《〈論語〉十則》導學案(人教版七年級上冊)

          發布時間:2016-6-14 編輯:互聯網 手機版

          制作人:    審核人:        編號:10 授課時間:2012.10

          班級:          姓名:          學號    評價結果:      

          1、學習重點文言詞語,解讀各則語錄,培養學生閱讀理解文言文的能力;

          2、了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值。

          3、結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態度;激發熱愛民族經典文化的熱情。

          【使用說明與學法指導】

          1、自查工具書,認記字詞,疏通課文大意。

          2、要充分預習,有感情地朗讀課文,勾畫文中重要的文言字詞和語句,自主進行解釋和翻譯。

          3、認真研究導學案,獨立思考,限時30分鐘完成;規范書寫,運用好雙色筆;小組合作探究,答疑解惑。

          【內容導航】

          同學們,中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產,《論語》就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優秀的文化遺產,對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產生了巨大的影響。即使在今天,它依舊光芒四射,熠熠生輝。現在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節選部分《〈論語〉十則》。

          【知識鏈接】  

          孔子(前551~前479),春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家的創始人。名丘,字仲尼。魯國陬邑人(今山東曲阜東南)人。他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,整理《詩》《書》等古代文獻,并把魯國史官所記《春秋》加以刪修,使之成為我國第一部編年體歷史著作。思想核心是“仁”,即仁愛、愛人。在政治上主張施行“仁政”,提倡德治和教化。教育方面,他首創私人講學之風,主張“有教無類”(一視同仁),“因材施教”。

             《論語》是主要記錄孔子及其弟子言行的一部書,屬于語錄體散文集,是有關儒家思想的最重要的著作。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下” 。從宋朝以來,《論語》和《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”,成為封建時代讀書人的必讀書。

          【自主學習】

          一、為下列加點字注音:

          論語       說      慍     三省      傳不習     罔     殆     誨女    

          是知也     凋      恕       業       亦         矣     已     己   

          二、詞語解釋和翻譯過關:

          (一)、第一則

          1、重點詞語:

          時:    習:      說:     朋:    知:    慍:    君子:

          2、固定句式:

           “不亦……乎?”    譯為:

          3、翻譯本則:

          (二)、第二則

          1、重點詞語:

          吾:    日:    為:    謀:    忠:    交:    信:    傳:    

          2、固定句式:

           “不……乎?”   譯為:

          3、翻譯本則:

          (三)、第三、四則

          1、重點詞語:

          故:    新:    知:    可以:     為:    罔:    殆:   

          2、翻譯三、四則:

          (四)第五、六和七則

          1、重點詞語:

          ⑤誨:    女:   ① 知之:    ②知:   為:    是:    ③知:

          ⑥賢:   齊:   焉:   內:   自省: 

          ⑦三:    行:    必:    焉:    擇:    其:    善者:    從:    改之: 

          2、固定句式:

          ⑤“……也”    譯為:

          3、翻譯這三則:

          ⑤:

          ⑥:

          ⑦:

          (五)第八、九和十則

          1、重點詞語:

          ⑧士:    弘毅:    仁以為己任:                       已:     可以:

          ⑨然:    凋:

          ⑩其:    恕:    欲:    勿:    施:     于:

          2、翻譯這三則:

          ⑧:

          ⑨:

          ⑩:

          【合作探究】

          一、 總結一詞多義的現象:

          為人謀而不忠乎(    )                     可以為師矣。(         )

          項為之強。   (     )          可以          

          為    為之怡然稱快。(                         士不可以不弘毅。(        )

               以叢草為林……。(     )                        

          舌一吐而二蟲盡為所吞。(    )              人不知而不慍。(       )

          可以為師矣。(     )                 知   是知也。(       )

          知之為知之    (      )                  溫故而知新。(       )

          仁以為己任。                               知之為知之。(        )                               

              學而時習之  (     )              學而時習之(   )

          溫故而知新 (     )               誨女知之乎(   )

          見不賢而內自省也 (      )    之  擇其善者而從之(   )

          擇其善者而從之(       )           有一言可以終身行之者乎(   )

          死而后已 (      )                然后知松柏之后凋也(   )

          而  有一言而可以終身行之者乎(       )    二、文言代詞:

          人不知而不慍(   )              吾日三省吾身。(    )

          為人謀而不忠乎(    )          余憶童稚時。(     )

          學而不思則罔(   )              誨女知之乎。(     )

          任重而道(   )                     

          三、通假字:

          不亦說乎(           )

          誨女知之乎(          )

          是知也  (            )

          四、《〈論語〉十則》中總結出 “求知態度、學習方法和修身做人”的哲理句有哪些?

            ①:                                                         

          1、求知態度  ②:

                       ③:

                       ①:

          2、學習方法  ②:  

                       ③:

            ①:

          3、修身做人  ②:  

                       ③:

                       ④:

          【練練測測】

          1.《論語》是________家經典著作之一,內容主要是記錄________________的言行。

          2.孔子,名________,字________,________時期魯國人。我國古代偉大的________家、________家。

          3、自選翻譯下列語句:

          ①.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 

          ②.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 

          ③.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 

          ④.子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

          ⑤.子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”

          ⑥、子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

           

          周兵

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