學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．了解貝聿銘在建筑方面取得的巨大成就。
2．學(xué)習(xí)課文精心組材、詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
3．感受貝聿銘的愛國之心，并從中獲得啟迪。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1．精心組材的構(gòu)思藝術(shù)；
2．烘云托月的表現(xiàn)手法 ；
3．貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來的革新創(chuàng)造精神和他的一片愛國心。
教學(xué)過程：
觀看視頻導(dǎo)入：
1.觀看央視“人物”欄目的“貝聿銘”片段，對(duì)貝聿銘作感性的了解，導(dǎo)入美籍華人貝聿銘為當(dāng)?shù)貫槭澜鐬檎麄�(gè)人類作出了卓越的貢獻(xiàn)和不朽的功績(jī)，也為中華民族增光添彩。
2.從短片的的介紹中，我們看到貝聿銘一生在建筑學(xué)上的功績(jī)與成就既多又非凡�？墒�，我們卻要在一篇兩千多字的文章中反映他一生的業(yè)績(jī)，我們?cè)撛鯓觼磉x材，怎樣來塑造這個(gè)人物呢？
一、整體感知，提取文中的主要信息
1.大聲朗讀課文，要求：
（1）用--打出貝聿銘所涉及或建造的建筑物的名稱。
（2）用浪線打出貝聿銘所得到的榮譽(yù)或贊譽(yù)。
參考：許多商業(yè)大廈及住宅群的設(shè)計(jì) 約翰肯尼迪圖書館
麻省理工學(xué)院科學(xué)樓 華盛頓國家藝術(shù)館東樓
紐約兩棟教職員工樓 巴黎羅浮宮金字塔
經(jīng)濟(jì)實(shí)用的大眾化公寓 香山公園內(nèi)的香山飯店
經(jīng)濟(jì)實(shí)用的大眾化的公寓 香港中國銀行
費(fèi)城三層社會(huì)公寓
人民建筑師 “美國建筑學(xué)院金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
紐約榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)?nbsp; “不可多得的杰出的建筑師”
貝聿銘年 “當(dāng)代建筑的十大奇跡”之首
普次克獎(jiǎng) 世界著名建筑師
藝術(shù)三寶之一
2．瀏覽全文，說說貝聿銘的求學(xué)經(jīng)歷
1935年 遠(yuǎn)渡重洋求學(xué)
進(jìn)入美國賓夕法尼亞大學(xué)攻讀建筑學(xué)
在麻省理工學(xué)院讀建筑學(xué)
在哈佛大學(xué)讀建筑學(xué)
1948年 受聘房地產(chǎn)巨商威廉柴根道夫
1960年 成立了自己的建筑公司
1963年 “人民建筑師”
1979年 “貝聿銘年”
1978年 奠定世界建筑師的地位
二、精讀課文，捕捉行文的構(gòu)思藝術(shù)
1．以上內(nèi)容是由什么線索串聯(lián)起來的？
由三個(gè)小標(biāo)題把他們串聯(lián)起來。
2．用四字語簡(jiǎn)約三個(gè)標(biāo)題。
3．這三個(gè)標(biāo)題與文章的大標(biāo)題有何關(guān)聯(lián)？
“初露頭角”“屢創(chuàng)奇跡”兩個(gè)板塊體現(xiàn)了貝聿銘的建筑魅力；“愛國赤心”體現(xiàn)了貝聿銘的人格魅力。
4．由上述分析，可以看出文章的構(gòu)思藝術(shù)是什么？
照片式構(gòu)思藝術(shù)。使行文板塊清晰，線索分明。
三、細(xì)節(jié)欣賞，學(xué)習(xí)寫人類作品的行文技法
（一）理解下列句子的含義。
1．貝聿銘設(shè)計(jì)的建筑作品在剛剛建成的時(shí)候，往往招來非議，但是不久又總是能夠成為當(dāng)?shù)厝说尿湴粒蛘吣莻�(gè)城市的一個(gè)標(biāo)志。
參考：貝聿銘的設(shè)計(jì)往往帶有一定的創(chuàng)新性和超前意識(shí)，所以在當(dāng)時(shí)不能為人們接受，而當(dāng)人們懂得了他的設(shè)計(jì)意圖以后，就會(huì)認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值。
