羅馬法的起源和發(fā)展說課稿
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，總歸要編寫說課稿，編寫說課稿是提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的有效途徑。優(yōu)秀的說課稿都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的羅馬法的起源和發(fā)展說課稿，希望能夠幫助到大家。
各位評委，各位老師：
大家好！
今天我說課的題目是《羅馬法的起源與發(fā)展》。高中新課改理念提倡學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。那么作為一名高中歷史老師，我們?nèi)绾卧谛抡n改理念的指導(dǎo)下，立足于我們的課本，展開我們的教學(xué)活動呢？今天我將以《羅馬法的起源與發(fā)展》這一節(jié)教學(xué)過程說一說我的一些嘗試。
一、教材分析
1、本課在教材中的地位：
本課時(shí)是人教版高一歷史第二章第六課內(nèi)容。教材緊扣羅馬法的起源與發(fā)展這一重要思想，側(cè)重介紹了羅馬法的相關(guān)基礎(chǔ)知識。教材利用多類羅馬法的相關(guān)原始資料，說明了羅馬法的形成過程、內(nèi)容及影響。同時(shí)通過本課的學(xué)習(xí)也為下一個(gè)單元《近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展》作了鋪墊。
2、教學(xué)的重難點(diǎn)
羅馬法的演變、作用和影響
二、教學(xué)目標(biāo)：
（1）知識目標(biāo)：
①識記：羅馬法的定義、內(nèi)容及作用
②理解：羅馬法的演變特點(diǎn)以及羅馬法對世界文明進(jìn)程的影響
羅馬法對于維系羅馬帝國的作用；
（2）能力目標(biāo)：
①培養(yǎng)學(xué)生活學(xué)活用的能力
②培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力
（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生追求民主、法制的意識和樹立正確的價(jià)值觀、人生觀
三、教學(xué)對象：
高一學(xué)生好奇心強(qiáng)，對新知識的理解和接受能力強(qiáng)，這些特征非常有利于本節(jié)課教學(xué)活動的開展和學(xué)生對新知識的理解和掌握。
四、教學(xué)手段：
多媒體輔助教學(xué)地圖冊
五、教學(xué)方法
1、方法：以案說法，比較方法，問題探究法
2、課前準(zhǔn)備：
事先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文并翻閱相關(guān)資料，有條件的可以翻閱初中的歷史教材。
六、教學(xué)過程：
本課教學(xué)過程設(shè)計(jì)主要采用適當(dāng)、多樣、靈活的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。充分發(fā)揮學(xué)生的主體性地位。引導(dǎo)學(xué)生全面深刻地掌握教學(xué)內(nèi)容。下面我將利用一個(gè)小故事導(dǎo)入新課。
（一）新課導(dǎo)入：
有這么一個(gè)故事，發(fā)生在外國某個(gè)大學(xué)食堂。一天中午，學(xué)生到食堂打飯。外國學(xué)生在學(xué)生窗口整齊地排隊(duì)，中國學(xué)生則是一窩蜂地沖教師窗口。還有幾個(gè)中國學(xué)生譏笑美國學(xué)生：“美國人真傻，還排什么隊(duì)。”這個(gè)故事給我們什么啟示？
設(shè)計(jì)意圖：加深學(xué)生的法制觀念，規(guī)范學(xué)生的日常行為，更好完成情感訓(xùn)練目標(biāo)，調(diào)動學(xué)生探究法律起源的積極性，同時(shí)導(dǎo)入新課。
什么是羅馬法？
羅馬法指公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古羅馬制定和實(shí)施的全部法律。廣義上的羅馬法指通行于古羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海世界的法律制度；狹義上的羅馬法僅指羅馬公民法。
過渡：羅馬法是怎么完善發(fā)展的？
（二）新知探究
探究1：從習(xí)慣法到成文法
羅馬共和國早期，盧修斯是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但盧修斯死后，他的家人卻不履行其遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請同學(xué)們想一想
①法官會怎樣判決？為什么？
②如果你是平民面臨上述的結(jié)果，你是否愿意？當(dāng)你的權(quán)利受到不公正的損害，你會怎么做呢？
③如果還是這個(gè)案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判？
④通過這個(gè)案例分析一下《十二銅表法》頒布的意義是什么？
學(xué)生活動：聯(lián)系教材《十二銅表法》的內(nèi)容節(jié)選進(jìn)行分組討論，對比分析《十二銅表法》頒布前后，古羅馬司法程序發(fā)生了什么變化？
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生閱讀材料，分組討論，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力以及對比分析歷史問題的能力。
過渡：《十二銅表法》是不是羅馬法的最終形態(tài)呢？
探究2：從公民法到萬民法
多媒體展示擴(kuò)張中的羅馬帝國版圖
教師提問：羅馬法由公民法向萬民法過渡是由什么決定的
學(xué)生活動：觀看地圖后，閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，討論后回答，是由羅馬帝國的擴(kuò)張決定的。
設(shè)計(jì)意圖：通過了解古羅馬帝國擴(kuò)張的過程，聯(lián)系教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生分析羅馬法進(jìn)一步發(fā)展的原因，并培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。
小結(jié)：羅馬法的形成過程
起源：習(xí)慣法、<<十二銅表法>>
發(fā)展：公民法、萬民法
完善：<<民法大全>>
其中，以上內(nèi)容除習(xí)慣法外，都可以作為羅馬成文法的代表、
