《紅樓夢》讀書心得1000字（精選41篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，好好地寫一份心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《紅樓夢》讀書心得1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢》讀書心得 1
《紅樓夢》以前的中國古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢》出現(xiàn)了，她對女性的評價有了根本性的改變。刻畫了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理描寫、動作描寫，但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。
看了《紅樓夢》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切，竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無怪乎人稱"鳳辣子"，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。"天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘！"
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚她美麗、有風(fēng)度。可算盡機關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢？因為她象老祖宗的`嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意："只有外孫女標(biāo)致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？"熙鳳深知這一點，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘"，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關(guān)心，可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想："我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎？
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
《紅樓夢》讀書心得 2
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？！”聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
在初讀《紅樓夢》時，我就對這首曲子情有獨鐘，有哪一種情，比這旋律更感人；有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟？
讀罷《紅樓夢》，不知道為什么？總是覺得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾！
在《紅樓夢》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛情。從小時的兩小無猜、青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因為生不逢時，因為當(dāng)時林黛玉的“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。”所以外開孤立無援，無權(quán)無勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益，處心積慮策劃了一場騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。
而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來還潔去，不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞，就寫盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的'激憤和對茫茫前途的無能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我對封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢》在中國古典文學(xué)里面，帶來了一個全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。
我是個感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門當(dāng)戶對真的有那么重要嗎？重要到犧牲性命也在所不惜？難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎？重要到連自己最疼愛的親人也要出賣？我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
《紅樓夢》讀書心得 3
那個年代，永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛情，在那最后一抹余暉中，風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本，無盡的思緒又滾滾而來。
初讀紅樓夢，我只是對人物有一個概念；再細(xì)品紅樓，被里面的愛情故事所打動。里面的愛情故事真是不少：最震撼我的，就是寶黛的癡戀。他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔，從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，是那么的自然和純潔。哪一個讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動？
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，在眾姐妹中顯得如此特立獨行，卓爾不群。對男子的厭惡，不畏眾人言語的葬花，種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說你傲，你真的傲嗎？在我的眼里你的詩情畫意，靈秀慧黠，都是你獨特的標(biāo)志，你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。可你的身世，即使你的身份是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環(huán)，可也掩蓋不了你寄人籬下的事實，這注定了你孤苦無依的命運，多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”你，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。‘試看春殘花落盡，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。’黛玉，葬花詞真的是你今天的結(jié)局嗎？
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說是以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會啊，使地獄的烈火不斷在每個人的.身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無情冷漠中熄滅，熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時，一場荒。唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵；寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺得清爽，看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
我也是一個多愁善感的女孩，見不得悲劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過，恨過，哭過。但是，細(xì)細(xì)想來，對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過是過眼云煙而已，何必執(zhí)著。有時候，短暫也是美麗的。
輕輕合上書本，不知不覺已是淚流滿面……
《紅樓夢》讀書心得 4
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的.道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
本應(yīng)是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧！
《紅樓夢》讀書心得 5
近日讀完《紅樓夢》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的.實際情形，形成性格"迷人的真實"。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。”
《紅樓夢》讀書心得 6
《紅樓夢》通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機，
魯迅說：“悲劇就是將有價值的東西毀滅給人看。”《紅樓夢》就是這樣一曲封建制度下女性哀婉的悲歌。
《紅樓夢》以寶玉和表妹黛玉、表姐寶釵三人之間的愛情婚姻悲劇為主要線索，展現(xiàn)了一幅封建大家族由興而衰，直至滅亡的歷史畫卷，對封建制度進(jìn)行了無情的揭露批判。
《紅樓夢》不僅寫出了封建大家族的悲劇命運，更具有深刻意義的是它還寫出了封建制度下女性的各種不同的悲劇，曹雪芹用她們的淚水釀成了清香甘冽的藝術(shù)之酒“千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)”。文中的女主人公林黛玉，美麗聰慧，由于從小父母雙亡，寄人籬下，形成了孤僻清高敏感多疑的性格，別人眼中“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在她眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的`一座愁城，無奈最后落了個“冷月葬詩魂”的悲劇。作為林黛玉對立面的薛寶釵，她言行舉止恪守封建禮教，蕙質(zhì)蘭心，堪稱大家閨秀之典范，只是，她與寶玉的婚姻是封建制度下的一杯苦酒，“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年”。
到底是什么東西使這些詩一般優(yōu)美的女性枉送性命?我?guī)е@個問題去探究、去詢問，
是封建制度、封建禮教害死人!”我定睛一看，是曹雪芹曹老先生，他鬢發(fā)已染秋霜，全身佝僂，坐在山上的茅屋里，外面雪花紛飛，他烤起火爐，正寫著作《紅樓夢》。是呀!如若不是封建社會，寶玉、黛玉這對鴛鴦又怎會被無情地棒打，寶釵又怎會更香長伴，還有青春守寡的湘云、李紈，遠(yuǎn)嫁的探春，出嫁不到一年就被丈夫折磨而死的迎春，青燈緇衣長伴的惜春，早逝的王熙鳳、元春，上吊縊死的秦可卿、鴛鴦，……她們是“薄命司”上注定沒有好結(jié)果的人。
這時，我聽見水邊有一凄涼的聲音，原來是跳井而死的金釧兒，她身著一身樸素的衣裝，用麻布做的衣服逝去眼角的淚。“我只不過是和寶玉開了兩句玩笑，王夫人就罵我是‘下作的小娼婦’將我逐出院子，把我給逼死了!……”
接著，我又看到了“心比天高，身為 ”的晴雯，她臉色蒼白，用微弱的聲音抽噎著說：“我只不過生的好看一點，伶俐一點，太太就一口死咬定我是個狐貍精，最后導(dǎo)致我抱恙而死!……”
真是“游幻鏡迷指十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”!只是那青春年少，只落得夢里花落滿苑殘!
讀《紅樓夢》，就是聆聽一部封建社會里唯一贊美女性、頌歌女性的大合唱;
讀《紅樓夢》，就是品嘗作者那隱藏著“草蛇灰線，伏脈千里”的春秋筆法;
讀《紅樓夢》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無奈和冷漠。
我認(rèn)為，《紅樓夢》堪稱“無韻之離騷，小說之絕唱”!
《紅樓夢》讀書心得 7
作為中國古代文學(xué)的杰作之一，《紅樓夢》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關(guān)注。作為一部經(jīng)典之作，它留下了許多深刻的印象和啟示。在讀完《紅樓夢》之后，我深深地被這部小說所震撼，對大自然、人情世故、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識和思考。下面，我將從情感、人性、命運、社會和價值觀等五個方面，談?wù)勎以谧x完《紅樓夢》之后的一些心得體會。
首先，《紅樓夢》讓我體會到了豐富多彩的人情世態(tài)。
在小說中，作者通過描寫人物的言行舉止，展示了各類人物的不同性格、志趣和價值觀。賈寶玉溫文爾雅，憂國憂民，對朋友執(zhí)著忠誠；林黛玉聰明敏感，富有浪漫情懷，又帶有些許倔強和叛逆；賈母和鳳姐等長輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧。從這些細(xì)膩的描寫中，我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性，也更加了解了人的行為背后的動機和內(nèi)心的真實感受。
其次，《紅樓夢》讓我深深地思考了命運對人的影響。
小說中的賈寶玉、林黛玉等人，面臨著各種各樣的命運挑戰(zhàn)。他們有的經(jīng)歷了愛恨情仇，最終悲劇收場；有的被迫放棄自己的追求和理想，迎合社會的價值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇，我們在其中扮演著各種角色，面對各種挑戰(zhàn)和命運的考驗。有時我們可以掌握自己的命運，但更多時候，我們只能順從其中，順應(yīng)時代和社會的變遷。
再次，《紅樓夢》也讓我對社會現(xiàn)實有了更全面的'認(rèn)識。
小說揭示了封建社會的種種弊端，如家族勢力、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時，它也展示了社會階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性。這些問題在小說中的反映，引起了我對當(dāng)代社會的深思。正如小說中的貴族階層追求權(quán)勢和利益的欲望一樣，如今的社會也充斥著名利之爭、貧富差距和道德淪喪等問題。這使我認(rèn)識到，作為一個個體，我們應(yīng)該時刻保持對社會現(xiàn)實的冷靜觀察，堅守自己的信仰和價值。
最后，《紅樓夢》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡。
小說中的賈寶玉因為貪圖享受和逍遙自在，最終情感和理想的受傷。對于我們現(xiàn)代人來說，生活的節(jié)奏越來越快，競爭的壓力也越來越大。在追求物質(zhì)享受的同時，我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求，崇尚精神追求和自我修養(yǎng)，以達(dá)到身心的平衡。
總的來說，讀完《紅樓夢》之后，我深深地被這部小說所觸動和感動。它帶給了我許多啟示，使我對人生、社會和文化有了更深入的思考。通過《紅樓夢》，我認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性和多樣性，思考了命運對人的影響，了解了社會現(xiàn)實的復(fù)雜性，以及物質(zhì)與精神的平衡等方面。通過這部小說的閱讀，我對自己、社會和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識和理解。我相信，《紅樓夢》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者，并為他們帶來啟示和思考。
《紅樓夢》讀書心得 8
晴空萬里，陽光不燥，微風(fēng)正好。我坐在書桌前，手里捧著《紅樓夢》。不知道過了多長時間，桌上的茶水已經(jīng)冷掉了，可我的心卻為那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病若西子勝三分”的林黛玉而跳動。
林黛玉為林如海與賈敏之女。因母親病故、父親無力撫養(yǎng)而被賈母接至賈府生活。在這兒她遇到了前世給予她灌溉之恩的神瑛侍者賈寶玉。木石前盟便注定了她的眼淚會為她而流盡。在封建禮制的阻撓下，她最后在她所愛之人的新婚之夜香消玉殞。她，自來便是孤獨的。
黛玉是聰慧的，也是不凡的。
她初到賈府時的“步步留心，時時在意，不可多說一句話，不可多行一步路，生怕被別人恥笑了去。”她把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知人情冷暖。她愛憎分明。她含笑的.為趙姨娘讓座卻不會對別人曲意逢迎。寶玉將別的男人賜的佛珠送給她，她嗤之以鼻，因為她永遠(yuǎn)不會放下高傲的姿態(tài)。
