。

四、拓展感悟

⒈結(jié)合收集的登樓詩(shī)句，感受詩(shī)人的偉大情懷。

臨洞庭湖贈(zèng)張丞相　孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

問(wèn)：試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想。

杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的巨大形象逼真地寫出來(lái)了；孟詩(shī)寫湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫出其廣大浩渺，還充滿了活力。

杜詩(shī)寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。孟詩(shī)表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。

⒉比較閱讀王之渙《登鸛雀樓》和陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》，體會(huì)本詩(shī)意境的開(kāi)闊宏大，藝術(shù)內(nèi)涵的豐厚。