長(zhǎng)恨歌拼音版
《長(zhǎng)恨歌》是中國(guó)唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是其代表作之一，作于公元806年（元和元年）。下面是小編為你帶來(lái)的長(zhǎng)恨歌拼音版 ，歡迎閱讀。
長(zhǎng)恨歌拼音版
chánɡ hèn ɡē
長(zhǎng) 恨 歌
bái jū yì
白 居 易
hàn huánɡ zhnɡ s sī qīnɡ ɡu ， yù yǔ duō nián qiú bù d 。
漢 皇 重 色 思 傾 國(guó) ， 御 宇 多 年 求 不 得 。
yánɡ jiā yǒu nǚ chū zhǎnɡ chnɡ ， yǎnɡ zài shēn ɡuī rn wi shí 。 楊 家 有 女 初 長(zhǎng) 成 ， 養(yǎng) 在 深 閨 人 未 識(shí) 。 tiān shēnɡ lì zhì nán zì qì ， yì zhāo xuǎn zài jūn wánɡ c 。 天 生 麗 質(zhì) 難 自 棄 ， 一 朝 選 在 君 王 側(cè) 。 huí mu yí xiào bǎi mi shēnɡ ， liù ɡōnɡ fěn dài wú yán s 。 回 眸 一 笑 百 媚 生 ， 六 宮 粉 黛 無(wú) 顏 色 。 chūn hán cì yù huá qīnɡ chí ， wēn quán shuǐ huá xǐ nínɡ zhī 。 春 寒 賜 浴 華 清 池 ， 溫 泉 水 滑 洗 凝 脂 。 shì r fú qǐ jiāo wú lì ， shǐ shì xīn chnɡ ēn z shí 。
侍 兒 扶 起 嬌 無(wú) 力 ， 始 是 新 承 恩 澤 時(shí) 。
yún bìn huā yán jīn bù yáo ， fú rnɡ zhànɡ nuǎn dù chūn xiāo 。 云 鬢 花 顏 金 步 搖 ， 芙 蓉 帳 暖 度 春 宵 。 chūn xiāo kǔ duǎn rì ɡāo qǐ ， cnɡ cǐ jūn wánɡ bù zǎo cháo 。 春 宵 苦 短 日 高 起 ， 從 此 君 王 不 早 朝 。
chnɡ huān shì yàn wú xián xiá ， chūn cnɡ chūn yu y zhuān y 。 承 歡 侍 宴 無(wú) 閑 暇 ， 春 從 春 游 夜 專 夜 。 hu ɡōnɡ jiā lì sān qiān rn ， sān qiān chǒnɡ ài zài yì shēn 。 后 宮 佳 麗 三 千 人 ， 三 千 寵 愛 在 一 身 。 jīn wū zhuānɡ chnɡ jiāo shì y ， yù lu yàn bà zuì h chūn 。 金 屋 妝 成 嬌 侍 夜 ， 玉 樓 宴 罷 醉 和 春 。 zǐ mi dì xionɡ jiē li tǔ ， kě lián ɡuānɡ cǎi shēnɡ mn hù 。 姊 妹 弟 兄 皆 列 土 ， 可 憐 光 彩 生 門 戶 。 suí lìnɡ tiān xià fù mǔ xīn ， bú chnɡ shēnɡ nán chnɡ shēnɡ nǚ 。 遂 令 天 下 父 母 心 ， 不 重 生 男 重 生 女 。 lí ɡōnɡ ɡāo chù rù qīnɡ yún ， xiān l fēnɡ piāo chù chù wn 。 驪 宮 高 處 入 青 云 ， 仙 樂 風(fēng) 飄 處 處 聞 。 huǎn ɡē màn wǔ nínɡ sī zhú ， jìn rì jūn wánɡ kàn bù zú 。
緩 歌 謾 舞 凝 絲 竹 ， 盡 日 君 王 看 不 足 。
yú yánɡ pí ɡǔ dnɡ dì lái ， jīnɡ p ní chánɡ yǔ yī qǔ 。
漁 陽(yáng) 鼙 鼓 動(dòng) 地 來(lái) ， 驚 破 霓 裳 羽 衣 曲 。
jiǔ chnɡ chnɡ qu yān chn shēnɡ ， qiān shnɡ wàn qí xī nán xínɡ 。
九 重 城 闕 煙 塵 生 ， 千 乘 萬(wàn) 騎 西 南 行 。
cuì huá yáo yáo xínɡ fù zhǐ ， xī chū dōu mn bǎi yú lǐ 。
翠 華 搖 搖 行 復(fù) 止 ， 西 出 都 門 百 余 里 。
liù jūn bù fā wú nài h ， wǎn zhuǎn mi mǎ qián sǐ 。
六 軍 不 發(fā) 無(wú) 奈 何 ， 宛 轉(zhuǎn) 蛾 眉 馬 前 死 。
huā diàn wěi dì wú rn shōu ， cuì qiào jīn qu yù sāo tu 。
花 鈿 委 地 無(wú) 人 收 ， 翠 翹 金 雀 玉 搔 頭 。
jūn wánɡ yǎn miàn jiù bù d ， huí kàn xu li xiānɡ h liú 。 君 王 掩 面 救 不 得 ， 回 看 血 淚 相 和 流 。 huánɡ āi sǎn màn fēnɡ xiāo suǒ ， yún zhàn yínɡ yū dēnɡ jiàn ɡ 。 黃 埃 散 漫 風(fēng) 蕭 索 ， 云 棧 縈 紆 登 劍 閣 。