黛玉的才情在大觀園中堪稱第一。她才思敏捷，無論是詠白菊海棠時的“一揮而就”，還是她瞬間替寶玉寫成的詞，都能被大家所欣賞。憐花葬花泣殘紅，文思敏捷詠秋菊。她是瀟湘妃子，她的魅力引人靠近卻又怕被她的刺刺傷。
黛玉是孤傲的。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，一顰一笑之間透漏出靈氣與風(fēng)情。她將自己的情緒表露在臉上，從不藏在心里。在外人看來她孤傲，但對于寶玉卻是一副小女人心性。可造化弄人，寶玉在長輩們的偷梁換柱下娶了薛寶釵，黛玉則在憂傷中焚絹化詩，直至死去。就像《紅樓夢曲》中吟詠的那樣：“空對著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林”。
黛玉的淚是靈動的。世人在稱贊她的才華時，又逼死了她。黛玉的淚寄托著她的思念，她的不甘，她的憤恨與疑惑。但她的淚灑給誰了呢?當(dāng)然有她愛的、牽掛著的寶玉，自然也有寂寞的自己，庸俗而又現(xiàn)實的社會。她曾在花冢前嘆道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，她也曾感嘆：“一朝春盡紅顏花，花落人亡兩不知”。眾人皆不懂她，但她只要她愛的人懂她就足夠了。
一朵白蓮就此凋謝，一位清冷靈動的女子悄然逝去。孤零零地來，干干凈凈地走。沒有一絲念想，一切只是過眼煙云。我喜歡他的叛逆，她的孤傲，以及她對世俗、功名的不屑;也可憐她無依無靠，沒有知己。芳心暗許，卻難敵“千紅一窟，萬艷同杯”的魔咒。
放下書，站起身走到窗邊，再聽一次《枉凝眉》，眼前閃過黛玉的影子，一顰一笑皆風(fēng)情。微風(fēng)拂過，回望桌上的《紅樓夢》，淡然一笑。多年后，定會再與你相逢。
《紅樓夢》讀書心得 9
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最終一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。最終，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，那里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。”她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的感情，用情之深深至泣血。我覺得，這種感情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎(chǔ)上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個復(fù)雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中帶著堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯后一笑置之，是一個委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常。寶釵如山，穩(wěn)重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也如此夸她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”，他們的感情是大家認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利，甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的`罪名。但這并不現(xiàn)實，在封建社會里，把握如水的感情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執(zhí)，遠(yuǎn)嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖
《紅樓夢》讀書心得 10
當(dāng)紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢醒時分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復(fù)。難道這只會留下完美卻空無的祝福？
落幕似乎是終究的結(jié)果，可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)帯Ｎ遥鳛檫@枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自己，自己的本事、實力。依靠外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放后卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會如此美麗。”是的，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只因為自己是草本植物。還有，作為一株無人問津的.野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內(nèi)心中，又有幾人明白埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)無人問津的情景下，又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心？
對，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每個奮斗者都明白要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。可是烈火會平息、暴雪會消停，可是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟狻⑺{(lán)天下的任馳騁的大地。
最終，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個鵬程萬里的好人才吧。
《紅樓夢》讀書心得 11
紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的'人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
合上書，我就想，為什么那么一個龐大的家族，最終，滿門抄斬。賈家是一個很大的家族，一共40多號人。之后，我才明白，因為他們這個家族的人都不學(xué)習(xí)。
他們依仗著賈政。賈政是賈寶玉父親，在京城為官。他們還靠著賈雨村，賈雨村也在京城做官，而他們家族的有一個親人，是皇上的妃子，每隔幾天都送錢來，所以一向都很富裕。
賈家的每個人，整天吃喝完樂，到處游玩。賈家的男人賭博，女人化裝，沒有一個人認(rèn)真學(xué)習(xí)過。之后因為賈政賈雨村被免了官，皇妃去世。皇上把賈家抄了。賈家最終落了個悲慘的下場。
讀完后，我才明白，不管你這個家族多么龐大，但你如果不好好學(xué)習(xí)，最終會敗到你的手里。
《紅樓夢》讀書心得 12
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的.喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
《紅樓夢》讀書心得 13
近日讀完《紅樓夢》，才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為重要資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描述，而深入地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，人物活潑，語言精美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段，展示了一部社會人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神色，深意的微笑，動人的.低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光亮，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平常"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精力美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情景，構(gòu)成性情“迷人的真實”。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣，不僅僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自上而下各階層的本事。”
《紅樓夢》讀書心得 14
紅樓夢是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，一部卷帙浩繁，情節(jié)曲折的小說。作為學(xué)習(xí)者，我們可以從各個章節(jié)中汲取教益，體味其中的人生智慧。在閱讀過程中，我從中感受到了對家庭、友情、愛情等多個方面的思考，對人性和社會的洞察，以及對生死、命運等命題的探索。下面，我將就紅樓夢的各章節(jié)給予積極的閱讀心得體會。
首先，紅樓夢以“賈”、“史”、“王”、“薛”四大家族的生活為背景，展現(xiàn)了一個封建社會的家族生活。這些章節(jié)描繪了家族中各種人物的形象和性格，反映了家族中人際關(guān)系的錯綜復(fù)雜。這讓我深刻體會到了家庭在中國傳統(tǒng)文化中的重要地位和作用。同時，通過賈府眾多子女的命運起落，作者向讀者傳達(dá)了家庭責(zé)任的重要性：家族的興衰常常取決于家族成員間的相互關(guān)懷和理解。
其次，紅樓夢中描寫了眾多的友情，以及在人際關(guān)系中的恩怨糾結(jié)。尤其是林黛玉和薛寶釵之間的友情，令我印象深刻。盡管環(huán)境和人際關(guān)系的復(fù)雜性，她們之間始終保持著深厚的友情與默契。這讓我領(lǐng)悟到真正的友情是可以超越時間、地點和社會地位的，只要心中有真誠與善意，友情便能經(jīng)久不衰。
而紅樓夢中的愛情故事也給了我很多啟發(fā)。賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間錯綜復(fù)雜的感情糾葛，便是一個鮮明的例子。寶玉和黛玉之間的暗生情愫，以及與寶釵之間的珠聯(lián)璧合，讓我明白了現(xiàn)實中的愛情也是如此復(fù)雜而苦澀。有時，命運安排讓我們無法擁有所愛的人，而這種無奈卻能讓我們更好地珍惜眼前人。
紅樓夢中的爭斗、虛榮和矛盾也讓我觸動頗深。賈母的偏愛，使得大觀園成了各種斗爭的場所。這些情節(jié)客觀地反映了人性中的功利和虛榮，令我不禁反思人性中那種對于權(quán)力和地位的所謂欲望。紅樓夢將人性的種種弱點展現(xiàn)得如此細(xì)致入微，給我以深深的啟示。
最后，紅樓夢中的生死、命運等哲學(xué)問題也給了我很多思考。紅樓夢中的人物生死不止，令人備受觸動。賈寶玉等主要人物的`命運起落，讓我明白生死是不可避免的，而人生的價值則在于如何面對和對待生死。作者透過這些命題，展現(xiàn)了對人生意義的深刻思考，讓我對人生的意義有了更加深入的理解。
通過閱讀紅樓夢的各章節(jié)，我深受啟發(fā)和感動。從家庭、友情、愛情等方面的描寫，到對人性和社會的洞察，以及對命運和生死等問題的探索，紅樓夢恰如一位智者，為我們指明了人生的迷途，激發(fā)了我們對人生的思考。通過對這些章節(jié)的閱讀，我認(rèn)識到了人生的美好與復(fù)雜，以及我們在復(fù)雜的人際關(guān)系中如何保持善意、真誠和珍惜。紅樓夢是一部能夠使人深思的作品，我深信通過對其的閱讀，我們可以更好地認(rèn)識和理解自己，也能夠更好地面對和解決生活中的各種問題。
《紅樓夢》讀書心得 15
這幾天，我讀了一本書，它的名字叫《紅樓夢》，《紅樓夢》是曹雪斤的作品，這本書是中國古典文學(xué)名著。
《紅樓夢》中的一個人令我很驚訝，有一次，劉姥姥一去別人家，就獲得了許多金銀財寶，那時的人也很欽佩她，我們應(yīng)該要多學(xué)習(xí)這樣的精神才能獲得更大的收獲，也會從中得到知識，在《紅樓夢》里還有一句歇后語叫劉姥姥出門——滿載而歸，也有一次劉姥姥要幫周家的孩子買糖吃，周家沒有看在眼里，就是不肯收，劉姥姥感激不盡，從后門走了出去。我們也應(yīng)該向劉姥姥大方一點，有好吃的大家一起吃，有困難的時候，別人也會幫助你的，不會在旁邊呆呆地站著，一動也不動，所以我感覺劉姥姥是一個大好人，她不僅幫助陌生人，還幫助自己的家人，不會在旁邊看著，如果這樣讓我們的社會會更加美好。不會有這沒人幫助的社會。
讀了這本叫《紅樓夢》的書，我明白了只要樂于助人、愛幫助別人，就可以得到回報，不樂于助人的人，誰也不會幫助你，他們只會管自己做事，從不來管你的事情，但你只要幫助別人一點點，別人也會伸出緩助之手來幫助你。
書中錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系和所謂的寶黛的愛情悲劇讓我不禁一次又一次感嘆著曹雪芹和高鶚的精妙文筆。最讓我所熱愛的那個女人是王熙鳳。
即使在整本書的構(gòu)架上，王熙鳳不是主人公，但是她卻是一個最不容讓人忽視的配角。曹雪芹先生下的王熙鳳美麗，機靈，又有著極高的地位，儼然是一副女強人的樣子，而這樣的.她卻是我最喜歡的模樣。
她華貴美麗，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，她潑辣有心計，“明似一把火，暗似一把刀”，縱使書中形容的她已經(jīng)快要成為反面人物，但是還是我心目中最精明的女人。她是賈府的大管家，她用自己本身瘦弱的肩膀挑起了這個家族的重?fù)?dān)，她一世“機關(guān)算盡太聰明”卻終究換了一個“反算了卿卿性命”的悲慘結(jié)局。
她或許沒有林黛玉那樣柔弱多情惹人憐，也沒有賈寶玉那樣叛逆率真的個性，但是她有的卻是賈府上下的人都沒有的張狂和潑辣，而機靈的她又總是可以討到賈母的歡心。
有人笑她太炫耀自己的地位，我卻把那當(dāng)做她對下人的告誡。
有人笑她太潑辣，我卻唯愛她這一身的張揚。
她是王熙鳳，在我心目中的那個完美的女強人王熙鳳。
她是整個賈府上上下下的支柱，她是家族的大管家，她精明能干又潑辣，她衣著大體顯奢華。
不論世人再怎樣貶低她，她卻依舊是我心中的那個張揚的女強人。
這就是我眼中的王熙鳳，一個機關(guān)算盡卻又失了性命的潑辣女人
這就是我眼中的王熙鳳，能干又奢華得體的女人。
《紅樓夢》讀書心得 16
一千個讀者有一千個哈姆雷特。而這個昏昏暑假，通讀《紅樓夢》，我心中的林黛玉，那位，堪稱詠絮才的顰兒，她是位小英雄。或許別人笑她太刻薄、太酸澀，但她正是用這種方式保護了自己，勇敢地舉起劍，做自己的英雄。
初進(jìn)賈府，王夫人便撂下句狠話：“我有一個孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的。”“沾惹”對于一個姑娘說得很重了。林黛玉卻說：“在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評論，又?jǐn)[清自己和寶玉的關(guān)系。她憑借巧妙地言語將自己擺正，守護了自己的名譽。
寶釵家剛進(jìn)府，派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高，將花最后一個剩給了本該是嬌客的黛玉。這時黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”將周瑞家的說得啞口無言。黛玉勇敢無畏，敢對王夫人的陪房說出這樣頂撞的話，也提醒了周圍人自己的`身份，維護了自己的利益。
寶玉一天午后獨自看望寶釵，正巧黛玉來了，一見了寶玉就笑說：“哎喲，我來的不巧了。”說這話難免惹人疑，又道：“早知他來，我就不來了。”“要來時一群都來，要不來一個也不來;今兒他來了，明兒我再來，如此間錯開了來著，豈不天天有人來?也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了。”暗暗地向?qū)氂癖磉_(dá)了自己的酸意、不滿。在那個女子要恪守禮教的時代，黛玉率性地挺出身，守護了自己的情意。
光從表面看，黛玉的行為或許有時不可理喻，但是這正是她保護自己的方式。黛玉幼年投奔賈府，父母早逝，無依無靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門中，只有依靠自己的強勢，甚至是刻薄來保護自己。從這點看，黛玉很好地利用了自己的言語天賦，以言語為劍，堅強地劈開了一道道撲向自己的荊棘，在那個對女性充滿束縛的時代，堅守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性，守護了自己心靈的凈土。
如果顰兒生活在現(xiàn)代這個包容開放的世界里，一定會被許多人夸作堅強的姑娘。我們現(xiàn)代人也要向她學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì)。社會上不時出現(xiàn)虛假“抑郁”的現(xiàn)象，更甚者由于不能承受困難失去活的欲望，這都是不能自己保護好自己造成的。現(xiàn)代社會有機遇也有危險，荊棘密布，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)擁有保護自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍，來劈開那些人生路上的荊棘，斬護我們內(nèi)心的美好，斬獲屬于我們的成功。
悶悶暑假，我看的是林黛玉柔弱的堅強，成為自己的英雄;學(xué)的是以自己所能為劍，劈荊斬棘，震破浮云，來做自己的英雄，守護自己的內(nèi)心!
