散文詩(shī)《體育頌》賞析
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啊,體育,
天神的歡娛,生命的動(dòng)力。
你淬然降臨在灰蒙蒙的林間空地,
受難者激動(dòng)不已。
你像是容光煥發(fā)的使者,
向暮年人微笑致意。
你像高山之巔出現(xiàn)的晨曦。
照亮了昏暗的大地。
啊,體育,你就是美麗!
你塑造的人體變得高尚還是卑鄙,
要看它是被可恥的欲望引向墮落;
還是由健康的.力量悉心培育。
沒(méi)有勻稱(chēng)協(xié)調(diào),便談不上什么美麗。
你的作用無(wú)與倫比,
可使三者和諧統(tǒng)一;
可使人體運(yùn)動(dòng)富有節(jié)律;
使動(dòng)作變得優(yōu)美,
柔中會(huì)有剛毅。
啊,體育,你就是正義!
你體現(xiàn)了社會(huì)生活中追求不到的公平合理。
任何人不可超過(guò)速度一分一秒,
逾越高度一分一厘。
取得成功的關(guān)鍵,
只能是體力與精神融為一體。
啊,體育,你就是勇氣!
肌肉用力的全部含義是敢于搏擊。
若不為此,敏捷、強(qiáng)健有何用?
肌肉發(fā)達(dá)有何益?
我們所說(shuō)的勇氣,
不是冒險(xiǎn)家押上全部賭注似的蠻干,
而是經(jīng)過(guò)慎重的深思熟慮。
啊,體青,你就是榮譽(yù)!
榮譽(yù)的贏得要公正無(wú)私,
反之便毫無(wú)意義。
有人耍弄見(jiàn)不得人的詭計(jì),
以此達(dá)到欺騙同伴的目的,.
他內(nèi)心深處卻受著恥辱的絞縊。
有朝一日被人識(shí)破,就會(huì)落得名聲掃地。
啊,體育,你就是樂(lè)趣!
想起你,內(nèi)心充滿(mǎn)歡喜,
血液循環(huán)加劇,思路更加開(kāi)闊,
條理愈加清晰。
你可使憂(yōu)傷的人散心解悶,
你可使歡樂(lè)的人生活更加甜蜜。
啊,體育,你就是培育人類(lèi)的沃地。
你通過(guò)最直接的途徑,
增強(qiáng)民族體質(zhì)矯正畸形軀體,
防病患于未然
使運(yùn)動(dòng)員得到啟迪:
希望后代長(zhǎng)得茁壯有力,
繼往開(kāi)來(lái),奪取桂冠的勝利。
啊,體育,你就是進(jìn)步!
為人類(lèi)的日新月異,
身體和精神的改變要同時(shí)抓起，
你規(guī)定良好的生活習(xí)慣,
要求人們對(duì)過(guò)度行為引起警惕。
你告誡人們遵守規(guī)則,
發(fā)揮人類(lèi)最大能力,
而又無(wú)損健康的肌體。
啊，體育，你就是和平，
你在各民族間建立愉快的聯(lián)系。
你在有節(jié)制、有組織、有技藝的體力較量中產(chǎn)生,
放全世界的青年學(xué)會(huì)相互尊重和學(xué)習(xí),
使不同民族特質(zhì)成為高尚而和平競(jìng)賽的動(dòng)力。
現(xiàn)代奧運(yùn)先驅(qū)顧拜旦以霍羅德和艾歇巴赫的筆名創(chuàng)作的散文詩(shī),在1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)繆斯五項(xiàng)藝術(shù)比賽中獲得奧林匹克文學(xué)藝術(shù)比賽金獎(jiǎng)。顧拜旦在這篇傳世的散文詩(shī)中充滿(mǎn)激情地謳歌體育和奧林匹克運(yùn)動(dòng),高度評(píng)價(jià)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代社會(huì)文明中的作用和地位,同時(shí)也諷刺和批判了奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的種種弊端,其主導(dǎo)思想是體育就是和平,這也是他以?shī)W林匹克理想為題的《文選》中多次闡釋的奧林匹克主義。
顧拜旦用一個(gè)法國(guó)名字和一個(gè)德國(guó)名字署名發(fā)表這首散文詩(shī),是用心良苦的。首先是基于他所倡導(dǎo)的費(fèi)厄潑賴(lài)的公平競(jìng)爭(zhēng)原則,為使評(píng)委能公平評(píng)判而用了筆名;其次,根據(jù)國(guó)際奧委會(huì)委員、匈牙利人梅佐(FerencMezo)博士的解釋,顧拜旦先生是想告訴人們:即使像法、德這樣有著世仇的國(guó)家,也能在奧林匹克運(yùn)動(dòng)的大家庭中，增進(jìn)互相了解而友好相處。
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