mi shān xià shǎo rn xínɡ ， jīnɡ qí wú ɡuānɡ rì s báo 。 峨 嵋 山 下 少 人 行 ， 旌 旗 無(wú) 光 日 色 薄 。 shǔ jiānɡ shuǐ bì shǔ shān qīnɡ ， shnɡ zhǔ zhāo zhāo mù mù qínɡ 。 蜀 江 水 碧 蜀 山 青 ， 圣 主 朝 朝 暮 暮 情 。 xínɡ ɡōnɡ jiàn yu shānɡ xīn s ， y yǔ wn línɡ chánɡ duàn shēnɡ 。 行 宮 見 月 傷 心 色 ， 夜 雨 聞 鈴 腸 斷 聲 。 tiān xuán dì zhuǎn huí lnɡ yù ， dào cǐ chu chú bù nnɡ qù 。 天 旋 地 轉(zhuǎn) 回 龍 馭 ， 到 此 躊 躇 不 能 去 。 mǎ wi pō xià ní tǔ zhōnɡ ， bú jiàn yù yán kōnɡ sǐ chù 。
馬 嵬 坡 下 泥 土 中 ， 不 見 玉 顏 空 死 處 。
jūn chn xiānɡ ɡù jìn zhān yī ， dōnɡ wànɡ dōu mn xìn mǎ ɡuī 。 君 臣 相 顧 盡 沾 衣 ， 東 望 都 門 信 馬 歸 。 ɡuī lái chí yuàn jiē yī jiù ， tài y fú rnɡ wi yānɡ liǔ 。
歸 來(lái) 池 苑 皆 依 舊 ， 太 液 芙 蓉 未 央 柳 。
fú rnɡ rú miàn liǔ rú mi ， duì cǐ rú h bù li chuí 。
芙 蓉 如 面 柳 如 眉 ， 對(duì) 此 如 何 不 淚 垂 。
chūn fēnɡ táo lǐ huā kāi rì ， qiū yǔ wú tnɡ y lu shí 。
春 風(fēng) 桃 李 花 開 日 ， 秋 雨 梧 桐 葉 落 時(shí) 。
xī ɡōnɡ nán ni duō qiū cǎo ， lu y mǎn jiē hnɡ bù sǎo 。
西 宮 南 內(nèi) 多 秋 草 ， 落 葉 滿 階 紅 不 掃 。
lí yuán dì zǐ bái fà xīn ， jiāo fánɡ ā jiān qīnɡ lǎo 。
梨 園 弟 子 白 發(fā) 新 ， 椒 房 阿 監(jiān) 青 娥 老 。
xī diàn yínɡ fēi sī qiǎo rán ， ɡū dēnɡ tiāo jìn wi chnɡ mián 。 夕 殿 螢 飛 思 悄 然 ， 孤 燈 挑 盡 未 成 眠 。 chí chí zhōnɡ ɡǔ chū chánɡ y ， ɡnɡ ɡěnɡ xīnɡ h yù shǔ tiān 。 遲 遲 鐘 鼓 初 長(zhǎng) 夜 ， 耿 耿 星 河 欲 曙 天 。 yuān yānɡ wǎ lěnɡ shuānɡ huá zhnɡ ， fěi cuì qīn hán shuí yǔ ɡnɡ 。 鴛 鴦 瓦 冷 霜 華 重 ， 翡 翠 衾 寒 誰(shuí) 與 共 。
yōu yōu shēnɡ sǐ bi jīnɡ nián ， hún p bù cn lái rù mnɡ 。 悠 悠 生 死 別 經(jīng) 年 ， 魂 魄 不 曾 來(lái) 入 夢(mèng) 。 lín qinɡ dào shi hnɡ dōu k ， nnɡ yǐ jīnɡ chnɡ zhì hún p 。 臨 邛 道 士 鴻 都 客 ， 能 以 精 誠(chéng) 致 魂 魄 。 wi ɡǎn jūn wánɡ nián zhuǎn sī ， suí jiāo fānɡ shì yīn qín mì 。 為 感 君 王 輾 轉(zhuǎn) 思 ， 遂 教 方 士 殷 勤 覓 。 pái kōnɡ yù qì bēn rú diàn ， shēnɡ tiān rù dì qiú zhī biàn 。 排 空 馭 氣 奔 如 電 ， 升 天 入 地 求 之 遍 。
shànɡ qinɡ bì lu xià huánɡ quán ， liǎnɡ chù mánɡ mánɡ jiē bú jiàn 。 上 窮 碧 落 下 黃 泉 ， 兩 處 茫 茫 皆 不 見 。 hū wn hǎi shànɡ yǒu xiān shān ， shān zài xū wú piāo miǎo jiān 。 忽 聞 海 上 有 仙 山 ， 山 在 虛 無(wú) 縹 渺 間 。 lu ɡ línɡ lnɡ wǔ yún qǐ ， qí zhōnɡ chu yuē duō xiān zǐ 。 樓 閣 玲 瓏 五 云 起 ， 其 中 綽 約 多 仙 子 。 zhōnɡ yǒu yì rn zì tài zhēn ， xuě fū huā mào cēn cī shì 。
中 有 一 人 字 太 真 ， 雪 膚 花 貌 參 差 是 。
jīn qu xī xiānɡ ku yù jiōnɡ ， zhuǎn jiāo xiǎo yù bào shuānɡ chnɡ 。 金 闕 西 廂 叩 玉 扃 ， 轉(zhuǎn) 教 小 玉 報(bào) 雙 成 。
wn dào hàn jiā tiān zǐ shǐ ， jiǔ huá zhànɡ lǐ mnɡ hún jīnɡ 。 聞 道 漢 家 天 子 使 ， 九 華 帳 里 夢(mèng) 魂 驚 。 lǎn yī tuī zhěn qǐ pái huái ， zhū b yín pínɡ yǐ lǐ kāi 。
攬 衣 推 枕 起 徘 徊 ， 珠 箔 銀 屏 迤 邐 開 。
yún bìn bàn piān xīn shuì jiào ， huā ɡuàn bù zhěnɡ xià tánɡ lái 。 云 鬢 半 偏 新 睡 覺 ， 花 冠 不 整 下 堂 來(lái) 。 fēnɡ chuī xiān mi piāo piāo jǔ ， yu sì ní chánɡ yǔ yī wǔ 。 風(fēng) 吹 仙 袂 飄 飄 舉 ， 猶 似 霓 裳 羽 衣 舞 。 yù rnɡ jì m li lán ɡān ， lí huā yì zhī chūn dài yǔ 。