《紅樓夢》讀書心得 17
紅樓夢，作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，被譽為中國文化的瑰寶。從小聽到大，常常聽人稱之為“龐大的百科全書”，卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近，我決心從頭至尾讀完紅樓夢，才真正體會到其中的魅力。在閱讀過程中，我受到了不少觸動和啟發(fā)，心中也產(chǎn)生了許多感悟。
紅樓夢作為一部情節(jié)繁雜的長篇小說，人物眾多，但每個人物都有著鮮明的個性和生動的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心，歷久彌新。其中，我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個角色。賈寶玉既是一個富貴公子，又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動和對命運的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個性格堅強、心思細(xì)膩的'女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇、她對現(xiàn)實生活的抗?fàn)幧钌钣|動了我。
紅樓夢中的家庭關(guān)系錯綜復(fù)雜，充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個大家庭中，每個角落都隱藏著感人的故事。一個是賈蕓和賈蓉對父親的冷遇，一個是賈環(huán)和史湘云的無奈負(fù)荷，這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合，讓我深刻地體會到了人情冷暖、官場險惡，讓我對家庭關(guān)系有了更深的思考。
紅樓夢中的女性形象非常豐滿，每個女子都有自己的悲歡離合、成長歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會對女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對女性命運的限制。在紅樓夢里，女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象，她們有自己的思考和追求，有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘，她們的形象都非常鮮活，讓人深思。
紅樓夢中的人生觀、財富觀、情感觀的反思，引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢以封建時代的世俗之家為背景，通過賈府一家的興衰和人物的命運，深刻揭示了人性的深淵和封建社會的丑陋。再通過賈府的破敗，人物的消亡，讓人思索人生的意義和價值。紅樓夢告訴我們，無論擁有多少財富、地位，生活終究是虛幻的；無論舍得多少感情、癡心多久，終究會有離別和凄涼。這讓我更加懂得，尊重人性中的真善美，珍惜現(xiàn)在的快樂，追求內(nèi)心的安寧與寬容。
通過讀《紅樓夢》，我們得到了許多的收獲。人物塑造的細(xì)膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價值等等，都讓我們對現(xiàn)實生活有了更深的體會。紅樓夢并不是一本陳舊的古代小說，而是一部內(nèi)涵豐富、啟示深遠(yuǎn)的作品。通過一次次的閱讀，我們不僅可以品味文學(xué)的美感，也可以領(lǐng)悟到其中蘊藏的人生智慧。紅樓夢回讀，心得體會，讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意。
《紅樓夢》讀書心得 18
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。
看完書，掩卷思考。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜歡這個人物。她動不動就哭，一直含著淚水。而且身體也不好，總是生病。她和寶釵是一個特別大的對比，寶釵遇事穩(wěn)重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱情，有上進(jìn)心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會有許多人，他們有抱負(fù)，積極進(jìn)取，在權(quán)力名譽和地位的方向上堅毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財富，再高的權(quán)利和地位，到頭來不過是一片浮云，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：快樂。所以，這些人并不去追逐名利，只是在享受當(dāng)下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的`腳步到達(dá)了哪里，都不能忘記我們出發(fā)時瞄準(zhǔn)的方向是快樂。
“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當(dāng)時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了七年級，那時班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當(dāng)我第一次看時，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線。“黛”是一種墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質(zhì)上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由，反抗社會，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒錯，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
《紅樓夢》讀書心得 19
紅樓夢第回是《紅樓夢》中的一章，也是整部小說中令人難以忘懷的一章。作為全書的轉(zhuǎn)折點，第回中那場宴會的過程和結(jié)果，不僅表現(xiàn)了賈家和鳳國府的復(fù)雜關(guān)系，也呈現(xiàn)出清朝末期封建社會眾生相。閱讀這一章，讓我有很多感受和反思。
1.第回中的宴會細(xì)節(jié)描寫。
第回中，細(xì)膩入微的宴會細(xì)節(jié)描寫，深深地吸引了我。作者通過描寫食材和器皿等物品的細(xì)節(jié)，為讀者營造出一個幾近真實的場景。而賓客們的互動則體現(xiàn)出生活的點滴細(xì)節(jié)：有的人攙扶著坐下，有的人雙手握拳偷偷講話，有的人爭論起來，有的人只低頭喝酒。這些細(xì)節(jié)讓我想到了生活中的點滴，它們微小而真實，卻又令人難以忘懷。
2.第回中展現(xiàn)的封建倫理觀念。
封建倫理觀念是小說里的大主題之一，而第回中更是將這些觀念展現(xiàn)得淋漓盡致。比如，宴會上鳳姐兒不惜冒險挑戰(zhàn)權(quán)貴，反映了封建社會“女兒無權(quán)”的局面；賈政忌妒寶玉，表現(xiàn)出對兒女的占有欲；尤二姐的死就是典型的“女不才不嫁，嫁必皆死”的悲劇。這些觀念與現(xiàn)代社會的價值觀有所不同，充分體現(xiàn)了封建社會的黑暗面。
3.第回中的戲劇性沖突。
小說里的每個人物都有自己的'性格和命運，他們的行動與語言，交織著整個故事的發(fā)展。而第回中的宴會更是以戲劇性的沖突為主線。宴會上的種種暗流涌動，讓人十分緊張并期待不可避免地發(fā)生一些事情。尤其是在寶玉被逼婚的時候，氣氛更是緊張到了極點，這種緊張感讓我從未有過的體驗到小說中場景的真實感。
4.第回中的人物關(guān)系呈現(xiàn)。
小說中的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，第回中人物關(guān)系的拉鋸更是展現(xiàn)得淋漓盡致。比如，宴會上妙玉、黛玉、寶釵、寶琴四人之間的羈絆，形成了整個故事中的一個重要主題。而鳳姐兒則在宴會上與眾人交鋒，不僅體現(xiàn)出她的尖刻，還是幾位主角命運的重要決策人物。人物關(guān)系錯綜復(fù)雜，緊密關(guān)聯(lián)著整個故事，是小說最為跌宕起伏的地方。
5.對封建社會的反思。
整部小說的主題之一是對封建社會的探討和反思。紅樓夢通過對女性的描寫、對官場的諷刺、對命運的反思，展現(xiàn)出了封建社會的各種缺陷。而第回中，種種小細(xì)節(jié)都在引導(dǎo)著讀者去反思，去思考封建社會中種種悲劇的表現(xiàn)背后的根源和社會性質(zhì)。這不僅是小說的底蘊，也是對社會文化的刻畫和思辨。
總之，《紅樓夢》是一部經(jīng)典小說，而第回?zé)o疑是其中最不可忽視的一章。通過對第回的閱讀，我更加了解了小說的含義和價值，這對我的文化修養(yǎng)有著非常重要的意義。小說中的生活細(xì)節(jié)、戲劇沖突、人物關(guān)系、社會反思，都是值得讀者深入思考和品味的。
《紅樓夢》讀書心得 20
我沒有正兒八經(jīng)談過戀愛，但是我對自己未來的她有著非常清晰的選擇。沒有林黛玉的才華和美貌，也沒有薛寶釵的能力與風(fēng)情，她應(yīng)該是像探春一樣。
探探出場不多，卻為我塑造了一位完美的妻子形象。出身賈府的她貴為小姐（小妾生的庶出），沒有一點兒架子，拜托賈寶玉給她買市井小玩具，高貴卻不失童真。
假期已經(jīng)把《紅樓夢》翻了兩遍了，到現(xiàn)在還能回憶起探探打人的場景（原因大概是這樣滴：賈府后來比較混亂，寶玉她媽和鳳姐姐想借機搜查下人，就讓鳳姐姐和下人王善寶老婆去搜查，到了探探那里，結(jié)果探探說“我平時對下人管的嚴(yán)，很清楚她們，搜我可以，搜我的丫鬟不行”，你瞅瞅這女人有多好）。
我以前也幻想過自己的另一半，以前覺得女朋友應(yīng)該漂亮，還不時地撒個嬌，現(xiàn)在只能說以前的我太年輕，找個林妹妹真的'好嗎？（根據(jù)原文，林妹妹和寶姐姐是真的非常漂亮）我自己能駕馭那樣一個女人嗎？為什么說探探是最完美的妻子，是因為她在關(guān)鍵時候非常的明理，在鳳姐生病之后，她展現(xiàn)了極高的管理才能，如果把她和寶玉調(diào)換，賈府的命運很難預(yù)料。
她管理下的賈府絲毫不比鳳姐的差，甚至更好，可是鳳姐病好后，她立刻放權(quán)，繼續(xù)成為了小姐，正是“事了拂衣去，深藏身與名”。探探雖然是庶出，但是她從來不自卑，反而活得比迎春和惜春更有地位，人緣也更好。如此有能力的人卻無法參與賈府的管理，也是一種悲劇。
探探最優(yōu)秀的地方是她兼具了男女雙重性格，男性的果敢，女性的細(xì)膩，更難能可貴的是她很好地平衡了這種品質(zhì)，最后全身而退。
一位合格的妻子，應(yīng)該早就擺脫了小女生的稚嫩，可探探能在十六歲便具備了一位成功女性該有的能力與魄力。年芳二八，便看出賈府弊端，操持改革，如此女人，賈府的人沒發(fā)現(xiàn)，沒重用，真是瞎了狗眼。現(xiàn)實生活中很多有能力的人又何嘗不是因為偏見而被排擠。
可惜《紅樓夢》沒有結(jié)尾，是一種遺憾，也是一種幸運。探探的判詞是：
才自精明志自高，生于末世運偏消。
清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。
這樣的人生不逢時，生不逢地，留給我的只是對她的惋惜和同情。根據(jù)原文的伏筆和推測，探探最后應(yīng)該是被送去和親了，這樣完美的女人，我想曹大家應(yīng)該不舍得讓她遇見一個狗男人吧！當(dāng)賈府其他人被命運摧殘的時候，我想探探在她余生的那個世界，遇見了一位愛她，疼她，支持她的男人。
現(xiàn)在，我準(zhǔn)備第三次閱讀《紅樓夢》，我知道現(xiàn)實中很難找到探探一樣的人，我也只能在書里去發(fā)現(xiàn)她更美的地方
《紅樓夢》讀書心得 21
作為兩部中國文學(xué)經(jīng)典，水滸傳和紅樓夢是每個中國學(xué)生在中小學(xué)時期必讀的名著。這兩部小說不僅豐富了中國文學(xué)的內(nèi)容，也給予了讀者豐富的人生感悟和心靈滋養(yǎng)。在讀完這兩部小說后，我深深地感受到了人性的復(fù)雜和歷史的變幻，同時也積累了我的生活經(jīng)驗，感受到了中國文化的魅力。
