《采薇》說課

時間：2024-07-28 10:21:20 采薇我要投稿

《采薇》說課

　　《采薇》是一首描寫戍卒出征還歸的詩，是歷來為人稱頌的名篇。

　　一、說教材

　　《采薇》是人民教育出版社的普通高中課程標準試驗教科書語文必修2第二單元的精讀課文，選自《詩經》。詩歌以追憶的方式，抒發了戰士久戍在外的愛國之情和思念家鄉的情懷。本單元處于高一上學期，學習內容為先秦到南北朝時期的詩歌。這些詩歌在思想內涵和藝術成就上都堪稱后世詩歌的典范。通過本單元的學習，讓學生體現其蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎，掌握古詩的文體知識，學會賞析詩歌。本文安排在單元第二篇，如何指導學生學好本首詩，是樹立學生學好古詩的信心，培養一定賞析能力和審美情趣的關鍵。

　　根據新課標的“知識與能力”“過程和方法”“情感和態度”三個維度，和高一學生古詩鑒賞能力較弱的現狀，我擬定教學目標如下：

　　教學目標：

　　1、反復朗讀，體會士卒戍邊與思鄉的情感矛盾，把握其復雜的思想感情。

　　2、品味本詩的語言美，賞析其重章疊句手法的藝術魅力。

　　3、熟記關于《詩經》的文學常識。

　　新課標指出，文學閱讀必須“能感受形象，品味語言，領悟作品豐富內涵，體會其藝術魅力，有自己的情感體驗和思考”，因此，我將體會感情，品味語言，賞析藝術特色作為教學的重點。由于本詩是早期的文言詩歌，學生在語言感知上有一定困難，因此教學的難點是品味語言，把握情感。

　　二、說教法

　　根據本課的教學目標、教材特點我采用誦讀法和分析法進行教學。誦讀法是學習古詩最基礎、最重要的方法，也是最有效的方法。關鍵是要根據情感的變化，讀出節奏、語氣、語調而把握文意，體味感情。因此，范讀、多讀尤為重要。分析法在于讓學生在老師的指引下對課文的思想內容進行探究，從而使學生了解詩中體會的情感，體現語文課程的人文性。

　　三、說學法

　　關于學法，在本課教學中貫穿自主探究，引導學生自學、教會學生如何學習詩歌，只有這樣才能真正達到提高學生語文綜合能力的目標。可以把疏通文意和課文思路的任務交給學生。在理解課文的同時背誦課文，使記誦和理解結合在一起，這樣才符合學生的記憶規律，也減輕學生課下的負擔。

　　四、說程序

　　本課計劃安排一課時。教學過程如下：

　　一、導入：……

　　接下來我將從整體把握、體會情感、品味語言、總結藝術特色四個大環節來安排教學。

　　二、背景點撥，整體把握

　　首先學生回顧《詩經》的基本知識，我依情況略作補充。簡單介紹本詩的歷史背景：《采薇》大約是周宣王時代的作品，經常入侵中原，歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗玁狁的記載。

　　進入課文后，明確生僻字讀音;朗讀課文，把握詩歌。讓學生對照注釋及工具書明確字詞讀音，老師強調個別容易讀錯的字，在預習基礎上基本把握詩歌大意。

　　三、疏通課文，體會情感

　　學生朗讀一至三節，找出通假字，如“莫”;語助詞如“止”“曰”;古今異義詞如“啟”“居”。以及個別短語如“靡室靡家”“載饑載渴”的結構，結合上《衛風•氓》中出現的相同或類似的結構來理解。檢查學生的自學情況，抽查翻譯，糾正錯誤。

　　這三節都以采薇起筆，讓學生思考課文呢寫了薇菜生長的哪幾種形態，有什么作用?學生思考。這個問題不難，但學生回答可能不完整，只點到用于表達士卒思歸之情的強烈。老師要補充，用薇菜的生長來反映歸期的推移和不定期，思念之情更加沉重。同時在藝術手法上，同《衛風•氓》用“桑葉”來起興一樣，這里也是比興手法，引出下文。另外，戰士們靠野菜來充饑也反映了戰士們生活艱苦，興中有賦。