玉 容 寂 寞 淚 闌 干 ， 梨 花 一 枝 春 帶 雨 。
hán qínɡ nínɡ dì xi jūn wánɡ ， yì bi yīn rnɡ liǎnɡ miǎo mánɡ 。 含 情 凝 睇 謝 君 王 ， 一 別 音 容 兩 渺 茫 。 zhāo yánɡ diàn lǐ ēn ài ju ， pnɡ lái ɡōnɡ zhōnɡ rì yu chánɡ 。 昭 陽(yáng) 殿 里 恩 愛 絕 ， 蓬 萊 宮 中 日 月 長(zhǎng) 。 huí tu xià wànɡ rn huán chù ， bú jiàn chánɡ ān jiàn chn wù 。 回 頭 下 望 人 寰 處 ， 不 見 長(zhǎng) 安 見 塵 霧 。 wi jiānɡ jiù wù biǎo shēn qínɡ ， diàn h jīn chāi jì jiānɡ qù 。 惟 將 舊 物 表 深 情 ， 鈿 合 金 釵 寄 將 去 。 chāi liú yì ɡǔ h yí shàn ， chāi b huánɡ jīn h fēn diàn 。 釵 留 一 股 合 一 扇 ， 釵 擘 黃 金 合 分 鈿 。
dàn jiāo xīn sì jīn diàn jiān ， tiān shànɡ rn jiān huì xiānɡ jiàn 。 但 教 心 似 金 鈿 堅(jiān) ， 天 上 人 間 會(huì) 相 見 。 lín bi yīn qín zhnɡ jì cí ， cí zhōnɡ yǒu shì liǎnɡ xīn zhī 。 臨 別 殷 勤 重 寄 詞 ， 詞 中 有 誓 兩 心 知 。 qí yu qí rì chánɡ shēnɡ diàn ， y bàn wú rn sī yǔ shí 。
七 月 七 日 長(zhǎng) 生 殿 ， 夜 半 無(wú) 人 私 語(yǔ) 時(shí) 。
zài tiān yuàn zu bǐ yì niǎo ， zài dì yuàn wi lián lǐ zhī 。 在 天 愿 作 比 翼 鳥 ， 在 地 愿 為 連 理 枝 。 tiān chánɡ dì jiǔ yǒu shí jìn ， cǐ hn mián mián wú ju qī 。 天 長(zhǎng) 地 久 有 時(shí) 盡 ， 此 恨 綿 綿 無(wú) 絕 期 。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。此詩(shī)可分為三大段，從“漢皇重色思傾國(guó)”至“驚破霓裳羽衣曲”共三十二句為第一段，寫唐玄宗和楊貴妃的愛情生活、愛情效果，以及由此導(dǎo)致的荒政亂國(guó)和安史之亂的爆發(fā)。
從“九重城闕煙塵生”至“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”共四十二句為第二段，寫馬嵬驛兵變，楊貴妃被殺，以及此后唐玄宗對(duì)楊貴妃朝思暮想，深情不移。從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無(wú)絕期”共四十六句為第三段，寫唐玄宗派人上天入地到處尋找楊貴妃和楊貴妃在蓬萊宮會(huì)見唐玄宗使者的情形。
《長(zhǎng)恨歌》的中心思想是批評(píng)唐玄宗重色誤國(guó)導(dǎo)致安史之亂，同時(shí)又同情唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，歌頌他們生死不渝的愛情。全詩(shī)的藝術(shù)性較高。其一是對(duì)原有史料的選擇和運(yùn)用。唐玄宗既是悲劇的制造者，又是悲劇的承受者。詩(shī)人在寫他們的罪惡一面時(shí)，注意點(diǎn)到為止，盡量不太損傷他們的形象，從而保證了悲劇故事前后的和諧統(tǒng)一。
其二是故事中浪漫色彩的加入。愛情可以使生者死，可以使死者生，這樣的力量在此之前還沒有人描寫過。其三是有關(guān)人物形象、人物心理活動(dòng)的精彩描寫。
其四是對(duì)離別之苦、相思之情的正面描繪，它不僅占的篇幅大，而且角度多、變化多。其五是語(yǔ)言的精美，既生動(dòng)、形象、凝練，又婉轉(zhuǎn)、流利、韻律性強(qiáng)，使人傳誦不絕。元代白樸的雜劇《唐明皇秋夜梧桐雨》、明代吳世美的傳奇《驚鴻記》、清代洪昇的傳奇《長(zhǎng)生殿》等，在構(gòu)思上都曾受到《長(zhǎng)恨歌》的啟發(fā)，可見其影響之深遠(yuǎn)。
詞句注釋
1.長(zhǎng)恨歌：在白居易創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》的同時(shí)，陳鴻也寫了一篇《長(zhǎng)恨歌傳》。《長(zhǎng)恨歌》和《長(zhǎng)恨歌傳》都以唐玄宗和楊貴妃的愛情故事為題材，因?yàn)槭潜瘎〗Y(jié)局，故以“長(zhǎng)恨”名篇。歌，詩(shī)體名，即歌行體。
2.漢皇：原指漢武帝劉徹，此處借指唐玄宗李隆基。漢武帝寵李夫人，這里又借指唐玄宗和楊貴妃之間的關(guān)系。重色：愛好女色。傾國(guó)：原義為美色足以使全國(guó)之人為之傾倒，后用作美女的代稱。《漢書·外戚傳》載，李夫人出身娼家，未入宮前，其兄李延年在漢武帝面前唱的歌詞中有“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”（《李延年歌》）之句，這樣就引起了漢武帝的注意，李夫人因而入宮。