《水滸傳》是一部描寫盜匪王犯高山大川，興‘義’扶忠的史詩小說。但是，水滸傳并不僅僅是一個道德斗爭的故事。在讀完這本小說后，我認(rèn)為它是許多個人物復(fù)雜行為的集合。盡管每個角色都具有獨立的情節(jié)線，但他們的行為和他們的人物特征是完全統(tǒng)一的。其中，史進(jìn)和武松尤其引人注目。武松的行為從一開始就預(yù)示著他的使命，盡管他似乎絕望了，但他最終還是完成了任務(wù)。本書中最有意思的一個情節(jié)就是，高俅試圖讓武松犯罪，武松通過良好的道德和判斷力避免了犯罪。這種道德的事件展示出了一種高超的道德水平。
對比《水滸傳》，《紅樓夢》更加注重于家族文化的描寫和是非的沖突。閱讀《紅樓夢》后，我覺得里面的人物個性非常堅定，他們每個人的性格特征都非常鮮明。在這本書中，賈寶玉是我最感興趣的角色之一。我認(rèn)為他的性格就是中國文化的象征。他對一個數(shù)百年的家族文化非常重視，并為此付出了一生的努力。他依然信任真正的美德，善良，理智，以及頑固的信仰。在紅樓夢里，他是一個非常大的比喻，代表著中華民族的忠誠和執(zhí)著。
水滸傳和紅樓夢兩部小說都有人性和道德的議題。兩本書中出現(xiàn)了不同表現(xiàn)功夫的武俠，但他們表現(xiàn)出來的品質(zhì)卻相似。例如，他們身具正義的力量，但不應(yīng)充當(dāng)惡徒的手段。換句話說，正義并不意味著可以用暴力手段實現(xiàn)，他們更體現(xiàn)了道德的基本原則。除此之外，這兩本書中都有很多反映人性復(fù)雜性的相似情節(jié)，如共同虛榮和嫉妒的集團心理，復(fù)雜的性格和行為等等。這些小說揭示了人性的復(fù)雜性，對讀者具有啟示意義。
中國文化的`魅力。
水滸傳和紅樓夢都非常精致，是中國文化非常好的展示。眾所周知，中國文化在世界上是非常獨特的。在這里，道德，美德，仁慈和誠實被視為社會生活的基礎(chǔ)。在這個文化背景中，我們可以發(fā)現(xiàn)中國文化對道義的重視。在小說中，讀者可以了解到中國傳統(tǒng)的儒家思想和緣分論，無論是目的或者是結(jié)果都是非常寶貴的。
我的結(jié)論。
在水滸傳和紅樓夢中學(xué)習(xí)中國文化和歷史之后，我更加珍視了我的中國文化。我理解到了中國文化的獨特性，就是這個文化因其其道德和價值體系而被萬物所崇拜。我們可以從中學(xué)習(xí)到很多有價值的信息，例如誠實，正義，道德和真正的美德。綜上所述，閱讀這兩本書，我真正理解到了中國文化的魅力和歷史積淀，也豐富了我的人生經(jīng)驗，并為未來生活做出了更好的準(zhǔn)備。
《紅樓夢》讀書心得 22
作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來就備受贊譽和爭議。讀這部小說，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語，描繪了一個繁華富麗的世界，塑造了一批個性鮮明的人物，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說后，我想通過這篇文章，向大家分享一下我對《紅樓夢》的讀書心得和體會。
《紅樓夢》不僅僅是一個文學(xué)作品，更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué)。通過寶玉、黛玉以及其他角色的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈，以及生死離別之間的痛苦和無奈。對于這些痛苦，作者并沒有用簡單的粗暴的方式來回應(yīng)，而是通過人性的`深度解析，來揭示痛苦背后的深層次原因，使讀者在感性的同時，更能體味到人性的精髓。
作者對于人物塑造的精準(zhǔn)度無疑是《紅樓夢》的一大亮點。我們可以看到寶釵的清高和機智，黛玉的多疑和敏感，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫，每個角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且，每個角色之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，以至于每個角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，這使得這部小說散發(fā)出一種特殊的美感。
在《紅樓夢》中，曹雪芹將修辭手法的運用推向了極致，使得讀者不僅能夠享受到故事本身，還能夠被其中的美感所感染。小說中充滿了反復(fù)敘述、象征、對偶、對仗等修辭手法，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗，同時也追求了審美享受。
作為一部反映封建社會的小說，《紅樓夢》尤其體現(xiàn)了中國文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下，因而反映了那個時代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國的社會背景和人文精神，從而揭示了當(dāng)代中國的現(xiàn)實問題，給讀者的思維帶來了深度反思。
最后，我們必須承認(rèn)，作為文學(xué)作品，無論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角，《紅樓夢》都是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對于讀者來說，閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識中國文化的重要途徑。因此，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀，將壽命的悲催，人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底，增加對生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅。
《紅樓夢》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國文化遺產(chǎn)的作品，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊，讓我們認(rèn)知到了萬物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實感受。因此，我們應(yīng)深入品味，《紅樓夢》的背后所蘊含的傳統(tǒng)人文精神，并將之融入到我們的人生之旅中，從而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用。
《紅樓夢》讀書心得 23
以前只知道《紅樓夢》是四大名著之一，卻從來不知道它的妙處在哪里。近日，讀罷《紅樓夢》，我才恍然大悟。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的.眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。”
《紅樓夢》讀書心得 24
有關(guān)《紅樓夢》的思想，我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說故事來講，賈寶玉年齡也不大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白，究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經(jīng)濟。他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準(zhǔn)備考試了，要走仕途經(jīng)濟的路了，結(jié)果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方?jīng)]有你的地方，我這個不懂仕途經(jīng)濟的，你們趕快出去。一點不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起，實際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實際上他宣傳的是一個什么呢?從當(dāng)時階級安排的道路來講，他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路，因為當(dāng)時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的'路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個時代畢竟離我們太遠(yuǎn)了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認(rèn)為賈寶玉不肯做官，這個也沒什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺得沒有什么稀奇，這個不能這么比，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內(nèi)涵完全不一樣，《紅樓夢》里說的不做官，是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導(dǎo)，封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán)，《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
《紅樓夢》讀書心得 25
作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢》是許多人喜愛的讀物。這本小說描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感，同時揭示了中國封建社會的弊端。在閱讀過程中，我不僅深受感動，還有許多的感悟和體會。
1、文學(xué)的價值
《紅樓夢》是中國文學(xué)的珍寶之一。它的文學(xué)價值在于其獨特的描繪方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感，給讀者留下了深刻的印象。同時，小說的運用了許多美麗的比喻和象征，表達(dá)了對人性、世俗社會和真理的深刻思考，讓人不由得沉思，感嘆文學(xué)的美妙之處。
2、人性的深度
小說中的許多人物形象描寫的深度令人印象深刻。林黛玉是一個情感復(fù)雜、既脆弱又堅韌的女孩，尤其是她的死亡，令人心碎。妙玉則是一個不婉約也不俗氣的女孩，她的敬愛和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個理智、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩，她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運反映了中國傳統(tǒng)文化的價值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù)，在現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義。
3、封建社會的負(fù)面影響
《紅樓夢》生動地描繪了中國封建社會中的弊端。小說中，大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的.精英文化，這種文化使得對實際問題的認(rèn)識模糊和對人的真實意圖的認(rèn)識缺乏深度。世俗的勢力使得感情在一個既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展，而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準(zhǔn)則和規(guī)則。
4、現(xiàn)代社會的價值觀
《紅樓夢》是一個反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品，但它同樣具有現(xiàn)代社會的價值觀。在這個時代，人們更加重視自由，品質(zhì)，和個性，都同樣代表了現(xiàn)代社會的精神特質(zhì)。同時，在中國傳統(tǒng)文化的價值體系中，理想主義的精神是不可分割的。因此，通過《紅樓夢》的閱讀，人們能夠更加深刻地認(rèn)識到自己的理想及其實現(xiàn)的重要性。
