《將進酒》閱讀分析

          時間:2024-09-04 08:01:45 將進酒 我要投稿
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            城下路,凄風露,今人犁田古人墓。

            岸頭沙,帶蒹葭,漫漫昔時流水今人家。

            黃埃赤日長安道,倦客無漿馬無草。

            開函關,掩函關,千古如何不見一人閑?

            六國擾,三秦掃,初謂商山遺四老。

            馳單車,致緘書,裂荷焚芰接武曳長裾。

            高流端得酒中趣,深入醉鄉安穩處。

            生忘形,死忘名,誰論二豪初不數劉伶?

            上片前六句,由城下道路上風露凄迷和岸頭沙邊蒹葭(蘆葦)蒼蒼的景象,想到古今變化:古人墳墓今已成田,有人耕犁;昔時流水,今已成陸,有人居住。這可能帶有一種世事無常的心理,但就其列舉這些情景來概括人世變化而言,卻多少近似于對人世現象的一種宏觀把握。由此再去看世人的各種行為,便顯得比世俗清醒。黃埃赤日長安道以后五句,寫長安道上人渴馬饑的奔波之苦,可是這種奔波,放今人犁田古人墓的背景下看,到頭來不也是一場空嗎?

            以下六句,所寫的對象與一般利祿之徒有別,專寫某些隱者。秦末農民大起義時,復有燕、趙、齊、楚、韓、魏六國自立為王,據關東,爭天下,你攻我奪;楚漢相爭,項羽所封的那些諸候王,也一一被掃滅,人們對于名位利祿,照說更應看輕些了吧?詞人最初覺得商山四皓是能看破紅塵,置身局外的,可是想不到經過統治者馳車致函招請,他們竟也撕下隱者的服飾,一個接著一個帝王門下走動起來了。詞人倒不一定認為他們當初隱居就是虛偽的,但至少為他們惋惜,覺得他們不該皇家的收買面前,改變初衷,到臨老還接受網羅。高流以后五句,作者對連四皓一流所謂隱者也失望之后,認為值得肯定的只有酒徒。

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