3.御宇：御臨宇內(nèi)，即統(tǒng)治天下之意。《晉書·武帝紀(jì)》：“握?qǐng)D御宇，敷化導(dǎo)民。”御，治理。宇，國(guó)土。
4.楊家有女：楊貴妃（719—756），小字玉環(huán)，蒲州永樂（今山西永濟(jì)）人，為蜀州司戶楊玄琰之女。幼年喪父，養(yǎng)在叔父楊玄珪家。初為唐玄宗之子壽王李琩妃。唐玄宗寵妃武惠妃死，遂屬意于楊玉環(huán)。先使楊玉環(huán)出家入女道士籍，號(hào)太真。再為壽王聘韋昭訓(xùn)女。天寶三載（744），楊玉環(huán)入宮，次年立為貴妃。初：剛剛。
5.“養(yǎng)在深閨”句：此句是為唐玄宗隱諱，如南宋趙與時(shí)《賓退錄》卷九所云：“白樂天《長(zhǎng)恨歌》書太真本末詳矣，殊不為君諱。然太真本壽王妃，白云‘楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)’，何耶？蓋宴昵之私猶可以書，而大惡不容不隱。”從另一方面來(lái)說(shuō)，也是此詩(shī)整體構(gòu)思的需要。閨，閨房，指女子居住的內(nèi)室。這里代指楊貴妃叔父的家。識(shí)，發(fā)現(xiàn)。
6.天生麗質(zhì)：天生的美貌。自棄：原意為不求上進(jìn)，這里引申為默默無(wú)聞。
7.一朝（zhāo）：一日。君王側(cè)：皇帝的身邊。
8.回眸（móu）：轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠。百媚生：顯出千種嬌態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情。
9.六宮粉黛：指宮內(nèi)所有妃嬪。六宮，古代天子有六宮。《周禮·天官·內(nèi)宰》：“詔王后帥六宮之人。”鄭玄注認(rèn)為，正寢一，燕寢五，合稱六宮。后泛稱皇后妃嬪居住之處。粉黛，本為女性化妝用品，粉以抹臉，黛以描眉。此代指六宮中的女性。無(wú)顏色：意謂相形之下，她們的容顏全都黯然失色。
10.華清池：在昭應(yīng)縣（今陜西省西安市臨潼區(qū)）東南驪山北麓。其地有溫泉，唐開元中，建溫泉宮，天寶時(shí)改名華清宮。唐玄宗常往避寒，辟浴池十余處。
11.凝脂：形容皮膚白嫩滑膩，猶如凝結(jié)的油脂。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“膚如凝脂。”
12.侍兒：宮女。嬌：嫵媚可愛。
13.始是：正是。新承恩澤：剛得到皇帝的寵幸。
14.云鬢：形容女子鬢發(fā)盛美如云。《木蘭詩(shī)》：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”。花顏：美麗如花的容貌。一作“花冠”。金步搖：金首飾，釵的一種，用金銀絲盤成花的形狀，上面綴有下垂的珠玉，插于發(fā)鬢，走動(dòng)的時(shí)候會(huì)微微搖晃。《新唐書·五行志》：“天寶初，……婦人則簪步搖釵，衿袖窄小。”北宋樂史《楊太真外傳》上：“是夕（定情之夕），授金釵鈿合。上（唐玄宗）又自執(zhí)麗水鎮(zhèn)庫(kù)紫磨金琢成步搖至妝閣，親與插鬢。”
15.芙蓉帳：繡著蓮花圖案的帳子，形容其精美。南朝梁蕭綱《戲作謝惠連體十三韻》：“珠繩翡翠帷，綺幕芙蓉帳。”春宵：春夜。此句一作“芙蓉帳里暖春宵”。
16.苦短：苦于太短。暗示尋歡無(wú)厭，故嫌夜短。日高起：太陽(yáng)已經(jīng)升得很高還未起床。
17.“從此君王”句：古代皇帝例行在五更前在正殿接見大臣，聽取朝政。不早朝，就是不理朝政。
18.承歡：迎合人意，博取歡心。侍宴：陪伴皇帝宴飲。一作“侍寢”。無(wú)閑暇：沒有空閑，即接連不斷。
19.夜專夜：夜夜專寵。指每夜由楊貴妃一人陪伴。《禮記·內(nèi)則》：“五日之御。”漢鄭玄注：“次夫人專夜，則五日也。”
20.后宮：后妃居住的地方。一作“漢宮”。三千人：言后宮女子之多，不是實(shí)指。《舊唐書·后妃傳》記武惠妃死后，唐玄宗郁郁寡歡，“后庭數(shù)千，無(wú)可意者”。另?yè)?jù)《舊唐書·宦官傳》記載，“開元、天寶年間，長(zhǎng)安大內(nèi)、大明、興慶三宮，皇子十宅院，皇孫百孫院，東都大內(nèi)、上陽(yáng)兩宮，大率宮女四萬(wàn)人。”
21.一身：指楊貴妃一人。
22.金屋：《漢武故事》：“帝為膠東王，數(shù)歲，長(zhǎng)公主抱置膝上，問曰：‘兒欲得婦否？’曰：‘欲得。’……指其女阿嬌：‘好否？’笑對(duì)曰：‘好，若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之。’”后多用以指為寵姬愛妾專修的華美房屋。妝成：梳妝打扮完畢。侍夜：侍奉皇帝過夜。
23.玉樓：華美的樓臺(tái)。西漢東方朔《十洲記》載，昆侖山有玉樓十二所。醉和春：醉意和著春意。
24.“姊妹弟兄”句：《新唐書·楊貴妃傳》：“天寶初，進(jìn)冊(cè)貴妃。追贈(zèng)父玄琰太尉、齊國(guó)公，擢叔玄珪光祿卿，宗兄铦鴻臚卿，锜侍御史，尚太華公主。……而釗亦浸顯。釗，國(guó)忠也。三姊皆美劭，帝呼為姨，封韓、虢、秦三國(guó)為夫人。出入宮掖，恩寵聲焰震天下。”列土，分封土地。這里指在指定地區(qū)內(nèi)直接征收人民的租稅。《漢書·谷永傳》：“臣聞天生蒸民不能相洽，為立王者，以統(tǒng)理之。方制海內(nèi)，非為天子；列土封疆，非為諸侯。皆以為民也。”