5、感觸和思考
讀完《紅樓夢》，我不禁沉思，這本書悄悄地影響了我的生活。我開始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想。對于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能夠更好的架起時間和現(xiàn)實生活的橋梁。同時，這本書也表現(xiàn)了男女大不同，通過對男性和女性角色的精細(xì)描寫，也讓我更加了解了兩性之間的差別，懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。
綜上所述，《紅樓夢》不僅具有文學(xué)價值，也代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性，同時也反映了封建社會的缺陷。并且，通過閱讀它，我們能夠感悟現(xiàn)代社會的價值觀和思維方式，同時思考自己的個性和理想。看到沉迷于“色戒”和“瓊瑤”類劇的人們，我不禁深深地感慨中國古代文學(xué)魅力的無窮無盡。
《紅樓夢》讀書心得 26
紅樓夢作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其精致的描寫，復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢》后，我深受其影響，對人生、情感和社會有了新的認(rèn)識和體會。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會寓意、價值觀和人生觀等方面展開討論，以闡述我在讀完《紅樓夢》后得到的心得體會。
首先，對于我來說，《紅樓夢》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細(xì)膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個都具有鮮明的個性和特點。賈寶玉溫文爾雅，聰明機智，卻又情感復(fù)雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機智狡黠，但心機深沉。這些人物形象豐滿均衡，真實細(xì)致，使我如同與他們面對面相處，從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。
其次，情感描寫是《紅樓夢》另一個值得深思的方面。小說中表達(dá)了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過作者巧妙的筆觸，使得讀者有時欣喜，有時心酸。這些細(xì)膩的情感描寫讓我深切體會到人際關(guān)系的復(fù)雜性，以及愛恨情仇中的無奈和痛苦。
第三，通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代社會的一些寓意有了更深刻的理解。在小說中，賈府的衰敗和賈母對孫輩的深愛成為整個故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來自于外部的壓力，也來自于內(nèi)部的道德敗壞，賈府一家人的階級腐敗也成了整個官僚貴族階層腐敗的一個縮影。這是作者對當(dāng)時封建社會的批判，從而引人深思。
第四，我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中涉及到的一些核心價值觀對于現(xiàn)代社會仍有重要意義。比如，小說中的“貴族精神”所體現(xiàn)的'是“尊重他人，自我修養(yǎng)，追求高尚”的價值觀。這些價值觀對于現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義，它提醒人們在現(xiàn)代多元化的價值體系中，應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則，具有深遠(yuǎn)的價值。
最后，經(jīng)過閱讀《紅樓夢》，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說中通過生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無常與無奈。在這一點上，我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排，我們無法掌握和預(yù)測未來。因此，我們需要學(xué)會放下執(zhí)著與糾結(jié)，接受現(xiàn)實中的種種變化，以平常心面對一切。
綜上所述，讀完《紅樓夢》后，我對人生、情感、社會等方面有了新的認(rèn)知和體會。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力，也深刻影響了我的思維方式和價值觀念。通過對人物塑造的觀察，情感描寫的感受，社會寓意的思考以及價值觀和人生觀的反思，我得以更好地了解自己，認(rèn)識世界，成長為一個更加成熟和拓寬眼界的人。《紅樓夢》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續(xù)影響我的一生。
《紅樓夢》讀書心得 27
前幾日，讀了了讀四大名著之一《紅樓夢》。可是，幫我留有的印像深刻的，并不是諸多小妹，只是榮國府中侍候大家的小丫頭們。
最先，是紅樓夢晴雯幫我留有了刻骨銘心的印像。紅樓夢晴雯不象諸多小丫頭一樣，老老實實的，她明白抵抗，或許，這恰好是王夫人將她攆出榮國府的緣故吧。紅樓夢晴雯原是賈母身旁的婢女，之后，被賈母調(diào)到晴雯屋子里。紅樓夢晴雯不容易任由大家欺壓，當(dāng)然也看不順眼其他婢女任由人欺壓。可是襲人卻恰好反過來，因此紅樓夢晴雯稱她為“酉洋哈巴狗”。自然，她也了解，做小丫頭的，當(dāng)然是要侍候。可是當(dāng)她有自身的念頭的情況下，她不容易聽他人的，就算是王夫人明確提出來的`規(guī)定。舉個事例吧，大伙兒應(yīng)當(dāng)都還記得，有一次，一個叫王婆子的老太婆告知王夫人，有很多婢女都是會引誘賈寶玉，紅樓夢晴雯便是一個。王婆子說：“這紅樓夢晴雯呀，長相比他人生得俊俏些，便每天穿著打扮得婀娜多姿，跟美人一樣。”哦，可伶的紅樓夢晴雯，竟被誤以為是“狐妖”！我真是想起衙門口替紅樓夢晴雯擊鼓鳴冤。唉，又說偏了。王夫人決策接見紅樓夢晴雯。紅樓夢晴雯恰巧得病，無意穿著打扮。王夫人見她果然看起來漂亮，便令人拉著她出來。紅樓夢晴雯生氣了，她用勁掙開2個婢女的手跑了出來。最后，她還是被趕出了榮國府。因病去世。這或許也預(yù)兆著寶黛最后凄慘的結(jié)果吧！
次之便是襲人，她對晴雯的赤膽忠心，要我獲益匪淺。襲人的個性與紅樓夢晴雯恰好反過來。我還記得有一次，賈寶玉本應(yīng)讓襲人為因素他梳妝，結(jié)果他跑到麝月那邊梳妝，害的襲人一天也沒有理他。從這里能夠看得出，襲人對晴雯是赤膽忠心。襲人往往沒理晴雯，是由于晴雯沒有找襲人梳妝，因此襲人傷了心，便沒理他了。但第二天，又很早地起了床，為晴雯梳妝。你是否還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，晴雯卻想娶麝月。襲人想起假如賈寶玉娶了薛寶釵，那么林黛玉知道便會得病，她原本就會有“多病美人”這一叫法，一聽聞，它是，豈不容易讓重病纏身？晴雯呢，也不會高興，由于他內(nèi)心想得是林黛玉，薛寶釵假如知道，又怎么會開心，那那樣，簡直一害三個人？因此，她便尋找王夫人，告知了王夫人她的念頭，王夫人當(dāng)然也想起了，但卻不知道該怎么辦。最后還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中，還可以看得出，襲人對賈寶玉的忠誠。
《紅樓夢》這本書真真不愧是四大名著之一。在紅樓夢作者高手的金庸小說，大家惟妙惟肖，好像確實發(fā)生在我的眼前。展示出的一個個小故事，也讓我感動不己。《紅樓夢》簡直本好書推薦啊！
《紅樓夢》讀書心得 28
“只有火才能匹配她的個性，但火最大的缺陷是不能恒久，焚化別人也毀滅了自己。”
——題記
幾乎所有人在讀《紅樓夢》時都把專注力放在了寶玉、黛玉兩人身上。當(dāng)然，這倆人是全書的主角，人們欣賞他們，評論他們，都是理所當(dāng)然。但誰又曾關(guān)注過另一個讓人有愛有恨的女人呢？
配上了心力，付出了健康，她為了“□奶”這份事業(yè)失去了一切，包括刀子的丈夫，她的生命……
王熙鳳，一個大膽潑辣，卻又聰明率真的女子。人們常常感嘆黛玉命薄，但她在封建社會里能享受到自由戀愛，已經(jīng)是最大的幸運，沒有經(jīng)歷過少女時期的王熙鳳，一過門就被傖俗的賈璉變成了傖俗的婦人。
在大家庭里沒有父母庇護是什么滋味，史湘云的經(jīng)歷可以證明，可史大妹妹有賈母的呵護和姐妹的情誼。以王熙鳳的好強凌厲，她能在閨中就養(yǎng)成料理家務(wù)的本事，從沒享過做小姐的清福，是多少可悲啊！
有人統(tǒng)計過，在書中鳳姐共笑268次，哭過6次。每到氣氛蕭條，人們總想起她的好。她的第一滴淚是在黛玉進(jìn)府時而流的，她的哭、笑，渾然天成而不覺肉麻。當(dāng)人人感嘆她的大膽潑辣時，又有曾誰想過，黛玉初見鳳姐時鳳姐還不到20歲，她還是個小姑娘，內(nèi)心最深處還有一絲屬于少女的懵懂、天真吧！
說到林妹妹體弱多病，有誰發(fā)現(xiàn)，鳳姐也總在生產(chǎn)，不是小產(chǎn)就是風(fēng)寒，有時甚至還咳血，她的美麗健康總在公共場合，沒有旁人時，她的身子還沒林妹妹強壯。難怪有次賈府放炮仗，鳳姐半真半假地說“我們都是沒人要的孩子。”尤氏還笑她輕狂，殊不知，看似權(quán)煙熏天的鳳姐，是很沒有安全感的。
“鏤金百蝶穿花大紅洋鍛窄褙襖，五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。”“桃紅撒花襖，大紅洋縐銀鼠皮裙。”這是鳳姐的服飾描寫，她流光溢彩、花紅柳綠的衣飾，恍若神仙女子般的容貌都令人印象深刻。在文中，只要不是耍手段，鳳姐的主調(diào)一定是紅色。這不僅是為了表現(xiàn)她的艷若桃花，也表明紅色是她的'命運之火，鳳凰欲火才能。鳳姐是個極度燃燒之人，她的感情熾烈，氣焰熏天，只有火才能匹配她的個性，但火最大的缺陷是不能恒久，焚化別人也燃燒了自己。
鳳姐的末世結(jié)局就是那副畫：雌鳳站在冰山上，潑天的才華，也無力撐起貨覆的冰山。
她的出生，注定是一場悲劇。她本身有潑天的才華，可惜生錯了時代。如果她生在現(xiàn)代，她一定會干出一番驚天動地的大事業(yè)。不幸的是，她生在了一個重男輕女的封建時代。一代絕美的鳳凰，就這樣華麗地倒在過去中。
你那波瀾的一生，一場華麗的悲劇……
《紅樓夢》讀書心得 29
《紅樓夢》感動了千千成千上萬的讀者，影響了千千成千上萬的人。《紅樓夢》是中國的真跡。它以悲情愛情為主線，描繪了封建貴族階級的興衰歷史。其實他們主人公的愛情悲劇也是他們（他們）的性格悲劇，當(dāng)然也是封建社會的犧牲品。
哭哭啼啼的林黛玉，身體不太健康。賈寶玉怎么了？有這么多紅潤的美人。為什么喜歡一個整天生病的老病人？重讀《紅樓夢》，發(fā)現(xiàn)所有的美人都俗氣，沒有人能比得上林黛玉對賈寶玉獨一無二、刻骨銘心的愛。林臨死前曾說：“你干凈，你就干凈了。”沒關(guān)系。臨死前，她只是喊了一聲“你好寶玉”。這種為愛奉獻(xiàn)的精神，是每個男人都不愿意放棄的，何況是生在愛情里的賈寶玉。
在文學(xué)上，《紅樓夢》被稱為中國古代小說現(xiàn)實主義的巔峰，其深遠(yuǎn)的社會影響不僅在于其極高的思想含量，更在于其無與倫比的藝術(shù)價值。
以賈府為中心舞臺，以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容，通過對以賈、王、石、薛為代表的封建世家大族的發(fā)展歷程和奢華生活的生動敘述和描寫，客觀真實地揭示了封建社會的腐朽和黑暗，并無可置疑地預(yù)言了不可逆轉(zhuǎn)的崩潰趨勢。
《紅樓夢》的藝術(shù)成就是巨大的，首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。它探索人物靈魂的深處，描繪不同人物的精神面貌，塑造不同的模式。這群生動、真實、可信的人物，在讀者面前展現(xiàn)了一個宏偉的藝術(shù)畫廊。在這組人物中，不僅有大家閨秀，還有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等英雄。作者還著重刻畫了清文、鴛鴦、紫鵑等聰明可愛卻又謙遜的丫鬟、丫鬟。不過，我覺得還是比較喜歡晴雯。可以說她是里面最好的女生！晴雯原是賈府的下人買的.。她可以說是仆人的仆人。自從賈母看到她“非常聰明漂亮”后，她就像一件小禮物一樣受到了尊重。她痛苦極了，連老家的父母都想不起來。但她開朗倔強，心靈純潔健康。她不像林黛玉那樣抑郁痛苦，也不像花襲人那樣溫柔謙遜。她有一種叛逆的精神。比如她看不上自己頭上的“主子”，比如掌握了自己生死的王夫人、馮姐，經(jīng)常流露出用犀利的語言攻擊人的虛偽。幾乎可以說，她是大觀園最悲慘的受害者之一。因為她長得有點像林老師，所以被稱為狐貍。“四五天后，她再也沒碰過牙齒。”她走到炕上，把它拉了下來。她連衣服都沒脫。她最終被毀滅和殺害。
