吳仲良第三初級(jí)中學(xué) 陽梅
教學(xué)目標(biāo):
1、了解報(bào)告文學(xué)的文體特征
2、了解羅布泊消逝的原因,理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),思考環(huán)境問題,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在,歸納羅布泊變化的原因。
2、了解環(huán)境遭受破壞的深層原因,明確在以后的開發(fā)中應(yīng)吸取哪些教訓(xùn)?
教學(xué)難點(diǎn)
真正理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入激趣:
請(qǐng)同學(xué)們觀看大屏幕 請(qǐng)同學(xué)們概括第一組畫面的內(nèi)容:是的,那里水鳥成群,碧波蕩漾。那是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖;那里曾是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河水清澈的生命綠洲,你們知道這是哪里嗎?對(duì),這就是曾經(jīng)美麗的羅布泊!再看這一組畫面,那誰能概括一下這一組畫面的內(nèi)容?是啊,這是浩瀚的沙海,是一望無際的茫茫戈壁灘。那是一個(gè)充滿神秘的地方,我國科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難;
那是一個(gè)寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖的地方;可你們知道那是什么地方?
那就是--現(xiàn)在的羅布泊。
二、看題目:
1、你能從標(biāo)題中得到哪些信息?
可以知道羅布泊,原本是非常美麗的仙湖,如今卻消逝了,成了荒漠。
2、針對(duì)題目,你還能提出哪些問題?
羅布泊曾是一個(gè)怎樣的仙湖?什么時(shí)候消逝的?為什么會(huì)消逝?現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子?羅布泊的消逝帶來怎樣的惡果?同樣的悲劇還有哪些?
三、初讀課文,理清文章的思路:
請(qǐng)翻到第91頁,請(qǐng)同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上帶著以上問題閱讀全文。并理清文章的思路
我們初讀了文章基本內(nèi)容,我們知道了文章從今日羅布泊的荒漠景象寫起,接著上溯歷史上的美麗景象,然后著重說明羅布泊消逝的緣故,又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象,最后推而廣之,說到青海湖、月牙泉的頹勢(shì),篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。
四、再讀課文,具體分析:
了解了文章的基本內(nèi)容,這篇課文里最讓你們震撼的是什么呢?有人震撼羅布泊的美麗,也有同學(xué)震撼羅布泊的現(xiàn)在,更多同學(xué)震撼的是美麗的羅布泊的消逝。那我們現(xiàn)在就帶著同學(xué)們的感嘆去欣賞一下昔日羅布泊的美麗。
(1)過去的羅布泊是怎樣一個(gè)地方?
請(qǐng)看多媒體,明確:羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊,羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。關(guān)鍵詞是“綠洲”“仙湖”。
(2)、那今日的羅布泊又是一個(gè)什么樣的地方?
請(qǐng)看多媒體,明確:現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠,我國科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難;胡楊林成片死亡,寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖。關(guān)鍵詞是“沙漠”“神秘”。
(3)羅布泊的過去是那樣生機(jī)盎然,現(xiàn)在卻是這樣的死氣沉沉,這一悲劇的原因是什么呢?
請(qǐng)看多媒體,羅布泊消逝的原因一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道,導(dǎo)致下游干旱缺水;二是盲目濫用塔里木河水資源,致使下游河道干涸、羅布泊斷水,生態(tài)環(huán)境徹底破壞。關(guān)鍵詞是“改道”“四盲”。而這兩個(gè)問題中最值得注意的是“盲目”二字:“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像個(gè)巨大的吸水鬼,終于將塔里木河抽干了……”“盲目”,就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,頭腦里根本沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。盲目,就是目光狹小,只圖本地區(qū)利益,不顧整體利益。盲目,就是不懂自然規(guī)律,不懂生態(tài)平衡,不懂上游將水抽干了,下游的河道就會(huì)干涸,羅布泊就會(huì)干涸,周邊生態(tài)環(huán)境就會(huì)嚴(yán)重惡化,乃至荒漠化。當(dāng)年“塔里木河兩岸人口激增”,擴(kuò)大耕地,開采礦藏,也是開發(fā),問題是當(dāng)年的開發(fā)沒有考慮水資源,簡(jiǎn)單的以為塔里木河有的是水,顧了上游不顧下游。
從這些原因中我們能從中吸取什么樣的教訓(xùn)呢
從羅布泊消失的深層原因中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)是:開發(fā)要克服盲目性,認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,注重生態(tài)平衡,謀求發(fā)展必須抓好生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)。
(4)、那這樣的悲劇是不是只有羅布泊?那類似的悲劇課文中還介紹了哪些?是啊,還有青海湖,還有月牙泉,那你還知道哪些類似的例子呢?