25.可憐：可愛，可羨。
26.“遂令天下”二句：意謂使傳統(tǒng)的重男輕女的風(fēng)氣都改變了。陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：“故當(dāng)時(shí)謠詠有云：‘生女勿悲酸，生男勿喜歡。’又曰：‘男不封侯女作妃，看女卻為門上楣。’其為人心羨慕如此。”又，秦時(shí)歌謠有云：“生男慎勿舉，生女哺用脯。”漢時(shí)歌謠有云：“生男無(wú)喜，生女無(wú)怒，獨(dú)不見衛(wèi)子夫，霸天下。”唐謠由此變化而來(lái)。遂令，就使得。重，重視，看重。
27.驪宮：即華清宮。因?yàn)樵隗P山之上，故稱。唐玄宗和楊貴妃常在此作樂。青云：高空。
28.仙樂：形容音樂優(yōu)美，如天上仙人之樂，非人間能聞。
29.緩歌慢舞：柔和的歌聲和舒緩的舞姿。慢，一作“謾”，又作“縵”。凝絲竹：指歌舞與伴奏的音樂十分合拍。絲，弦樂器。竹，管樂器。
30.盡日：終日，整天。看不足：看不厭。一作“聽不足”。
31.“漁陽(yáng)鼙鼓”句：指安祿山反叛。《舊唐書·安祿山傳》：“天寶十四載（755）十一月，反于范陽(yáng)。”漁陽(yáng)，秦郡名。唐漁陽(yáng)郡是范陽(yáng)節(jié)度使所轄八郡之一，這里沿用古稱，泛指范陽(yáng)地帶。當(dāng)時(shí)安祿山兼任平盧、范陽(yáng)、河?xùn)|三節(jié)度使。鼙（pí）鼓，古代軍中所用之鼓，為騎鼓，此處指戰(zhàn)爭(zhēng)。一作“鞞鼓”。東漢許慎《說(shuō)文解字》：“鼙，騎鼓也，或作鞞。”動(dòng)地來(lái)，指來(lái)勢(shì)兇猛。
32.驚破：打斷。指打斷了唐玄宗和楊貴妃沉溺歌舞的生活。霓裳羽衣曲：舞曲名，本名《婆羅門》，西域樂舞之一。開元中，西涼節(jié)度使楊敬述依曲創(chuàng)聲，獻(xiàn)入宮廷，唐玄宗又親加改編。舞與樂皆演縹緲仙境和仙女形象。陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：“（楊玉環(huán)）進(jìn)見之日，奏《霓裳羽衣曲》以導(dǎo)之。”霓裳（ní cháng），飄拂輕柔的舞衣。羽衣，指輕盈的衣衫。
33.九重城闕（què）：指京城。京城為皇宮所在，古制，天子之居有門九重，故稱。戰(zhàn)國(guó)宋玉《九辯》：“君之門以九重。”闕，宮門上的望樓。煙塵：烽煙與塵土，指戰(zhàn)火。
34.“千乘萬(wàn)騎”句：天寶十五載（756）六月，安祿山破潼關(guān)，逼近長(zhǎng)安。唐玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等出延秋門向西南方向逃走。當(dāng)時(shí)隨行護(hù)衛(wèi)并不多，“千乘萬(wàn)騎”是夸大之詞。乘（shèng），一車四馬為一乘。騎（jì），一人一馬為一騎。
35.翠華：皇帝儀仗中用翠鳥羽毛作裝飾的旗幟，這里指皇帝的車駕。西漢司馬相如《上林賦》：“建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。”行復(fù)止：走著走著停下來(lái)。這里指唐玄宗的禁軍大將陳玄禮受太子李亨的指使，在馬嵬驛發(fā)動(dòng)兵變。
36.“西出都門”句：指長(zhǎng)安至馬嵬驛的路程。馬嵬驛故址在興平縣（今陜西興平）西北二十三里，距長(zhǎng)安一百一十里。相傳晉人馬嵬在此筑城，故名。都門，指延秋門。
37.“六軍不發(fā)”二句：陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：“潼關(guān)不守，翠華南幸，出咸陽(yáng)，道次馬嵬亭。六軍徘徊，持戟不進(jìn)。從官郎吏伏上馬前，請(qǐng)誅晁錯(cuò)（借指楊國(guó)忠）以謝天下。國(guó)忠奉氂纓盤水死于道周。左右之意未快。上問之，當(dāng)時(shí)敢言者請(qǐng)以貴妃塞天下怨。上知不免，而不忍見其死，反袂掩面，使?fàn)恐ァ}(cāng)皇展轉(zhuǎn)，竟死于尺組之下。”六軍，指皇帝的禁衛(wèi)軍。周制，王有六軍。當(dāng)時(shí)實(shí)際是四軍，即左龍武軍、右龍武軍、左羽林軍、右羽林軍。不發(fā)，不肯繼續(xù)前進(jìn)。無(wú)奈何，一作“知奈何”。宛轉(zhuǎn)，纏綿委屈狀，含哀憐意。形容楊貴妃臨死時(shí)的情態(tài)。蛾眉，蠶蛾的眉毛細(xì)長(zhǎng)彎曲，用來(lái)形容美女的眉毛，并作為美女的代稱。這里指楊貴妃。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“螓首蛾眉。”馬前死，意謂死于兵亂中。
38.花鈿（diàn）：金玉等制的花朵形首飾。《舊唐書·輿服志》：“內(nèi)外命婦服花鈿，翟衣青質(zhì)。”委：拋棄。
39.翠翹：形似翠鳥尾的首飾。金雀：雀形金釵，似鳳。玉搔頭：玉簪。《西京雜記》卷二：“武帝過李夫人，就取玉簪搔頭。自此后宮人搔頭皆用玉。”以上兩句實(shí)應(yīng)讀作“花鈿、翠翹、金雀、玉搔頭委地?zé)o人收”，因限于詩(shī)句字?jǐn)?shù)，故拆為二句。
40.君王：指唐玄宗。掩面：遮住面孔。悲不忍見的樣子，哭泣的樣子。
41.回看：一作“回首”。血淚相和流：指死者有血，生者有淚，兩相和流。
42.黃埃：黃塵，塵土。散漫：彌漫四散，遍布。蕭索：風(fēng)雨吹打樹葉的聲音。