《紅樓夢》又是一本充滿想象力的書，給人留下了太多的奇思妙想、妄想和神話，整理出來已經(jīng)來不及了，所以我們需要智能信息……它讓我們猜測，讓我們困惑，讓我們進(jìn)入另一個世界。所以我們意識到有太多的世界需要探索和發(fā)現(xiàn)。
《紅樓夢》是一部百科全書，而且不僅僅是在封建社會。我們所有的經(jīng)歷、喜怒哀樂，幾乎都能從《紅樓夢》中找到借鑒、解釋、支持和共情。
《紅樓夢》讀書心得 30
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
——題記
風(fēng)輕云淡，乘興而起，沐著陽光，故書重看，夢回紅樓。他，本是女媧補天時剩下的一塊石頭，經(jīng)鍛煉后通了靈性，成為神瑛侍者，后隨一僧一道下凡投胎人世;她，原是靈河岸邊一株絳珠草，因受神瑛侍者以甘露澆灌而存活，并修成人形，為報雨露之惠，也隨其下凡去“還淚”。這是“木石前盟”。他，是“怡紅公子”;她，是“瀟湘妃子”。初相見時，他，“這個妹妹我曾見過的”;她，“好生奇怪，倒像是在哪里見過的，何等眼熟”。這是今生的羈絆。
一個是隨心所欲賈寶玉，一個是多愁善感林黛玉，奈何又夾著那薛寶釵。黛玉進(jìn)府時小心翼翼，與寶玉相熟，到有些話里藏話“也虧你倒聽他的話!我平日和你說的，全當(dāng)耳旁風(fēng)，怎么他說了你就依，比圣旨還快些”，那時的她和寶玉一樣受到萬千喜愛，有幾分少女的傲嬌。印象中的黛玉終日峨眉愁鎖，經(jīng)常以淚洗面，似是一笑難求。寶釵撲蝶，黛玉葬花。一喜一悲，喜而更喜，悲而更悲。賈寶玉因丟失了通靈寶玉，變得癡傻，為了“沖喜”，賈母做主要寶玉與寶釵成親。哪怕眾人得知寶玉心中只有黛玉，仍要瞞著二人。林黛玉無意中得知，一病不起。一貫疼愛黛玉的眾人都變得的冷血無情，她身邊只剩下丫鬟紫鵑。最后，黛玉在寶玉和寶釵成婚之時，含恨去世。可憐寶玉被眾人哄騙，還以為那紅蓋頭之下是他的`林妹妹呢!
《紅樓夢》的前八十回由清代曹雪芹創(chuàng)作而成，后四十回則經(jīng)過了清代學(xué)者程偉元、高鶚的整理、補綴、續(xù)寫。因而我也時常想，或許曹先生本意并不是什么“金玉良緣”，而是滿足那“俺只念木石前盟”。著名女作家張愛玲曾說人生有三恨：“一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完”。是啊，不禁長嘆一聲，到是應(yīng)了那句“美中不足今方信”。
仔細(xì)想想，這樣的安排或許是那命中注定。賈寶玉的叛逆與厭惡名利在當(dāng)時的封建社會反而成了一股清流，流入黛玉心中，流入讀者眼中。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵他們都沒錯，只是封建傳統(tǒng)思想毒害的人們早已顛倒黑白。當(dāng)渾濁成為常態(tài)，清白即是罪過。寶玉與寶釵被父母包辦婚姻，也體現(xiàn)了曹先生對封建社會批判的本意。
開口不談《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。讀完全書，卻發(fā)現(xiàn)到頭來不過是大夢一場空。甄士隱去(真事隱去)，賈雨村言(假語村言)。《紅樓夢》可謂是真真假假，假假真真，“假作真時真亦假”。夢醒人散，物是人非。含冤而死的，含淚而去的，身敗名裂的，淡去紅塵的，終是那“一把辛酸淚”。
合書起身，撫一支花釵，望向天際，思緒漸行漸遠(yuǎn)。愿世間美好永存，愿今夜有個好夢。憶紅樓，夢風(fēng)情，淚心間，意難平!
《紅樓夢》讀書心得 31
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書，小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄（真）隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的'，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分，與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實寫照。從一點點的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部史書。
前面說都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是挺美好的。
警語：陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場；
蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃干隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗；
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？訓(xùn)有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認(rèn)它鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
《紅樓夢》讀書心得 32
開始讀《紅樓夢》，我還挺小的，那原因倒也挺可笑的。那時，幾乎所有我身邊的人都會哼上一句“天上掉下個林妹妹”，要是問大人這話出自哪里，得到的回答總是：“你還小，這里頭的事情你還不懂。”我不甘于一直得到這個答案，便拿起書架上的古文版的《紅樓夢》似懂非懂地讀了起來。因為書中許多字詞都不了解什么意思，所以讀到一半就沒有什么興趣了，便扔到了一邊。
再讀紅樓，已經(jīng)是12歲了。當(dāng)時是學(xué)校布置的閱讀任務(wù)。我不情愿地拿起那本被我拋棄已久的書，再細(xì)細(xì)一品，竟別有一番滋味在心頭。從此對紅樓越來越著迷，到達(dá)了一種癡迷的程度。
初讀紅樓，我與冰心奶奶的想法一樣，賈寶玉的女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都使人厭煩。甚至給我的一種明了的感覺是：在紙上白話，浪費資源，既沒有《西游記》的傳奇，也沒有《水滸傳》和《三國演義》的打殺場面，真的沒有想到這部書竟然可以歸人四大名著之一。但隨著年齡的增長，我才嘗到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”那種無法用言語表達(dá)的苦。對于林黛玉的哭哭啼啼又有了一種更深切的悲哀。
紅樓里，最引我注意的莫過于林黛玉。黛玉是個生性嬌弱的女子，沒有寶釵的落落大方，沒有李紈的粗粗咧咧，正像寶玉所謂？心較比于多一竅，病如西施勝三分。“也許，她因病而死是我早已預(yù)料到的后果。我沒想到一個人從小到大受人關(guān)心疼愛的她死時，沒再見到賈母、王夫人、寶玉，人變得可真快。死神的到來，使黛玉的悲劇終結(jié)，對于她來說是不幸的。但對于作為讀者的我來看這很好。很好。因為她死去后，不會再為落花悲哀，不會再為傳情的手帕興奮。也不會再焚書哭泣。有人說黛玉最后是被氣死的，的確，她是含恨而終。可我反對這種說法，黛玉自幼多病，本身注定的后果，又怎能改變呢？我想，“含恨而終”只是黛玉無辜死去的最佳原因吧！
我喜歡紅樓夢，喜歡那種朦朧的淡淡憂傷，喜歡那種夢幻般的感覺，喜歡其中那一個個風(fēng)格迥異、冰清玉潔、蕙質(zhì)蘭心的艷麗少女。
我喜歡黛玉緊蹙的娥眉，我喜歡晴雯直爽的性格，我喜書山歡探春的'才華橫溢，我喜歡金釧兒的堅貞不屈。
但是我也相信通往命運終點的途徑是可以通過努力改變的。可能有人會問：命運看待我們，就好像頑童看待蒼蠅。既然我們的宿命已經(jīng)被注定，那為何還要去努力為了人生的目標(biāo)而奮斗呢？人們正是通過對命運的抗?fàn)巵韺崿F(xiàn)人生中不同的經(jīng)歷和體驗，也只有通過對命運無謂的抗?fàn)幉趴梢泽w現(xiàn)出人的尊嚴(yán)，顯示了自己存在的價值。對于歷史的長河來說，每個人都只是河里一個小小的浪花。婉轉(zhuǎn)綿延，迭起不息的樂韻。而我們都會最終匯入歷史的長河中去，去完成自己在此過程中的任務(wù)，那里才是我們的宿命所在。
《紅樓夢》讀書心得 33
作為一部中國古典文學(xué)經(jīng)典之作，《紅樓夢》不僅僅是一部大家耳熟能詳?shù)膼矍樾≌f，更是代表了中國文學(xué)的巔峰之作。通過閱讀這部經(jīng)典巨著，我有了許多關(guān)于生活、理想和情感的領(lǐng)悟。以下是我的“一句話讀書心得體會”。
第一段：藝術(shù)與生活
“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。”這是蔡東藩曾在康熙年間給曹雪芹寫的一封信中的語句。這句話對我來說有著深刻的啟示：人的生活應(yīng)該是藝術(shù)的，藝術(shù)也應(yīng)該與生活密切相關(guān)。在《紅樓夢》中，曹雪芹通過對細(xì)節(jié)的描繪，展現(xiàn)了人們的情感和內(nèi)心，精心組織了故事情節(jié)，將賈寶玉的人生之路刻畫得淋漓盡致，這也使我認(rèn)為，人的生活就是一種藝術(shù)，對生活中的點滴細(xì)節(jié)有所關(guān)注，是我們走進(jìn)藝術(shù)的第一步。
第二段：夢與現(xiàn)實
“黛玉聽了這話，便伏在枕上大哭了起來。”黛玉是《紅樓夢》中的角色之一，她經(jīng)歷了種種悲苦，在生活與夢境之間游走。這讓我深思：夢與現(xiàn)實，究竟哪個更真實？許多時候夢也是現(xiàn)實的一部分，它能夠引導(dǎo)我們走向更深層次的自我認(rèn)知。只有把現(xiàn)實和夢境結(jié)合在一起，才能真正開啟一段人生旅程。
第三段：人性的復(fù)雜
“人一有了喜愛，便變出千般好惡來。”故事中的許多人物都表現(xiàn)出了復(fù)雜的人性，有時是擁有人性中最美好的品質(zhì)，有時又會表現(xiàn)出無情的一面。但是，所有的人物都具有深度和維度，使人們能夠看到人性的復(fù)雜性，讓我們意識到人性不僅受到外部因素的影響，也受到內(nèi)心的折磨。所以，我們應(yīng)該在理解人性的復(fù)雜性的同時，給予他人更多的理解和包容。
第四段：情感的壓抑
“情癡，傷離別；性本，寂寞悲歡；色慾，纏綿織夢。”愛情永遠(yuǎn)是一個復(fù)雜而不可預(yù)測的話題。在《紅樓夢》中，賈寶玉和鳳姐之間的`情感因為父母的反對而被扼殺。同樣，在一般的生活中，許多人也會因為各種原因而被迫壓抑自己的情感。但是，這種人為的壓抑可能帶來無法修復(fù)的傷害。因此，我們需要嘗試在適當(dāng)?shù)臅r候表達(dá)自己的情感，而不是因為別人的反對或者恐懼而壓抑自己的情感。
第五段：文化價值的珍視
“紅樓夢”是中國古代小說中的代表之作，也是中國文化中最寶貴的遺產(chǎn)之一。它不僅僅是一部小說，也是一部描繪了社會、文化、歷史和人性的活生生的記錄，因此應(yīng)該得到更多人的珍視。我們應(yīng)該深入理解中國文化、加強對傳統(tǒng)文化的研究和保護，繼承和發(fā)揚中華民族燦爛的文化。
在我的閱讀中，《紅樓夢》告訴我們的不僅僅是一個可愛的愛情故事，它也是人類生活的真實寫照，它讓我們學(xué)習(xí)如何理解自己和他人，如何欣賞藝術(shù)，并有信心為未來創(chuàng)造更美好的生活。
《紅樓夢》讀書心得 34
《枉凝眉》中有這么一段話：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩，我的心仿佛震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨……
她與寶玉相愛，卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛說話、性格內(nèi)向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠(yuǎn)去，不愿搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧，可悲!