2．中國建筑的根還在，還可以發(fā)芽。當(dāng)然，光尋歷史的根還是不夠的，還要現(xiàn)代化。有了好的根可以插枝，把新的東西、能用的東西，接到老根上去。
參考：“中國建筑的根”指中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，好的“根”是指中國民族建筑藝術(shù)的精華，“枝”指新的東西、能用的東西，“插枝”指在一個(gè)現(xiàn)代化的建筑上，體現(xiàn)出中國民族建筑藝術(shù)的精華。
3．“這座大廈在香港是中國的象征之一，應(yīng)該讓它‘抬抬頭’，要顯示出點(diǎn)風(fēng)格和氣派，這也是中國的驕傲�！�
參考：表現(xiàn)了貝聿銘作為一個(gè)中國人要為民族爭(zhēng)光，要為中國爭(zhēng)氣的愛國心。
4、“我的根在中國”“中國建筑的根還在，還可以發(fā)芽”；“有了好的根可以插枝，把新的東西、能用的東西，接到老根上去”。
參考：①指生命之源，民族之本。
②指中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)。
③指中華民族建筑藝術(shù)的精華。
（二）小組討論，提升主旨：
（1）文章的重點(diǎn)是介紹貝聿銘，可為什么卻從中國銀行總部大廈寫起？
（2）文章的重點(diǎn)是介紹貝聿銘，可為什么花很多筆墨來寫別人的評(píng)價(jià)？
（3）貝聿銘是如何把建筑與藝術(shù)兩者融合在一起的？貝聿銘的愛國心具體體現(xiàn)在哪里？
參考：（1）文章開篇就以“中國銀行總部大廈”亮相，是要以形傳神，帶給讀者一個(gè)先入為主的感受，從而自然地引出中心人物。
（2）來自各方面的評(píng)價(jià)，從多個(gè)角度側(cè)面烘托出貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的智慧，精湛的建筑藝術(shù)，平和謙遜的人格操守。
（3）①“66個(gè)年頭”說明他離開祖國的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)，然而一生對(duì)中國的深情卻依然縈系于懷，落實(shí)到生活中就表現(xiàn)為語言、衣著打扮、生活習(xí)慣、家庭布置等都是持中國傳統(tǒng)。
②將現(xiàn)代建筑藝術(shù)與中國傳統(tǒng)建筑特色相結(jié)合。代表建筑物是：香山飯店、香港中銀大廈。貝聿銘作為一位杰出的建筑師，他已不僅僅是在設(shè)計(jì)建筑，從事一種實(shí)實(shí)在在的工作，而是在用“筆和尺“進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，設(shè)計(jì)給人帶來美感和享受的藝術(shù)作品。也就是說，他設(shè)計(jì)的建筑物，從肯、巴、香到中銀，很大程度上其意義已不再是一件單純的供人使用的建筑，而是一件經(jīng)典的不可重復(fù)的藝術(shù)作品，而藝術(shù)是從屬于文化的。而這一件件藝術(shù)作品，就出自一位承繼著中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的華夏兒女之手，是一現(xiàn)代建筑藝術(shù)同中國傳統(tǒng)建筑特色相結(jié)合的產(chǎn)物，如香山飯店。也正是基于這一點(diǎn)，我們就貝所展示的不僅僅是建筑的藝術(shù)，更是華夏的文化，是一個(gè)海外華人的赤子之心，愛國情懷。
2．重點(diǎn)朗讀最后一段。從貝聿銘的身上你感悟到了什么可貴的東西？
參考：敢于創(chuàng)新、勇于探索、敢于挑戰(zhàn)、熱愛祖國、永不滿足、開拓進(jìn)取……認(rèn)真細(xì)致的工作作風(fēng)。
四、布置作業(yè)：
1．搜集有關(guān)愛國的名言、警句或詩歌。
2．課后觀看《百家講壇 貝聿銘》。
郝炎
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