43.云棧（zhàn）：高聳入云的棧道（山巖險(xiǎn)要處鑿石架木筑成的通道）。縈紆（yū）：曲折回旋的樣子。一作“縈回”。劍閣：在今四川省劍閣縣東北大劍山、小劍山之間，為川陜間主要通道，即南棧道的一部分，又名劍門關(guān)。北魏酈道元《水經(jīng)注》：“小劍戍，北去大劍三十里，連山絕險(xiǎn)，飛閣相通，故謂之劍閣也。”《舊唐書·地理志》：“劍州劍門縣界大劍山，即梁山也。其北三十里，有小劍山、大劍山，有閣道三十里。”
44.峨嵋山：在今四川省峨眉山市。北魏酈道元《水經(jīng)注》：“峨嵋山，去成都千里，然秋日清澄，望見兩山相峙如蛾眉焉。”由長(zhǎng)安到成都，并不經(jīng)過峨嵋山，這里是泛指蜀中的山。一說(shuō)，指利州（今四川省廣元市）境內(nèi)的小峨眉山，玄宗幸蜀，實(shí)經(jīng)此地。山下少人行：一作“山上少行人”。
45.旌旗：旗幟。日色薄：日光暗淡。
46.蜀（shǔ）：今四川境內(nèi)，在古代屬蜀國(guó)。
47.圣主：封建時(shí)代文人對(duì)皇帝的尊稱，此指唐玄宗。情：思念楊貴妃之情。
48.行宮：皇帝出行時(shí)的住所。
49.“夜雨聞鈴”句：唐代鄭處誨《明皇雜錄》補(bǔ)遺：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴音，與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨淋鈴》曲以寄恨焉。”此句暗詠其事。鈴，棧道鐵索上所掛鈴鐺，以便行人聞鈴聲前后照應(yīng)。
50.“天旋地轉(zhuǎn)”句：唐肅宗至德二載（757）十月，郭子儀軍隊(duì)收復(fù)長(zhǎng)安，肅宗派太子太師韋見素迎玄宗于蜀郡。同年十二月，玄宗還京。天旋地轉(zhuǎn)，謂大局轉(zhuǎn)變，形勢(shì)好轉(zhuǎn)。一作“天旋日轉(zhuǎn)”。龍馭（yù），皇帝的車駕。東晉王嘉《拾遺記》：“禹逾峻山，則神龍而為馭。”
51.“到此躊躇”句：《舊唐書·后妃傳》：“上皇自蜀還，令中使祭奠，詔令改葬。禮部侍郎李揆曰：‘龍武將士誅國(guó)忠，以其負(fù)國(guó)兆亂。今改葬故妃，恐將士疑懼，葬禮未可行。’乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘞時(shí)以紫褥裹之，肌膚已壞，而香囊仍在。內(nèi)官以獻(xiàn)，上皇視之凄惋，乃令圖其形于別殿，朝夕視之。”此，指馬嵬驛。躊躇，徘徊不前。不能去，不愿意離去。
52.泥土：一作“塵土”。
53.“不見玉顏”句：意謂不見玉顏，空見死處。“見”字省略，意承上半句“不見玉顏”的“見”。玉顏，形容美麗的容貌。此指楊貴妃。空，徒。
54.沾衣：指流淚。
55.東望都門：向東望著長(zhǎng)安。信馬歸：因?yàn)樾那楸瘋詿o(wú)心鞭馬，任馬前行。信，聽?wèi){，隨意。
56.太液：太液池，在漢建章宮內(nèi)。唐沿其稱，在大明宮內(nèi)。芙蓉：荷花。未央：宮名，漢初所建。故址在長(zhǎng)安故城內(nèi)西南角。唐時(shí)修葺，唐末毀。太液、未央都泛指宮廷池苑。
57.“芙蓉如面”二句：面對(duì)芙蓉、楊柳，睹物思人，又想起楊貴妃來(lái)。
58.花開日：一作“花開夜”。
59.西宮：太極宮，又稱西內(nèi)。南內(nèi)：興慶宮，又稱南苑。興慶宮在東內(nèi)之南，故曰南內(nèi)。一作“南苑”。據(jù)《資治通鑒》載，唐玄宗返京后，初居興慶宮。唐肅宗上元元年（760），因興慶宮臨近大街，時(shí)常和外界接觸，權(quán)宦李輔國(guó)便假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往太極宮的甘露殿，變相軟禁起來(lái)，并流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。
60.落葉：一作“宮葉”。紅不掃：指秋天落葉滿地也無(wú)人打掃。
61.梨園弟子：《新唐書·禮樂志》載，唐玄宗曾選樂工三百人，宮女?dāng)?shù)百人，教授樂曲于梨園，親自訂正聲誤，號(hào)“皇帝梨園弟子”。梨園故址一在長(zhǎng)安禁苑中，一在宜春院。梨園，宮內(nèi)習(xí)藝的機(jī)構(gòu)。白發(fā)新，有了新長(zhǎng)出的白頭發(fā)，意為已經(jīng)老了。
62.椒房：后妃所住的宮殿。用花椒和泥涂壁，取其溫暖而有香氣，兼有多子之意。阿監(jiān)（ā jiàn），宮中女官。《新唐書·百官志》載，內(nèi)官宮正有阿監(jiān)、副監(jiān)，視七品。阿，發(fā)語(yǔ)詞。青娥：青春美貌之意，指椒房阿監(jiān)。西漢揚(yáng)雄《方言》卷二：“秦、晉之間，美貌謂之娥。”此句意謂經(jīng)過幾年的變亂，這些女官也由年輕而衰老了。
63.夕殿螢飛：化用南朝齊謝朓《玉階怨》：“夕殿下珠簾，流螢飛復(fù)息。”用以烘托凄涼的環(huán)境。思悄然：意興索然。悄然，憂愁的樣子。
64.“孤燈挑盡”句：古代宮廷及豪門貴族，夜間燃燭，不點(diǎn)油燈。這里用以形容唐玄宗晚年生活環(huán)境的凄苦，并非實(shí)敘。孤燈，一作“秋燈”。古代以燈草為引來(lái)點(diǎn)亮油燈，每過一會(huì)兒就要把燈草往前挑一挑，讓其能燃燒得更明亮。挑盡，指燈草快要燃盡，形容夜已深。
65.“遲遲鐘鼓”句：因?yàn)閺匾闺y眠，所以覺得鐘鼓敲得遲，時(shí)間過得慢。鐘鼓，這里指宮中的計(jì)時(shí)器具。