黛玉的慘劇，正是因為封建社會“女子無才便是德“的.輿論導(dǎo)致的，作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄托在“黛玉”的身上呢?這只是猜測，可能是，也可能不是……
《紅樓夢》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力!
《紅樓夢》讀書心得 35
第一段：《紅樓夢》引起的思考
自從閱讀《紅樓夢》以來，對于這部文學(xué)巨著的思考就一直伴隨著我。這部小說深刻地描繪了一個封建社會的顯貴家族富貴堂皇的生活，并且通過對人物的刻畫和情節(jié)的布局，展示了人性的丑惡和深情。而正是這種巨大的對比，使我從中獲得了許多思考和啟發(fā)。
第二段：反映社會現(xiàn)實的力量
《紅樓夢》不僅僅是一部文學(xué)作品，也是對當(dāng)時封建社會的一種深邃的思考。封建家族的興亡、愛情和婚姻的結(jié)構(gòu)、男女關(guān)系的權(quán)力和地位等都在小說中有所體現(xiàn)。這種深刻的社會洞察力使我不禁思考，社會現(xiàn)實是如何影響個體的命運以及人性的生發(fā)和展現(xiàn)的？小說中的人物命運的坎坷、家族的`興衰無不歸結(jié)于時代背景的制約，這使我深刻認(rèn)識到，社會現(xiàn)實對于我們每個人而言無疑是非常重要的。
第三段：對人性的審視和思考
《紅樓夢》對人性的刻畫令我深為觸動。小說中的人物形象非常豐滿和多樣化，有善良卻悲劇的賈寶玉，有癡情卻犯下滔天大錯的賈迎春，有精明能干但卻受盡苦楚的賈巧姐。而這其中所蘊含的是對人性的深度探索。身處封建社會的人們在家族權(quán)力和封建禮教的籠罩下，往往不得不面對自己內(nèi)心與外界之間的矛盾與沖突。而這種對人性的審視和思考，使我不禁反思人性的復(fù)雜和多樣化。
第四段：對愛情和婚姻的思考
小說中的愛情故事無疑使我深為觸動。賈寶玉與黛玉、林黛玉與薛寶釵之間的情感糾葛，展示了愛情的復(fù)雜和痛苦。而這種對愛情的深入思考不僅僅是對個體命運的刻畫，更重要的是對于婚姻和愛情關(guān)系的一種思考。封建家庭的婚姻安排和婚姻關(guān)系多是以利益上的考慮而不是真愛為條件。這使我深刻認(rèn)識到，愛情和婚姻本是兩個不同的概念，而在封建社會中，婚姻往往被置于了至高無上的地位。通過對愛情和婚姻的思考，我深刻認(rèn)識到，真正的愛情應(yīng)該是建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上的。
第五段：人生與命運的思考
《紅樓夢》中的人物命運多以悲劇收場，使我深感人生的無常和命運的強大。小說中的人物個個命運坎坷，充滿了悲情與痛苦。這使我深刻認(rèn)識到，人生中的得與失、喜與憂，都是無法預(yù)料和掌控的。而對于命運的思考，我深刻認(rèn)識到，盡管我們無法改變一些外在的因素，但我們可以通過積極的努力和智慧去塑造自己的命運，去追求自己的理想和夢想。
總結(jié)
通過對《紅樓夢》的閱讀，我對封建社會、人性、愛情和婚姻、以及人生與命運等方面有了更加深入的思考和認(rèn)識。這部小說不僅僅是一部文學(xué)作品，更是對于封建社會的一種深刻的思考和審視。我相信，在今天的社會，它仍然具有重要的意義，對我們的生活和思考有著深遠(yuǎn)的影響和啟示。
《紅樓夢》讀書心得 36
如果說偶然間的翻閱是一種偶得，好這次細(xì)細(xì)品味便是久別重逢。
請允許撥動鐘表上的指針，讓時間倒流，回到那雍正年間。時空旋轉(zhuǎn)在這里停留，讓我認(rèn)識到一位在少年時代過著豪門生活卻因統(tǒng)治階級權(quán)力斗爭而淪為犧牲品。也正是這般命運的變換，讓他深感世態(tài)的炎涼，對人生和乃至社會都有了深刻而又清醒的認(rèn)識。
“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”是對清朝乾隆年間古典文學(xué)《紅樓夢》的高度評價。當(dāng)時曹雪芹雖然窮困潦倒，但一直堅持創(chuàng)作，經(jīng)過了“批閱十載，增刪五次”的艱辛，最終完成了《紅樓夢》的前四十回。故事主要是圍繞賈寶玉和林黛玉間的悲劇式愛情展開的，同時也映射出封建社會貴族生活的腐敗和頹廢。
第一次聽到《紅樓夢》這個名字的時候，是小學(xué)語文老師介紹四大名著。聽著老師的講解，感受那是一個神秘而又遙遠(yuǎn)的世界，卻又擁有著永恒的魅力，吸引著一代又一代讀者。那時的我便想，終有一天我也會是其中之一。可當(dāng)我懷揣著好奇和敬畏之心，翻開《紅樓夢》這本書的時候，我都被里面羞澀難懂的字詞嚇了回去。至此之后很長一段時間，一本經(jīng)典名著就這樣放在了床頭書架上積灰塵。
偶然間的翻閱高中語文必修二，誤打誤撞地敲開了賈府短短的幾頁紙，讓我身臨另一方天地。不知為何，原本生僻難懂的字詞，卻因為其語言精致，意境優(yōu)美而讓人意猶未盡。一個個人物的形象躍然紙上，仿佛我與他們同處于大觀園內(nèi)。
在之后的一段時間里，因為學(xué)業(yè)的繁重，沒能抽出時間細(xì)讀《紅樓夢》的其他章節(jié)。好不容易盼到了寒假，當(dāng)然不能忘了這場約定。其實不能很好得融入紅學(xué)，在于其文精辟意之深刻。即使熟讀了多次，我方才領(lǐng)略其意之一二。其次，是書中人物關(guān)系之復(fù)雜，書中涉及到的服裝飲食、醫(yī)藥、建筑，如果沒有專業(yè)知識的儲備就無法欣賞這派包羅萬象之景。好在這次久別重逢讓我找到了《紅樓夢》的無障礙版。書卷首頁精心地陳列了《紅樓夢》主要人物關(guān)系簡表，讓人頓時眼前一亮。此書為了讀者無障礙地閱讀，文中的.生僻字詞和典故都有詳細(xì)的注解。那一層層籠罩在《紅樓夢》上的面紗，仿佛正等著我去揭開。
窗外狂風(fēng)肆起，滿地的落葉在頃刻間被吹向天邊，在空中一連劃幾道弧線才肯作罷。不知是揚起的塵埃迷了眼，還是感染了黛玉葬花的悲情。
為什么《紅樓夢》一定要以悲情結(jié)尾？
在閱讀完這本書后，這個問題時常從我眼前飄過。我不只一遍地反問自己：“為什么賈寶玉不能和林黛玉在一起？”雖然我不能親耳聽見作者曹雪芹的答案。但我想這樣一個凄美的愛情故事或許就是作者思想精髓的一部份。
《紅樓夢》讀書心得 37
有關(guān)《紅樓夢》的思想，我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說故事來講，賈寶玉年齡也不大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白，究竟什么意思呢？譬如說他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經(jīng)濟。
他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準(zhǔn)備考試了，要走仕途經(jīng)濟的路了，結(jié)果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方?jīng)]有你的地方，我這個不懂仕途經(jīng)濟的，你們趕快出去。一點不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起，實際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實際上你要看指什么杜撰的呢？主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的'。
賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實際上他宣傳的是一個什么呢？從當(dāng)時階級安排的道路來講，他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路，因為當(dāng)時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實際上他是宣揚那種自由人生的道路。
因為那個時代畢竟離我們太遠(yuǎn)了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認(rèn)為賈寶玉不肯做官，這個也沒什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺得沒有什么稀奇，這個不能這么比。
嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內(nèi)涵完全不一樣，《紅樓夢》里說的不做官，是跟仕途經(jīng)濟對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導(dǎo)，封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官。
然后呢，幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán)，《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
《紅樓夢》讀書心得 38
有人說，中國曹雪芹的一部《紅樓夢》就抵過了整個歐洲的財富，對此，我深有同感，暑假，我閱讀了《紅樓夢》，“都云作者癡，誰解其中味”，縱使我翻皺了它的紙張，拂去了它的封面，仍然像在迷蒙的薄霧里，看的不太真實。
這是一篇很美的故事，卻又沾上了一絲中國的神話色彩，神瑛侍者和絳珠仙草，本是赤霞宮的神仙，神瑛侍者想來凡間看看，絳珠仙草為報涌泉之恩，和他一起來了，正巧，轉(zhuǎn)世投胎正好成了兄妹，一見如故。這雖不切實際，但又顯示出作者的別具一格了。
書中，形形色色的人物貫穿故事情節(jié)，形成一道獨有的風(fēng)景林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，她雖是封建制度下的一位女子，卻也很有文化，“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”，多美的詩句啊。而賈寶玉作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。”頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時而似笑，即瞋視而有情。”這段對于賈寶玉的外貌描寫就能顯出他的溫文爾雅，但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花，始終堅守著自己的'那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