　　接下來，讓學生繼續找尋作者除了用薇菜的生長還用了什么來表現戍邊的漫長?明確：用年月的更替，從“莫”到“陽”。讓學生自行分析隨著年歲的增長，作者對戰爭，對家鄉的情感發生了什么變化，有何體現。這是一首戍邊戰士在歸來途中追憶戍邊生活的詩，戰士用追憶的口吻來回想過去，在追憶中流露出強烈的情感。這兩個問題的答案在課文中都找得到，學生找尋的過程有助于理清文章思路，把握情感變化線索。明確：對戰爭，作者堅決抗戰，保家衛國，體現自豪感和愛國情懷;同時內心又極度思念家鄉，要提醒學生注意作者強烈的痛苦，除了倍感久戍無期，同時不要忽視與家人音信隔絕，生死未卜的痛苦。

　　到這里，學生對這三節已經基本把握，現在可讓學生再次整理歸納作者情感的復雜和矛盾，要提醒注意作者對統治者不體恤士卒的不滿。

　　總結藝術手法，分析藝術手法可以提醒從《衛風氓》來入手，如重章疊句，比興手法，不僅表現感情遞進，還突出主題。

　　課文除了追述思歸之情，四、五節還追述行軍作戰的緊張生活。學生朗讀，對照注釋再次理解四、五節。歸納通假字如“爾”“棘”，古今異義如“君子”，“小人”，這兩節字詞在意義理解上比較難，可以讓學生翻譯，加強理解和掌握。

　　第四節前四句是自問自答，寫常棣花也是起興。請學生歸納這四、五兩節的大意，這樣能培養學生歸納能力，更好的把握這兩節。在課文中找出描寫緊張勞苦征戰生活的文字，如“三捷”“日戒”等。把握了大意后，引導學生分析作者描寫我軍裝備精良，馬匹強壯中體現出來的復雜情感，既有民族自豪感也有一定的憤恨情緒，士卒靠薇菜果腹而將軍馬匹居然如此肥壯，更何況是將軍自己，表現了對軍中不公的不滿。

　　四、感受人物形象，品味語言美

　　讓學生談談在中國古典詩詞中描寫離別經常用楊柳的用意。楊柳意象的把握對今后學習古詩歌很有幫助，回到課文第六節，想象前四句的畫面。畫面的想象能更好的理解戰士的情感，也能培養學生的聯想和想象能力。

　　為了突出人物內心的情感在寫作時經常用外在景物來襯托，在課文第六節里，楊柳和雨雪畫面備受人們贊賞，讓學生思考，談談自己的理解。楊柳和雨雪分別襯托了戰士離別時依依不舍和歸來時百感交集，抒情主人公的情感寄托在這兩幅畫面中。指導學生這種寄情于景，以景寫情，情景交融的寫作手法。這時我提問，如何理解征戰在外強烈的思鄉之情以及歸途路上的傷悲痛苦?這個問題有一定的思考難度，讓學生在看似矛盾的態度中更好的走進人物的內心世界和復雜真實的人物情感，更完整、準確的把握思想感情。