66.耿耿（gěng gěng）：微明的樣子。星河：銀河。欲曙天：天快要亮的時(shí)候。
67.鴛鴦瓦：嵌合成對(duì)的瓦片。兩瓦一俯一仰，構(gòu)成一對(duì)，叫作鴛鴦瓦。鴛鴦，常雌雄相隨的水禽。霜華：霜花。重：指霜層較厚。
68.翡翠衾寒：一作“舊枕故衾”。翡翠衾（qīn），繡有翡翠鳥的被子。一說(shuō)指面上飾有翡翠鳥羽毛的被子。翡翠，舊說(shuō)翡翠亦雌雄相隨之鳥。誰(shuí)與共：即“與誰(shuí)共”。
69.悠悠：長(zhǎng)遠(yuǎn)的樣子。經(jīng)年：一年又一年，年復(fù)一年。
70.魂魄：指楊貴妃的亡魂。
71.“臨邛道士”句：意謂來(lái)自臨邛、作客長(zhǎng)安的一位道士。臨邛（qióng），縣名，唐屬劍南道，今四川省邛崍市。道士，一作“方士”。鴻都，東漢都城洛陽(yáng)宮門名，其內(nèi)置學(xué)及書庫(kù)。此處借指唐都長(zhǎng)安。
72.精誠(chéng)：指道士的專精法術(shù)。致魂魄：將楊貴妃的魂靈召來(lái)。照應(yīng)上文的“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”句。致，招致，引來(lái)。
73.輾轉(zhuǎn)思：翻來(lái)覆去的思念。輾轉(zhuǎn)，反復(fù)，翻來(lái)覆去睡不著的樣子。一作“展轉(zhuǎn)”。思，一作“恩”。
74.遂：因而。教：令，使得。方士：講究神仙方術(shù)的人，即道士。殷勤：盡力，不辭辛勞。
75.排空馭氣：指騰云駕霧。排空，沖向高空。一作“排云”。奔如電：如閃電般奔馳。
76.求之遍：到處去找她。之，指楊貴妃的魂魄。
77.“上窮碧落”句：意謂上窮碧落下窮黃泉。窮，窮盡，找遍。碧落，道家對(duì)天界的稱呼。《度人經(jīng)》：“昔于始青天中碧落高歌。”注：“始青天乃東方第一天，有碧霞遍滿，是云碧落。”黃泉，地下深處見水的地方。這里指地下。
78.茫茫：空虛廣闊的樣子。
79.“忽聞海上”句：西漢司馬遷《史記·封禪書》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傳在渤海中，去人不遠(yuǎn)，患且至則船風(fēng)引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白，而黃金銀為宮闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。臨之，風(fēng)輒引去，終莫能至云。”
80.縹緲（piāo miǎo）：隱隱約約，若有若無(wú)的樣子。一作“縹渺”。
81.樓閣：一作“樓殿”。玲瓏：華美精巧。五云起：高聳于五色祥云之中。《云笈七簽》：“元洲有絕空之宮，在五云之中。”五云，指具有五彩之色（通常為青、白、赤、黑、黃五色）的云，古代經(jīng)常以此來(lái)占卜吉兇。《周禮·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉兇，水旱降、豐荒之祿象。”東漢鄭玄曾注引漢代鄭司農(nóng)的說(shuō)法解釋：“以二至二分觀云色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”
82.綽約：美好輕盈的樣子。《莊子》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。”仙子：仙女。
83.字太真：一作“字玉真”，又作“名玉妃”。字，表字。太真，楊貴妃原名玉環(huán)，被度為女道士時(shí)叫太真，住內(nèi)太真宮，所以這里用作仙號(hào)。
84.參差（cēn cī）是：看起來(lái)差不多。參差，幾乎，差不多。
85.“金闕西廂”句：意謂在金闕西面敲著白玉之門。金闕，金碧輝煌的神仙宮觀。道家謂天上有黃金闕、白玉京，為天帝與仙人居處。東晉葛洪《枕中書》：“吾復(fù)千年之間，當(dāng)招子登太上金闕，朝宴玉京也。”西廂，《爾雅·釋宮》：“室有東西廂曰廟。”西廂在右。一作“兩廂”。叩（kòu），敲。扃（jiōng），自外關(guān)閉門戶用的門閂，也指門戶。
86.“轉(zhuǎn)教小玉”句：意謂仙府重深，須經(jīng)過輾轉(zhuǎn)通報(bào)的手續(xù)。陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：“方士抽簪扣扉，有雙鬟童女，出應(yīng)其門。方士造次未及言，而雙鬟復(fù)入。俄有碧衣侍女之至，詰其所從。方士因稱唐天子使者，且致其命。”轉(zhuǎn)教，指托侍女通報(bào)。小玉和雙成都是古代神話中的女子。小玉，白居易《霓裳羽衣舞歌》“吳妖小玉飛作煙”句原注云：“夫差女小玉死后形見于王，其母抱之，霏微若煙霧散空。”唐人詩(shī)中多借指侍女。雙成，即董雙成，傳說(shuō)中西王母侍女。《漢武帝內(nèi)傳》：“西王母命玉女董雙成吹云和之笙。”此處皆指太真侍女。
87.聞到：聽說(shuō)是。漢家：指唐朝，仍是借漢喻唐。天子使：指唐玄宗的使者。
88.九華帳：鮮艷的花羅帳。西晉張華《博物志》卷三：“漢武帝好仙道，祭祀名山大澤，以求神仙之道。時(shí)西王母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來(lái)，乃供帳九華殿以待之。”帳里：一作“帳下”。
89.攬衣：披上衣服。徘徊：走來(lái)走去，猶豫不決的樣子。一作“裴回”。