薛寶釵肌骨圓潤，舉止嫻雅，熱衷于“仕途經(jīng)濟”。她城府頗深，能籠絡(luò)人心，掛有一把金鎖的她，因“金玉良緣”之說與寶玉聯(lián)姻。但寶玉無法忘懷知音林黛玉，最終皈依佛門，她只好抱恨終生，獨守空閨。對于她，我有的便是無盡的同情，在父母之言中，她無怨嫁給賈寶玉，卻落得最后，只有一室的蕭瑟。
在京城各家各府的大門外，更多的是平凡的人們，他們有的是農(nóng)民，有的是商人，還有官僚貴族家中的傭人，他們雖身處社會底層，卻也有幾分富家里透出的自信，元春、探春、惜春，還有數(shù)不盡的人們，都在為生活而奮斗，為自己的理想而奮斗，共同渲染了一幅偉大的畫卷。
以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線。《紅樓夢》呈現(xiàn)了錯綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了清朝末期的人間百態(tài)。對當(dāng)時社會的黑暗，腐敗進(jìn)行了深刻的解剖和批判。悲劇，繁華與幻滅，熱鬧與荒涼。揭示可悲現(xiàn)實——社會的無情與冷默。
《紅樓夢》是四大名著之一，我想它其中的精妙之處是無窮無盡的，豈能用三言兩語說清？曹雪芹塑造的人物個個是有血有肉，十分鮮活，閱《紅樓夢》，我敬佩萬分。
《紅樓夢》讀書心得 39
《紅樓夢》是一部千古奇書。曹雪芹用盡畢生才完成這篇巨著。書中以賈、王、史、薛四個封建家族的興衰為主線，主要描繪了林黛玉主、賈寶玉的愛情之悲和薛寶釵與賈寶玉的婚姻之悲。我掩卷而思，不禁悲從中來，潸然淚下。
林黛玉是賈母的外孫女，從小與寶玉一起長大，后來家破人亡。無奈寄人籬下，又體弱多病，因而常以淚洗面。賈寶玉是賈母最疼愛的孫子，出生時又帶了一塊玉，因此從小嬌養(yǎng)著長大，與黛玉兩小無猜，黛玉也對寶玉有情，只是王夫人和鳳姐從中作梗，使了偷梁換柱之計，寶釵嫁了寶玉，黛玉就在寶玉成親的那時魂歸離恨天。寶玉實現(xiàn)了他曾與黛玉許下的誓言，出家做了和尚，寶釵守了一輩子寡。
《紅樓夢》的悲是多方面的。封建大家族衰落的悲，黛玉離世的悲，寶玉出家的悲，寶釵守寡的悲，乃至元春、迎春、探春、惜春人生的悲，都匯成一股洪流，沖擊著搖搖欲墜的封建制度的痛處。
《紅樓夢》的悲更在于無論從誰的角度看，都是一場悲劇。賈、王、史、薛四個大家族全都敗落了；鳳姐弄了一輩子權(quán)，最后反而死于此；元春縱然做了貴妃，也在宮中困了一生；迎春誤嫁中山狼；探春被迫遠(yuǎn)嫁；惜春看破紅塵出家為尼……
林黛玉從前是個多嬌的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才”，每次與寶玉拌嘴，與姐妹打鬧，恰是她真性情的體現(xiàn)。可她慮得太多，把什么都放在心上，又是個悲觀人物，不管是黛玉葬花，還是平日作詩，基調(diào)總是悲的，也就暗示了紅顏薄命。可憐黛玉去時，身邊只有幾個服侍的小丫頭和李紈一人。黛玉的去世也揭示了封建時期父母的包辦婚姻對青年男女的毒害之深，讀來又想起她曾與寶玉的快樂時光，淚早已止不住地落了。其實，與其說是王夫人、王熙鳳、賈母等人作主娶了寶釵害了黛玉，不如說是那個年代腐朽沒落的封建制度和封建禮教害死了黛玉。
其實，《紅樓夢》又何嘗不是曹雪芹的親身經(jīng)歷呢？曹雪芹生于清朝的一個世族大家，錦衣玉食地長大，后來忽逢變故，家道中落，曹雪芹一下從云端跌入了泥灘，造成這一切的不也是那個年代害人不淺的.封建制度嗎？于是他有感而發(fā)，將自己置身于賈寶玉的視角，嘔心瀝血，用一幕幕虛構(gòu)的故事，揭露了現(xiàn)實社會的根源所在，令人深思。
同時這本書也歌頌了黛玉和寶玉之間純真美好的愛情，在那樣的年代，兩人之間青梅竹馬、純真無邪的愛情必然是難能可貴的，只可惜兩人終究是不能走到最后，成了一個難以彌補的缺憾。
黛玉死了，寶玉出家了，寶釵守寡，鳳姐賓天，元春薨了，惜春做了尼姑……于是《紅樓夢》就以這樣的悲劇結(jié)束了，曹雪芹給后人留下了一部封建社會的變遷史。
《紅樓夢》無疑是一部奇書，“悲”字貫穿全書首尾，令人潸然淚下。
《紅樓夢》讀書心得 40
我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時真亦假，無為有處有還無。這一切的故事，不明白到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實得可怕。可是轉(zhuǎn)念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家，寧榮二府，這是財富，權(quán)勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。并且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時什么都攔不住。
踏破時間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過去了卻也過不去。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分，卻也拗可是賈母的一語定音。
美黛終損，誰可知當(dāng)時一怒摔玉只為伊人。焚稿時，有誰明白黛玉心中的'苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。最終，最終，那個眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相，悲痛欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無心再管，無人明白他去了哪里，后人只明白，原先的那個紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人，一切，都結(jié)束了。
賈母是十分疼愛寶玉的，這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實不少。
但從另一個角度來講，王熙鳳是一個標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當(dāng)家人的主角，并且最終王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最終被所有親人背棄，死得也確實可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個，不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓，內(nèi)心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最終的結(jié)尾詩中結(jié)束了……
《紅樓夢》讀書心得 41
幾縷清風(fēng)拂上我的臉龐，我望向窗外清朗的天空，那輪皎潔的明月高高的懸掛著，心中仍是那個才華橫溢卻滿腹愁結(jié)的女子，妮娓曲葬花吟，那是我最美的遇見。
想來紅樓夢大家一定不會感到陌生，從“這位妹妹我曾見過”到就此別過，是道貌岸然還是人心險惡？因果緣由，是非對錯，賈史王薛的一個個漸漸敗落，就像太陽東升西落，如癡如夢，“愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔”，這是黛玉于窗下望月而感，“余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來”這是黛玉寄人籬下之感：“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”，這是黛玉氤氳著情壕的夢吃。喜歡是聲色犬馬的一響貪歡，而愛是過盡千帆，溫酒煮茶共杯盞，可錦衣綢緞，可粗茶淡飯，可嘗遍人間，可歸老山川。
宛爾，一陣清風(fēng)拂過，書被“嘩啦”地翻到最后一頁，夢中美好的情節(jié)隨風(fēng)而去，醒來，只有無盡的凄涼，“花謝花飛飛滿天紅消香斷有誰憐？”她也像花兒般“紅消香斷”飄然離去了，為何會如此凄涼？同樣生為女兒身，同樣關(guān)若天仙，同科滿腹經(jīng)綸，為何是寶敘最終與他攜手？
為何寶釵終得圓滿，而黛玉卻肝腸寸斷？她無人憐惜，寶釵卻是高高在上的少奶奶。曾經(jīng)的姐妹又該怨誰憐誰，其實一切都是自己的罪過，寶釵像秋天，成熟，明理，圓滑，黛玉像春天，銷向，脫俗，多愁善感，纏綿，就因為放不下，才把自己女主角的戲份妄自推入了冬天，她放不下對玉玉的愛，放不下她與寶玉的兩小無猜，放不下她與寶釵原為姐妹卻天差地別的命運，放不下命運如此不公，放不下自己被眾人拋棄，淡出世外。
看完，感嘆人生無常，世事無奈，卻又想對黛玉說：“你本應(yīng)擁有完美的`人生，只是因為太過執(zhí)著才錯過了這般精彩的年華，只因放不下才有如此多的羈絆，不愿意忘記才會忽略眼前的其他，放下了終會有一個人陪伴你左右，度過這美麗的年華，‘月暫晦，星常明，留明待月復(fù)，三五共盈盈，聽謂放下，就是釋然，無所謂牽掛，也無所謂放不下，灑脫地活著，放下煩惱，就會帶來‘柳暗花明又一村的欣喜與快樂，因為太過于放不下，所以才遺失了以往率真的自己，因為太注重統(tǒng)所以才看不見沿途秀麗的風(fēng)光，正如納蘭容若言道“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲自明，也許我們應(yīng)該看開一一點，把結(jié)局看得淡泊一點，執(zhí)著和錯過也許只有一念之差，放下他，也許是一華麗的轉(zhuǎn)身，放下桀驁也許是成熟的開始。
飲一杯素淡清香，守一窗清風(fēng)明月，看一景奇花異草。我借一程閑適，掬半盞香茗，月下月一朵溫婉，沐云淡風(fēng)輕，淺笑嫣然，這便是最美的遇見。
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