　　到這里已經分析完課文，現在可以讓學生完整歸納詩歌中抒情主人公的人物形象。歸納人物形象要求全面，準確，這樣有助于學生更好的把握課文，理解情感，訓練完整表達的能力。

　　五、總結藝術特色

　　由學生分析課文的藝術特色，教師補充。

　　指導學生參照《衛風•氓》來分析本文的重章疊句，比興手法。同時要注意課文的多種敘事手法應用，如倒敘，追敘再回到現實的敘事線索。

　　布置作業：熟讀、背誦詩歌。預習下一課《離騷》。

　　拓展閱讀：《采薇》課文解讀

　　史書記載：自周文王至宣王之時，北方的獫狁經常侵擾中國，人民深受其害，因而從役遠征保家衛國，就成為國家和人民的首要。本詩就是在這樣的歷史背景下產生的。

　　本詩采用了倒敘的手法，通過戍卒的回憶和追述，刻劃了戍卒急于回家和繼續抵御外敵的矛盾心理。這一個來自于窮苦農民的戍卒，拋妻室家人，久戍邊疆，過著艱苦緊張的戰場生活，日夜思念家鄉。但戰爭不息，他就無法回家過安居樂業的生活，因而戍卒的思鄉之情又轉化為對獫狁的切齒痛恨，為了保衛家園，他又不得不忍饑挨餓，奔波勞苦，從春到冬地常年戰斗在無休無止的戰場之上。可是，戰爭的最終勝利，只能給乘坐“四牡業業”戎車的將帥們帶來榮譽和獎賞，而作為戰爭主體的戍卒卻仍然得“載饑載渴”，在泥濘的道路上蹣跚而行，凄涼悲傷地回到家中，沒有任何人來撫慰他們那苦寂的心。所以，詩人在“我心傷悲，莫知我哀”的結句中，流露出了對統治怨憤不平的情緒，以及戍卒不可言喻的傷感。尤其末章“昔我往矣，楊柳依依。念我來思，雨雪靡靡”的傳世名句，把一個久役歸來的戍卒的悲喜交集今昔之感，和盤托出，達到了情景交融的境界，具有動人心魄的魅力。

　　古往今來，戰爭的策劃和發動都是“肉食者”們的勾當，被迫卷入其中的個人，是無法把握自己的命運的。他們猶如隨風飄動的落葉，猶如隨波逐流的小舟，任憑命運之手隨意擺弄，疲憊憂傷、痛苦疾病、衰老死亡，全都身不由己，只有暗自嗟嘆、仰天長嘆的份兒。一場戰爭總算完結了，恐怕這就是普通士兵唯一屬于自己的權利和財產了。

　　無家無室的憂慮，居無定所的煩悶，頻繁作戰的疲憊，思念故鄉的痛苦，對個人命運的感慨，對入侵敵人的仇恨，對安寧生活的向往，對觸景生情的感傷，對命運無常的恐懼，對遙遙無期的等待……這一切一切，無時無刻不在沖擊著敏感多思、憂患焦慮的心靈。把沉郁在心底的這些情感吟唱出來，是一種自我遣懷和自我撫慰，猶如一只受傷的小動物，只有自己舔吮滴血的傷口，自己體驗悲傷，自己忍受痛苦。憑借了這一點點微弱的權利唱出一首憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們吧!

　　倘若受傷之后，連一聲哀叫的欲望和本能都喪失了，那就算是徹底麻木了。對于中國老百姓受慣了命運擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來說，艱難坎坷辛勞疲憊以及掄刀扣箭，在死人堆里爬五十個來回，都并不可怕。可怕的是形如槁木，心如死灰，完全喪失了活的生命個體的血性和生氣。

　　對于憂傷和痛苦的敏感，既表明個體對自己生存環境的關注，也表明了個體的自我意識和意志。因而，對痛苦和憂傷的表達，就不僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達不甘于忍受憂傷和痛苦、不甘于向命運屈服的一種特有的方式。它所要告訴人們的是：我雖然憂傷，我雖然痛苦，我雖然無助，但我不愿、我不服、我也有自己的向往和追求、我也要自己的價值和尊嚴!

　　從一個人無能為力、無法掌握自己命運的角度來說，人是弱小的;從他不愿意屈服于命運的擺布、有著自己不懈追求的角度來說，人卻是了不起的。能夠這樣去想去做的個體，實際上并不小。正因為這樣，把自己內心的憂傷和痛苦吟唱出來，就已經是一件不簡單的事情了，即使歌者本身是不經意這樣做的，然而他靈魂深處的動機卻是昭然若揭的。

　　不論是無義的侵略戰爭，還是自衛反擊的正義之戰，對社會和肉體的破壞都是巨大的。盡管人們可以義無反顧的、雄赳赳氣昂昂地走上反侵略戰爭的戰場，但那種對生靈的涂炭畢竟是人類的悲劇。作為一個活生生的人，誰不愿意過和平安寧而幸福美滿的日子?只有那些戰爭狂人才會歇斯底里的狂呼戰爭!

　　其實，人生也猶如戰場。我們活在世上，就會被卷入這場“戰爭”之中，既然誰也避免不了進入形形色色的“戰場”，那么就會有憂傷、痛苦、煩惱、絕望、恐懼、無助……以及對向往和追求的種種生存體驗。這些體驗也就是動人的生存哲學。

　　讓我們從生活中去體驗戰爭，讓我們從戰爭中更好地理解人生。

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