90.珠箔（bó）：用珍珠穿成的簾箔。銀屏：鑲嵌銀絲花紋的屏風(fēng)。一作“銀鉤”。迤邐（yǐ lǐ）：曲折連綿的樣子。這里有接連不斷、依次的意思。一作“邐迤”。
91.云鬢：一作“云髻”。半偏：不整齊。新睡覺（jiào）：剛睡醒。覺，醒。
92.花冠：指婦女所戴的裝飾美麗的帽子。不整：不整齊。
93.“風(fēng)吹仙袂”句：《舊唐書·楊貴妃傳》：“太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。”北宋樂史《楊太真外傳》上：“上又宴諸王于木蘭殿。時(shí)木蘭花發(fā)，皇情不悅。妃醉中舞霓裳羽衣一曲，天顏大悅。”白居易《胡旋女》：“天寶季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有太真外祿山，二人最道能胡旋。”可知楊貴妃既善胡旋舞，又善霓裳羽衣舞。袂（mèi），衣袖。飄飄，飄蕩，飛揚(yáng)。一作“飄飖”（yáo）。舉，揚(yáng)起。
94.霓裳羽衣舞：舞名。舞曲為《霓裳羽衣曲》，故名。
95.玉容：美稱女子的容貌。寂寞：此處為黯然神傷的樣子。闌干：縱橫的樣子。這里形容淚痕滿面。
96.“梨花一枝”句：形容悲泣之狀，承上“淚闌干”來(lái)。梨花比喻肌膚白，北宋蘇軾《木蘭花令·次馬中玉韻》“故將別語(yǔ)惱佳人，要看梨花枝上雨”即用其意。
97.含情凝睇（dì）：流動(dòng)的眼波里含有無(wú)限深情。凝睇，凝視。一作“凝涕”。謝：告訴。
98.音容：聲音容貌。渺茫：模糊不清。
99.昭陽(yáng)殿：漢殿名，成帝皇后趙飛燕姊妹得寵時(shí)所居，此處借指楊貴妃生前寢宮。
100.蓬萊宮：指蓬萊神山的宮闕，而非長(zhǎng)安的蓬萊宮。蓬萊是神話中海外三山之一。日月：歲月，時(shí)光。
101.下望：一作“下問”。人寰（huán）：人間。
102.不見長(zhǎng)安：《晉書·明帝紀(jì)》：“帝幼而聰哲，為元帝所寵異。年數(shù)歲，常坐置膝前，屬長(zhǎng)安使來(lái)，因問帝曰：‘汝謂日與長(zhǎng)安孰遠(yuǎn)？’對(duì)曰：‘長(zhǎng)安近。不聞人從日邊來(lái)。’元帝異之。明日宴群僚，又問之，對(duì)曰：‘日近。’元帝失色曰：‘何乃異間者之言乎？’對(duì)曰：‘舉目則見日，不見長(zhǎng)安。’”長(zhǎng)安，唐都城，今陜西省西安市。塵霧：塵土和煙霧。
103.唯將：一作“空持”。舊物：指楊貴妃生前和唐玄宗定情時(shí)的信物。
104.鈿合：以珠寶鑲嵌的金盒，內(nèi)可盛香料或同心結(jié)等表定情的飾物。一說(shuō)為珠寶鑲嵌的首飾，用兩片合成。陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：“定情之夕，授金釵鈿合以固之。”合，今寫作“盒”。寄將去：托請(qǐng)道士帶回去。
105.釵留一股：古代的釵有雙股的，所以可以留下一股。合一扇：將盒的底或蓋留下。一扇，一片，作量詞用。
106.“釵擘黃金”句：釵擘黃金，即上句所說(shuō)的“釵留一股”；合分鈿，即上句所說(shuō)的“合一扇”。上句的“一股”“一扇”，指自己留下的一半，這里是指寄給對(duì)方的一半。擘（bò），用手分開。
107.但教：只要讓。一作“但令”。
108.“天上人間”句：如不在天上，則必在人間相見，亦即《長(zhǎng)恨歌傳》“或?yàn)樘欤驗(yàn)槿耍瑳Q再相見，好合如舊”之意。會(huì)，終將。
109.“臨別殷勤”二句：據(jù)說(shuō)，道士在蓬萊山上的仙宮中會(huì)見了楊貴妃，取得釵、盒之后，還怕回到長(zhǎng)安，唐玄宗不相信，又請(qǐng)楊貴妃講出一點(diǎn)兩人私生活中為旁人所絕不知道的事情，以便證明確實(shí)是會(huì)見過她本人。于是，她講出了天寶十載（751）七月七日，兩人在華清宮中的長(zhǎng)生殿對(duì)著牛郎織女所發(fā)的“愿世世為夫婦”的秘密誓言。但據(jù)歷史記載，唐玄宗和楊貴妃到華清宮總是在冬天，而華清宮中的長(zhǎng)生殿，則是祭神時(shí)沐浴齋戒的地方，并非寢殿或游賞之處，所以兩人七月七日在長(zhǎng)生殿盟誓，只是當(dāng)時(shí)的一種傳說(shuō)，并非確有其事。殷勤，反復(fù)多次。重寄詞，鄭重地傳話。一說(shuō)，“重”為又，反復(fù)之意。兩心知，只有兩人心里明白。
110.七月七日：農(nóng)歷七月七日，即七夕，相傳為牛郎、織女一年一度相會(huì)的日子。長(zhǎng)生殿：天寶元年（742）所造的祭神宮殿，一名集靈臺(tái)，在華清宮內(nèi)。又據(jù)《資治通鑒》胡三省注，唐代后妃所居寢宮，亦可通稱為長(zhǎng)生殿。此處當(dāng)指楊貴妃在華清宮內(nèi)的寢殿。
111.私語(yǔ)：背著人講話。
112.作：一作“為”。比翼鳥：又名鶼鶼。相傳這種鳥雌雄相愛，最為誠(chéng)摯，一定要比翼齊飛，常以喻夫婦。《爾雅·釋地》：“南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。”比，并列。
113.連理枝：不同根的草木，其枝干連生在一起。古人用來(lái)象征深厚的愛情。南北朝江總《雜曲三首·其三》：“合歡錦帶鴛鴦鳥，同心綺袖連理枝。”理，樹木的紋理。
114.恨：遺憾。綿綿：連續(xù)不斷。無(wú)絕期：沒有了結(jié)的時(shí)候。一作“無(wú)盡期”。
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