成人高考《大學語文》文言文訓練

          時間:2021-04-08 12:13:32 試題 我要投稿

          成人高考《大學語文》文言文訓練

            閱讀本文,回答下面試題:

          成人高考《大學語文》文言文訓練

            梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

            孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳(yè)兵而走;虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾。以五十步笑百步,則何如?”

            曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也!

            曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也!

            “不違農時,谷不可勝食也;數(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪(sāng)死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。

            “五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜(xù),無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣;謹庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王(wàng)(稱王)者,未之有也。

            “狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩(piǎo)而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙,兵也?’王無罪歲,斯天下之民至焉。”

            一、選擇題

            1.在《寡人之于國也》一文中,孟子盡力倡導的是(  )

            A.稱霸天下

            B.王道仁政

            C.無為而治

            D.民貴君輕

            參考答案:B

            2.“民為貴,社稷次之,君為輕“這一思想的提出者是(  )

            A.孔子

            B.莊子

            C.韓非子

            D.孟子

            參考答案:D

            3.本文中“五十步笑百步”的比喻說明了(  )

            A.梁惠王治國有方

            B.梁惠王的治國方法與鄰國不同

            C.梁惠王治國方法與鄰國沒有質的差別

            D.梁惠王愚不可及

            參考答案:C

            二、填空題

            1.孟子,名____________,字____________。____________時期人。

            參考答案:軻;子輿;戰國

            2.孟子所言“王道”的意思是____________。

            參考答案:用仁政統一天下

            3.《孟子》一書和____________《大學》《中庸》合稱為“四書”。

            參考答案:《論語》

            4.孟子在本文中認為只有____________,民才能加多。

            參考答案:施行仁政

            三、解釋下列句子中加點的詞語

            1.河內兇,則移其民于河東。

            參考答案:兇:災荒。

            2.鄰國之民不加少。

            參考答案:加:更加。

            3.棄甲曳兵而走。

            參考答案:曳兵:拖著兵器。走:跑。

            4.谷不可勝食也。

            參考答案:勝:盡、完。

            5.斧斤以時入山林。

            參考答案:斤:斧頭的一種。

            6.五畝之宅,樹之以桑。

            參考答案:樹:種、栽種。

            7.謹庠序之教。

            參考答案:謹:認真辦好。

            8.申之以孝悌之義。

            參考答案:申:反復教導。

            9.不可,直不百步耳

            參考答案:直:僅,只

            10.數罟不入灣池,魚鱉不可勝食也。

            參考答案:數罟:細密

            四、翻譯下列句子

            1.養生喪死無憾,王道之始也。

            參考答案:養活生者,發送死者,毫無遺憾,這是實行王道的開始。

            2.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。

            參考答案:五畝的宅基地,在上面種桑樹,五十歲的人就可以穿絲綢衣服。

            3.填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。

            參考答案:咚咚地敲起戰鼓,雙方兵器已經交接,扔掉鎧甲拖著兵器逃跑。

            4.然而不王者,未之有也。

            參考答案:這樣做而不能統一天下的,從來不曾有過。

            5.或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,則何如?

            參考答案:有的`人跑了一百步后停止,有的人逃了五十步后停止,拿自己只跑了五十步來嘲笑跑了一百步的人,那怎么樣呢?

            6.王無罪歲,斯天下之民至焉。

            參考答案:大王您不要歸罪于農事收成,這樣,普天下的百姓就會投奔到您這兒來了。

            五、簡答題

            1.孟子用“五十步笑百步”的比喻說明了什么?

            參考答案:梁惠王所謂的“盡心”,實際上與鄰國國君的治國方法只有量的差別而沒有本質上的不同。

            2.本文在結構上是圍繞什么問題論述的?

            參考答案:本文在結構上圍繞著“民不加多”和如何使“民加多”的問題展開論述的。

            3.在本文中孟子闡述的仁政的主要內容是什么?

            參考答案:劃分宅基,發展家畜,分配土地,加強教育,使七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒。

            4.最能體現孟子民本思想的是哪三句話?

            參考答案:“民為貴,社稷次之,君為輕。”

            六、分析題

            1.閱讀下面這段文字,然后回答問題。

            1.閱讀下面這段文字,然后網答問題。

            五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,元失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數日之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義。頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。

            (1)盂子在這里提出了哪兩個方面的施政措施?

            參考答案: 一是經濟上,使民有“恒產”:五畝之宅、百畝之田(含畜禽)即是。孟子認為“民之為道也,有恒產者有恒心,無恒產者無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已”(《孟子·滕文公上》)。二是教化上,搞好學校教育,調艇人的行為準則。

            (2)“五畝之宅”、“百畝之田”針對的是什么樣的社會現實?反映了孟子什么樣的經濟思想?

            參考答案:針對的是土地兼并加劇、民眾失去生活來源的現實。反映了孟子力圖恢復傳說中的井田制度的經濟思想,即《孟子·滕文公上》所云“方里而井,井九百畝,其中為公田。八家皆私百畝,同養公田。公事畢,然后敢治私事。”井田制可能是烏托邦,也是一種倒退。

            (3)這段話在語言上采用了哪種修辭方法?

            參考答案:排比

            2.閱讀下列這段文字,然后回答問題。

            “狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發;入死,則曰:‘非我也,歲也!呛萎愑诖倘硕鴼⒅,曰:‘非我也,兵也?’王無罪歲,斯天下之民至焉!

            (1)“狗彘食人食”、“涂有餓莩”的描述,反映了怎樣的社會現實?

            參考答案:反映了當時貧富懸殊、階級對立的社會現實。

            (2)“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發”的描述,采用了什么表現方法?

            參考答案:對比方法。

            (3)這段話中采用了比喻的修辭方法,請寫出喻體和被喻體。

            參考答案:喻體:“刺人而殺之,日:‘非我也,兵也’”;被喻體:“人死,則曰:‘非我也,歲也’”。

            (4)上述比喻的深層次含義是什么?

            參考答案:揭示民眾饑餓而死的現實,揭露統治者歸罪于自然災害的推脫罪責的行為。

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