面對(duì)人類制造的這些悲劇,我們心痛不已,我們與自然本是兄弟啊,“本是同根生,相煎何太急”。你們心中有什么話想說嗎?
五、品味語言:
同學(xué)們都對(duì)破壞環(huán)境的愚昧行為而憤怒,文章的字里行間也充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí),有的直抒胸臆,有的引用數(shù)據(jù),找出幾個(gè)這樣的的語句,體會(huì)作者寄寓其中的思想感情。
直抒胸臆的句子:
如1、“這出悲劇的制造者又是人!”一針見血的指出羅布泊的消失是人為破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。
如2、“此時(shí)此刻,我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重”。直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。
引用數(shù)據(jù)的句子,如“幾十年間塔里木河流域修筑水庫130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬多立方米”。一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿,充分說明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的,正是這種盲目行為,造成了羅布泊的荒漠化。
這些語句表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí),
六 、分析文體特點(diǎn):
本文從體裁看是一篇報(bào)告文學(xué),它兼有新聞和文學(xué)兩種特點(diǎn)。新聞要求真實(shí);文學(xué)要求形象性、抒情性。下面我們就來探究學(xué)習(xí)本文是怎樣把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目,把羅布泊消逝的原因說得明明白白的,為什么能使讀者對(duì)羅布泊的消失痛惜不已。
1、真實(shí)性。
文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可靠。
如:《漢書西域傳》記載了……
另據(jù)史書記載……
2、形象性。
形象性主要表現(xiàn)在對(duì)比、擬人、排比等手法的運(yùn)用。
(1)對(duì)比手法
集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫,顯示了巨大的反差,使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。
(2)擬人手法
如寫胡楊林,“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦,又像在向誰伸出求救之手!”賦予胡楊以人的感情,怎能不令人感情激蕩,為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹,只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。
如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈!蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情,怎能不令人痛心?如果替換為“站在羅布泊的邊緣,你會(huì)看到一片荒漠,看到滄海桑田的痕跡”,那就遜色多了。
(3)排比
如“四盲”:遺憾之情,譴責(zé)之意呼之欲出。
3、體會(huì)抒情性
A此時(shí)此刻,我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個(gè)個(gè)心情沉重。(直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。)
B這出悲劇的制造者又是人。ㄒ会樢娧刂赋隽_布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果,具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味,指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧)
C救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲,表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂患意識(shí))
以上就是報(bào)告文學(xué)體裁的特點(diǎn)。
六、拓展延伸:
1、文章第23段說:“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎?”請(qǐng)發(fā)表自己的看法。
2、假如你也是一個(gè)百歲老人,你該怎樣向人講述羅布泊的滄桑?
七、課后反思:
這篇課文是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來的。羅布泊在20世紀(jì)70年代以前還曾經(jīng)是一片美麗的仙湖,但現(xiàn)在卻成了令人恐怖的沙漠,吞噬了無數(shù)的生命。作者通過翔實(shí)的資料說明,人對(duì)自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。全篇充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情,為羅布泊生態(tài)之惡化而痛苦,為人們索取之盲目而痛惜。
地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個(gè)溫馨的字眼,是靈魂的棲息地,是幸福的源泉。如果家沒有了,那我們還能剩下什么?請(qǐng)看看我們自己的雙手,是創(chuàng)造,還是毀滅?請(qǐng)看看我們自己的雙眼,是熱切的盼望,還是無助與茫然?讓理性回歸吧,我們有理由相信:天會(huì)變得更藍(lán),樹會(huì)變得更綠,水會(huì)變得更清……
板書設(shè)計(jì):
羅布泊 消逝的仙湖
吳崗
同樣的悲劇
羅布泊 青海湖 月牙泉
過去 現(xiàn)在
綠洲 仙湖 沙漠 神秘
原因
改道 四盲
教訓(xùn):克服盲目性,注重生態(tài)平衡
陽梅
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