探究3、作用和影響
（1）羅馬法對于維系古羅馬帝國統(tǒng)治的影響
材料一：宣揚(yáng)君權(quán)神授：“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”。皇帝敕令具有法律的效力。
材料二：保護(hù)奴隸制度：奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。 ———摘編自《民法大全》
材料三：擔(dān)任高級官職的人必須選自出身自由的.人，特別規(guī)定自治市中已獲公民權(quán)者對被釋奴隸的各種權(quán)利。 ————根據(jù)羅馬帝國西班牙行省自治市市政法
材料四：[羅馬帝國]到處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會秩序都被宣布無效，因?yàn)樗鼈兣c羅馬法制不相符合。 ———馬克思
學(xué)生活動：討論后由一名同學(xué)總結(jié)，羅馬法對于維系羅馬帝國產(chǎn)生的作用：
1、提供法律依據(jù)
2、穩(wěn)定社會秩序；3、鞏固帝國統(tǒng)治等，同時(shí)點(diǎn)出羅馬法的實(shí)質(zhì)。
（2）羅馬法對于世界文明進(jìn)程產(chǎn)生了什么影響？
材料一：《拿破侖法典》的內(nèi)容出總則以外，共有3編2281條。第一編是人法，是關(guān)于個(gè)人和親屬的規(guī)定，實(shí)際上關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定；第二編是物法，規(guī)定了各種財(cái)產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán)；第3編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法，這一遍規(guī)定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財(cái)產(chǎn)制，還規(guī)定了債法。
材料二：“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。”
——《人權(quán)宣言》
材料三：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由一起追求幸福的權(quán)利。”
——美國《獨(dú)立宣言》
材料四：“第二條：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
第三條：當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。
第四條：民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠實(shí)信用的原則。
第五條：公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得侵犯。”
——《中華人民共和國民法通則》
學(xué)生活動：對比羅馬法與給出的案例，找出它們的相同點(diǎn)，閱讀教材內(nèi)容后回答：
羅馬法如何影響到以后各國的立法？
小結(jié)：
1、歐洲第一部系統(tǒng)完備的法典、
2、為資產(chǎn)階級革命提供了理論武器、
3、奠定近代歐洲法律體系的基礎(chǔ)、
4、對中、日的法律制定也有影響、
設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生閱讀材料、分組討論、歸納總結(jié)，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力及邏輯思維能力，并突出了重點(diǎn)。
（三）課堂總結(jié)：
學(xué)生小結(jié)：羅馬法的定義、發(fā)展過程、作用及影響。教師點(diǎn)撥完善。
設(shè)計(jì)意圖：小結(jié)有利于學(xué)生對一節(jié)課的整體認(rèn)識，學(xué)生自己小結(jié)有助于培養(yǎng)學(xué)生的歸納、表達(dá)能力，并能及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足。
（四）課業(yè)評價(jià)：
材料：在羅馬頒布的“十二銅表法”之前約一百年，也就是公元前536年，中國正處于春秋時(shí)代，在鄭國發(fā)生了一件大事——一個(gè)叫子產(chǎn)的政治家把當(dāng)時(shí)的法律條文鑄造在一只大鼎上，使法律條文不能再改動，也使得人人都可以看到這些條文。這件事情在社會上引起了極大的震動，許多貴族紛紛對子產(chǎn)發(fā)起攻擊，認(rèn)為這種做法會引起社會大的動蕩。一個(gè)叫叔向的人給子產(chǎn)寫信，信中說，我們的祖先都是根據(jù)案情的輕重來量刑的，現(xiàn)在你把所有的法律條文都公布出來了，那么犯案的人就會拿著這些條文跟你爭論不休，甚至?xí)I賊蜂起，牢獄人滿為患，國家都有可能因此而滅亡。然而子產(chǎn)卻毫不動搖，他認(rèn)為叔向的這番話簡直就是因果倒置，明確法律條文并不會導(dǎo)致盜賊蜂起，相反人們都搞不清楚什么應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做，反而會導(dǎo)致盜賊蜂起。那么子產(chǎn)這個(gè)鑄鼎的舉動到底引來了什么后果呢？據(jù)史料記載，子產(chǎn)做了鄭國丞相三年，鄭國的社會治安是夜不閉戶，道不拾遺。
羅馬人頒布的《十二銅表法》和中國的子產(chǎn)鑄鼎都反映了同樣的一個(gè)問題，要不要把法律公之于眾。請思考：
為什么要不要把法律公之于眾這件事情會引起這么大的反響？它說明了什么？通過本課學(xué)習(xí)，寫一篇你眼中的法律是什么？
（五）課后探究：
德國著名法學(xué)家耶林格在其著作《羅馬法精神》一書中說：“羅馬曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界最為持久的征服。”談?wù)勀銓Υ嗽挼睦斫狻?/p>
6、分析評價(jià)
本節(jié)課通過多個(gè)案例，激發(fā)學(xué)生的興趣，通過活動引導(dǎo)學(xué)生自主探索歷史知識，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性地位并在過程中培養(yǎng)了各方面的能力。整個(gè)過程都以故事為導(dǎo)引，吸引學(xué)生注意力，效果應(yīng)該不錯(cuò)。
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