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關(guān)于《少年游.溫酒暖冰心》原文及注釋
《少年游.溫酒暖冰心》
銀河清淺夜沉沉，庭院又深深。
孤燈挑盡，欄桿拍遍，不見(jiàn)鳳簫吟。
柔腸已斷琴臺(tái)下，何處覓知音？
問(wèn)道三山，五湖煙雨，溫酒暖冰心。
二零一四年二月二十六日夜
鳳簫:《列仙傳》卷上《蕭史》 蕭史者，秦穆公時(shí)人也，善吹簫，能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日數(shù)弄玉作鳳鳴，居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái)。夫歸止其上，不下數(shù)年，一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠于雍，宮中時(shí)有簫聲而已。
琴臺(tái):又名伯牙臺(tái)，位于漢陽(yáng)龜山西麓，月湖東畔，是為紀(jì)念俞伯牙彈琴遇知音鐘子期而修建的紀(jì)念性建筑。
三山：神話渤海三仙山，有方丈、瀛洲、蓬萊。蓬萊又稱蓬壺。蓬音彭。
五湖:相傳 范蠡一是喜歡西施的美貌，二是怕勾踐像夫差除掉伍子胥一樣殺掉自己，就在吳國(guó)滅亡后掛印而去，帶著西施泛舟五湖，做生意去了。
冰心:形容心玲瓏剔透的形容詞，有詩(shī)說(shuō)“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。” 早在六朝劉宋時(shí)期，詩(shī)人鮑照就用「清如玉壺冰」（《代白頭吟》）來(lái)比喻高潔清白的品格。自從開(kāi)元宰相姚崇作《冰壺誡》以來(lái)，盛唐詩(shī)人如王維、崔顥、李白等都曾以冰壺自勵(lì)，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。
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